베른하르트 로제,루터 입문, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

 

어찌 되었든 루터가 이성이나 양심을 말할 때, 그것은 현대적인 의미에서 이해되는 자율성을 의도한 것이 아니다.(327)

 

어찌 되었든 루터가 이성이나 양심을 말할 때, 그것은 근대적인 의미에서 이해되는 자율성을 의도한 것이 아니다.

 

독일어 원문: Allerdings hat Luther weder bei der Vernunft noch bei dem Gewissen eine im neuzeitlichen Sinne verstandene Autonomie intendiert.

 

neuzeitlich = 근대적인

 

단어를 바로잡았다.


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베른하르트 로제,루터 입문, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

 

특별히 루터는 죄와 죽음과 마귀의 속박 아래 놓인 인간, 그러나 예수 그리스도를 통해 구원을 얻는 인간을 말하지 않고, 인간을 묘사하는 철학을 비판하였다.(326)

 

특별히 루터는 죽음과 마귀의 속박 아래 놓인 죄의 노예인 인간, 그러나 예수 그리스도를 통해 구원을 얻는 인간을 말하지 않고, 인간을 묘사하는 철학을 비판하였다.

 

독일어 원문: Besonders kritisch ist Luther gegen eine Philosophie, die ein Menschenbild zeichnet, in dem von der Sünde und Versklavtheit des Menschen unter Tod und Teufel, aber auch von der Erlösung durch Jesus Christus nichts vorkommt.

 

von der Sünde und Versklavtheit des Menschen unter Tod und Teufel,

 

= 죽음과 마귀의 지배 아래 있는 인간의 죄와 노예성으로부터

 

aber auch von der Erlösung durch Jesus Christus nichts vorkommt

 

= 하지만 또한 예수 그리스도에 의한 구원으로부터 아무것도 드러내지 않는다

 

문장을 바로잡았다.


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베른하르트 로제,루터 입문, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

 

루터는 신학이 철학에 의존하는 것을 거부했고, 특별히 철학적 하나님 개념과 철학이 하나님 앞에서의 인간의 모습에 대한 물음을 경시하는 것을 반대했다.(326)

 

루터는 신학이 철학에 의존하는 것을 거부했고, 특별히 철학적 하나님 개념과 철학이 하나님 앞에서의 인간의 모습에 대한 물음을 외면하는 것을 반대했다.

 

독일어 원문: [...]: Luther wendet sich gegen die Abhängikeit der Theologie von der Philosophie, insbesondere gegen den philosophischen Gottesbegriff und die Außerachtlassung der Frage, wie der Mensch vor Gott steht.

 

Außerachtlassung = 외면, 도외시

 

경시 = Mißachtung

 

단어를 바로잡았다.


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베른하르트 로제,루터 입문, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

 

2. 하나님에 대한 자연적 지식의 문제

 

하나님에 대한 자연적 지식의 문제에 있어서 루터의 견해는 다소 모호하다.(323)

 

2. 하나님에 대한 자연적 인식 문제

 

하나님에 대한 자연적 인식 문제에 있어서 루터의 견해는 다소 모호하다.

 

독일어 원문: 2. Die Frage der natürlichen Gotteserkenntnis. Für die Frage der natürlichen Gotteserkenntnis ergibt sich von Luthers Position her eine Ambivalenz.

 

Erkenntnis = 인식

 

단어를 바로잡았다.


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베른하르트 로제,루터 입문, 박일영 옮김, 복 있는 사람, 2019(4).

 

이성은 그 누구도 죄로부터 벗어나기 전까지는 하나님의 나라에 들어갈 수 없다는 것을, 하나님께서 모든 것 속에서 모든 일을 하시며, 또한 모든 일을 미리 결정하신다는 것을 안다. 이러한 문장들은 모든 인간의 마음속에 기록되어 있는 것이다.(324)

 

이성은 그 누구도 죄로부터 벗어나기 전까지는 하나님의 나라에 들어갈 수 없다는 것을, 하나님께서 모든 것 속에서 모든 일을 하시며, 또한 모든 일을 미리 결정하신다는 것을 안다. 이러한 공리 모든 인간의 마음속에 기록되어 있는 것이다.

 

독일어 원문: [...]; denn dieser Satz ist allen Menschen ins Herz geschrieben [...].

 

Satz = 공리(公理)

 

단어를 바로잡았다.


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