17.04.13 - 꿈은 결코 무용하지 않다

 시대가 결국 나의 감성을 다 망춰놨다. 내 이럴줄 알았다. <육룡이 나르샤>라는 드라마가 있다. 그걸 어제 보는데 심장이 쿵쿵 뛰는게 아니겠는가. 요즘 내 심장은 로맨스엔 꿈쩍도 안하는데 말이다. 

이야기는 이렇다. 지배층의 민중에 대한 수탈이 날로 심해지고 외세의 침약도 거세지는 고려말, 토지의 균등분배(정전제), 왕이 아닌 제도적 사대부간 상호견제와 법에 의한 지배를 꿈꾸는 정도전은 새로운 나라를 건설키로 한다. 여기 그에 사상에 심취한 이방원과 오직 먹고살만큼의 땅만을 원하는 분이가 함께하며 이야기는 진행된다. 내가 슬펐던 순간은 민중이 웃는 나라를 꿈꾸던 이방원이, 새로운 나라 건설에 자기자리가 없다는 걸 깨닫고 정치가로 변모하는 순간이다. 낭만과 청춘이 사라지는 순간이 보는 것은 이렇게 슬픈 것이다. 

딕타토르의 한장면이 떠오른다. 키케로는 알고있다. 곡물구매권을 폼페이우스에게 넘긴다는 것은 로마민중의 목숨줄을 넘기는 것이라는 걸. 그럼에도 적당히 노회한 이 정치가는 알면서도 받아들인다. 그래서 정치란 인간을 믿고 하는 것이 아니며, 당, 법, 제도 라는 것들로 꽁꽁 싸매고 그것도 모잘라 직접 감시기관들도 두고 하는 것이다. 최순실이 등장할 수 있는 '제도'를 고칠 수 있는 세력이 누군지를 잘 가려내야 할때다. 

 다른 이야기로, 배우 유아인은 보는 눈이 좋다. (프로에게 이런말을 하는건 실례겠지만) 완득이, 깡철이, 육룡이나르샤, 밀회, 패션왕, 사도, 시카고타자기 까지 작품에서 전하고자 하는 바가 좋았다. 청춘이라는 말이 잘 어울리는 배우고, 이제 어른남자라는 말이 잘 어울리는 배우로 가고 있다. 어딘지 천진하며 나른한 오다기리조를 떠올리게 한다.  

최근 시작한 시카고 타자기를 주목해본다. 진짜 멋진 엔틱타자기가 일단 등장하고, 천재작가도 나오고 슬럼프에 빠진 그의 유령작가도 등장하며, 당연하게도 로맨스를 담당할 탈덕한 독서광도 나온다. 그런데 작가가 할 말은 현대가 아닌 1930년대에 모두 두고 있다. 대의를 위한 희생이 있고, 순정과 우정의 가치를 높이사던 시대말이다. 아마도 주인공을 벼랑끝에 몰아세우며, 빌어먹을 세상일수록 저런 것들의 가치가 여전히 필요하다고 말하고 싶은지도. 

그들이 가는 카페이름 카르페디엠. 미래가 두려워서 일만 해서는 답이 없다는거, 데모도 좀 하고, 단체도 좀 가입하고, 투표도 하자는거.

17.3.24-무용, 선의

일드 콰르텟이 끝났다.

재능없는 연주자들인 그들이 묻는다.

자신들의 연주는 음악적으로 가치가 없다.

그만큼 나이먹어서 나아질 가망도 거의 없다.

동네 상점가 축제 연주 자리조차 따내기 쉽지 않고,

주변에선 생활력없는 쓰레기 취급 받기 일수다.

그래도 말이야,

꿈을 쫓는다고 해서 나쁜건 없잖아.

알바를 전전해도.

여기 나의 연주에 발걸음을 멈춰선 당신을 발견한 순간의 기쁨.

음악아 날아올라 전해져라 전해져라.

하나를 얻으면 하나를 잃고.

어머니가 늘 말씀하시던 특별히 더 나은 인생은 없다는게 그런것인가.

교감에 대한 간절한 욕망.

하니 쓸데 없는 쓰레기 글을 끄적인 나의 죄도 용서하라.

덧글 1, 런던의 강들 역자후기에 저자의 아버지에 대한 이야기가 있었다. 노동자이자 격렬 노동운동가였던 아버지는 쉰이 넘은 나이에 왠일인지 대학에 가 마르크스주의 공부를 시작했단다. (그는 혁명가스럽게? 결혼도 세번이나 했단다) 형사말고 그의 아버지의 삶을 런던을 배경으로 SF물로 그리면 대박이 날거 같은데 아쉽다. 그래도 2권도 읽어보기로 했다.

덧글 2. 마르틴 베크 시리즈를 시작해볼까 한다. 저자의 한국출판 서문쯤 되는 것이 엽서에 적혀져 있었는데, 이렇게 먼 이국까지 번역된 것에 대한 놀라움이 느껴졌다. 요즘 나의 최대 관심주제인 '빈곤'에 대한 그들의 시각도 궁금하다. 

17.3.23 - 입에 담기 싫은 것들이 상상되는 날이다

세월호 이후와 이전 나의 사고체계는 완전히 변했다.

나꼼수의 대유행기에도 나는 별 관심이 없었고,

내가 관심있는 것들은 대체로 원인과 대책이 분명해 보였다.

그런데 요몇년 사람들이 왜 외계인이나 음모론에 그토록 집중하는지 이해하게 되었다.

수십시간쯤은 세월호 관련 통신내용을 들었으며,

지도조차 똑바로 못보는데, 버전이 도대체 몇개인지 모를 궤적도를 보고 또 봤다.

도대체 왜 전문가의 90%이상이 안된다는 방법으로 세월호를 인양하려다

유가족을 비롯 상하이 샐비지를 제외한 모두가 말한 방식으로 이제사 인양에 단숨에 성공하는지

그 시점이 왜 하필 박근혜가 내려온지 2주만인지,

왜 박근혜정부는 친박단체까지 끌어와 세월호유가족을 괴롭혀왔는지

왜왜왜왜왜왜

인간의 마음으로는 답을 찾을 수가 없다.

설마와 차마 사이를 마음이 오간다.

누더기로 올라온 배를 보며 

돌아오지 못한 가족의 이름을 부르는 소리를 듣는다.

서럽고 서럽고 분하다.

17.3.16 - 봄은 왔어

<런던의 강들>을 읽고 있다. 언제나 옳은 콤비인 영국신사 경감님과 초짜 견습 순경이 나온다. 제목처럼 런던 구석구석을 배경으로 하고, 제목의 분위기와는 꽤 다르게 목이 잘린 시체에 유령에 마법까지 엉뚱하게 이야기는 흘러가고 있다. 닥터후 등 티비시리즈의 시나리오 작업을 했다는 경력답게 이 책도 티비 시리즈로 해도 재미있을거 같다. 

책에 소로우의 월든에서 인용한 '조용한 절망의 삶'이라는 구절을 보고 월든의 또다른 명구인

'우리는 먼저 인간이어야 하고, 그 다음에 국민이어야 한다고 나는 생각한다. 법에 대한 존경심보다는 먼저 정의에 대한 존경심을 기르는 것이 바람직하다'

을 떠올린다. 

사람이 죽어도 위법이 아니면 잘못이 없고, 스스로 공식 연설에서도 몇번이나 언급했던 반려견을 버리고 나와도 벌금이나 내면 되는 것인지, (솔직히 그녀에게 더이상 놀랄 일이 없다고 믿던 나마저도 기함하게 했다) 그녀의 아비는 제 국민이 이국땅에 광부로 총알받이로 나가는 댓가로 받은 돈을 띵땅치고, 그녀의 주변은 대대손손 그 돈으로 놀고 먹어와 그런지, 올바름에 대한 기준이 다른 것은지, 올바르고 싶은 생각이 없는 것인지 문득 궁금하다. 

일전에 모처럼 술에 취해 동무들과 우정의 밤을 불렀는데, 나만 계속 음정이 안맞아서 이상하다 생각했는데, 오늘 아침 불현듯 그 이유를 깨닫았다. 나는 '우리나라' 세대라 '조국과청춘'의 곡들은 대부분 구전으로 배워서 레코딩을 들어본 적이 없는 것이다. 유투브로 듣고보니 내가 완전히 다른 곡을 부르고 있었다는 걸 깨달았다. 내가 이렇게 긴세월 착각하고 살고 있는 것들이 얼마나 많을런지 매일매일 더 많이 배우고 싶다.

고운 꽃을 선물받은 날, 봄을 느끼고 만물의 귀함을 생각하다, 생명과 이런저런 노고에 대한 감사와 그걸 함부로 여기는 자들에 대한 분노를 느낀다. 

나는 여전히 화가 많이 나 있다.

이밤 희망의 절망을 용납하지 않겠다

직장동료가 친박집회에 나가서 페이스북에 올린걸 봤다. 속이 미쓱하다.
JTBC 토론회를 보다 한대만 톡 때리고 싶은건
딱 한캔한 맥주 탓인가.