베쯔니 일본고양이 탐방기 [고양이와 느릿느릿 걸어요]

고양이와 느릿느릿 걸어요 - 일본의 길고양이와 함께 보낸 오후
박용준 글.사진 / 예담 / 2013년 8월

도쿄 동경 베쯔니 블로그를 운영 중인 여행작가의 일본 고양이 사진이 가득한 책 <고양이와 느릿느릿 걸어요>

그곳에서 봤던 사진들 중 엑기스가 모여 있다. 꾸준히 업데이트를 하는 분이고 나도 꾸준히 챙겨 봐 오던 사진들이어서 그곳에서 못 봤던 새로운 사진이 책에 더 추가되어 있진 않아서 1%의 아쉬움이 있긴 했다.

저자는 8년째 일본의 길고양이, 집고양이, 카페고양이를 만나며 사진을 찍고 있다.

고양이 사진 에세이를 보면 언제나 느끼는 건데 한국과 일본의 길고양이의 표정 차이는 사진에서 고스란히 드러난다.

고단한 하루하루를 살며 고양이 사진작가들의 카메라에 담기는 그 찰나의 행복하고 사랑스러워 보이는 모습 속에도 은근히 경계심을 풀지 않는 눈빛이 드러나거나 아예 사진 한 장 찍기 힘든 대부분의 한국 길고양이와는 달리 일본 길고양이들은 엉덩이가 하나같이 다들 무겁다. 사람을 두려워하지 않는 일본 길고양이들의 여유를 느낄 수 있다.

평화롭게 살아가는 고양이와 사람의 관계가 이렇게 사진에서 차이 날 때 부럽다, 정말.

일본에서도 나름 유명한 지역의 고양이 사진이 담긴 것이니만큼 사진마다 위치 정보를 간략히 소개해 두고 있는데

전체적으로 일본지도와 함께 지역별로 정리해뒀으면 좀 더 쉽게 파악이 되었을 것 같다.

일본 곳곳의 고양이를 제목처럼 느릿느릿, 여유 있게 따라가다 보면 함께 산책하는듯한 느낌을 준다.

일본 문화의 특성상 고양이가 호객행위를 하는 점장 신분을 가진 고양이들도 참 많다.

그곳에서는 길고양이 신분이나 카페고양이 신분이나 별반 차이가 없어 보인다는 것도 우리나라 길고양이들의 처지를 생각하면 부러울 따름이다.

길에서는 한 해도 제대로 넘기기 힘든 우리나라와 달리 그곳은 길고양이들에게 우호적인 곳이니 언젠가 일본 고양이 여행을 하게 되면 사진의 주인공들을 만나는 행운이 올지도 모르겠다.

동의보감에 육아 비책이 있었다니 [엄마가 읽는 동의보감]

엄마가 읽는 동의보감 - 한의사 엄마가 깐깐하게 고른 최고의 양육처방 : 태어나서 열 살까지
방성혜 지음 / 리더스북 / 2013년 8월

두 아이를 키운 엄마로서, 한의사로서 동의보감에 수록된 양육의 지혜를 풀어낸 책 <엄마가 읽는 동의보감>

유네스코 세계기록유산에 등재된 총 5편으로 구성된 인간의 생로병사에 관한 책인 동의보감이라 하면

단지 질병 관련한 내용만 있을 거라 생각했는데 소아와 관련한 부분에서는 뜻밖에 양육에 관련한 소중한 이야기들이 담겨 있다니~ 동의보감을 쓴 허준이란 인물이 더더욱 대단해 보인다.

<엄마가 읽는 동의보감>은 동의보감이 전하는 육아법, 아이가 자주 않는 몸의 병, 아이들이 흔히 보이는 성격과 관련한 마음의 병, 건강한 먹을거리에 관한 내용으로 구성되어 있다.

일단 자식농사를 하려면 엄마의 건강부터 돌봐야 한다.

엄마의 건강마저 위협하는 희생은 오히려 아이를 불행하게 만들 수 있다.

가장 좋은 엄마는 '건강한' 엄마라는 것을 명심하자. 몸과 마음을 엄마도, 아이도 함께 건강하게 유지해야 한다는데는 부모라면 정말 공감할 부분이다.

아이는 작은 어른으로 보지 말고, 어른의 몸과 다른 성장기 아이만의 자연스러운 특징 그 자체로 봐야 한다.

아이의 특징, 쉽게 변하는 아이 몸의 특징은 동의보감에서도 아이 환자 한 명을 보느니 부인 환자 열 명, 남자 환자 백 명을 보라고 할 정도로 아이 하나 보살피고 치료하는 것이 여간 어려운 일이 아님을 보여준다.

저자 방성혜 한의사가 동의보감을 통해 깨달은 양육의 원칙은 두 가지라고 한다. 

첫째, 아이가 타고난 힘으로 스스로 성장하도록 믿고 기다리는, 기다려 주는 양육법

둘째, 아이마다 타고난 성정이 다름을 인정하고 아이 고유의 기질에 맞춰 자라도록 도와주는, 인정해 주는 양육법

동의보감에는 대부분 엄마들이 생각하는 것과는 정반대되는 내용이 참 많은 것 같다.

머리로는 이해하되 행동으로는 안 돼는 조급함, 빨리빨리 육아 방식을 고쳐나가는 게 관건이다.

아이를 키우다 보면 기다림이란 게 마음먹은 대로 안 된다.

아이의 면역력을 한 단계 끌어올리려면 조금만 기다려주면 되는데 그러지 못해 결과적으로 아이를 더 고생시키는 경우가 많다. 해열제, 항생제, 소염제를 그 예로 들고 있다.

아이 각각의 기질은 장단점이 다 있기 마련이다.

나쁜 성격은 없다.

예민하거나, 겁 많거나, 화를 잘 내거나, 산만하거나, 자신감이 없거나, 내성적이거나, 질투심이 많거나... 이런 제각각의 성격들도 그만큼 제각각의 재능이 다르다는 의미로 받아들여 타고난 기질이 다른데 규격화하려 들지 말고 그 성격을 좋은 방향으로 표출하고 발전시키도록 이미 동의보감에서도 알려주고 있었다니 놀라울 노자다 ^^

허약하거나 치우친 체질에 가장 큰 도움을 주는 것은 음식이라는 부분에 맞춰 엄마라면 마땅히 내 아이와 꼭 맞는 음식궁합을 찾아 음식의 유용함을 잘 알고 있어야 한다고 조언하고 있다.

양념의 어원이 약념 藥念 인 것처럼 양념을 제대로 쓰면 약이 된다는 이야기는 기계가 발달할수록 먹을거리가 타락되어가고 있는 요즘 세상에 일침을 가하고 있다. 직접 만들 수는 없어도 최대한 자연의 식품을 잘 선택하는 것은 엄마의 몫이다.

엄마는 마음을 편안하게 해주는 심의 心醫가 되어야 하고, 음식으로 병을 치료하는 식의 食醫가 되어야 한다.

이렇듯 약이 되는 음식을 알아두어야 하는 엄마에게 도움될 치료음식이 별책으로 소개되어 있다.

한약도 일반 의약품 상비약처럼 보관 가능한 게 있다는 것도 새롭게 알게 되었고,

동의보감을 이용한 전반적인 질병, 마음가짐, 좋은 식품을 이용한 요리까지... 육아백과사전 느낌이다.

숨 쉬자, 미소 짓자, 긴장을 풀자 [붓다의 시간 관리]

붓다의 시간 관리 - 내 인생의 꼭 맞는 속도를 찾는 8가지 방법
라마 수리야 다스 지음, 안희경.이석혜 옮김 / 판미동 / 2013년 8월

우리는 휴식을 취한다는 개념을 잃어버리고 있다.

휴가를 가도 하루에 몇 번씩 스마트폰을 확인한다. 뭔가 부산스럽고 바쁜 하루를 보낸 것 같은데도 온종일 도대체 뭘 했는지, 시간이 없어 죽겠다는 말을 내뱉으면서도 결국 뭘 했는지 생각조차 나지 않는 일상....... 기술 발전과 기술의 효용성은 여가와 일 사이에 존재하던 경계를 모호하게 만들었다. 스마트폰, 실시간 SNS 등 자신의 시간에 제동을 거는 사람들의 요구사항을 충족시키느라 남들의 기분을 맞춰주는 병으로 고통받고 시간과 에너지를 쥐어짜는 중독에 빠져있다. 이런 분주함은 삶의 깊이를 잃게 한다.

스노글로브를 흔들다가 가만 놔두면 눈송이들이 차분히 가라앉으면서 그 속의 물건이 분명하게 드러나는 것처럼 순간의 집중은 우리 내면의 평화를 발견하게 한다. 자신이 누구이고, 각자 삶의 여정에서 필요한 것이 무엇인지 해답을 찾아갈 때 자신만의 속도에 다가갈 수 있도록 시간의 직선 위에서만 있지 말고 일상을 채우고 있는 매시간 속에 우리 영혼을 담아내고 영혼의 깊은 안목으로 삶을 꾸려 나갈 수 있어야 한다.

이 순간의 삶에 오롯이 집중하려면 이 순간에 깨어있는 알아차림과 맑은 정신이 필요하다.

후회하고 두려워하거나 기대하는 상태가 아니라 오직 머무는 곳곳에 몸과 정신이 함께할 때 시간 속에서 한계를 느꼈던 우리의 감각은 더는 삶을 지배하는 부정적 힘을 발휘하지 못할 것이다.

『  지금이 아니면 결코 없다. 언제나 그랬듯이.

오직 이 순간만 존재하는 것처럼 이 순간에 머물러야 한다.

지금 들이쉬는 숨이 단 한 번 허락된 숨인 것처럼 』

- p20

번개처럼 빠른 생활 스타일에 쫓아 스트레스를 가중시키는 생활 속에서 이것은 결국 스트레스를 줄이는 방법이기도 하다. 명상적인 쉼표를 찍도록 해주는 안착된 마음챙김의 의미인 알아차림은 시간과 관련된 습관을 일상에서 바꿔가도록 해주는데, <붓다의 시간 관리>에서는 티베트 불교 전통, 다른 문화의 정신적 수행 전통, 뇌과학 연구나 전체론적 관점에서 다양하게 접근하고 있다.

『 잊지 마라. 실제로 당신은 세상에 있는 모든 시간을 갖고 있다. 』

- p25

붓다의 시간 관리를 통해 살아가는 첫 번째 발걸음은 인공적인 시간 압제로부터 우리 자신을 놓아 주도록 배우는 것이다. 시간이 우리의 삶을 조절하는 주인이 아니라 그 시간과 삶은 우리의 소유라는 것. 쫓기는 생활을 할 때 부족한 것은 시간이 아니라 집중 문제다. 자연의 리듬과 함께하는 생활을 조언한다. 테크놀로지가 선사한 놀라운 선물에서 자신을 스스로 차단할지라도 자연의 경이로움은 항상 그 자리에 있고 언제나 우리를 위로해 줄 수 있다는 사실을 기억하라고 한다. 스스로 자연의 시간에 깨어 있고자 최선을 다해보라고 한다. 우리가 남용하는 것들 가운데 가장 엄청난 것이 시간이다. 걷는 활동은 자연적인 명상, 보물과 같은 하루의 휴식이 된다. 스트레스 상태를 의식적으로 인식하고 그 상황에서 좀 더 행복 가까이 갈 수 있는 쪽으로 신경 써서 결정하는 선택이 필요하다. 본능대로 그저 따르는 단계와 자극에 반응하는 상태를 뛰어넘어 자신의 삶을 맑은 의식으로 살피며 지내는 것이다.

시간이란 결국 우리 마음속에 있다.

『 의식적으로 민감할수록 우리 에너지와 타인의 에너지를 더 많이 알아차리게 된다.

집중은 에너지의 형식이다. 』

- p152

행동하면서도 현재에 머물며 명상을 통해 변화를 꾀하는 단순한 기술을 통해 붓다의 시간으로 들어가 시간 압박을 받을 때, 스트레스를 받을 때 중심으로 돌아오게 하는 매일의 생활 속에서 마음챙김을 가져오는 실용적인 기술을 알려주고 있다.

마음을 다해 속도를 늦추고, 멈추는 일에 두려움을 가질 필요는 없다. 시간이란 극히 주관적이다. 나 자신과 주위 사람 모두에게 결국 생산적이고 여러모로 도움되는 휴식은 삶과 책임을 회피하는 것이 아니라 집중과 에너지를 새롭게 하는 방법이다.

꽉 짜인 일정 속에 희생자가 아닌 자신만의 속도를 통해 주인이 되어 어떠한 상황 속에서도 고요하게, 쫓기거나 지배당하지 않고 살아갈 수 있다는 가능성을 알려주고 멈출 수 없는 시간의 행진과 평화롭게 공존하는 법을 말하고 있는 책이다.

숨 쉬자, 미소 짓자, 긴장을 풀자.

빗물의 재발견 [1억년 전 공룡오줌이 빗물로 내려요]

1억년 전 공룡오줌이 빗물로 내려요 ㅣ 와이즈만 환경과학 그림책 5
강경아 글, 안녕달 그림, 와이즈만 영재교육연구소 감수 / 와이즈만BOOKs(와이즈만북스) / 2013년 9월

와이즈만 환경과학그림책 시리즈 다섯 번째 책 <1억년 전 공룡오줌이 빗물로 내려요>

유치~초등 저학년용으로 알맞은 수준의 빗물 재사용과 관련한 환경이야기.

지구의 물은 어딘가에서 새로 생기는 게 아니라 하늘과 땅을 오가며 돌고 도는 물의 순환 원리를 따른다.

그러고 보면 이 돌고 도는 물을 깨끗하게 사용해야 깨끗하게 돌아올 것이라는 뻔한 상식을 우리는 잊고 사는 게 문제다.

자연이 주는 선물, 빗물.

이 빗물을 옛사람들은 농사를 위한 둠벙이나 저수지, 집집이 빗물 받는 항아리가 있어 그 물로 밥도 짓던 것은 물론 수도관이라는 것 자체가 없다고 생각해보면 그야말로 빗물이 생명줄인 만큼 생활에 아낌없이 활용했다. 수도꼭지만 틀면 물이 쏴 나오고 사 먹는 물도 있는 우리 아이들 세상에서는 언뜻 상상이 되지 않겠지만 말이다.

예전엔 비 맞고 다니는 게 나름 운치 있는 행동이었지만 요즘은 비 한 방울 맞지 않으려고 애쓸 만큼 환경오염으로 인한 빗물 오염문제가 심각하고, 그런 빗물이 땅속에 스며들어 고인 물인 지하수 역시 오염이 될 수밖에 없고, 죄다 아스팔트 도로여서 빗물을 머금지도 못하고 그저 버려지는 수준인 현실은 악순환을 초래한다. 가뭄이 길어져도 내 집의 수도꼭지에서는 물이 콸콸 나오니 물 부족을 체감하지도 못하고. 그럴수록 이런 책을 접해줘서 물의 소중함을 아이들이 느끼게 해줘야 하지 않을까 싶다.

<1억년 전 공룡오줌이 빗물로 내려요> 에서는 빗물을 왜 모아야 하는지, 깨끗하게 모은 빗물이 도대체 어디에 쓰이는지 잘 알려주고 있다.

세차, 도로청소, 스프링클러, 산불 끄기, 공공시설 화장실, 동물원 청소 등 빗물의 활용도가 참으로 다양하다는 것을 알게 된다.  실제 싱가포르 공항의 중수도 시설은 깨끗하게 모은 빗물로 화장실에 사용하고 있다고 하고, 우리나라에서는 월드컵 경기장 일부에서 빗물받이를 이용해 빗물을 모아 잔디에 물을 주고 있다고 한다. 가정에서 사용하는 설거지물, 빨래물도 그냥 버리지 않고 정화처리로 재사용해 공업용, 농업용으로 사용가능한 시설을 갖춘 나라도 있다고 한다.

우리가 먹는 먹거리들은 물이 필요하지 않은 것이 없고, 단 하루 단수가 되더라도 생활이 힘들다는 것을 깨달으면 돌고 도는 물의 순환원리를 생각해서..  빗물은 굳이 소독약을 타지 않고도 사용할 수 있게끔 우리가 환경보호를 왜 해야하는지에 관해서도 자연스럽게 생각이 이어지게 된다.

이 책을 읽고나서 수도박물관 체험활동을 연계하면 더욱 의미있을것 같다.

고구려 정신에 관해 깨닫다 [꿈꾸는 수렵도]

꿈꾸는 수렵도 - 고구려의 얼이 숨 쉬는 벽화 ㅣ 샘터역사동화 2
권타오 지음, 이종균 그림 / 샘터사 / 2013년 8월

역사자료를 바탕으로 작가의 상상력이 감칠맛 나게 더해진 초등용 역사동화

<고구려의 얼이 숨 쉬는 벽화 : 꿈꾸는 수렵도>

감수성 충만한 그림책이 아닌 어린이동화, 그것도 역사동화를 읽으면서 눈물이 찔끔 났다.

정말 감동 받아서! ^^  샘터역사동화 시리즈는 반드시 계속 연명되어져야 할 책! 

아이들에겐 낯선 단어들이 많이 나오지만 단어 하나하나가 참 정겹고 구수하다.

암상궂다, 다다귀다다귀(다닥다닥의 본말), 날짱날짱.....

등장인물들 이름도 모모루, 늘미, 믄쇠, 비솜....... 독특하고

고구려 시대와 관련된 단어들인 분묘, 석회장이, 다복솔, 각궁, 돌방무덤 등 낯선 단어들이 많이 나온다.

하지만 읽는데 무리가 없게끔 설명이 되어있거나 흐름상으로도 충분히 파악이 가능하다.

비싼 종이 대신 자작나무 껍질에 그림을 숯으로 그린다거나, 화살로 사슴사냥을 한다거나,

노비와 귀족이라는 신분이 있었다거나, 기마무사 등 고구려인의 삶과 당시 시대상을 자연스럽게 알 수 있고,

무엇보다 천손 민족(하늘의 아들)의 다물 정신(단군의 땅을 되찾으려는 불굴의 투지와 주인 의식) 이라는 고구려 정신과 우리 겨레가 처음으로 지어 부른 노래인 <어아가>에 관한 것도 접할 수 있다.

이쁜 문장과 탄탄한 스토리로 자연스럽게 접하는데 잊을래야 잊을수가 없을듯 하다.

아버지처럼 분묘의 벽화를 그리는 화공이 되고 싶어하는 주인공 모모루는 고구려의 수렵도를 왜 중국식으로 그려야 하는지 못마땅해 한다. 누구보다 고구려 사람다운 벽화를 그리고 싶어한다. 벽화 하나에도 고구려의 자주성과 주체성을 담아야 하는데 그동안은 중국식 수렵도를 베끼던 솜씨 수준일 뿐이었다.

『 "고구려 벽화는 고구려 사람이 그려야 제맛이지......." 』 - p25

『 "세상에 혼자 우뚝한 것은 없단다. 백두산이 높은건 그 아래 땅이 받쳐 주기 때문이지. 이 이치를 제대로 모르면 반거들충이에 불과한거야" 』 - p45

벽화란 분묘의 주인과 함께 천년만년을 살아야 한다.

그런데 그림이 지워지거나 떨어져 나가면 안되니 바탕이 되는 석회부터 다룰 줄 아는게 좋은 화공이라는 것을 아버지는 일깨워준다.

이런저런 고충을 겪으며 결국엔

원하는 방식으로 수렵도를 완성시킨 모모루에게 그 자신의 분묘 벽화를 맡겼던 고추가 나리의 "네가 정녕 내가 꿈꾸던 세상을 숭덩 베어 왔구나." 라는 마지막 말은 읽는 이로 하여금 벅찬 감동을 준다. 

벽화에 대해 그저 외워야 할 하나의 지식으로만 알고 있었던게 정말 미안할 정도로....... 중국의 화풍을 뛰어넘고 천 오백년의 시간을 건너 온 고구려 무용총의 수렵도의 의미, 고구려의 얼이 굽이치는 기상을 이제서야 제대로 느껴볼 수 있을 것 같다.