고요하게 일렁이는 감동

고요한 바다
예룬 판 하엘러 지음, 사비엔 클레멘트 그림, 이병진 옮김 / 세용출판 / 2008년 1월

   아무것도 들리지 않는다고 가정해보자. 세상이 무척 고요할 것이다. 사람들의 동작의 크고 작음만 보일 뿐 그들의 목소리의 높고 낮음도 알 수 없을 것이다. 바다도 그렇다. 파도의 모습만 보일 뿐 고요할 것이다. 이 책의 제목 ‘고요한 바다’는 청각장애를 갖고 태어난 에밀리오의 세계를 나타낸다.
  에밀리오는 태어나면서부터 청각장애를 가지고 태어났다. 그의 아버지는 이러한 에밀리오를 부끄러워했고, 결국은 가족의 곁을 떠나고 만다. 더구나 에밀리오의 동생 라우라가 태어난 후 에밀리오의 엄마는 라우라를 키우는데에 열중하면서 아버지의 떠남을 잊으려 한다. 에밀리오는 자주 옆집에 사는 하비에르 아저씨와 함께 있게 된다.
  하비에르 아저씨를 통해서 에미리오는 세상의 소리들에 대한 설명을 듣는다. 하비에르 아저씨가 에밀리오에게 들려준 이야기 중에서 가장 이상하게 여기는 것은 바로 바다가 소리를 낸다고 하는 것이다.

  아저씨는 언젠가 바다가 “쏴아쏴아거린다”고 하면서 마치 누구에게 뽀뽀라도 하려는 듯이 입술을 앞으로 쭉 내밀었다. 나는 그 소리가 어떤지 잘 몰랐지만 아저씨는 수천 개의 물방울이 바람을 따라 춤추면 바다가 “쏴아쏴아거린다”라고 설명해 주었다. (P.23)

  하비에르아저씨는 아저씨의 사랑이야기도 해주면서 세상에 대해 알려준다. 그러나 여전히 에밀리오는 세상의 모든 사물이 소리를 낸다는 사실이 믿어지지 않는다. 그러던 어느날 자신의 막힌 귀를 뜷어보려한 위험한 시도로 에밀리오는 병원에 가게 되고 거기에서 세뇨라 안나를 만난다. 그녀는 그에게 말하는 법을 배워야 할 필요성을 깨닫게 해주고 입술모양을 이용해 말하는 법을 가르쳐준다. 안타깝게도 하비에르아저씨도 엄마도 세상을 떠나고 에밀리오는 세뇨라 안나와 함께 생활하게 된다.
  이 모든 슬픔들에도 에밀리오는 행복하게도 자신의 고요한 바다가 춤추는 것을 느낄 수 있게 되었다. 자신의 생에 찾아왔던 모든 슬픔을 바다가 내는 ‘쏴아쏴아’소리에 씻어버리고 에밀리오가 춤을 춘다. 행복한 결말인데 자꾸 눈물이 난다.

  바닷물이 뒤로 물러나면서 모든 것이 고요해지는 듯하다. 아니, 그렇게 보이는 것 뿐이다. 한바탕 시끄럽게 소란을 피운 뒤에 들려오는 아주 작은 소음은 고요함과 비슷하다. 그러나 바다는 절대로 침묵하지 않는다. 바다는 쏴아쏴아거린다. 마치 수천 개의 물방울이 바람을 따라 춤을 추듯이.
“세뇨라 안나?”
“에밀리오, 왜그러니?”
“당신과 함께 춤춰도 될까요?”
“여기엔 음악도 없잖아.”
“ 아뇨, 세뇨라, 있어요. 바다에 귀를 기울여봐요, 쏴아쏴아거리잖아요.”(P.78)

  고요한 바다의 일렁임들이 감동으로 변하면서 어느새 눈물이 차오르는 작품이다. 소리가 들리지 않는 에밀리오의 눈으로 본 세상은 고요하다. 그러나 어느 것 하나 놓치기 싫은 에밀리오의 다른 감각들이 우리에게 다가와서 우리에게 세상을 보는 다른 눈을 가져보라고 말한다. 책을 보는 내내, 에밀리오의 슬픔이 바다처럼 쏴아쏴아 내 마음에 밀려오는 듯 했다. 
  어린이들에게 장애를 보는 다른 눈을, 마음을 심어줄 수 있는 좋은 작품이다. 굳이 어린이들을 위한 작품이라는 생각을 넘어서 어른들을 위한 동화가 될 수도 있다는 생각이다.

하룻밤 새에 쑤욱~ 솟아나는 죽순같은 저력키우기

대나무학습법 - 중등편 - 공부와의 싸움에서 이기는 전략
조안호 지음 / 크레듀(credu) / 2007년 12월

  누구나 공부를 잘하고 싶어한다. 그래서 공부방법에 대한 책들이 많다.
  어려서부터 학원에 길들어진 아이들은 스스로 요점을 파악하는 능력이 부족하고, 핵심정리조차도 귀찮아한다. 그러나 다른 사람의 힘을 빌어 쌓은 성적은 탄탄하게 오래갈 수가 없다. 그래서 학년이 올라갈 수록 학습을 버거워하고 포기하기에 이른다. 다시 자율학습의 중요성이 강조되는 책들이 나타나고 있는 것이 바로 그런 이유이다.


  대나무학습법도 이러한 맥락에 있다고 보면된다. 우선 저자는 과감히 학원을 그만두라고 말한다. 학원에 다니는 시간이 3시간이라면 오가는 시간까지 5시간이상이 소비되므로 효율적이지 않다는 것이다. 집이 아닌 독서실이나 다른 장소를 공부 공간으로 선택하는 것도 바람직하지 않다고 말한다. 즉, 집에서 혼자하는 공부를 권한다. 엄마표를 고수해오면서 은근히 학년이 높아갈 수록 조바심이 나는 엄마들에게 안도감을 주는 소리이다.
  이 책은 과목의 특성에 따라 전습법과 분습법으로 나누어 공부할 것을 권한다. 수학과 영어단어, 한자, 일본어같은 과목들은 분습법으로 하루에 몇분씩 나누어 공부하면 효과를 볼 수 있다. 그러나, 사회나 국사, 국어, 과학같은 과목은 전습법으로 공부하여 큰 맥락을 파악하는 가운데 오랫동안 공부하는 것이 중요하다는 것이다.

  저자는 몇 시간 공부한다는 규칙을 두지 말 것을 권하고 있다. 공부에 집중이 가능하면 계속해도 된다는 것이다. 이러한 방법이 공부의 내공을 길러주어 고등학교에 가서 공부범위가 넓어졌을 때 효과를 본다는 것이다.

  대나무학습법에 대한 이론이후에 3부부터 각과목별로 상세한 예를 들어가며 중학교과정의 공부내용과 그에 따른 공부법, 실수하기 쉬운 것, 극복하지 않으면 다음학년에 가서도 영향을 미칠 학습내용들을 상세하게 설명해주고 있다.

  추상적인 이론의 나열로만 끝나던 다른 학습법 책들에 비해 구체적인 교과과정에 맞추어, 저자가 가르친 경험을 토대로 설명하고 있는 이 대목이 이 책의 하이라이트라 할 수 있다.

  저자의 방법대로 착실히 따른다면 비온 뒤에 하룻밤 사이에 쑤욱~ 죽순을 밀어올리는 대나무같은 내공을 기를 수 있을 것 같다. 

순수하게 채색의 기쁨만을 위한 책

채색의 시간 - 채색의 기초 편
김충원 지음 / 진선아트북 / 2007년 12월

  이 책의 구성은 이론과 실기부분으로 나뉘어져 있습니다.

  1장 채색의 기초에서는 색연필을 다루는 데 필요한 최소한의 기법을 설명합니다. 간단하지만 꼭 필요한 설명들만 넣어서 군더더기가 없어서 좋습니다.

  2장 채색의 시간은 12개의 그림에 대한 완성과정 설명을 각각의 9단계, 혹은 12단계의 과정으로 보여줍니다. 각각의 과정 아래에는 그 단계에서 사용할 색연필색상을 명시하고 유의해야할 포인트를 짚어주고 있습니다. 책의 뒷부분에 12개의 밑그림이 있어 과정설명을 보면서 표현연습을 할 수 있습니다. 그림을 그리다보면 밑그림의 형태를 잡는 데에 꽤 많은 시간을 들여야 하는데 밑그림이 이렇게 준비되어 있으니 순수하게 채색의 기쁨만을 즐길 수 있답니다.

  연필은 우리가 매일 쓰는 친숙한 도구이기 때문에 이 책의 주의사항을 잘 지켜 강약조절을 잘하면 자신도 놀랄 정도의 좋은 결과물을 얻을 수 있습니다. 
  책이 커서 그림  설명등을 볼 때에 좋고, 동봉된 색연필을 바로 사용할 수 있으니 따로 준비할 것도 없어서 아주 좋은 선물꾸러미가 될 수 있습니다.

‘광막한 광야에 달리는 인생아! ... 너는 무엇을 찾으려 하느냐?’

세상을 편력하는 두 기사 이야기
베쓰야쿠 미노루 지음, 송선호 옮김 / 성균관대학교출판부 / 2005년 3월

 읽어도 이해할 수 없는 책을 만날 때 독서는 절망스럽다. 얼핏보면 장난스러운 어렵지 않은 대사들이 오고가는 희곡이지만 이 책 속 의 대사들은 서로 질문과 답이 연결되지 못하고 끝없이 허공으로 흩어진다. 대사들의 진실은 왜곡되고, 엉뚱한 결과를 가져온다. 그래서 독자는 당황하고, 때로 그 숨은 뜻을 찾으려 그들 속을 편력한다.

  막이 열리면 의사와 간호사가 등장한다. 그들은 환자를 찾아다니고 있다. 이어 목사가 등장한다. 그는 임종을 맞을 이를 찾아다니고 있다. 병든 이와 죽을 이를 찾아서 떠돌고 있는 이들은 사실은 자신들이 떠돈다는 것을 비밀에 부치고 있다. 우연을 가장하며 각각 자신들이 찾은 이들이 나타나기를 기다리며 세상을 편력하던 이들이 한 곳에 모였다.
 이어 주인과 딸이 등장한다. 그들이 이 연극의 무대, ‘이동식 간이 숙박업소’의 주인이다.  그러니 그들도 숙박객을 찾아 세상을 떠돌고 있는 것이다.
  그들이 숙박업소에 있는 주전자의 물에 독약이 있을까? 누가 독을 넣긴 한 것일까? 저어하며 서로를 의심하고 있을 때 두 기사와 그들의 종들이 나타난다. 기사1과 종1, 기사2와 종2이다. 그들은 늙고 지치고 병들어 보인다. 조건에 딱 맞는 사람이 나타났다 싶다. 의사는 그들을 환자로 보려하고, 목사는 그들이 임종을 맞을 수도 있다는 생각을 하고, 물론 숙박업소의 주인은 그들을 숙박객으로 본다. 모두가 자신이 바라는 모습으로 그들을 읽는다. 그들의 실체가 무엇인지는 중요하지 않다.
  이동하는 숙박업소에 세상을 떠도는 인물들 모두가 만난 이 무대 자체가 편력하는 불완전한 세계들의 만남이다.
  
  기사들이 나타나면서 사건이 시작된다. 아주 장난스럽게 마치 의도되지 않은 실수처럼, 또는 마술사의 마술행위같은 순진한 속임수처럼 살인들이 행해진다. 그런데 어이없게 기사들이 살인을 저지르는 범인들이다.
   돈키호테는 정의를 위해서 싸웠다. 그러나 이 극 속의 기사들은 도대체 무엇을 위해 싸우는가? 심지어 싸우지도 않고 비열한 속임수로 상대를 죽이며 결투의 상대가 누구인지 모르면서 결투를 하고 돌아온다. 이런 치사한 말로 살인을 변명하기까지 하면서...: '우리도 특별히 죽이고 싶어서 죽이는 게 아냐. ... 죽이지 않으면 죽게 되니까.' 그들에 의해서 등장인물들이 하나씩 사라진다. 간호사, 의사, 숙박업소 주인, 목사가 차례로 살인된다.  종2도 누군지 알 수 없는 사람에 의해 죽는다. 자신들을 죽여주리라고 기대했던 숙박업소의 딸도 자결하고 만다. 종1은 풍차와의 결투를 위해 돌진하여 죽는다.
 
   기사1과 2는 마지막까지 살아남았다. 그들의 희망과 달리 그들은 또 죽지 않고 살아남은 것이다. 살아있어도 진정 살아있는 것이 아니다. 명분도 모험도 사랑도 없는 모두가 떠난 이 세상에 오직 그들의 육신만이 살아남게 되었다.
   우리 모두는 이렇게 흔들리는 이 세상에 발을 디디고 있다. 그리고 이 세상은 명분도, 사랑도, 모험도 모두 흔들리고 의심받는다.

  책을 덮고 두 기사를 생각하니 이 노래가 떠오른다.

   광막한 광야에 달리는 인생아
   너의 가는 곳 그 어데이냐
   쓸쓸한 세상 적막한 고해에
   너는 무엇을 찾으려 하느냐
   눈물로 된 이 세상에 나 죽으면 그만일까
   행복 찾는 인생들아 너 찾는 것 설움
   웃는 저 꽃과 우는 저 새들이
   그 운명이 모두 다 같구나
   삶에 열중한 인생아
   너는 칼 위에 춤추는 자로다
   눈물로 된 이 세상에 나 죽으면 그만일까
   행복 찾는 인생들아 너 찾는 것 설움
   잘 살고 못 되고 찰나의 것이니
   흉흉한 암초는 가까워 오도다
   이래도 한 세상 저래도 한 세상
   돈도 명예도 내 님도 다 싫다
                             -윤심덕 <사의 찬미>

16세기에도 이렇게 글로벌하게 살았단다

최척 ㅣ 샘깊은 오늘고전 6
김소연 지음, 김은옥 그림, 조위한 원작 / 알마 / 2007년 11월

  잘 만들어진 책을 만지는 것은 기쁘다. 단단하게 묶이고 잘 넘어가는 하드커버인 이 책도 책의 느낌이 아주 정겹고 듬직하다. 번들거리지 않으면서도 단단한 책표지도 마음에 들고, 눈이 피로하지 않게 신경을 쓴 듯한 속지도 마음에 들었다.  
 
  책 장을 넘기면 고풍스런 옛지도가 접혀있다. <17세기 아시아- 최척과 옥영네의 발걸음이 닿았던 아시아 이곳저곳>이다. 일본, 중국, 베트남까지 그려져 있는데... 책의 내용을 알아야 이해할 수 있으므로 넘기고 지나가자.

  다음에는 일곱페이지 가량의 꽤 긴 글쓴이의 머리말이 실려있다.  자신의 도서관'웃는책'을 찾았던 지금은 제자겸 친구라는 영은이와 도병이에게 주는 글 형식으로 쓰고있다. 이 머리말을 읽으면서 '아 이 작가 참 글 부드럽게 잘 쓰는 구나' 싶었다. 그리고 책과 아이들을 사랑하는 마음이 엿보여 감동이 느껴졌다.

  작가의 유연한 글솜씨덕분에 한문소설을 번역한 [최척]도 아주 부드럽게 분위기를 잘 살리고 있다.

  옛날 이야기에 있을 법한 방식으로 옥영과 최척은 만나 결혼을 한다. 좀 다른 것이라면 옥영이 최척을 먼저 점찍었다는 점이다.^^ 또한 그들의 인생 속으로 당시의 역사가 적극적으로 파고들어 인생을 망가뜨리기도 하고, 다시 세워주기도 하고하는 우여곡절을 격게 한다.
  왜군의 침략을 받아 마을사람들이 잡혀가게 되고, 식구들이 뿔뿔이 흩어지고 하는 대목까지는 뭐 그렇구나 싶었다. 그런데... 이야기의 무대가 중국으로 일본으로 베트남으로 펼쳐지면서 나는 깜짝 놀랐다. 우리가 생각하는 1600년대 전후를 사는 사람들의 인생이 이렇게 글로벌할수가!!! 그리고 두 주인공의 적극적으로 삶을 개척해나가는 용감하고 굳센 의지에 또 놀랐다.

  뒷부분으로 가면서 일이 있을 때마다 선몽을 해주는 만복사 부처님도 너무 자주 나타나니 그 영험함이 떨어지는 것 같았다. 그런가하면 마치 일일연속극 속의 주인공들처럼 알고보니 이사람이 장인이고, 또 알고보니 이사람이 친아들이네... 뭐 이런 식으로 등장인물들 사이의 연결이 작위적으로 느껴진다. 아무튼 이렇게 험한 인생의 풍파를 견뎌낸 모두가 한자리에 만나 행복하게 산다는 이야기로 끝나니 마음이 푸근해진다.

  그림이야기도 빼 놓아서는 안되겠다. 삽화는 동양적인 느낌이 물씬 살아나는 색상과 사찰의 단청에서 볼 수 있는 색상과 불교탱화에서 볼 수 있는 색상을 이용해 한국적인 색감과 느낌이 물씬 살아난다. 글의 내용이 불교에 상당부분 의지하고 있는 점을 그린이가 잘 살린 것 같다.

* 책은 글자가 작고, 내용도 그리 쉽지 않아 초등학교 5학년부터 중학생까지 학생들이 읽을 수 있다.