마더 릴리언의 위대한 선물

마더 릴리언의 위대한 선물
지미 카터 지음, 에버리치홀딩스 편집부 옮김 / 에버리치홀딩스 / 2011년 5월

지미 카터 전대통령에 대해  인상 깊게 다가오는 점은 사랑과 열정,평화,봉사 정신이었다.이러한 정신은 그의 어머니 릴리언으로부터 부여받은 값진 선물이고 그가 살아 가면서 정신적 멘토가 되었음을 말할 나위가 없다.누구든지 자신에게 영향을 주고 삶의 방향을 제대로 이끌어 준 사람은 있다고 생각하는데 이를 긍정적이고 건설적인 방향으로 주위에 영향을 준다면 보다 밝은 사회가 구현되지 않을까 한다.지미 카터는 고교 시절 한반도 핵감축 및 주한 미군 철수라는 명제하에 고박정희 대통령과 불편한 회담이 있었던 것으로 기억이 된다.외교적인 문제를 떠나 그가 살아온 길을 회고하는 형식으로 그의 어머니 릴리언에게 받은 정신적 유산은 크고 위대하다고 생각이 든다.

 릴리언 여사는 70이라는 나이에 평화봉사단으로 인도 비크롤리에서 가난하고 불쌍한 천애의 고아 및 악동들을 사랑과 열정으로 아끼고 돌보면서 그들에게 삶의 의미와 희망의 메시지를 던졌던 것이다.당시 카터는 조지아 주지사로 있던 시절이었지만 그가 주지사직을 수행하는데에도 정신적인 지주가 되었고 훗날 노벨 평화상을 받는 데에도 어머니의 헌신적이고 열정적인 활동이 크게 작용했던 것으로 보여진다.삶은 누가 책임지어 주는 것이 아닌 만큼 각자가 용기를 가지고 개인에게 의미있는 삶을 찾아 나가며 최대한 관용과 자애를 베풀되 모든 사람을 다 기쁘게 하려고 애쓸 수는 없다고 생각한다.각자의 역량에 맞게 사랑과 헌신,열정적인 삶을 살아가는 것이 또한 행복으로 이어지는 것은 아닐까 생각해 본다.

 릴리언은 카터가 대통령직에 있을 때에도 평화봉사단 외교단장으로 아들의 덕을 톡톡히 보기도 했지만 궁극적으론 그녀만큼 따뜻한 인간미와 열정적인 수호신의 정신이 남달랐기 때문인 것으로 보여진다.시골 농부의 아내로 살기도 하고 사회적인 활동을 통해 그녀의 명성과 아들에게 준 정신적 값진 선물은 일반인들에게 시사하는 바가 크다고 생각한다.솔직하고 소탈하며 개인의 자유를 존중한 릴리언은 분명 깨어있는 여성상을 대표한다고 보여지며 사랑과 열정,용기와 소신있는 정신이 지미 카터가 미국의 대통령직 및 세계 평화 활동에 커다란 활력소가 되었다고 여겨진다.돈이 많고 권력이 많은 가정에서도 큰 인물이 배출되겠지만 진정한 인류애와 헌신적인 어머니의 모습이야말로 자녀들이 장차 사회에 나아가는데 커다란 구심점이 된다는 것도 알게 되었다.

바보 빅터

바보 빅터 - 17년 동안 바보로 살았던 멘사 회장의 이야기
호아킴 데 포사다.레이먼드 조 지음, 박형동 그림 / 한국경제신문 / 2011년 3월

 어릴 때의 가정 환경과 학교 생활은 어른이 되어서도 쉽게 잊혀지지 않는다.뇌 과학 쪽은 잘 모르지만 스폰지마냥 사물을 쉽게 흡수하고 인지하며 또한 쉽게 저장하지 않는 어린이들의 몰집중도 문제라고 생각한다.다만 싹이 트기도 전에 짓밟는 언사라든지 부모나 교사의 잘못된 계도는 당사자로 하여금 인생의 향방마저 바꿔 놓을 수도 있기에 자라나는 어린이에겐 현재보다는 그들의 앞날과 앞가림을 위해서라면 용기와 격려가 담긴 말을 해주는 배려가 필요하다고 생각한다.또한 감수성이 민감하고 사춘기에 접어든 자녀를 둔 집안에서는 아이의 행동 심리등을 잘 파악하여 그 시기를 잘 극복하여 자녀가 사회인으로 전환해 나가는데 부모 및 교사는 긍정적이고 건설적인 말과 행동을 보여 주어야만 할 것이다.
 
 이 글에 나오는 빅터와 로라는 또래이지만 가정 환경도 다르고 개성도 다르다.빅터는 인지력과 언어 장애로 학교에서 따돌림을 받고 학교 생활을 지속하지 못한채 정비소 일을 전전하고 마음의 의지가 되었던 아버지마저 여의자 그는 한껏 기가 죽은채 살아가야만 함을 알게 되는데 학교 생활중 유일하게 레이첼 교사만큼 빅터에게 그의 아픔보다는 희망 섞인 자애로운 격려로 그를 보듬어 안아 주는 모성애가 살아 있음을알게 되며,로라는 아버지의 심한 잔소리와 패배감 섞인 말투에 그녀가 하고 싶은 일을 제대로 발휘하지 못하는 어중간한 상황에 몰리게 되지만 그 둘은 서로의 단점보다는 그들만이 갖고 있는 아픔이라는 것을 공유하지만 그들은 그들 나름대로의 자신들만의 갈 길을 찾아 나서게 됨을 알게 된다.

 빅터는 거리에 붙은 암호 같은 광고,광고판에 수학 문제를 거뜬히 풀게 내어 애플리 직원으로 특채 선발이 되지만 그가 할 수 있는 일은 고작 흰 종이에 몽상가와도 같이 이상한 그림을 그리는 수준이었지만 조롱과 시샘이 많은 직원들의 입김과 함께 일하는 팀장의 못된 성격 탓에 그는 애플리에서도 오래 있지를 못하게 되고 낙오되는 삶을 다시 맛보아야 하고 로라는 작가의 꿈을 안고 그녀가 쓴 글을 수군데의 출판사에 의뢰하지만 습작으로 끝날 뿐 그녀를 환영해 주는 곳은 없다.

 빅터는 IQ 검사 결과치가 오류 기입된 걸로 판명이 나며(실제로는 IQ173) 일약 멘사의 회장 자리로 우뚝 서게 되고 로라 역시 그녀를 불러 주는 출판사를 기다리지 않고 그녀가 직접 출판사를 차려 출판 경영인으로 새 인생을 살아 간다는 ’인생 극장’을 보는듯 했다.누가 뭐라 해도 자신의 길은 자신이 생각하고 개척해 나가야 한다는 것을 실감하게 되는데 세상의 눈과 귀에 의지하는 인생이 아닌 자신이 좋아하고 자신을 사랑하며 다가올 미래를 용기와 집념으로 다가서는 인생이야말로 빅터와 같이 17년간을 자신을 남의 시선으로만 살아가지 않을 것이다.소중한 자신의 삶을,하나 밖에 없는 우주의 중심에 선 자신을 위해서라면 기죽지 말고 당당하고도 도전적인 삶을 일궈가는 자세가 무엇보다 소중하다는 교훈을 얻게 되었다.

퇴계 이황 아들에게 편지를 쓰다

퇴계 이황, 아들에게 편지를 쓰다 - 개정판
이황 지음, 이장우.전일주 옮김 / 연암서가 / 2011년 4월

 예나 지금이나 부모가 자식에 쏟는 애정과 관심은 각별하다.일상 속에서의 잔소리부터 모범적인 언행,자상한 멘토,죽어서도 자식이 잘 되어 대대로 가문이 융성해지기를 바라는 점은 천륜의 정이 아닐까 싶다.특히 유교 문화권인 한국의 경우에는 혈육간의 정이 두텁고 부모가 자식에 거는 기대는 전세계의 유례를 찾아 보기 힘들 정도이라고 생각이 든다.퇴계 이황은 한국이 낳은 조선시대의  석학으로서 왕성한 독서력과 불후의 철학 서적을 저술하는등 학자로서의 면모도 유감없이 발휘한 인물이다.그가 한양에서 벼슬살이를 하면서 본가에 있는 첫째 아들 준에게 보내는 ’인생 지침서’는 핵가족화,개인주의화로 치닫고 있는 현재의 부모 자식간의 언어 없는 생활에 일침을 가하는 본보기가 되기에 충분하다.그는 70여 평생을 살다 갔지만 40세부터 55세까지 맏이인 준에게 보낸 편지글을 접하노라니 지위고하를 막론하고 부모와 자식은 한 핏줄을 주고 받은 DNA의 교합체이고 떼려 해도 뗄 수 없는 훈훈한 관계임이 이 글은 전해 주고 있다.가슴 뭉클한 사연과 퇴계 선생의 자상하고도 치밀한 자식 교육이 전달되어 나 자신도 상황에 맞게 내 아이들에게도 전수하고 읽게 해주고 싶다.

 퇴계 선생의 생전에는 수많은 역사적 사건이 불거졌고 조선의 관료제의 부패와 사색 당쟁의 와중에 있었고 말년에는 왜구의 침입마저 있었기에 당시 사회의 분위기는 ’백면서생’의 사회 구조와 체제에 놓여 있었다는 생각이 들고 관료들의 배 채우기식의 당파싸움 및 당쟁은 훗날 일본 에도막부의 침입 구실을 제공했다고 생각이 든다.을사 사화,양재역 벽서 사건,을묘 왜변등이 이를 잘 뒷받침하고 있다.

 그는 70여 차례의 벼슬길을 사양하면서도 꼿꼿한 선비 정신은 일관하고 있었음을 알게 되는데,그것은 자신의 건강 문제,학문에 대한 열의,제도권 정치애 대한 실망등에서 기인한거 같고 그가 남긴 수많은 저서중 <성학 십도>와 <사단칠정 논변>,<퇴계선생 문집 59권>등은 중국에서도 가치있는 학술로서 인정을 받고 앞다투어 그에 대한 연구가 봇물이 터진듯이 줄기차게 이루어지고 있다고 하니,한국인으로서 자긍심을 갖어볼 만하다.

 퇴계 선생께서 맏아들에게 보낸 편지 내용은 번역을 했기에 그의 살아있는 뜻은 백퍼센트 맞아 떨어지지는 않겠지만 시대적인 상황과 그의 입장,심리등을 전반적인 맥락에서 놓고 볼때엔 사색 당쟁과 농경 사회였던 조선의 당시 상황과 부정이라는 천륜등을 생각한다면 그럴 수도 있다는 공감이 간다.농사를 짓는 아들에게 파종,납세,물건 판매후 원하는 물건 사기,노비 관리,친척간이 재산 분쟁 대처법등까지 선비의 자식으로서 체면을 구겨서는 안된다는 처세법과 교유 관계등까지 촘촘하고도 자상한 아버지의 모습을 보여주기도 하며 자식이 열심히 공부하여 생원,진사과에 합격하여 벼슬살이를 해주기를 간절히 바라는 점이 두드러졌고 군역을 피하는 법도 언급되어 있는 것을 보면서 약간 고개가 갸우뚱해지기도 했다.현대판 고위층들이 자신의 자식만은 군역면제를 위해 온갖 술수를 사용하는 것에 비춰 볼때 부모의 마음과 국방의 의무중에서 우선 순위는 당연히 국방의 의무가 아닐까 한다.

 본처 및 둘째를 일찍 앞세우고 후처와 함께 한양에서 벼슬살이를 하던 퇴계 선생이 맏이에게 남기는 가르침은 국가와 시대를 초월하여 자식에 대한 아버지의 가르침과 본보기가 잘 녹아져 있기에 아버지라면 자식에 전해주는 메시지로서,자식이라면 아버지의 마음은 무엇인지를 이해하고 공감하며 천고불변의 천륜지정이라는 것을 부자지간이라면 꼭 읽고 새겨 보아야 할 것이다.흑백 컬러 화면에 나오는 갓쓰고 도포차림의 근엄한 선비가 서안에 앉아 세세한 붓으로 자식 잘 되기를 바라는 마음이 담긴 글과 시골에서 노비를 다루고 농사를 지어가는 퇴계 선생의 아들의 모습이 한가롭지만 주변을 돌아보고 살아가는 방도를 익혀 가며 나라를 걱정하는 퇴계 선생의 우국지정등이 교차해 갔다.

행복한 걷기 여행

주말이 기다려지는 행복한 걷기여행 : 서울.수도권 (2011년 전면 개정판) - 한나절 걷기 좋은 길 52 ㅣ 주말이 기다려지는 여행
박미경.김영록 지음 / 터치아트 / 2011년 4월

 대부분의 현대인은 일에 치이고 과중한 가정의 책임과 의무감 때문에 개인의 레저 및 계발을 위한 시간을 내기가 힘들 것이다.어쩌면 핑계일 수도 있고 게으름의 소치일 수도 있다고 생각한다.조금만 마음의 여유와 부지런함만 갖추고 실행으로 옮긴다면 삭막한 빌딩 숲을 벗어나 산과 물,문화 유적을 찾아 나서면서 심신을 달래고 부족한 교양고 선인들의 지혜를 온몸으로 느끼면서 체험을 할 수 있는 좋은 기회를 갖을 수가 있다고 생각한다.싱그런 녹음을 바라보고 맑은 공기를 한 몸에 받는다면 묵은 체증과 나쁜 생각과 감정도 일소되지 않을까 한다.

 서울 근교의 궁궐,도시와 자연의 조화,숲속 길의 산책,무한한 생명력의 보고 강물등으로 이루어진 걷기 여행은 말 그대로 건강도 챙겨 주고 에너지를 살려 주며 지식과 지혜,자연과 함께 하는 멋진 주말의 여유로움을 만끽할 수가 있겠다.서울의 성곽 둘레길 체험,북촌 고옥의 예스러움과 현대적 서울의 대조적인 감각을 맛볼 수가 있고 서오릉,서삼릉,동구릉등을 견학하며서 조선 왕조들의 숨결과 위업을 생각하는 역사 현장을 통해 선인과 후세간의 교감도 느껴볼 수가 있겠다.높지 않은 산길을 따라 산책을 하고 녹음이 우거진 오솔길을 따라 걷노라면 나만의 시간을 통해 자연과 일체가 되기에 호젓하도 심신을 단련할 수 있는 멋진 체험이 되리라 생각한다.또한 실개천을 따라 걷노라면 어릴적 동무들과 물장구를 치고 물방개,가재를 잡던 추억도 떠올릴 수가 있어 이 또한 상상만으로도 마음의 여유가 한결 커지는 것을 느끼게 된다.

 여행 정보가 꼼꼼하게 수록된 ’행복한 걷기 여행’은 비단 서울.수도권만이 아니고 대한의 산하,유적지를 찾아 나서면서 심신의 지침을 위로하고 내일의 활력소를 되찾아 간다면 삶도 한결 유쾌해지고 행복지수도 높아져 가리라 생각이 든다.내 자신도 주말이 되면 어딘가를 찾아 나서야겠다는 생각보다는 ’피곤해서 푹 잠 좀 자야겠다’는 생각이 앞선다.잠이야 언제 자도 될텐데 요즘 부쩍 몸이 피곤해져 집에 오기만 하면 쓰러지기 일쑤이다.52개의 걷기 좋은 길은 모두가 컬러 화보로 짜여 있고 설명마저 쉽고도 편하게 전달하고 있어 걷기 마니아들에겐 안성맞춤이라고 생각한다.현대화,도시화에 밀려 옛 것들은 거의 사라져 가고 있지만 조상들의 숨결과 유적,산과 강을 찾아 나선다면 무언이나마 어서 오라고 손짓을 할것만 같다.마음의 여유와 부지런한 자세를 재촉하는거 같다.실행으로 옮겨 건강과 여유를 되찾고 싶은 마음이 간절하다.

 

 

다잉 메시지

다잉 메시지 - 지구와 인류를 살리려는 동물들의
개와 돼지 외 지음 / 수선재 / 2011년 3월

 사람이야 아프면 고통을 호소하고 삶을 연장하려 안간 힘을 쓰며 가족과 친척,지인들의 도움을 받으려 할 것이다.생각과 감정을 밖으로 표출하고 문명의 이기와 발전을 이룩한 만물의 영장이지만 그 편리함 속에는 수많은 희생의 댓가가 있음은 누구도 부인하지 못할 것이다.인간의 편리와 이기주의가 어디까지 치달을지 모를 일이다.작금 방사능 누출,쓰나미(해일) 피해,생태계 파괴,기후 변화에 따른 극지방의 해빙,구제역으로 인해 ’찍’소리 한 번 못하고 죽어가야만 불쌍한 동물들은 과연 누구에 의해 억울한 댓가를 치르고 희생을 당해야만 하는지를 진지하에 생각하고 대책을 마련해야 한다고 생각한다.

 이 도서는 말은 못하지만 인간을 위해 자연을 위해 희생하고 무한한 혜택을 안겨다 주는 모든 곤충,동물들의 정령과의 무언의 대화를 통해 인간이 저지른 못된 이기주의로 지구가 위기를 맞이하는데도 불구하고 갈데로 가버린 처사를 꼬집는 동시에 지구와 인류가 나아갈 길에 대한 메시지를 던져 주고 있다.과연 삐뚤어진 이기주의가 구호로 끝나고 유야무야 되는 우는 범하지 않아야 할텐데 두고 볼 일이다.특히 문명의 이기와 발전을 꾀하는 실권자 및 경제 대국들의 표리부동하는 행태와 발상이 가관이고 위선적이고 이기적인 행태 앞에 우리가 살고 있는 지구,땅,자연은 과연 어떠한 모습으로 남을 것인지 안타깝기만 할 뿐이다.

 길게 얘기를 하지 않아도 아는 일이지만 어릴 때 봄만 되면 찾아와 반기던 제비부터,벌꿀등이 이제는 기후와 농약등의 오염으로 인해 찾아 보기가 힘들고 특히 벌꿀들은 수분을 못해 농작물 피해가 크다는 것을 알게 되었으며 식용으로 섭취하는 온갖 동물들에 대한 학대,성장을 촉진하기 위한 항생제 투여,구제역으로 생매장 당하는 돼지,닭,소등의 소리없는 아우성과 몸부림,북극의 빙하가 서서히 녹아가는 현실,돌고래를 무차별 희생시켜 바다 생태계의 파괴등 일일이 열거할 필요가 없을 정도이다.



 인간의 삶이 일시적인 안락과 편리함을 안겨다 줄지언정 영원하고도 지속적인 것은 아닐텐데 알고도 실천을 하지 못하는 인간의 이기적인 발상과 행위는 언제까지 이어질 것인지 소,닭,돼지,벌꿀,돌고래,유인원등은 죽어 가면서 인간에게 눈물어린 항변을 내놓는데,이렇게 처절한 울부짖음이 과연 꼭 듣고 실천해야만 하는 자들의 귀에 들어갈지 모르겠다.알면서도 모르는 체 하는 것이 더 큰 죄임을 알아야 할 것이다.비유적인 표현이지만 옛 어른들 말씀 중에 ’내가 당한 만큼 너도 꼭 당해야 한다’는 말이 새삼 귓전을 울린다.