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우리는 매일 슬픔 한 조각을 삼킨다 - 삶에 질식당하지 않았던 10명의 사상가들
프레데리크 시프테 지음, 이세진 옮김 / 문학동네 / 2014년 11월
평점 :
프레데리크 시프테 지음, 이세진 옮김, 우리는 매일 슬픔 한 조각을 삼킨다(삶에 질식당하지 않았던 10명의 사상가들), 문학동네
1. 프랑스에서 철학자이자 철학교사인 저자의 에세이다. 니체, 페소아, 프루스트, 쇼펜하우어 등 10명의 철학자에 대한 자신의 생각을 펼치고 있는데 다분히 주관적인 견해가 많이 포함된 듯하다. 이는 어릴 때 아버지를 잃은 경험으로부터 성장과정에서 갖게 된 허무주의(저자는 이를 우주론이라 칭함)나 비관과 염세의 철학을 바탕으로 글을 전개한다. 지나친 삶에 대한 긍정을 강조하는 글보다 떄로는 비판적, 비관적 현실주의자의 글이 공감가는 경우가 많은데 이 책이 그랬다.
* 메모
- 나는 허무주의자로서, 모든 것이 우연과 죽음에 불과하다는 데 대해 확신까지는 하지 않되 그럴 거라는 뚜렷한 느낌은 품고 있다. 확신과 뚜렷한 느낌은 다르다. 우리가 무언가를 확신하는 이유는, 그것이 뚜렷해서가 아니라 오히려 모호한 구석이 있기 때문이다. 207-208쪽
* 프리드리히 니체
“하루의 3분의 2를 자기 마음대로 쓰지 못하는 사람은 노예다.”
* 페르난두 페소아
“교양 있되 정념 없는 삶, 언제라도 권태에 빠질 수 있을 만큼 느리지만 결코 그렇게 되지는 않을 만큼 심사숙고하는 삶을 살라.”
- “누군가를 애도할 때는 세상이 초라하고 공허하게 느껴지지만, 우울증에 빠지면 자기 자신이 초라하고 공허하다”고 프로이트는 말한다. 50-51쪽
* 마르셀 프루스트
“관념은 슬픔의 대용품이다.” 여기에 프루스트는 덧붙인다. “슬픔은 관념으로 변하는 순간 우리 마음에 끼치는 유해성을 일부 잃는다. 심지어 처음에는 그러한 변화 자체가 급작스러운 기쁨을 발산한다.” 74-75쪽
* 아르투어 쇼펜하우어
“인생 이야기는 항상 고통의 이야기다.”
- 고슴도치의 비유
- 『의지와 표상으로서의 세계』, 스피노자의 ‘지복론’과의 차별화
* 전도서
“너무 의롭게 살지도 말고, 너무 슬기롭게 살지도 말아라. 왜 스스로를 망치려 하는가?”
* 미셸 드 몽테뉴
“우리 생애의 목적은 죽음이다.”
* 세바스티앵 샹포르
“이 세상에서 가장 훌륭한 철학은 유쾌한 풍자와 멸시 어린 관용을 조화시키는 것이다.”
* 지그문트 프로이트
“ ‘인간의 인간에게 늑대다.’ 인생과 역사의 이 가르침을 앞에 두고 누가 감히 반박할 수 있겠는가?”
- 프로이트는 『문명 속의 불만』에서 홉스에게 진 빚을 여러 차례 언급한다. 홉스는 『리바이어던』에서 이렇게 쓰지 않았던가. “인간의 본성에는 불화의 세 가지 주된 원인이 있다. 첫째 원인은 경쟁심이다. 둘째는 자기 확신의 결여다. 셋째는 영광에 대한 욕구다. 인간들은 무언가를 얻기 위해서, 안전을 확보하기 위해서, 명성을 얻기 위해서 서로를 공격하게 마련이다.” 185쪽
* 클레망 로세
“‘난잡한 상태’가 만물의 근본 상태다.”
* 호세 오르테가 이 가세트
“사랑은 두 고독을 맞바꾸려는 시도다.”