내 심장을 쏴라 - 2009년 제5회 세계문학상 수상작
정유정 지음 / 은행나무 / 2009년 5월
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이수명/M/25, 류승민/M/25 

이들이 주인공이다. 

<내 심장을 쏴라>는 이수명과 류승민과 수리 희망병원에 요양중인 여러 환자들, 보호소, 간호사들의 이야기이다.

가끔 정신병원을 배경으로 한 작품들을 보았다. 

영화 <하늘 정원>인가 안재욱과 이은주가 주연한 영화를 보았다. 자살한 이은주의 작품을 감상할 기회가 되어서 보았는데 조금 우울하고 지루했다. 

그리고 영화 <행복>인가 황정민, 임수정이 주연한 영화도 보았다. <행복>은 요양원이었지만 내용은 비슷하다.  죽음을 앞두고 진정한 행복에 대해 생각해 보게 하는 영화였다.

또 이라부 의사가 나오는 <공중그네>,<인더플>,<고슴도치>등도 보았다. 이건 신경정신과인데 통원치료하는 여러환자들의 다양한 증상이 나온다.  괴짜 의사와 거친 의사 마유미가 나와서 정말 재밌게 보았다. 

정신병원이 배경인 작품들이 많다. 그런데 그런 작품들은 하필이면 우울하고 칙칙하고 정신산만한 정신병원을 배경으로 했을까? 

그곳은 가장 적나라한 인간 세상이 나타난다. 그곳은 인간의 치부가 가장 희극적이고 가장 거침없이 다 드러나기 때문이다.  

수리 희망병원에 요양중인 환자들은 모두 저마다의 고통을 안고 있다.

이수명은 공황장애를 안고 있어서 가위나 칼을 두려워한다. 그래서 머리도 못 자른다. 머리가 길어서 별명이 미스 리이다.  

류승민은 망막 색소 변성증을 앓고 있다. 그래서 야맹증에 터널 증후군에 안구 동통, 빛에 대한 민감성, 시신경 위축 증상이 있다.  

그리고 만식씨는 그 안에 염소와 대화한다. 그리고 힘이 없어서 늘 업혀다닌다. 

현선엄마는 현선이에게 젖을 못 먹였는지 언제나 현선이만을 부른다. 십운산 선생은 운세를 점치고, 한이는 이를 뽑는다.자해행위를 계속한다. 버킹검 공주는 왕관에 집착하고  경보선수는 끊임없이 복도를 돌아다닌다. 

그들의 사연을 들으면 정말 한 사람 바보 만들기 쉽다는 생각을 한다. 일단 수리 희망병원에 들어온 사람들은 정신병자 취급을 받는다. 그리고 극도로 온갖 자유를 억압당한다. 집에 전화도 못하고 등급이 올라갈 때까지 산책도 못한다. 보호사나 간호사의 지시 명령에 불응할 경우에는 격리실로 보내져 며칠동안 식물인간처럼 묶여 있어야 한다. 그리고는 일명 나무늘보가 되어 기어 나온다. 그런데도 수명과 승민은 여러차례 무모한 탈출을 한다. 그래서 잡히고 그래서 격리실에 들어갔다가 나온다. 억압은 더 심해지고 몸과 마음이 만신창이가 된다. 

   
  정신병원의 시계에는 숫자판이 없다. 허구, 망상, 환각, 기억, 꿈, 혼돈, 공포 따위의 이르들이 그 자리를 대신한다. 시간은 바다처럼 존재하고 사람들은 폐허의 바다를 표류하는 유령선이다.  
   

그런 시간들이 흘러가면서 승민이 자신의 이야기를 수명에게 고백한다. 아버지, 가족, 그리고 어린 시절 이야기가 그리고 수명은 마지막 순간에 모든 것을 토해 놓는다. 그래서 이야기는 끝까지 긴장감을 유지한다. 어머니의 정신병력, 자해의 연속 아버지의 극진한 보살핌, 그리고 끝내 이어지는 어머니의 자살, 그리고 나의 방조 그것이 수명을 7년 넘게 옭아매고 있었다. 그것을 풀어버리니 모든 두려움이 사라진다. 

'뇌꼴스럽다'라는 말을 이 책에서 처음으로 접했다. 사전을 찾아보니 '보기에 아니꼽고 얄미우며 못마땅한 데가 있다'라는 뜻이다. 모두에게 뇌꼴스러운 수리 희망병원에서 정말 희망을 찾았다. 그 공간안에서 사람을 만나고 서로를 이해하고 해결의 열쇠를 찾는다. 

우울한 세탁부는 중학교 검정고시를 합격을 하고 류승민은 눈이 완전히 멀기 전에 마지막 비행을 하고, 이수명은 친구에게 모든 사실을 고백하고 온갖 두려움을 떨쳐 버린다. 그리고 더이상 도망가지 않게 된다. 내 심장을 쏘지 않는 이상 죽지 않는다. 그리고   두렵지도 않다. 

이 책은 초반은 조금 지루한데 끝에서 제일 재미가 있다. 한 이틀을 신나게 만들었다.수명아! 이젠 정면 돌파다. 피하지 마. 엄마의 죽음이나 아빠의 죽음이 너의 탓은 아니야. 너도 어쩔 수 없는 상황이었어.괜찮아. 힘내. 

이 책도 영화로 만들며 좋겠다. 머리긴 수명은 어떤 남자배우가 어울릴까? 25살 건장한 남자 류승민은 누구가 제일 어울릴까?


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천년의 금서
김진명 지음 / 새움 / 2009년 5월
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김진명의 소설을 좋아한다. 무언가 사건이 터지고 그것을 조사하는 과정이 흥미진진하다. 

<무궁화 꽃이 피었습니다>와<한반도>,<황태자비 납치사건><바이코리아>도 읽었다. 정말 단숨에 읽게 되는 재미난 소설들이었다. 소설이지만 사실을 바탕으로 작가가 재구성한 것이라서 역사에 대해서 많이 생각하게 한다. 

<황태자비납치사건>을 읽으면서도 명성왕후에 대해 정말 많은 것을 알게 되었다. 일본의 만행과 왜곡된 역사 의식에 대해 실감했다.  이미 그의 소설중 <무궁화꽃이 피었습니다>나 <한반도>가 영화로도 만들어져서 인기를 알 수 있다. 

이 작품도 정말 기다리고 기다려서 읽게 되었다. 

<천년의 금서>가 무엇일까 생각했다.중국에서 조차 읽지 못하게 하고 필사본까지 모두 소각했다는 그 금서는 왕부라는 학자의 <씨성본결>이다. 

   
  강족은 오래 전 진시황의 시민 정책에 의해 강제로 고향을 떠나 양자강 유역에서 농사를 짓고 살게 되었다.이들은 세월이 흐르면서 점차 중원에 동화되어 갔지요.그러던 어느 날 강족의 학자 한 사람이 외지에서 책 한 권을 필사해 돌아왔는데 이걸 읽고 사람들이 고향의 기억을 되살리며 난을 일으켰지요(192쪽)  
   

 소수민족의 조상에 대해, 땅에 대해 유래를 적은 책인데 중국의 동북공정과 관련되어 모두 소멸되었다. 

중국에서의 임경 답사, 북경의 왕부연구소,평타오, 첸박사,시에허교수, 주위엔하오 등이 물고 물리는 미끼와 속임수 속에서도 

우리의 주인공들은 살아남아  국사편찬위원회 심의회에서 한의 의미를 밝힌다. 역사와 과학의 연관 연구가 흥미를 끌었다. 정말 역사학자들에게 존경심을 갖게 되었다. 

독도문제나 일제 침략 등의 문제를 이야기할떄 가슴이 답답했는데 주인공 한은원같은 역사학자와 이정서 같은 똑똑한 사람이 많다면 우리의 역사도 조금은 튼튼해지지 않을까 기대해 본다. 

이 작품에 나온 <단군세기,<시경><유한집> 들도 찾아 읽어 보고 싶은 충동이 든다. 그래도 문외한이 읽기는 힘들 것 같다.  

이런 첵을 읽으면 괜히 내가 애국자가 된 느낌이 든다. 함께 흥분하고 분노하고 응원하게 된다. 

마치 한중 축구경기나 한일 축구, 야구, 농구 대회를 관람한 것 같은 열정을 느낀다


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불편과의 악수 - 문예시선
정묵훈 지음 / 21문예정신 / 2009년 5월
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얼마나 생각하고 쓴 시일까? 난 도무지 생각을 해도 무슨 말인지 모르겠다 

비듬이 불의 이슬이다? 

불의 이슬, 불의 이슬 

불이 맺히기 직전의 영롱함을 말한다? 그래서 비듬은 우리 머리에서 무엇인가? 피부의 일부, 지저분한 것, 그리고 떨어지는 것. 

불의 이슬과 비듬 사이의 공통점을 도무지 생각할 수가 없다. 

어렵다. 

읽다읽다 포기하고 말았다. 

하지만 제목만은 정말 맘에 든다. 

<불편과의 악수>라 내가 그동안 정말 힘들어했던 고통, 배신, 서러움들과 이젠 이별을 한다. 악수가 화해일 수도 있고 작별의 인사일 수도 있다. 

고통도 안녕, 배신도 안녕,불편의 밤도 안녕한다. 그리고 죽은 후에 또 다시 잊으리라. 이생뿐만 아니라 다음생에서도 만나기를 거부한다. 

빨간 표지와 어려운 시 내용을 잊지 못할 것이다. 

그리고 내 생에서도 불편과 안녕을 했으면 좋겠다. 고통스러운 현실과 서러운 일들 그리고 배신의 늪에서 작별을 고하고 싶다. 그리고 밝고 즐거운 행복한 일들만이 이루이지기를 기도해본다.


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같은하늘 2009-06-16 09:34   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
빨간색 책표지와 제목이 너무 맘에 들어서 끌렸는데...
책을 많이 보시는 오월의 바람님께서 어렵다고 하시니 망설여지네요...
 
마지막 휴양지
로베르토 이노센티 그림, 존 패트릭 루이스 글, 안인희 옮김 / 비룡소 / 2003년 4월
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무슨 내용인지 이해하기 어렵다.너무 창의적이다.

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생쥐 기사 데스페로 비룡소 걸작선 39
케이트 디카밀로 지음, 티모시 바질 에링 그림, 김경미 옮김 / 비룡소 / 2004년 12월
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놀라운 생쥐의 캐릭터... 절망이라는 이름으로 살아가기. 그것이 희망을 준다

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