묻고 어떻게 말하는지 그들의 입을

파이트-야코부스 디터리히, 『마르틴 루터와 그의 시대』, 박흥식 옮김, 홍성사, 2017(2쇄).

“[...] 집안의 어머니, 골목길의 아이들, 시장의 평민 등에게 동일한 내용을 어떻게 말하고 번역해야 할지 물어야 한다. 그리하여야 번역자들은 사람들이 독일어로 어떻게 표현하는지 이해하고 인지하게 될 것이다.”(180쪽)

→ “[...] 집안의 어머니, 골목길의 아이들, 시장의 평민 등에게 동일한 내용을 묻고 어떻게 말하는지 그들의 입을 봐야 한다. 그리고 그대로 번역해야 한다. 그러면 그 사람들은 그것을 이해하고 사람들이 자신들과 독일어로 말한다는 것을 인지하게 될 것이다.”

독일어 원문: »[...] man muss die Mutter im Haus, die Kinder auf der Gasse, den gemeinen Mann auf dem Markt drum fragen und denselbigen aufs Maul sehen, wie sie reden, und danach dolmetschen, so verstehen sie es denn und merken, dass man Deutsch mit ihnen redet.«

• 빠진 곳을 보완하고 번역을 바로잡았다.

• man muss die Mutter im Haus, die Kinder auf der Gasse, den gemeinen Mann auf dem Markt drum fragen und denselbigen aufs Maul sehen, wie sie reden

= 사람들은 집안의 어머니, 골목의 아이들, 시장의 평범한 사람에게 그에 관해 묻고 그 사람들의 입을 보아야 한다, 어떻게 그들이 말하는지

• und [man muss] danach dolmetschen

= 그리고 사람들은 그대로 번역해야 한다

• so verstehen sie es denn und merken, dass man Deutsch mit ihnen redet

= 그러면 그 사람들은 그것을 이해하고 알게 된다, 사람들이 자기들과 독일어로 말하는 것을

수백 년이 넘도록

파이트-야코부스 디터리히, 『마르틴 루터와 그의 시대』, 박흥식 옮김, 홍성사, 2017(2쇄).

또한 역사상 최초로 ‘대중매체’이자 동시에 ‘베스트셀러’가 되었다.(179쪽)

→ 또한 역사상 최초로 ‘대중매체’이자 동시에 ‘베스트셀러’가 되었다. 수백 년이 넘도록 성경은 독일 여러 주(州)에서 여전히 가장 많이 읽히는 책이다.

독일어 원문: Sie[=die Bibel] wird zum ersten »Massenmedium«, zum ersten »Bestseller« der Geschicht. Über Jahrhunderte bleibt sie in deutschen Landen das meistgelesene Buch.

• 빠진 문장을 보완했다.

극한의 분노에 미친

파이트-야코부스 디터리히, 『마르틴 루터와 그의 시대』, 박흥식 옮김, 홍성사, 2017(2쇄).

“뮌처를 본 사람은 극심한 고통을 겪는 악마를 본 것입니다.” 루터는 이러한 구경거리를 신학적으로 해석했다.(100쪽)

→ “뮌처를 본 사람은 극한의 분노에 미친 악마를 본 것입니다.” 루터는 이러한 구경거리를 신학적으로 해석했다.

독일어 원문: »Wer den Müntzer gesehen hat, der hat den Teufel gesehen in seinem höchsten Grimm«, kommentiert Luther dieses Schauspiel theologisch.

• 번역을 바로잡았다.

• Grimm = 분노

1525년 7월

파이트-야코부스 디터리히, 『마르틴 루터와 그의 시대』, 박흥식 옮김, 홍성사, 2017(2쇄).

1524년 7월 ⟪농민들에게 가혹했던 소책자에 대한 공개편지Sendbrief von dem harten Büchlein wider die Bauern⟫에서 자신의 비타협적인 태도를 한 번 더 신학적으로 분명히 정당화하려 했지만, 동시에 이제 더 이상 폭동을 일으키지 않는 정복된 농민들은 관용과 자비로 대하도록 제후들에게 권고했다.(98-99쪽)

→ 1525년 7월 ⟪농민들에게 가혹했던 소책자에 대한 공개편지Sendbrief von dem harten Büchlein wider die Bauern⟫에서 자신의 비타협적인 태도를 한 번 더 신학적으로 분명히 정당화하려 했지만, 동시에 이제 더 이상 폭동을 일으키지 않는 정복된 농민들은 관용과 자비로 대하도록 제후들에게 권고했다.

독일어 원문: [...] er im »Sendbrief von dem harten Büchlein wider die Bauern« vom Juli 1525 seine kompromisslose Haltung theologisch fundierter noch einmal zu rechtfertign sucht und zugleich die Fürsten zu Nachsicht und Milde gegenüber den nun nicht mehr aufständischen, sondern besiegten Bauern mahnt.

• 연도를 바로잡았다.

라인 상부, 슈바벤 상부, 알자스

파이트-야코부스 디터리히, 『마르틴 루터와 그의 시대』, 박흥식 옮김, 홍성사, 2017(2쇄).

1524년에서 1525년에 이르는 사이 농촌적인 성격이 두드러진 도시들의 하층민들, 특히 직조공들과 갱부들도 곳곳에서 오버라인, 오버슈바벤, 알사스, 뷔르템베르크, 프랑켄, 튀링엔에서 일어선 농민들에 합세했다.(96쪽)

→ 1524년에서 1525년에 이르는 사이 농촌적인 성격이 두드러진 도시들의 하층민들, 특히 직조공들과 갱부들도 곳곳에서 라인 상부, 슈바벤 상부, 알자스, 뷔르템베르크, 프랑켄, 튀링엔에서 일어선 농민들에 합세했다.

독일어 원문: Zu den Bauern, die sich dann 1524/25 am Oberrhein und in Oberschwaben, im Elsass und in Württenberg, in Frnaken und Thüringrn erheben, stoßen mancherorts auch die unteren Schichten der ländlich geprägten Städte hinzu, allen voran Tuchgesellen und Bergknappen.

• 지명을 바로잡았다.