실제로 52개의 제단에서

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

울름 대성당

믿을 수는 없지만 52개의 제단에서 미사가 드려졌고, 수많은 종교적 예술품은 예배 분위기를 고조시켰으며 경건한 후원자들의 자부심을 드러내준다.(538쪽)

→ 실제로 52개의 제단에서 미사가 드려졌고, 수많은 종교적 예술품은 예배 분위기를 고조시켰으며 경건함 및 후원자 가족들의 자부심을 드러내준다.

독일어 원문: An sage und schreibe 52 Altären wurden Messen gefeiert, ein reicher Schatz religiöser Kunstwerke reizte zur Andacht und bot eine Anschauung von der Frömmigkeit wie auch vom Stolz der Stifterfamilien.

• sage und schreibe = 실제로, 진실로, 참으로

• von der Frömmigkeit wie auch vom Stolz der Stifterfamilien

= 경건함 및 후원자 가족들의 자부심의

• 단어와 문장을 바로잡았다.

중요성에 대한 요구에 형태를 부여했다

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

도시의 중심부에 시의회가 건립되어 있는 구조는 이 도시의 중요성을 시사해준다. 울름의 대성당은─울름 교회의 탑은 19세기 완성된 후 모든 교회 탑의 원형이 되었다─종교개혁 시대에는 신성로마제국에서 가장 커다란 교구교회였다.(538쪽)

→ 시민들이 시 중심에 건립한 건물을 통해 울름 시는 중요성에 대한 요구에 형태를 부여했다. 그것은 울름 대성당─울름 교회의 탑은 19세기 완성된 이래 세계의 모든 교회 탑을 능가한다─으로, 종교개혁 시대에는 신성로마제국에서 가장 커다란 교구교회였다.

독일어 원문: Ihrem Anspruch auf Bedeutung gab sie[=die Donaustadt=Ulm] Gestalt durch das Gebäude, das die Bürgerschaft in ihrem Zentrum errichtete: Das Ulmer Münster, dessen Turm seit seiner Fertigstellung im 19. Jahrhundert alle Kirchtürme der Welt überragt, war zur Zeit der Reformation die größte Pfarrkirche im Heiligen Römischen Reich.

• Gestalt geben = 형태를 부여하다

• Bürgerschaft = 시민(전체)

• überragen = 뛰어나다, 능가하다

참고할 것:

울름 대성당 탑 높이 = 161.53 m

• 단어와 문장을 바로잡았다.

울름 대성당, 1643년경

울름 대성당, 2011년

울름, 대성당을 중심으로 형성된 무역도시

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

537쪽:

울름─대성당으로 둘러싸인 무역도시

→ 울름─대성당을 중심으로 형성된 무역도시

독일어 원문: Ulm - Handelsstadt rund ums Münster

• rund um A = A를 중심으로 빙 둘러서

• 문장을 바로잡았다.

아래 그림을 볼 것:

그림 중앙에 보이는 건물 = 울름 대성당

울름 1597

울름 1650

카타리나는 가톨릭 사제를 위해

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

1550년 카트리나는 가톨릭 사제들을 위해 목사관을 비워줘야 했다.(522쪽)

→ 1550년 카타리나는 가톨릭 사제를 위해 목사관을 비워줘야 했다.

독일어 원문: 1550 hatte Katharina das Pfarrhaus für einen katholischen Geistlichen frei machen mussen.

• für einen katholischen Geistlichen

= 가톨릭 사제 한 사람을 위해

주의할 것: 복수가 아니라 단수.

• 인명과 단어를 바로잡았다.

츠빙글리와 그의 추종자들을 이단으로 규정한

미하엘 벨커 외,『종교개혁, 유럽의 역사를 바꾸다』, 김재진 외 옮김, 대한기독교서회, 2017(10).

그 후 카타리나는 루터 정통주의 신봉자들인 스트라스부르크 종교개혁자들의 제2세대와 갈등을 겪게 된다. 다름 면에서 그녀는 신령주의자인 카스퍼 폰 슈벵크벨트(Caspar von Schwenckfeld)와 정기적으로 서신을 교환했다. 그녀는 1531년과 1533년 사이에 그를 은닉시켜 준 것과 관련해 비난을 받기도 했다. 카타리나는 1557년에 츠빙글리와 그의 동료들이 이단으로 규정한 ‘정교회’의 젊은 설교자인 루드비히 라부스(Ludwig Rabus)와 나눈 서신들을 출판했다.(521-522쪽)

→ 그 후 카타리나는 스트라스부르 종교개혁자들의 제2세대, 즉 루터 정통주의 신봉자들과 갈등을 겪게 된다. 무엇보다도 그녀는 신령주의자인 카스파 폰 슈벵크펠트(Caspar von Schwenckfeld)와 정기적으로 서신을 교환하고, 1531년과 1533년 사이에 그를 은닉시켜 준 것과 관련해 비난을 받기도 했다. 그래서 카타리나는 1557년에 ‘정통주의’의 젊은 설교자인 루트비히 라부스(Ludwig Rabus)─츠빙글리와 그의 추종자들을 이단으로 규정한─와 나눈 서신들을 출판했다.

독일어 원문: In den folgenden Jahren geriet Katharina in Konflikt mit der „zweiten Generation“ der Straßburger Reformatoren, nämlich mit den Anhängern der lutherischen Orthodoxie. Man warf ihr unter anderem vor, mit dem Spiritualisten Caspar von Schwenckfeld regelmäßig Briefe ausgetauscht und ihn zwischen 1531 und 1533 beherbergt zu haben. So veröffentlichte sie 1557 ihren Briefwechsel mit Ludwig Rabus, einem jungen Prediger der „Orthodoxie“, der Zwingli und seine Anhänger als Ketzer gebrandmarkt hatte.

• unter anderem = 특히, 무엇보다도

• der[=Ludwig Rabus] Zwingli und seine Anhänger als Ketzer gebrandmarkt hatte

= 루트비히 라부스는 츠빙글리와 그의 추종자들을 이단자로 낙인찍었었다

• 단어와 인명, 문장을 바로잡았다.

카스파 슈벵크펠트(1490-1561)