조선의 명탐정들

조선의 명탐정들
정명섭.최혁곤 지음 / 황금가지 / 2013년 10월

문득 시청률 때문에 종영되어버렸던 별순검이 생각난다. 나는 무척 흥미롭게 봤던 드라마인데 시청률이 좋지 않았다는 것이 좀 놀라웠지만 그것을 즐겨보던 매니아층이 생겨났고 케이블이긴 하지만 후속 시리즈가 나와서 좋아했던 기억이 난다. 물론 나는 그 시간에 그 드라마를 보는 것이 어려워 결국 후속 시리즈는 하나도 보지 못했지만.

최근들어 조선시대의 미시사에 대한 책들이 많이 나오면서 다양한 주제로 접근하는 조선 이야기책을 좀 읽었는데, 접근할 수 있는 기록들이 조금은 한정되어 있어서인지 똑같은 사건에 대한 이야기가 나와있기도 하다. 하지만 '조선의 명탐정들'에서는 조선 시대 사람들의 반인륜적인 사건 사고에 대한 호기심 어린 시선이라기보다는 미궁에 빠져드는 사건들을 어떻게 풀어나가는가에 대한 이야기에 중점을 두고 있다. 그래서인지 희대의 엽기적이고 비도덕하고 반인륜적인 패륜아의 사건이라 일컬어지던 사건도 그 끔찍함을 이야기하기보다는 결국은 죄가 밝혀지고 그 과정에서의 논리성에 감탄을 하게 된다.

세종대왕에서부터 정조, 정약용처럼 잘 알려진 사건의 해결사도 나오지만 의외로 연산군 이야기도 나온다. 최근 광해군에 대한 재평가가 이루어지고 있지만 연산군에 대해서는 역사적 재평가를 할만한 부분이 없다면서도 천재적인 두뇌를 가진 연산군에 대한 의외성에 대한 언급은 조금 놀랍기도 하다. [조선의 명탐정들]은 이렇게 조선 시대의 널리 이름이 알려진 역사적 인물에서부터 기록에서조차 이름이 밝혀지지 않은 서흥 부사에 이르기까지 16명의 명탐정이 미궁에 빠져들거나 거짓판결이 난 사건의 진실을 파헤치는 이야기가 흥미진진하게 펼쳐지고 있다.

16명의 명탐정 이야기지만 사건은 13가지가 언급된다. 조선의 투캅스로 비유된 사건과 여럿이 함께 두뇌를 맞대고 사건을 해결한 것이 있기 때문이다. 각 사건의 말미에는 소설로 만나볼 수 있는 비슷한 유형의 탐정 이야기가 소개되어 있어서 실제 사건 해결의 사실적인 부분들에 더하여 비슷한 느낌의 소설 속 인물을 만나볼수도 있다.

별순검에 대한 기억때문인지, 사실적인 사건을 좀 각색하여 흥미롭게 써내려갔으면 훨씬 재미있었겠다는 생각을 해 본다. 하지만 그렇게 된다면 또 모든 것은 호기심으로 시작해 사건의 해결을 짜맞추기하는 것으로 끝났을지도 모르니 지금 이대로가 좋은지도 모르겠다. 아무튼 이 책을 읽는 동안은 조선시대의 사건사고와 그 해결방법, 사건을 파헤치는 과정에 개입되어 진실을 은폐하기도 하는 권력과 속임수까지... 예나 지금이나 억울한 사람들은 생겨나고, 언젠가 그들의 진실은 밝혀지리라는 생각을 해보게 되는 시간이었다.

채소는 일본여자들처럼

채소는 일본여자들처럼 - 매일 채소를 찾게 되는 놀라운 변화
강한나 지음 / 브레인스토어 / 2013년 12월

나는 기본적으로 고기를 구워먹는 자리에 가서도 고기를 먹기보다는 곁들여 나오는 야채를 더 많이 먹는다. 고기 한점도 꼭 상추나 깻잎에 싸서 먹고 파지는 기본 두세그릇을 먹고 마늘도 더 달라고 해서 구워먹어야 한다. 식구들과 가면 고기는 안먹고 마늘만 집어먹는다는 소리를 듣고 자주 가는 단골 고깃집 사장님은 우리가 가면 고기는 적게 먹고 야채만 많이 먹어서 매출이 안오른다고 대놓고 싫어할 정도다. 오늘도 식사약속이 잡혀 호텔뷔페를 갔는데 내가 제일 먼저 향한 곳은 샐러드바와 베트남 쌀국수코너다. 야채를 듬뿍 넣어 말끔한 국물과 같이 먹으니 든든하고 기분도 좋아졌다.

그러니 '채소'라는 말에 시선이 확 꽂히지 않을수가 없다. 사실 일본 음식에 대해서는 잘 모르지만, 채소 요리라고 하면 꽤 발달해있을 것이라는 생각을 하게 된다. 일본식 돈까스를 먹을 때는 양배추가 수북이 쌓여나오고, 나베를 주문해도 달걀에 양파가 수북하게 담겨있으니 기본적으로 우리가 밥과 김치를 먹는 것처럼 일상적으로 야채를 먹는 것 아닐까 라는 생각을 하게 되는 것이다.

그래서 제대로 맛나고 건강하게 챙겨먹는 일본의 채소 습관은 어떤 것인지 꼭 배우고 싶었다. 채소요리라고는 겨우 생으로 쌈을 싸 먹거나 굴소스 양념에 달달 볶아서 먹거나 카레나 찌개에 넣어 먹는 것 밖에는 알지 못하는 내게 이 책은 채소 요리의 지평을 넓혀주고 새로운 신세계를 보여주지 않을까 라는 기대감에 넘쳐 책을 펼쳐들었다.

이 책은 세개의 장으로 이루어졌는데 첫장은 채소가 왜 좋은가에 대한 이야기가 적혀있다. 우리의 건강을 위해서도 채소를 많이 먹는 것이 좋은데 그렇다고 무작정 채소를 많이 먹는 것이 아니라 어떤 채소를 어떻게 해서 먹는 것이 좋은지, 서로 어울리며 영양을 상승시켜주는 조합이 되는 채소와 요리법, 제철 채소의 영양 등에 대해 자분자분 이야기하고 있다. 두번째장에서는 일본에서 채소에 대한 일가견이 있는 7명의 일본 여성들이 이야기하는 채소 요리와 식습관에 대한 이야기를 하고 있다. 집에서 간단히 해 볼 수 있는 레시피도 적혀있어서 색다른 채소요리를 시도해볼 수 있겠다는 생각에 이 채소들을 언제 사러 시장에 가볼까 궁리중이다. 마지막으로 세번째 장에서는 채소에도 트렌드가 있다며 채소에 대한 기본적인 생각을 바꾸는 새로운 이론들과 식용법이 담겨있다. 채소라고 하면 일단 먼저 슬로푸드, 건강식, 친환경이라는 말들이 먼저 떠오르듯 채소의 트렌드라는 것은 이제 새롭게 시도되고 있는 것들이 많다.

워낙에 채소를 좋아하기도 하는데, 이처럼 여러가지 면에서 영양도 좋고 서로 궁합을 이뤄 맛도 좋은 요리가 되는 레시피들을 보고 있으니 괜히 내 마음이 더 뿌듯해진다.

조금 아쉬운 것은 우리가 흔히 구할 수 있는 지역 채소와 제철 채소에 대한 이야기가 더 많았으면, 그리고 그 채소를 이용한 요리레시피가 많았으면 하는 것이다. 외국의 채소들과 품종 개발된 채소들을 맛보는 것도 좋지만 나는 기본적으로 유통거리가 길지 않은 우리 고장의 채소를 즐기는 것이 더 좋지 않을까.

냉장고에 항상 구비되어있다시피한 양파, 당근, 양배추, 단호박, 마늘, 고추, 대파... 이런 재료들을 이용해 다양하게 요리해 먹을 수 있는 레시피가 있다면 훨씬 더 좋았겠다는 생각을 해보게 되는데, 오늘은 야채전이나 해볼까 싶어지기도 한다.

이어 제로

이어 제로
롭 리이드 지음, 박미경 옮김 / 북폴리오 / 2013년 11월

이어 제로,는 말 그대로 '원년'을 이야기하는데 외계에서 지구의 음악을 듣고 황홀경에 빠져들어 수많은 외계 생명이 죽음을 맞는 등 엄청난 사건이 생겨난 해를 말하고 있다.

사실 1977년에 엄청난 인기를 끌었던 락과 팝이 어떤 것인지 그리 감이 오지는 않지만 그래도 책에서 언급되고 있는 노래 중에 친숙하게 들리는 노래도 있고, 한때 아이돌이었던 음악가들에 대한 추억도 떠올려보는 시간이 그리 나쁘지는 않았다.

그리고 검색의 힘을 빌어 찾아봤더니 1977년, 대학가요제가 처음 시작되었고 그때 대상곡은 들어보면 알 수 있는 '나 어떡해'였다. 사실 이어 제로를 읽는 느낌은 그런 것이 아닐까? 지나온 시절에 대한 추억, 그중에서도 특히 음악에 대한 헌정.

예전에 나사인지 어디인지 우주를 연구하고 외계 생명체에 대한 연구를 하는 곳에서 끊임없이 우주로 전파를 보내는데 그 중에 지구음악을 전송한다는 얘기를 들었던 기억이 있다. 그래서인지 이어 제로의 시작은 전혀 위화감없이 자연스럽게 지구의 음악을 접한 우주인들이 지구로 찾아 올수도 있겠지,라는 생각을 하고만다. 영화 맨인블랙이 뜬금없으면서도 그저 우리의 일상인 듯 재미있게 볼 수 있었던 것과 비슷하달까? 우주의 한구석 일부에 속하는 지구에서 벌어지는 외계인과의 에피소드를 따라가며 웃고 즐기다보면 그 안에 담겨져있는 인간세계에 대한 풍자와 해학이 넘쳐난다는 것을 깨닫게 된다. 그런데 내게 이어 제로는 그 풍자와 해학을 온전히 즐기기에는 조금 어렵긴 하지만. 사실 이 책에 언급되는 음악가들과 노래를 너무 많이 모르고 있는탓에 그 재미가 좀 줄어들기도 한듯하고.

하지만 기술과 발전의 최첨단을 걷는 외계의 고등생명체들이 음악에 대해서만큼은 전혀 손을 쓸 수 없는 상태라는 것에서 시작되는 이야기는 흥미로움을 자극한다. 저작권 침해와 엄청난 부채로 파산위기에 몰리게 되어 빚청산을 하느니 지구를 파멸시켜버리는 것이 낫다는 세력이 생겨나고, 그로부터 지구의 위기를 지켜내기 위해 지구의 영웅들이... 라기 보다는 유명 로펌의 잘나가는 변호사들 밑에서 2선 변호사로 있으면서 실적이 없어 해고의 위기에 놓인 닉 카터가 등장해주신다.

여기서 잠깐. 저자 롭 리이드는 백스트리트보이즈의 팬일까? 아니면 단지 그가 이어 원이라는 글을 쓸 당시, 한참 세계적인 인기몰이를 하던 백스트리트보이즈였기에 주인공 변호사의 이름을 닉 카터라 한 것일까?

책의 내용을 떠올려보며 다시 키득거리고 있는데, 문득 독일 여행을 갔을 때 벼룩시장에 가서 그들의 앨범을 하나 산 기억이 떠오른다. 도어즈의 앨범이 보여서 기웃거리는데 무뚝뚝한 독일 아저씨는 팔고 싶은 생각이 없다는 것을 온몸으로 드러내면서 나를 박대하는 듯 했고, 가격도 만만치않게 비싸서 그냥 기념이나 해야겠다 싶어서 그 옆에서 백스트리트보이즈의 앨범을 샀는데, 그걸 판매한 아저씨는 왠 동양애가 아이돌 음반을 사서 좋아하나보다,라는 표정으로 만족한 웃음을 띄며 쳐다보고 있었다. 그래서인지 처음부터 그냥 친근감있게 이어 제로에 빠졌는지도 모르겠네.

아무튼 과연 닉 카터는 어떤 대활약을 하게 될 것인지, 기대하며 읽어봐도 좋을 것이다. 물론 나의 얄팍한 상상력은 책보다도 영화로 이어 제로를 본다면 훨씬 더 재미있지 않을까 생각하게 하지만.

써니 1

써니 Sunny 1
마츠모토 타이요 지음, 오주원 옮김 / 애니북스 / 2013년 11월

써니,의 의미는 무엇일까?

엉뚱하게도 난 몇년 전에 개봉되었던 한국 영화 써니를 먼저 떠올렸다. 써니,라고 하면 왠지 촌스러우면서도 밝고 환한 태양과도 같은 명랑함과 꿋꿋함이 느껴지지 않는가? 왠지 모를 씩씩함 같은 거 말이다. 어쩌면 그 느낌은 마츠모토 타이요의 써니에서도 비슷하게 느끼게 될지도 모르겠다. 물론 그가 그려낸 작품에서 써니는 사람이 아니라 버려진 고물자동차이지만 말이다.

이 책에서 써니는 '별아이'라는 보육시설의 마당에 버려져 있는 고물 자동차를 일컫는다. 보육원의 아이들은 써니를 놀이터의 놀이기구를 타듯이, 자기들만의 아지트처럼 여기며 그 안에서 일상을 보낸다. 무료할때도 외로울때도 즐거울때도 슬프거나 행복할때도 써니를 찾아가겠지? 그렇듯 써니는 별아이에 사는 아이들의 둥지와도 같은 곳이다. 그리고 그곳에서 살고 있는 아이들의 이야기가 펼쳐진다.

민간사설 보육시설인 별아이에는 여러 사정에 의해 맡겨진 아이들이 살고 있다. 부모가 전혀 찾아오지 않는 아이도 있지만 한달에 한번 찾아오는 엄마와 만나는 기쁨보다 짧은 시간을 만나고 헤어져야 하는 슬픔이 더 커서 엄마를 만나는 날이 기쁘지 않다는 아이도 있고, 술마시고 도박하며 돈을 날리고 아이를 팽개치듯 놔버린 아버지와 어느곳에 있는지 모를 엄마를 둔 아이도 있다. 그들 각자의 사정만이 그 아이들의 모습이 슬퍼보이는 이유인것은 아니다. 은근히 느껴지는 따돌림과 차별... 왠지 그것이 더 우리를 슬프게 한다.

예전에 알던 보육시설에 있었던 수녀님 한 분은 아이들이 학교에 수녀님이 찾아가는 것을 제일 싫어했다고 말했었다. 수녀님은 조금 특별하게 보여서 학교에 수녀님이 찾아오면 누구를 찾아왔는지 소문이 나고 그 누군가는 보육시설에 살고 있다는 소문이 엄청난 속도로 퍼져나가기 때문이라고. 어린 시절에 읽었던 올리버 트위스트가 있던 고아원은 19세기의 과거 이야기일뿐 현재에 그처럼 혹독한 곳은 없으리라 알고 있지만 여전히 부모가 없거나 부모와 함께 살지 못하는 아이들의 고독과 차별감은 존재하고 있음을 느끼게 된다.

그래서일까. 별아이들, 써니를 일상의 보금자리로 삼는 아이들의 이야기는 마음을 아프게 한다. 미화시키지도 않고 악화시키지도 않고 그저 담담하게 하루하루 살아가는 이야기를 담아내고 있을뿐인데도. 그 아이들이 꿈을 꾸고 있다는 것이.

"어른이 되믄 뭐가 될 긴데?" "스파이에 레이서에 복싱 챔피언"

마츠모토 타이요가 그려내고 있는 아이들의 일상은 어둡고 암울하고 반항적이다. 게다가 몇몇의 컷은 불량스럽기까지 하다. 만화가 이렇게 어두워도 되는걸까, 싶어지지만 어느새 그의 작품에 빠져들어버린다. 아무렇지도 않게 툭 넘어가는 불량스럽고 암울한, 마이너의 포스가 풍겨나오는 이 그림 컷 하나의 너머에 보이는 수많은 이야기가 전해지고 있어서일까.

별아이들의 다음 일상이 기다려진다.

"밤에 울고 싶어지면 우짜노?" "난 노래 부른데이"

우습게 들릴지 모르겠지만, 스트레스를 받으며 소리지르고 싶어질 때, 불안해지거나 알 수 없이 슬퍼질 때도 나는 이 말이 떠오르기 시작했다. 밤에 울고 싶어지면 노래를 부른대. 나도 노래를 불러볼까? 마음속에서 끓어오르는 온갖 것들을 잊기 위해, 어디론가 멀리 사라져버리게 하기 위해 나는 노래를 부르기 시작했다. 별아이들처럼 크게 소리내어 부르지는 못하지만 마음속으로라도 가락을 흥얼거리다보면 마음이 평온해진다. 그러고보면 써니는 불량만화가 아닌거야. 그렇지?

오페라 살롱

오페라 살롱
황지원 지음 / 웅진리빙하우스 / 2013년 11월

오페라,라고 하면 고등학교 시절에 오페라의 대중적인 보급을 위해서라며 학교마다 돌아다니며 강의와 공연으로 오페라가 재미있다는 것을 보여줬던 것이 제일 먼저 떠오른다. 사실 그런 경험이 아니었다면 '오페라'라고 하면 지금도 모든 복장을 다 갖추고 자리에 앉아서 무대위에서 성악가들이 부르는 알 수 없는 가사의 노래를 듣는것이라고만 생각했을지도 모른다. 뮤지컬과 오페라가 똑같지는 않지만 나는 좀 더 대중적인 친근감을 느끼면서 편하게 관람할 수 있는 뮤지컬이 좀 더 재미있게 느껴진다. 어쩌면 뮤지컬 공연은 몇번 봤었어도 정통 오페라 공연은 실제로 한번도 본적이 없어서 그런것인지도 모르겠지만.

밀라노던가? 여행을 가면 짜여진 일정이 그것밖에 없는지 스칼라 극장이라고 보고 오라고 하던 기억이 난다. 이탈리아 여행이 아니라 그곳을 스치듯 지나가며 독일로 가던 여정일때도 잠깐 그곳에 들렸던 기억이 있는데, 사실 오페라에 문외한인 내게 스칼라좌가 무슨 큰 의미가 있겠는가.

그때는 몰랐지만 '오페라 살롱'을 읽다보니 그 모든 역사적인 건축에는 아주 큰 의미가 있다는 것을 새삼 깨닫게 된다. 물론 오페라에 문외한인 내게는 여전히 극장의 의미인 것일뿐이지만.

어느 여름날, 친구와 시간을 보내려고 무심코 예매한 영화가 그 유명한 쇼생크탈출이었고, 그 영화속에서 자유를 갈망하며 크게 울려퍼져나오던 아리아를 들으며 처음으로 오페라에 관심을 가졌었다. 유일하게 전곡을 들어봤던 페르귄트 조곡 이외에 오페라 전곡을 들어보고 싶다는 생각이 들었던 피가로의 결혼은 결국 못들어봤지만, 입문자에게 추천한다는 칼 뵘 지휘의 발췌곡 음반은 몇 번 들어보며 오페라를 조금 더 좋아하게 되었다. 어쩌면 오페라 살롱에서 내가 기대한 것은 그런 것이었을 것이다. 나같은 입문자에게 귀를 즐겁게 해 주면서 조금씩 오페라에 마음을 열고 다가서게 하는 것. 그래서 가장 쉬운 방법으로 오페라 실연은 못보더라도 관심을 갖고 들을 수 있는 공연녹화앨범이라도 추천받을 수 있지 않을까 싶었다. 그런데 좀 더 거리감 느껴지게 저자는 온갖 화려함과 사치를 보여주고 있을뿐이다. 아니 뭐 그것으로 비난할 생각은 없다. 요즘은 지구촌답게 아이돌의 콘서트가 있으면 세계 각지에서 모인 사람들이 세계 어느 곳이든 공연을 찾아가니까 오페라 공연을 보러 가지 못할 이유가 없지않겠는가. 하지만 솔직히 내게는 관심밖의 일이다. 그래서 어쩔 수 없이 이 책을 술술 지나치도록 빨리 읽어버렸다.

따지고보면 한세기 전의 사람들에게는 오페라가 대중적인 오락거리였을텐데 왜 지금은 대중적이라기보다는 상류층이 향유하는 문화처럼 느껴지는 것일까? 물론 책을 읽으며 그런 느낌은 많이 사라지긴 했지만 프리미엄이 붙고 웃돈을 얹어줘야 얻을 수 있는 표를 구하고 관람하는 오페라 공연은 내 인생에 없을 듯 하다. 아직까지 나는 그저 앨범으로, 그나마 오디오마저 고장나 이제는 컴퓨터에 연결된 성능이 좀 더 떨어지는 스피커를 통해 아리아를 들을 수 밖에.

아, 그런데 왠지 너무 삐딱하게만 이야기를 하고 끝내는 듯한 느낌이 든다. 사실 그러함에도 불구하고 오페라는 꽤 흥미롭게 느껴진다. 오페라 살롱,은 저자가 직접 공연을 찾아다니면서 체험한 이야기들을 풀어놓은 것이고 그렇게 국가, 지역별로 오페라에 대한 차이와 작곡가들의 이야기, 오페라의 내용, 성악가들에 얽힌 이야기까지 쉽고 재미있게 풀어놓고 있다. 오페라의 기본을 알 수 있게 개념 설명도 잘 해주고 각 지역의 여행에 대한 이야기도 양념처럼 맛을 내며 들어있으니 '오페라'에 대한 작은 관심이라도 있다면 이 책은 흥미로울 것이다.