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 전출처 : 글샘 > 나무토막이 된 아이 - 부모님이나 선생님은 읽어보세요

한 아이가 죽었다. 죽었다기보다는 갑자기 나무토막이 되었다. 특별히 말썽을 부리거나 못된 짓을 일삼는 아이는 아니지만 그렇다고 부모를 기쁘게 해 주는 그런 아이도 아니었다. 언니와는 달리 성적도 시원찮아서 아예 큰 관심을 쏟지도 않았다. 그런 것들이 마음에 걸려 더욱 애절하게 나무토막이 된 아이를 붙잡고 제발 다시 살아나기만을 간절히 기도했다.

기적이 일어났다. 나무토막에 두 눈이 생긴 것이다. 가만 보니 죽은 딸아이의 눈과 똑 닮았다. 그 눈으로 무언가 절실하게 말을 걸어온다. 옆집 아이처럼 쌍꺼풀이 진 예쁜 눈은 아니지만 그런 것은 문제가 되지 않는다. 아직 나무토막일 뿐이지만 딸아이의 눈을 보자 죽었던 아이가 되살아나기라도 한 것처럼 기쁜 마음에 밤새도록 눈으로 대화를 나눈다. 딸아이의 눈이 이렇게 예쁜지 처음 알았다.

하지만 하루가 지나자 부모의 마음은 다시 애가 타기 시작했다. 입을 열어 말을 할 수만 있다면, 귀가 있어 이쪽에서 하는 말을 들을 수 있다면 더 이상 소원은 없을 것 같았다. 그런 간절한 마음 때문이었는지 나무토막에 입이 생기고 드디어 말을 하기 시작했다. 인간의 말을 한다. 비록 나무토막이지만 딸아이의 목소리가 분명하다. 솜털이 보송보송한 귓바퀴도 분명 딸아이의 것이다.

시간이 흐르면서 부모의 마음은 더욱 간절해졌다. 그 간절함이 다시 하늘에 닿았는지 딸아이의 볼그레한 뺨이 돌아오고 봉긋한 가슴도 생겼다. 배꼽티를 입고 있어서 배꼽도 보였다. 늘 그것 때문에 부모 자식 간에 싸움도 하고 그랬는데 그렇게 귀여울 수가 없었다. 왜 배꼽티를 못 입게 했는지 이해가 되지 않았다.

다시 손이 돌아오고 발도 돌아왔다. 토실토실한 엉덩이도, 허리도 돌아왔다. 이제 나무토막은 없어지고 거기에 온전한 사람이 서 있다. 사랑을 나눌 수 있고 꿈을 꿀 수도 있는 영혼을 가진 사람 말이다. 이 놀라운 기적에 부모는 좋아서 어쩔 줄을 모른다. 그저 바라만 보아도 배가 부를 것 같다. 눈에 넣어도 아플 것 같지가 않다. 가만 생각해 보니 이 놀라운 기적들이 불과 얼마 전까지만 해도 이미 존재했던 것이다.

아이는 다시 일상으로 돌아갔다. 학교에서 성적표를 받아 온다. 여전히 중간 이하의 성적을 받아 온다. 영어나 수학 문제를 푸는 머리가 다른 아이들에 비해 명석하지 못하기 때문이다. 처음에는 아이가 다시 살아났는데 이게 무슨 대수냐 싶었다. 하지만 시간이 흐르면서 부모의 마음이 달라지기 시작했다. 아이가 지닌 몸과 생명의 경이로움만으로는 만족스럽지 않았다.

딸아이의 눈과 입술과 귀와 엉덩이와 허리와 손과 발은 더 이상 놀라움의 대상이 아니었다. 그것은 이웃집 아이에게도 있는 너무도 흔한 것이기 때문이다. 일류대를 목표로 공부하고 있는 옆집 아이에 비하면 딸아이가 초라해 보이기만 한다. 그 초라함이 자신의 것이 되기 시작하면서 딸아이에게 다시 미움이 돌아갔다.

바로 그날 밤, 딸아이가 다시 나무토막으로 돌아가 버렸다. 부모는 통곡을 하다가 가만 꿈에서 깨어난다.

안준철, 그후 아이들은 어떻게 되었을까.

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선생이 학생에게 잘못 가르치지 않기 위해서는 스스로 옳게 공부를 해야 한다.

교사의 일은 보석 찾기, 아이들 스스로 가슴 깊이 숨겨진 것들을 찾아 내어 그 휘황한 광채에 황홀해하는 모습을 보는 일, 그것은 교사에게 허락된 최고의 보람이자 즐거움이지만 학생에 대한 선입견을 버리지 앟으면 불가능한 일

아이들을 함부로 판단하는 것은 죄다.

오늘 꽃이 피지 않았다고 내일도 꽃이 피지 말라는 법은 없다. 생명이 있는 한 따사로운 햇볕과 바람만 있으면 꽃은 피어나게 마련이다.

얼굴이 예쁘거나 성실한 아이를 귀여워해 주고 칭찬해 주는 것은 누구나 할 수 있는 일이다. 그 반대의 경우라도, 교사라면 교육적 상상력으로 칭찬의 조건을 만들어 낼 줄 알아야 하지 않을까.


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똥벼락


김 부자는 돌쇠 아버지를 30년 동안 머슴으로 부려먹었습니다. 그리고는 새경이랍시고 내놓은 것이 풀 한 포기 자라지 않는 돌밭이었습니다. 그래도 돌쇠 아버지는 기뻤습니다.‘처음부터 기름진 밭이 있나?’하면서 손에 피가 나도록 돌을 골라냈습니다. 그런데 이번엔 밭에 뿌릴 거름이 걱정이었습니다. 워낙 가난한 살림살이라 마땅한 거름이 없었으니까요. 돌쇠네는 죽기 살기로 똥을 모았습니다.

길거리에 굴러다니는 개똥만 봐도“똥이다 똥”하고 금덩이처럼 귀하게 들고 왔지요. 하루는 돌쇠 아버지가 산 너머 잔칫집에 갔습니다. 모처럼 잘 차린 상을 받았는데 갑자기 배가 아프지 뭐예요.‘귀한 똥을 밖에서 눌 수는 없지’돌쇠 아버지는 벌떡 일어나 똥구멍을 꼭 오므린 채 집을 향해 달렸습니다. 그런데 산 중턱에 이르자‘꾹, 꾸르르륵!’똥이 당장이라도 밀고 나오려 했습니다.‘싸서라도 가져가자’돌쇠 아버지는 허둥지둥 커다란 나뭇잎을 깔고‘뿌지지직!’참았던 똥을 누었습니다. 그러자 오줌도 세차게 뻗쳐 나왔지요. 어찌나 세차게 뻗쳤던지 그만 낮잠 자던 산도깨비 얼굴에 폭포처럼 쏟아지고 말았습니다.

“어푸푸! 웬 놈이 내 얼굴에 오줌을 싸느냐?”

깜짝 놀란 돌쇠 아버지는 그만 똥덩이 위로 털썩 주저앉고 말았습니다.“아이쿠! 아까운 내 똥 다 뭉개졌네!”똥 묻은 엉덩이를 흔들며 발을 동동 굴렀습니다. 그 꼴을 보고 산도깨비는 기가 막혔지요.

“그깟 더러운 똥이 무에 아깝다고 그래?”

“뭐? 돌밭 거름할 귀한 똥이 더럽다고…?”

돌쇠 아버지는 눈물까지 글썽거렸습니다. 산도깨비는 돌쇠 아버지가 딱해 보였지요. 그래서 돌쇠 아버지를 도와주기로 했습니다.

“걱정마. 내가 잔뜩 주지.”하더니 중얼중얼 주문을 외웠습니다.

“수리수리 수수리! 김 부자네 똥아, 돌쇠네로 날아라!”

집에 와 보니 거름간에 똥이 수북했습니다. 들큼한 똥 냄새가 밥보다 반가웠습니다. 돌쇠 아버지는 똥에다 풀도 베어다 넣고 재도 섞었습니다. 며칠 뒤 푹푹 잘 썩은 똥거름을 돌밭에 내다뿌렸습니다. 똥거름 덕분에 농사가 아주 잘 되었습니다.

조며 수수도 잘 되고, 고구마도 참 잘되었습니다. 그런데 이게 어찌된 일일까요? 고구마를 캐는데 누런 금가락지가 딸려 나오지 뭐예요.‘어라? 웬 가락지람?’돌쇠 아버지는 곰곰 생각하다가 곧장 김 부자네로 달려갔습니다.

“혹시 이게…….”가락지를 보고 김 부자는 눈알을 뒤룩뒤룩 굴렸습니다.‘저건 지난 봄에 손자 놈이 똥독간에 빠뜨린 건데…….’수염을 배배 꼬며 꼬치꼬치 물었습니다.“그걸 왜 네 놈이 갖고 있느냐?”

돌쇠 아버지가 그 동안 있었던 일을 죄다 말해주었지요. 그러자 김 부자가 버럭 소리쳤습니다.“뭣이? 그럼 네 놈이 똥도둑이렸다. 여봐라! 저 도둑놈을 매우 쳐라!”돌쇠 아버지는 뼈가 녹신녹신하도록 매를 맞았습니다. 김 부자는 실컷 매를 놓고도 모자라 시커먼 속을 드러냈습니다.“훔쳐간 똥을 모두 갚든지, 아니면 그 똥 먹고 자란 곡식을 몽땅 내놔라.”

돌쇠 아버지는 하도 막막해서 절뚝거리며 산도깨비를 찾아갔습니다. 산도깨비도 기가 막혀 입을 쩍 벌렸습니다.“김 부자 그 놈 욕심은 끝도 없군. 뭐 걱정할 것 있나. 가져온 똥을 백배로 갚아주지.”산도깨비는 산이 쩌렁쩌렁 울리게 주문을 외웠습니다.“수리수리 수수리! 온 세상 똥아, 김 부자네로 날아라!”

사방팔방에서 똥덩이가 솟아올라 커다란 똥 구름을 일으켰습니다. 거무누르스름한 똥구름이 하늘을 뒤덮었습니다. 김 부자는 대청에 앉아 돌쇠 아버지를 기다렸습니다.‘설마 제깟 놈이 똥을 가져올 수야 없겠지.’

그러던 차에 무언가 마당에‘퍽’하고 떨어졌습니다.“옳거니, 곡식이 왔구나!”김 부자는 한달음에 마당으로 달려 나갔습니다. 하지만 곡식은 무슨 곡식입니까? 굵직한 똥자루 똥, 개똥, 소똥, 닭똥, 말똥, 돼지 똥, 토끼 똥, 염소 똥까지 후득후득 처덕처덕 사정없이 쏟아져 내립니다.

“아이쿠 이게 웬 똥벼락이냐!”김 부자가 이리 뛰고 저리 뛰지만 피할 틈도 없이 촘촘하게 내리 꽂힙니다. 푸드득 푸드드득, 퍼드득 퍼드드득! 밤새도록 똥벼락이 내리치더니 큼지막한 똥 산이 생겼습니다. 이똥 저똥 잘 섞인 거름 산입니다. 온 동네 사람들이 산을 헐어서 똥거름을 가져다 농사를 지었더니, 이듬해 흥겨운 풍년노래가 오래 오래 울려 퍼졌다지요.

똥벼락, 사계절, 김회경 글, 조혜란 그림

 


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 전출처 : 알라딘도서팀 > [밑줄그은책] <삶을 사랑하고 죽음을 생각하라>, 박흥규

 삶을 사랑하고 죽음을 생각하라!
 때가 오면 자랑스럽게 물러나라. 
 한 번은 살아야 한다,
 그것이 제 1의 계율이고,
 한 번만 살 수 있다,
 그것이 제 2의 계율이다.

-에리히 케스트너의 평전 <삶을 사랑하고 죽음을 생각하라>(박흥규, 필맥 2004) 머리말 중에서..

<에밀과 탐정들>, <하늘을 나는 교실>, <로테와 루이제>를 쓴 에리히 케스트너의 시입니다. 제목은 '두 가지 계율'이며, <간단명료>라는 시집과, <어른들을 위한 케스트너의 책>에 나오는 시라고 합니다. 왠지 마음에 들어서 옮겨 봅니다.


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아주 오랜 세월이 흐른 뒤에

힘없는 책갈피는 이 종이를 떨어뜨리리

그때 내 마음은 너무나 많은 공장을 세웠으니

어리석게도 그토록 기록할 것이 많았구나

구름 밑을 천천히 쏘다니는 개처럼

지칠 줄 모르고 공중에서 머뭇거렸구나

나 가진 것 탄식밖에 없어

저녁 거리마다 물끄러미 청춘을 세워두고

살아온 날들을 신기하게 세어보았으니

그 누구도 나를 두려워하지 않았으니

내 희망의 내용은 질투뿐이었구나

그리하여 나는 우선 여기에 짧은 글을 남겨둔다

나의 생은 미친듯이 사랑을 찾아 헤매었으나

단 한번도 스스로를 사랑하지 았았노라

- 기형도, 입속의 검은 잎


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이 아무개의 '읽을거리'는

돈 받고 팔지 않습니다.

사람들이 말하기를,

돈받고 팔지 않으면

소중하게 여기지 않는다고들 합니다만,

돈으로 산 것이라야 소중하게 여기는

그 마음이 병 든 것입니다.

그 누가 저 공기를 돈 주고 삽니까?

그러나 공기를 소중하게 여개는 사람은

아주 적게 여기 있습니다.

그 적은 사람에게만

'읽을거리'는 가고 싶습니다.

-이 아무개


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