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악덕의 알레고리(전집7:514)

 

Allégorie des vices

 

이탈리아 화가, 코레지오본명: 안토니오 알레그리(Antonio Allegri)1531년 무렵 작품.

프랑스 루브르 미술관 소장.

 

악덕(惡德)

서양 기독교에서 일반적으로 말하는 악덕 = 교만, 인색, 질투, 분노, 음욕, 탐욕, 나태.

칠죄종(七罪宗).

이는, 죄 그 자체일 뿐만 아니라 사람이 죄를 짓게 하는 원천. 그래서 죄원(罪源).

 

 

밀란 쿤데라:

 

코레지오의악덕의 알레고리에서는 모든 사람이 미소를 짓고 있다! 악을 표현하기 위해 화가는 미소로 용모를 일그러뜨리고 입이 벌어지게 하여, 얼굴들의 순수한 평정을 뒤흔들어 놓아야 했던 것이다. 이 그림에서 크게 웃는 유일한 인물은 한 어린아이다! 그러나 그 아이의 웃음은 초콜릿이나 기저귀 광고 속 어린아이들이 보여 주는 그런 행복한 웃음이 아니다. 그 그림 속 아이는 타락했기 때문에 웃는 것이다!”(514-515)


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카낙 (전집7:251)

 

Kanak/canaque

 

남태평양 뉴칼레도니아의 원주민.

 

카낙 = 사람이란 뜻의 kanaka에서 유래.

뉴칼레도니아 인구의 약 45%를 차지.

28개 부족 언어가 있음.

 

 

뉴칼레도니아

 

남태평양에서 파푸아뉴기니, 뉴질랜드에 이어 세 번째로 큰 섬.

1774, 영국의 탐험가 제임스 쿡 선장이 처음 발견.

1853, 나폴레옹 3세가 프랑스령 선언.

1946, 식민지에서 프랑스 해외 영토로 편입.

현재, 프랑스 공화국의 일부, 동시에 특정 영역의 자치권 유지.

공용어 = 프랑스어

 

뉴칼레도니아의 위치는 다음 그림을 참고할 것.


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텔렘 수도원 (전집14:106)

 

Abbaye de Thélème

 

프랑수아 라블레의 소설,가르강튀아와 팡타그뤼엘252-57장에 묘사된 이상향.

 

이 수도원에는 화려한 의상으로 치장한 젊은 남녀들이 함께 거주하며 오락과 축제를 즐긴다. 결혼도 가능하며, 원하면 언제든지 수도원을 떠날 수 있다.

 

완벽한 자유가 보장되며, 수도원의 유일한 규칙: ‘원하는 것을 행하라!(Fais ce que voudras).

 

라블레는 텔렘 수도원의 건축, 의상, 도시 구조 및 미학적 가치를 통해 이상적 사회를 제시.

 

라블레의가르강튀아와 팡타그뤼엘을 체코어로 번역한 체코 소설가 그룹은 자신들의 모임을 보헤미아의 텔렘 수도원이라 부름.

 

체코어판은 1931년 완간.


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리하르트 아베나리우스

 

Richard Avenarius(1843-1896)

 

독일 철학자. 경험비판론(Empiriokritizismus)의 주창자.

 

본명: 리하르트 하버만(Richard Habermann)

아베나리우스(Avenarius)는 성()을 라틴어식으로 바꾼 것.

Haber > Hafer (=‘귀리’) = avena > Avenarius.

 

아버지 = 에두아르트 하버만(Eduard Habermann), 서적상 겸 출판업자.

 

1865-1868, 취리히라이프치히베를린 대학교에서 철학문헌학심리학 전공.

1868, 라이프치히 대학교 박사학위.

1876, 라이프치히 대학교 교수자격취득.

1877, 취리히 대학교 철학 정교수 초빙.

 

철학의 핵심: 순수 경험이 아닌 모든 것을 제거. 형이상학을 부정하고, 비판적 경험에만 의존하는 인식론.

 

저서: 순수경험의 비판(Kritik der reinen Erfahrung, 1888/1890),

        인간적 세계개념(Der menschliche Weltbegriff, 1891).

 

수많은 사상가들과 시인들, 특히 에드문트 후설, 에르빈 슈뢰딩거에게 영향을 끼침.

 

쿤데라의불멸, 아베나리우스 교수의 모델.

 

(전집7:225, 361-370, 379-392, 400-405)


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