[퍼온글] 인맥을 넓히고 자기 사람으로 만드는 10가지 노하우

전출처 : stella.K > 인맥을 넓히고 자기 사람으로 만드는 10가지 노하우

인맥을 넓히고 자기 사람으로 만드는 10가지 노하우

열정이 없으면 시작도 없다

-          얼굴을 알리는 것은 ‘주목받기 좋아하는 자들의 전쟁’에 뛰어 들어가는 용기가 필요하다.

-          인맥을 넗히는 것은 정기적으로 그리고 지속적으로 정보를 발신하는 것에서부터 시작한다.

-          예리한 발상, 저돌적인 추진력이 최초의 한걸음을 내딛을 때 필요하다.

남자의 애교는 비즈니스 필수 덕목이다.

-          사내에 자신을 널리 알리고 싶다면 업무성과에서 시작하라. 그리고 그 성과를 상사들에게 인식시켜라

-          남자도 애교가 필요하다. 주위에 사람들이 모이는 인간은 애교가 풍부한 사람이다.

-          무능한 사람을 무시하지 말라. 토론도 하지 말라

사내 이벤트를 적극 활용하라. 없으면 만들어라.

-          본업 외에 무엇을 타인에게 공헌할 수 있는가를 생각하낟. 정력적으로 활동하는 인재는 자신의 본업에도 전력을 다한다.

-          사내 이벤트에는 적극적으로 참가한다. 최고경영자나 실력자와 가까이 할 수 있는 좋은 기회이다.

-          자신이 직접 사내 이벤트를 기획하라. 일상업무를 수행하는 이상의 효과를 발휘한다.

커뮤니케이션을 위한 도구.1(최초로 건네는 비장의 카드_명함)

-          명함은 자신을 선전하는 도구이다. 자신만의 독특한 명함을 만들어라.

-          자신을 기억하게 하는 최초이자 최후의 기회는 명함을 건네줄때다. 그 순간 지혜를 짜내라.

-          업계,이름,지역 등의 배합으로 명함을 정리하면 좋다.

커뮤니케이션을 위한 도구.2(놀이감각의 카메라 활용법)

-          만난 키맨과는 반드시 사진을 찍어라. 그리고 나중에 상대가 관심있는 정보를 곁들여서 사진과 인사장을 보낸다.(인터뷰시 사진동봉)

-          사진과 인사장을 보내는 것은 ‘나는 당신에게 관심을 갖고 있다’는 효과적인 광고 방법이다.

-          정보 교환의 볼은 항상 상대방에게 건네 놓는다. 한 개라도 자신이 갖고 있으면 무거운 짐으로 변한다.(상대방이 피드백 할 수 있도록 놔둔다)

커뮤니케이션을 위한 도구.3(디지털 시대의 새로운 힘_엽서와 편지)

-          엽서와 편지는 만남의 실패를 벌충해 줄 수 있다. 사람들이 잘 쓰지 않는 방법이어서 효과가 더 크다.(인터뷰 요청시 메일대신 엽서 보낸다.)

-          엽서와 편지는 자신의 인상을 강하게 남기는, 특이한 재료로 만들면 더 좋다.

-          여름 문안편지와 연하장은 대량으로 보내라. 젊은 사원이라면 대량의 답신 연하장으로 주위의 평판을 얻게 될 것이다.

커뮤니케이션을 위한 도구.4(비쥬얼커뮤니케이션의 강력한 도구_팩스)

-          팩스는 전화와 달리 상대의 리듬을 깨는 실례를 막을 수 있다.

-          팩스 용지는 자기만의 것을 만든다. 그리고 자신만의 삽화를 사용하여 자기 것이라는 것을 상대가 한눈에 알게 한다.

-          자신만의 팩스는 유머를 이해하고 나의 기질과 유머 감각에 공감할 수 있는 사람에게만 활용한다.

커뮤니케이션을 위한 도구.5(나와 상대를 고려하는 미디어 활용법)

-          팩스 동보 서비스를 활용하면 보내고 싶을 때 어떤 사람에게나 정보를 보낼 수 있다.

-          홈페이지, 메일 매거진, 메일링리스트 등 상대방이 받기 쉬운 다양한 미디어를 활용한다.

-          정보는 보내는 것이 인맥으로 이어진다.

-          관리에 자신이 없다면 홈페이지를 개설하지 않는 게 낫다.

커뮤니케이션을 위한 도구.6(인맥 관리의 최첨단 도구_PC)

-          방대한 수의 명함 관리에는 PC를 활용하는 것이 편리하다. 잊었을 때 검색도 간단히 할 수 있다.

-          명함이 쌓여서 곤란하다면, 명함을 통과시키기만 해도 읽어 주는 소프트웨어를 사용하는 방법도 있다.

-          경우에 따라서 디지털과 아날로그 방법을 적절히 배합한다.

1.       주재하는 연구회 멤버 : 팩스 서비스 등록

2.       업무관계 : 명함홀더에 끼워 놓는다

3.       그밖의 사람 : 명함화일에 넣어둔다.

커뮤니케이션을 위한 도구.7(21세기 실크로드_나만의 이벤트)

-          자기가 주재하는 이벤트는 자기 자산의 메시지가 된다.

-          이벤트는 거창하게 시작하지 말고 사소한 것부터 시작하라. 나중에 크게 키워나가면 된다.

-          출장갈 때는 출장지에서 사람을 모아 술자리를 마련한다. 이것도 만남의 연출이다.

이벤트 목록

1.       정기모임 : 매월 1회 모이는 회원들의 정기 정보교환회

2.       테마별 연구회 : 테마별로 2~3인정도가 특색있는 주제로 모임

3.       당일 코스 여행 : 등산,낚시 모임

4.       회원 주재의 모임 참석 : 회원중 한사람이 직접주재한 모임

5.       지구 탐험대(향산탐험대) : 일정분기별로 특정 테마를 주제로 여행을 떠난다.2박내지 3박으로

커뮤니케이션을 위한 도구.8(궁극적인 미디어_인간)

-          인간은 최고의 미디어다. 정보는 언제나 인간에게 달려있다.

-          가치관을 공유할 수 있는 인간이 없다면 모임에 참석하지 않아도 된다.

-          주재자의 향기와 특징이 강할수록 좋다. ‘철학(말없이 표현되는 자기주장)’이 느껴지면 최고다.

초대받는 사람이 되기 위한 필수 조건

1.       철학을 갖고 있다.

2.       상식을 갖추고 있다.

3.       태도가 부드럽고 조용하며 차분하다.

4.       박학하다

5.       연구심이 강하다

6.       뻔뻔스럽지 않다

7.       타인과 무의미한 논쟁은 하지 않는다.

8.       포용력이 있다.

: 진정한 키맨은 자기가 참석하지 않은 모임에서도 언제나 화제가 된다. 주위사람들에게 기대를 갖게 하고 저마다 자기 모임에 초대하고 싶어지게 만든다.

[퍼온글] 일본어 학습 방법..

전출처 : 이매지 > 일본어 학습 방법..

첫째, 문법책 한 권을 독파한다.(박성원 일본어 1권 정도)
둘째, NHK2 아침드라마를 시청한다.
셋째, GuideJapan의 일본어 공부를 매일 본다.

일어기초1	일어기초2	일본어능력시험	우라시마
모순	동음이의어		한걸음
두걸음	세걸음	네걸음	다섯걸음
여섯걸음	일곱걸음	여덟걸음	아홉걸음
열걸음	열한걸음	열두걸음	열세걸음
열네걸음	열다섯걸음	열여섯걸음	열일곱걸음
열여덟걸음	열아홉걸음	스무걸음	스물한걸음
스물두걸음	스물세걸음	스물네걸음	스물다섯걸음
스물여섯걸음		일본어어휘(7/31-8/6)	일본어어휘(8/7-20)
일본어어휘(8/21-9/3)	일본어어휘(9/4-17)	일본어어휘(9/18-10/2)	일본어어휘(10/4-16)
일본어어휘(10/18-30)	일본어어휘(11/1-13)	일본어어휘(11/15-27)	일본어어휘(11/29-12/11)
일본어어휘(12/13-24)	일본어어휘(12/27-31)	일본어어휘(1/3-8)	일본어어휘(1/10-15)
일본어어휘(1/17-22)	일본어어휘(1/24-29)	일본어어휘(1/31-2/3)	일본어어휘(2/7-12)
일본어어휘(2/14-19)	일본어어휘(2/21-26)	일본어어휘(2/28-3/4)	일본어어휘(3/6-11)
일본어어휘(3/13-18)	일본어어휘(3/20-25)	일본어어휘(3/27-4/1)	일본어어휘(4/3-8)
일본어어휘(4/10-15)	일본어어휘(4/17-22)	일본어어휘(4/24-29)	일본어어휘(5/1-6)
일본어어휘(5/8-13)	일본어어휘(5/15-20)	일본어어휘(5/22-27)	일본어어휘(5/29-6/3)
일본어어휘(6/5-10)	일본어어휘(6/12-17)	일본어어휘(6/19-24)	일본어어휘(6/26-7/1)
일본어어휘(7/3-8)	일본어어휘(7/10-15)	일본어어휘(7/18-22)	일본어어휘(7/24-29)
		부사1	부사2
부사3	부사4	부사5

아사히신문 산케이신문 니혼케자이신문 마이니찌신문 요미우리신문
YOMIURI NEWS STREAM - http://www.yomiuri.co.jp/stream/index.htm
일본인과 CHAT - http://05.nun.nu/vip/korea/ (단, 일본어 읽기와 쓰기가 지원되시는 분들만)

출처 : http://www.guidejapan.net/JStudy/japanesestudy.htm

[퍼온글] 9만원? 우앙~~!!!-45만원!…베를린 필, 11월 내한무대 R석-중앙일보

전출처 : 로렌초의시종 > 9만원? 우앙~~!!!-45만원!…베를린 필, 11월 내한무대 R석-중앙일보

45만원!…베를린 필, 11월 내한무대 R석

●클래식 티켓 최고가 또 갈아치워

 클래식 음악회 입장료가 하늘 높은 줄 모르고 오르고 있다. 11월 7~8일 서울 예술의전당 콘서트홀에서 21년 만에 내한공연하는 베를린 필하모닉 오케스트라(지휘 사이먼 래틀)의 입장권은 R석이 무려 45만 원이다. 최상급 쌀 20㎏ 한 부대가 5만9500원이니 6.5부대 값인 셈이다.

 베를린 필하모닉 오케스트라를 초청한 주관사인 금호문화재단은 "이번 공연 입장권은 R석 45만원을 비롯해 S석이 35만원, A석이 25만원, B석이 15만원, C석이 9만원"이라고 밝혔다. 만약 4인 가족이 R석에 앉는다면 200만원 가량이 움악과의 하룻밤에 소비된다. 이제까지 클래식 음악회 티켓 최고가는 2월 빈 필하모닉 오케스트라 공연 R석의 35만원이었다.

 입장권이 이렇게 비싸게 매겨진 까닭은 세계 최정상 교향악단과 지휘자라는 자부심의 베를린 필하모닉과 사이먼 래틀이 요구해온 입이 딱 벌어질 만큼 비싼 개런티 때문이다. 금호문화재단의 한 관계자는 "이틀 공연이 모두 매진된다 해도 비용을 뽑기 힘든 상황이어서 여러 달 동안 입장권 가격 문제로 고민했다"고 말했다. 이번 공연은 금호문화재단.동아일보.SBS가 공동 주최하며 협찬사는 아직 결정되지 않았다. 이장직 기자<lully@joongang.co.kr> 2005.06.03 20:25 입력

http://news.joins.com/et/200506/03/200506032025349471a000a500a510.html

[퍼온글] 나라 요시토모 - 내 서랍 깊은 곳에서, 국내 전시회.

전출처 : 행복나침반 > 나라 요시토모 - 내 서랍 깊은 곳에서, 국내 전시회.

<나라 요시토모-내 서랍 깊은 곳에서>

	전시 기간: 2005. 6. 17 - 8. 21 현재 가장 주목받고 있는 일본 작가의 한 사람인 나라 요시토모(奈良美智)는 1959년 일본 아오모리현 출생으로 일본 아이치현립예술대학을 나와 1988년 독일 뒤셀도르프 예술대학에서 유학 후 2000년까지 독일을 근거지로 활동하였고, 현재는 동경에서 작업 중이다. 그는 1990년대 중반 이후 미국과 유럽에서 활발한 활약을 통해 세계 무대에서 인정받았다. 나라 요시토모의 작품에는 늘 순진한 듯 하면서도 악동같은 표정의 어린 아이가 등장한다. 그런데, 그림 속의 아이들은 대부분 눈꼬리를 치켜 뜨고 입을 비쭉거리기 일쑤다. 그의 작품이 특별한 것은 귀엽고 한없이 순진 무구하리라 기대되는 어린 꼬마의 얼굴에 나타나는 반항적이고 때로는 사악해 보이기까지 하는 표정이 우리의 내면에 감춰진 두려움과 고독감, 반항심, 잔인함 등 복잡한 현대인의 감정의 선을 잘 읽어 내고 있기 때문이다. 일본 "Neo Pop"에 속하는 나라의 예술은 이른바 '오타쿠'라고 하는 일본 서브컬쳐 옹호 세대를 배경으로 탄생하였다. 일본의 "Neo Pop" 세대가 전체적으로 만화와 애니메이션의 영향을 받은 것은 사실이지만, 나라 요시토모의 경우 작가 자신의 어린 시절의 경험과, 청소년기부터 몰입해온 저항과 자유를 노래하는 록큰롤 음악에서 더욱 강한 영향을 받았다. 그의 작업은 순수 미술 형식과 대중 문화의 정서를 결합한 복합적인 양상을 보이며 현재 양 진영 모두에서 큰 반향을 불러일으키고 있다. 이번 전시는 나라 요시토모가 한국에서 처음으로 갖는 개인전이자, 숨가쁘게 달려온 지난 5년 간의 활동을 정리하는 전시하는 전시이기도 하다. 작가에게 이 전시는 제목 그대로 마치 바쁜 삶 속에 자주 들여다보지 못하는 책상 서랍을 오랜만에 뒤졌을 때 과거의 작고 사소한, 그러나 한때는 소중했던 추억의 물건들을 발견하듯 과거의 자신을 통해 현재를 돌아보고 미래를 향한 방향을 얻기 위한 전시이다. 그런 의미에서 이 전시는 대표적인 회화와 조각들은 물론, 그의 순간적인 단상을 담은 드로잉, 사진에 이르기까지 1980년대 후반부터 최근작까지 망라하고 있다. 이번 전시는 우리 나라에서 이제까지 오히려 삽화와 캐릭터로 먼저 알려진 나라 요시토모를 진정한 미술가로서 이해하고 그의 예술 세계를 느낄 수 있는 절호의 기회가 될 것이다.

갤러리 웹페이지 :  http://www.rodingallery.org/

* 관람 시간 : 오전 10시~ 오후 6시까지 (매주 월요일 휴관)
* 관람 요금 : 전시에 따라 변동 (할인: 20인 이상 단체 할인)
* 교통 : 지하철 1,2 호선 시청역 하차 → 8번 출구(남대문 방면)로 나와서 도보로 약 2분
* 주차 : 삼성플라자 주차장 이용/ 갤러리 입장권 구입 시 1시간 무료주차 확인/1시간 이상 주차시 30분 2,000원, 이후 10분 초과마다 700원
* ☎ : 02-2259-7781~2(ARS)

+ 요시토모 나라, 전시회하넹. 귀여운 그림. 익살맞은 표정. ㅎㅎㅎ 하게 만드는 그 미묘함. 가고 싶네.

[퍼온글] Henri Cartier-Bresson 찰나의 거장 展

전출처 : s0da > Henri Cartier-Bresson 찰나의 거장 展

The decisive moment

 

‘20세기의 눈’, ‘현대 사진영상의 아버지’, ‘사진미학의 교과서’, ‘사진의 톨스토이’, ‘전설적인 사진작가’, ‘근대 사진미학의 최고봉’… 그에게 붙여진 여러 수식어는 2004년 8월 3일 타계 시 국내 주요 일간지를 비롯해 르몽드, 워싱턴포스트, 뉴욕타임즈 등 세계 각국의 추모 기사가 그 명성을 대변했다.
서거 1주년에 마련된 이번 전시는 사진예술의 진면모를 보여 주기 위해 사진 작가주의를 지향하는 세계적인 사진 에이전시 매그넘에서 작품이 들어오는 대규모 특별전이다.
현대사진의 여명에서 새로운 영상사진의 문을 연 카르티에-브레송의 작품 ‘결정적 순간’을 포함한 초기 작품부터1999년 후기 작품까지 전 생애 작품들을 226점이라는 최대 작품수와 엄선된 중요 작품을 통해 그의 사진 철학과 예술성을 확인하는데 주안점을 두고자 한다.

Henri Cartier-Bresson의 결정적 순간(The Decisive Moment)
그의 예술성의 근간을 이루는 요소는‘찰나’이다. 그것은 단순한 시공간의 순간(moment)이 아니라 개념적으로 지속되는 찰나(instant)인 것으로 단순히 결정적 순간을 포착하는 사진 기술을 의미하지 않는다. 그것은 대상 자체의 본질이 가장 잘 드러나는 순간이며, 작가 의도나 피사체, 그리고 그 주변 상황이 딱 맞아떨어지고, 구도와 형태의 예술적 감각이 완벽하게 구성되는 아주 짧은 순간을 의미한다.

지금까지 발행된 사진집 가운데 가장 영향력이 있는 카르티에-브레송의 ‘결정적 순간 The Decisive Moment’ (1952년)은 그가 직접 쓴 결정적 순간의 서문을 불어판 ‘재빠른 이미지 Image a la sauvette’에 게재하지 않았으나 영어판에 실었다. 카르티에-브레송의 글이 시작되기 전에 “이 세상에 결정적 순간이 아닌 순간은 없다”라는 레츠 추기경의 명구를 인용하는데, 여기서 결정적 순간이라는 사진집 제목이 비롯되었다. 서문은 카르티에-브레송이 자신의 사진에 대한 생각과 결정적 순간의 미학에 관하여 언급한 유일한 글로서 그의 사진세계를 이해하는 데 중요한 자료이며 그 작품집은 오늘의 ‘근대 사진의 성전’, ‘사진의 고전’으로 남게 되었다. 카르티에 브레송의 결정적 순간은 눈 깜짝할 사이에, 한편으로는 어떤 사실의 의미작용과 다른 한편으로는 그 사실을 설명하는 시각적으로 통찰된 형태의 엄격한 구성이 동시 발생적으로 인지되는 것이다.

카르티에-브레송은 거리에서 촬영했다. 그의 작업 전반기에 단편적인 찰나 내에서 시각적인 응집을 발견하였는데 스스로 ‘눈에 의한 고유의 통합요소’라고 불렀다. 즉각성과 복잡성을 강조하는 경향이 강했고 서사 구조를 회피하였다. 그는 1952년 ‘결정적 순간(The Decisive Moment)’으로 불리는 사진에 있어서 새로운 유연성에 관해 서술한 바 있다.
“촬영 대상의 움직임에 의해 만들어지는 순간적인 윤곽의 생성이 있다. 우리는 마치 삶의 전개에 있어서 예감적인 방법이 있듯이 움직임의 조화 속에서 작업한다. 그러나 하나의 움직임 속에는 그 동작의 과정에서 각 요소들이 균형을 이루는 한 순간이 있다. 사진 촬영은 이 순간을 포착해야만 하고 그것의 평형상태에서 고정된 때를 잡아야 한다. ” 카르티에-브레송은 현실의 세계가 생생한 빛을 띠고, 명암과 형태가 있는 장소에 꼭 자리잡는 순간을 쉽게 포착하여 제시하였으며 그의 사진 형식은 다큐멘터리 사진가에게 결정적인 영향을 끼쳤다.

그의 어록 “사진의 내용은 형식과 분리될 수가 없다. 형태에 의해서 표면, 선, 명암의 상호작용의 엄격한 조직을 의미한다”에서처럼 그의 작품의 미학적 요소 중 하나인 구도와 형태에 있어 미적 구성을 확인할 수 있는 이번 전시는 관람자로 하여금 예술적 시선에 대한 명상을 제공할 것이다.

Henri Cartier-Bresson의 철학
직관, 무의식 등 개념적으로 지속되는 시간의 찰나는 동양철학에 가깝다. 브라크로부터 받은 ‘선불교와 궁도의 예술Zen and the Art of Archery’라는 책을 계기로 일생 동안 선불교에 그의 정신적 바탕을 두고 있다. 바로 형태와 개념, 외부와 내부사이의 관계를 그의 총명함과 청명함으로 작품 세계를 실현하였던 것이다. 그는 학창시절 문학, 철학, 시에 관심을 가지고 막스 엥겔스, 프로이드, 생 시몽, 쇼펜하우어 등을 탐독했고 마르셀 프루스트와 앙드레 말로가 다녔던 학교에서 교육을 받은 프랑스의 지식인 이었다.

위대한 20세기 사진미학의 거장인 그에게 사진작가 리차드 아베돈은 “그는 사진의 톨스토이였다. 심오한 인본주의와 함께 그는 20세기의 증인이었다” 라고 애도했다.
카르티에-브레송은 2차 대전 중에 프랑스 영화 사진반원으로 종군 활동하다가 독일군의 포로가 되어 전쟁기간 중에 많은 시간을 보내야 했다. 세 번의 시도 끝에 탈출하여 프랑스 레지스탕스로 활동을 하면서 강한 인간애를 체험할 수 있었다. 그는 인간애의 뜨거운 관심이 다른 무엇보다도 우선해야 한다고 역설하였다. 바로 그의 철학인 휴머니즘은 작품 구석 구석에 인간과 세계에 대한 따뜻한 시각으로 가득히 스며 있다. 그는 강렬한 휴머니스트였다.

평생 라이카 카메라만 사용했으며, 연출이나 네거티브 이미지를 재구성하는 트리밍, 플래시, 광각이나 망원렌즈를 거부하고 흑백사진만 고집한 그는 사진가의 전 능력이 투입되는 찰나의 순간에서 그의 사진철학을 엿볼 수 있다

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본 전시구성은 20세기 사진미학의의 거장인 카르티에 브레송의 전 생애에 걸친 최고의 작품을 엄선한 Landscape 105점, Tete a Tete 121점 총226점으로, 사진 미학의 결정적 순간과 더불어 그의 삶과 예술을 느껴 볼 수 있도록 5개의 주제로 나누어져 전시된다. 각 주제별 작품 구성으로 관람자는 예술성과 미학적 요소를 한눈에 확인하게 될 것이며, 카메라의 역사를 볼 수 있는 특별전이 마련되어 있어 다양한 볼거리를 제공한다

1. 작품구성

Ⅰ. 결정적 순간
찰나의 개념에서부터 구도와 형태가 완성되는 "결정적 순간"의 작품을 확인하는 테마로 절제된 구성과 완벽한 순간묘사의 절묘함이 함축 되어있는 결정적 순간의 작품세계

Ⅱ. 영원한 존재
거장의 강렬한 예술적 감각이 20세기 세계사에서 주요한 획을 그은 역사적 인물들의 내면의 본질을 순간에서 영원한 존재로 표한한 작품. 피카소, 마티스, 샤갈, 뒤샹 등의 미술계 인물과 쟝 폴 샤르트르, 수잔 손탁, 존 버그 등의 문학 및 사상계 인물, 그리고 로버트 케네디, 마릴린 몬로, 달라이라마 등의 역사적 사건의 인물작품

Ⅲ. 내면적 공감
인물일수도, 사물일수도, 풍경일수도 있는 다양한 그 대상과 카르티에-브레송이 지속적으로 소통하는 찰나의 세계가 표현된 테마로 대상과 끊임없는 상호 과정의 결과로서 그 존재와 본질적 공감을 공유하는 작품

Ⅳ. 20세기의 증거
강렬하게 세계 역사의 주요 양상들을 목격하고 20세기 현장을 증거하는 초기작1932년부터 최근 1999년까지 유럽, 미국, 인도, 중국 등지를 대상으로 한 전 생애에 걸친 그 자신의 존재의미와 20세기를 증거하는 작품

Ⅴ. 인간애
“인간애의 뜨거운 관심이 다른 무엇보다도 우선해야 한다" 는 작가의 사진철학을 대변하는 테마로 강렬한 휴면 인터레스트로서 심오한 인본주의와 뜨거운 인간애가 함축되어 있는 거장의 미학세계

2. 특별전시 : 카메라의 역사와 변천

1800년대 우든 카메라부터 1970년대 스파이 카메라까지 세계 카메라의 역사와 변천을 살펴 볼 수
있는 특별전
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현대인들이 여러 종류의 카메라로 사진 찍기를 즐기는 것은 ‘내가 목격한 것’을 ‘내가 보는 눈’으로 담고자 하는 이유일 것이다. 사진을 찍는다는 것은 본다는 것에 대한 개인 판단이 들어간다. 카르티에-브레송이 “카메라는 눈의 연장이다”라고 말한 것처럼 눈과 카메라를 하나로 보는, 즉 카메라를 눈과 똑같은 생명체로 인식하여 단순히 기계적 힘을 빌어 정밀하게 표현하는 카메라의 능력으로가 아닌 내가 본다는 것에 대해 철학을 담아 사진의 새로운 조형성으로 표현했다.

카르티에-브레송의 작품은 사진학도들만의 교과서가 아니다. 그의 철학은 움직임과 정지, 순간과 영원, 삶과 죽음이라는 진정한 예술이 고민하는 가장 절실한 부분들이다.
사진미학의 아버지, 근대사진 미학의 교과서...등 그를 대변하는 많은 지칭어가 있다 우리나라에서 사진전공자를 제외하더라도 사진에 대해 심취해본 사람이라면 한번쯤 그의 영향을 받지 않은 이는 없을 것이다.
이렇듯 후대의 많은 사진작가들에게 영감과 감화를 준 20세기를 대표하는 사진작가 카르티에-브레송의 타계로 영원히 전설로 남을 작품들을 한 자리에서 만나는 이번 전시는 오늘날 디지털 사진예술까지의 발전속에서 아날로그 예술의 진수를 보여주며 사진미학의 원천이 무엇인지, 그리고 그가 왜 사진예술계의 전설적인 존재인지, 그 이유를 목격하는 장이 될 것이다.

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눈이 사라졌다. 95세를 일기로 20세기의 대표 사진가, 앙리 카르티에 브레송이 8월3일 운명했다. 당시 쟈크 시라크 프랑스 대통령은 추모 성명을 통해 “시대의 진정한 증인으로서 그는 정열적으로 20세기를 찍으면서, 자신의 범 우주적인 불멸의 시각으로 우리로 하여금 인간과 문명의 변화를 영원히 기억하게 만들었다”고 경의를 표했다. 1908년 프랑스 근교 커다란 섬유회사의 유복한 가정에서 태어나 2004년8월 타계하기까지 20세기에 고스란히 걸쳐있는 생을 살다간 그는 세계 곳곳을 다니면서 증언하였다.

1932년 생 라자르역 뒤에서 한 중년 사내가 포스트의 무희와 흡사한 동작으로 물이 고인 거리를 뛰어가는 작품을 발표하면서 오늘날 캔디드 사진의 성전으로 남게 되는 '결정적 순간 The Decisive Moment' 으로 근대사진미학의 최고봉으로 사진역사에 자리잡는다.

그는 미국, 모스코바, 인도네시아, 스리랑카, 멕시코, 중국...등 전 세계를 누볐고 그때마다 그 이미지는 사진집으로 출간되었다. 인도의 분열상과1948년 인도 독립 운동의 지도자 간디의 죽음, 인도네시아의 독립시기, 마오쩌둥이 집권하기 직전 마치 황실의 최후를 보는 듯한 청조 마지막 황실안의 환관을 촬영하였다. 또한 스탈린 죽음 이후, 공식적으로 소련에 입국한 최초의 서방 사진가이기도 한 그는 61년 베를린장벽 설치 이듬해에 베를린 장벽에 매달려서 무심코 놀고 있는 아이들, 그리고 산업화의 폐해 등을 기록한 사진 등으로 20세기를 증거하였다.

일반인이나 특히 당대 유명인이라면 영향력 있는 사진작가를 통해 자신의 가장 멋진 모습을 남기고 싶어할 것이다. 그는 인물의 외·내적인면이 함축된 대상의 세계에 대한 진정한 고찰로 20세기 문화사에서 중요한 한 획을 그은 역사적 인물들을 영원한 존재로 남겨놓았다.
본 전시에서는 피카소, 마티스, 샤갈, 뒤샹 등의 미술계 인물과 쟝 폴 샤르트르, 수잔 손탁, 존 버그 등의 문학 및 사상계 인물, 그리고 로버트 케네디, 마릴린 몬로, 달라이라마 등의 역사적 사건의 인물작품 121점이 선보인다.

그의 예술적 감각은 미술에 대한 관심으로 이어진다. 1927년 입체파 예술가, 앙드레 로트 (Andre' Lhote) 화실에서 그림을 배웠고 개인의 직관과 초현실주의 운동의 출현에 기인한 반제도의 저항적인 태도에 매료되어 초현실주의에 강하게 영향을 받았다. 우연에 의하여 자신이 가는대로 내버려 두는 촬영 방법인 자동기술로 그의 사진작업에 초현실주의가 스며 있음을 알 수 있다. 여기서 우연은 단순한 만남이나 출현이 아니라 직관이나 무의식 등의 지속된 잠재적 감정들을 의미한다. 그는 선천적으로 타고난 통찰력과 직관을 바탕으로 완벽한 순간에 완벽한 구도로 상황을 잡아 사진미학을 완성한다.

1947년 매그넘(Magnum)의 창시자인 그는 포토저널리스트의 자유를 보장받고 자신의 개성을 사진에 반영하기 위한 매그넘 설립 취지에서처럼 사진가의 시각과 주체성을 강하게 주장했다. 이러한 매그넘의 이상은 사진을 기록에서 예술로 끌어올렸으며 오늘날까지 사진가의 개성으로 정의되고 있다. 20세기 위대한 예술가 앙리 카르테에-브레송은 1955년 루브르박물관에서 사진작가 최초로 전시회를 열었으며 2003년 사진작가로는 처음으로 카르티에-브레송 재단이 설립되었다.
그는 사진예술계의 영원한 전설로 남게 되었다.

http://www.hcbphoto.com/exhibition.html