삶의 나락에서 건져올린 생의 인문학! 인문낙서

숨 막혀 죽겠거든, 철학하라 - 인생의 힘든 고비에서 나를 잡아준 책들 ㅣ 인문낙서 1
홍정 지음 / 인간사랑 / 2014년 10월

저자 홍정의 삶은 기구했다. 자신의 운명은 오이디푸스 왕에 나오는 오이디푸스의 비극적 운영과 닮았다고 단언한다. 그렇다고 오이디푸스가 친아버지를 죽이고 어머니인 이오카스테와 근친상간 관계를 맺는 비극적인 운명은 아니다. 아버지와 동생의 죽음에 대한 부책의식이 그렇다는 말이다.

홍정은 아버지의 사고사와 동생의 자살로 삶이 절망의 나락으로 떨어졌다. 세상에서 도망쳐 살기 위해 소 없는 축사(畜舍)에 기어들어갔다. 하늘에 구멍이 뚫린 듯 억수 같은 비가 퍼붓고 축사에 물이 쏟아져 들어왔다. 물이 턱 밑까지 차올라 이제 죽었다 하고 체념하는 순간 물이 더 이상 차오르지 않았다. 구사일생으로 살아났다. 숨 막히는 고통스러운 삶에서 벗어나기 위해 찾아간 축사에서 수마(水魔)로 인해 숨이 막히는 죽음의 상황에 처했다.

물에 빠진 사람이 지푸라기라도 잡으려고 발버둥 치듯이 거머잡은 것이 바로 인문학이었다.

아버지와 동생에 대한 그리움이 사무치게 밀려올수록 인문학에 대한 집착이 더 강해졌다. 인문학은 나에게 플라시보(위약) 효과로 작용했다. 테세우스를 아리아드네의 실패가 구했듯이 운명의 미궁 속에서 헤매던 나에게 길잡이인 실패 역할을 한 것은 인문학이었다. 내 삶의 전부는 인문학에 걸려 있었다. - 73쪽

인문학은 그에게 ‘살게’ 해 주었다. 아니 살 길을 열어 주었다. 그가 죽음의 문제로 방황하면서 마음과 몸이 모두 병들었을 때 멘토가 되어 준 이는 니체였다. 니체도 일찍이 아버지와 동생의 죽음을 맞이했고 평생 동안 극심한 몸의 고통에 시달려야 했다. 생의 마지막 10년은 ‘정신병 환자’로서 유폐된 채 보내야 했다.

내가 몸과 정신의 고통으로 힘들던 시절 니체는 내 상처를 보듬고 위로해 주었다. 니체가 없었었더라면 내 삶은 황폐해졌을 것이다. 니체는 죽음의 문제란 깊은 물에 빠져 허우적댔을 때 나를 건져 올려 구해주었으며, 이를 넘어 내가 앎의 문제로 공부의 깊이와 폭을 넓힐 수 있도록 이끌어주었고, 자기 돌봄의 의미가 무엇인지를 깨닫게 했다. - 87쪽

그렇게 죽을 고비를 넘긴 홍정을 다시 살린 것이 니체의 철학이요, 인문학이었다. 그는 어떻게 고통을 견디고 행복을 일구어낼 것인가를 고민하다가 ‘인문낙서(人文樂書)’ 시리즈를 내게 되었다고 한다. 이번 책이 벌써 셋째 권이다.

홍정의 글은 그만큼 치열하다. 분명 밑줄 쫙쫙 그으면서 읽고 또 읽었을 철학 책들이 촘촘하게 인용된다. 그렇다고 독자들이 그가 쌓아놓은 책 더미 아래서 숨 막혀 죽게 내버려 두지 않는다. 우리 인생살이와 크게 다름없을 자신의 삶의 궤적으로 잡아 이끈다.

그 자리에서 푸짐하게 철학자 이야기와 철학 보따리를 풀어낸다. 마치 자신이 소화시키고 체득한 것을 소의 되새김질 하듯이. 그래서 아무리 어려운 논리요, 골치 아픈 철학일지라도 그를 통하면 식은 죽 먹듯 잘도 넘어간다. 참으로 신통 방통하다. 무릇 학문이란, 인문학이란 원래 이런 것이 아니었나 싶다.

KOTRA 통신! 2015 한국을 뒤흔들 12가지 트렌드

2015 한국을 뒤흔들 12가지 트렌드 - 안티 카페에서 맨플루언서 마케팅까지
KOTRA(대한무역투자진흥공사) 지음 / 알키 / 2014년 11월

KOTRA(대한무역투자진흥공사)는 전 세계 84개국에 124개 무역관을 운영하고 있다. 2011년부터 이 맘 때면 틈새 정보를 치밀하게 수집하여 그중 3년 안에 우리나라에서도 획기적인 흐름을 만들어낼 것이라 예측되는 트렌드를 엄선해 책으로 펴내고 있다. 올해로 세 번째 KOTRA 트렌드 시리즈가 발간되었다. 2015 트렌드의 핵심을 한 문장으로 요약하자면 다음과 같다.

“계속되는 ‘일상’ 속에 찾아온 ‘위기’, 이를 극복하기 위해 ‘변화’를 시도하며, 그 속에서 필연적으로 발생하는 ‘소외와 상처’를 ‘치유’하고자 노력해나가는 과정이 바로 인류의 삶이다.”

1부 ‘일상’에서는 음식, 주거, 패션, 관광 분야에서 새롭게 떠올라 세계인들의 주목을 받은 아이템을 소개한다.

2부 ‘위기와 변화’에서는 전쟁과 재난이라는 인류의 대표적 위기를 짚어보는 것은 물론, 피 한 방울 없이 치러지는 정보 및 금융 전쟁 속에서 각국이 어떠한 노력을 기울이고 있는지 알아본다.

3부에서는 위기와 변화 속에서 소외되고 상처받은 이들을 보듬으려는 전 세계인의 노력과 ‘웰빙’에서 ‘힐링’으로 넘어간 세계인들의 건강 트렌드를 담았다.

한 발 앞서 이런 정보를 찾아서 이해하고 파악하는 것도 중요하지만 진정 중요한 것은 이를 창조적으로 발전시켜 새로운 무언가를 시도해보는 것이다. 트렌드 팔로어와 트렌드 세터 혹은 리더를 가르치는 것은 창조적 노력이다.

창조경제의 시대를 맞아 세상이 무엇을 원하고 어떻게 변하고 있는지 트렌드를 파악하는 일은 새로운 성장 동력을 찾는 지름길이기도 하겠다.

남보다 조금 더 빨리 해외 트렌드에 눈을 뜬 어린 학생들, 한국의 스티브 잡스를 꿈꾸는 예비 창업가들, 자사 제품에 해외 트렌드를 반영하고자 하는 비즈니스맨 등 우리 기업들과 국민들이 트렌트 세터와 리더로 발전하는 데 이 책은 유용한 가이드가 되어 줄 것이다!

자연의 아이가 될 것인가? 의지의 인간이 될 것인가?

그 후 ㅣ 현암사 나쓰메 소세키 소설 전집 8
나쓰메 소세키 지음, 노재명 옮김 / 현암사 / 2014년 9월

이 소설에서 ‘그 후’라는 말은 여러 가지 의미로 사용된다. 『산시로』에서는 도쿄의 대학 생활을 그렸지만 이 소설에서는 그 후의 일을 이야기하고 있다는 의미에서 ‘그 후’이다. 또 『산시로』의 주인공은 단순했지만 이 소설의 주인공은 『산시로』 이후 성숙한 남자가 되었다는 점에서도 ‘그 후’이다. 그리고 마지막으로 이 소설의 주인공은 마지막에 예측할 수 없는 운명에 빠져든다. 그러나 그 후 어떻게 되었는지는 이야기하지 않았다. 그런 점에서도 역시 ‘그 후’인 것이다. - 오사카 《아사히 신문》 (1909. 6. 20) 『그 후』 예고

이 작품의 주인공 다이스케는 대학을 졸업한 서른 살의 백수청년이다. 매달 아버지에게서 생활비를 타 써야 하지만, 집안에 일하는 사람도 둘 데리고 산다. 그는 신학문에 심취하고 자신만의 미학에 빠진 탐미주의자이기도 하다. 집에 정원이 있어서 푸른 식물들도 관찰하고 가부키 극장도 찾는다.

그에게는 위로 형 세이고가 있고 친구 히라오카가 있다. 이야기의 중심은 다이스케의 집안( 아버지와 형 그리고 형수 우메코와 조카 세이타로, 누이코)과 히라오카와 그의 아내 미치요 사이에서 벌어진다.

작품 속 줄거리는 크게 두 가지 흐름을 보인다. 하나는 친구의 아내를 사랑하는 이야기요 또 하나는 당시 일본 사회의 모습을 비판하면서 작가가 만들어보고자 하는 세상에 대한 관점이다. 뭐, 두 번째의 흐름이야 나쓰메 소세키가 자신의 전 작품을 통틀어 일관되게 견지하고 있는 비판 정신의 산실이니 그렇다 치자. 《그 후》에서는 친구의 아내를 사랑하는 이야기, 즉 다이스케가 히라오카의 아내 미치요를 사랑하는 이야기에 주목하자.

다이스케가 미치요를 알게 된 내막에 대한 설명은 꽤 상세하다.

그가 미치요를 처음 만나 것은 4, 5년 전 학생 때었다. 당시 그의 학생 친구였던 스가누마의 여동생이었다. 다이스케와 히라오카는 스가우마와 아주 친한 사이여서 자주 그의 집에 드나들었다. 그때 미치요와 대면하고 말문을 트게 된 것이었다. 시골에서 올라와 스가우마의 집에서 대여섯 밤 정도 머무르곤 하던 그의 어머니가 장티푸스에 걸려 결국 세상을 떠난다. 병문안을 갔던 스가우마도 장티푸스로 죽고 만다. 스가누마의 아버지가 뒤처리를 했다. 그 해 가을에 히라오카는 미치요와 결혼했다. 중매 역할을 한 사람은 다이스케였다.

아버지와 형은 다이스케의 나이가 혼기에 차면서 그에게 결혼 상대를 소개해 보지만 번번이 연결이 되지 않는다. 이야기 속에는 사가와 집단의 딸과 혼사 이야기가 오간다.

다이스케의 아버지는 메이지 유신 이전의 무사 특유의 도덕을 중시하는 교육을 받았다. 그런 탓에 아버지는 권위적이고 자신이 설정한 도덕적 기준에서 현실과 결코 타협하지 않는 ‘무리한 사람’이었다. 이에 반해 다이스케는 모든 도덕의 출발점은 사회적인 사실 밖에 없다고 믿고 있었다. 따라서 학교에서 가르치고 있는 이론 중심의 윤리교육은 무의미하다고 생각한다.

새로운 신식 문물이 물밀 듯 들어오고 러일 전쟁을 거치면서 상공업의 팽창 등으로 어수선 하던 시절, 나쓰메 소세키는 다이스케의 아버지를 통해 독자들에게 준엄하게 묻고 있다.

“너는 대체 앞으로 어떻게 살아갈 생각이냐?”

소세키는 러일 전쟁 후 한때 군신(軍神)으로 우상시되던 히로세 중좌가 4,5년 지난 오늘날 더 이상 입에 담는 사람이 없다고 지적한다. 뛰어난 영웅적 행위도 쉽게 잊혀지고 마는 것이 세상살이인 것이다.

하물며 잠깐 불꽃같이 타올랐다가 지고 마는 사랑이야 더 말해 무엇 하랴. 4,5년 전 알게 된 미치요에 대한 다이스케의 사랑은 제대로 된 것일까? 과연 부모형제와 의절하면서까지 그런 사랑이 지켜낼 만한 가치가 있을까?

자연의 아이가 될 것인가? 아니면 의지의 인간이 될 것인가?

자연의 아이가 된다는 것은 ‘탄력성 없는 경직된 방침 아래 더위나 추위에조차 즉시 반응하는 자신을 기계처럼 속박하는 어리석음을 범하지’(242쪽) 않기 위해 하늘의 뜻을 따르는 것이다. 집안의 사회적 지위와 가족의 명예를 무시하고, 자신의 감정에 충실한 자아의 재탄생이다.

어지간한 인간이라면 감히 형언하기조차 어려운 ‘용기’가 필요한 일이겠다. 그 심적 고통이란 어떤 것인지 작가마저 이루 짐작하진 못할터. 다만,

전신주도 빨갰다. 빨간 페인트 간판이 계속 이어졌다. 나중에는 세상이 전부 빨개졌다. 그리고 다이스케의 머릿속을 중심으로 불길을 내뿜으며 빙빙 회전했다. 다이스케는 머릿속이 다 타버릴 때까지 계속 전차를 타고 가기로 결심했다. - 325쪽

중국 한발 먼저 알면 두발 앞서 갈 수 있다!

왜 리더들은 자녀를 중국으로 보낼까 - 아이비리그 대신 베이징대와 칭화대를 선택한 미래 인재 교육법
이채경.하동인.하현지 지음 / 다산에듀 / 2014년 11월

14억 인구의 중국이 세계 최대의 소비 시장이자 ‘기회의 땅’으로 부상하고 있다. 이제는 G2 반열에 올라서 세계의 공장으로 불리는 지경에 이르렀다. 한 경제 전문가는 ‘중국은 우리의 성장 동력’이라고 주장한다.

중국의 비전을 내다보고 진출한 지 10년이 지난 지금, ‘21세기를 이끌어갈 인재는 중국을 알아야 한다’는 비전이 어느덧 현재진행형으로 바뀌고 있다. 2014년 현재 중국에서 유학하고 있는 한국 학생의 숫자는 10만 명을 넘어선 것으로 추산된다. 그 가족들까지 합하면 약 30만 명에 가깝다.

중국 내 진출한 학생들 중에는 국내 정재계 리더들의 자녀가 상당수 포함돼 있다. 삼성의 이재용 사장은 작년에 아들을 상하이로 보냈으며 SK 최태원 회장은 일찍이 두 딸을 모두 중국에서 공부시켰다. SKC의 최신원 회장과 세아그룹의 (故)이운형 대표의 장남들 또한 마찬가지라고 한다.

이 같은 움직임은 해외에서 먼저 시작되었다. 미국의 오바마 대통령을 비롯한 정계 인사와 투자의 달인 짐 로저스 등의 MBA 출신 오너가 앞다퉈 자녀들에게 중국어를 공부시키고 있다.

이는 사람과 사람 간의 관계인 ‘꽌시’를 중시하는 중국을 배경으로 사업을 진행하려면 오너 일가 내에서도 중국을 잘 아는 가족이 있어야 한다는 판단 때문일 것이다. 또 자녀들이 일찍부터 중국을 이해하는 한편 중국 유력 인사의 자녀들과 친구 관계를 맺게 된다면 더욱 비전이 있다는 뜻도 반영하고 있다. 이제 중국을 아는 것이 미래를 준비하는 첫걸음이기 때문이다.

10년 전, 일찍이 중국의 가능성을 깨우친 엄마 이채경은 두 자녀 딸 현지와 아들 동인을 데리고 중국으로 건너가 1년 반 만에 아들은 베이징대에, 딸은 칭화대에 합격시켰다. ‘큰 고기는 큰물에서 자란다’는 교육 철학으로 세 가족이 온몸으로 중국을 체험하면서 겪어 냈기에 가능한 일이었다.

엄마 이채경은 대학에서 중어중문학을 전공했다. 자신의 전공이 중국과 중국의 미래를 일찍 감지할 수 있도록 레이더가 되어 준 것인지도 모르겠다. 이채경은 중국 유학에 관해서라면 이제 모르는 것이 없는 ‘중국통’ 중 한 명으로 손꼽힌다.

실제로 그녀는 한국 유학생들을 위한 문화원을 개원하고, 일류 기업체 및 공기업, 정부 기관 입사에 도움이 될 수 있는 동아리 및 인턴십 지원 활동 등 다양하게 펼치고 있다. 그녀가 두 자녀를 중국 명문 대학에 보낸 차원을 뛰어넘어 중국을 대상으로 창업과 비즈니스까지 섭렵하기에 이른 것이다.

이 책을 보면 세 가족이 중국 곳곳을 여행하고 공부하면서 경험한 이야기가 온새미로 담겨 있다. 나는 이 가족이 중국에서 지낸 이야기를 읽으면서 중국과 중국 유학의 참 모습을 이해하는데 큰 도움을 받았다. 이야기를 끌어가는 품도 무척 재미 있어서 손끝도 가볍게 페이지가 술술 넘어간다.

내 아들도 중국으로 대학을 보내고 싶다. 이미 조카는 베이징에서 MBA를 전공하고 있다. 중국을 한발 먼저 알면 두발 앞서 갈 수 있는 시대가 되었다. 중국 유학에 뜻을 두고 있다면 이 책이 따끈따끈한 최신 정보와 많은 생각거리들을 던져줄 것으로 본다!

전생과 환생 그리고 이를 둘러싼 윤생과 영혼의 대화!

영혼들의 시간 - 삶과 삶 사이로 떠나는 여행
마이클 뉴턴 지음, 박윤정 옮김 / 나무생각 / 2014년 10월

마이클 뉴턴은 상담심리학자이자 최면치유가다. 그는 LBL(영혼퇴행요법, Life Between Lives, 죽은 후 새로운 몸을 가지고 다시 태어나기 전 영혼으로만 존재함을 가리키는 말) 최면요법을 가르치는 뉴턴 연구소를 설립했다. 뉴턴은 30년 넘게 7천 명이 넘는 피술자를 환생 이전의 영혼 상태로 인도한 경험이 있다. 이제는 현역에서 은퇴하고 스스로 구축한 LBL 최면요법을 상세히 기록했다.

이 책은 뉴턴이 일찍이 개발한, 피술자를 영체의 기억으로 인도하는 가장 효과적인 노하우를 담고 있는 매뉴얼이다. 전생과 환생 그리고 이를 둘러싼 윤생과 영혼의 대화, 믿기지 않는 놀라운 이야기로 가득 차 있다.

뉴턴의 책은 국내에 이미 3편이나 소개되어 있다. 1994년에 나온 첫 번째 저서 《영혼들의 여행》을 비롯하여 2000년 《영혼들의 운명》, 2009년 《영혼들의 기억》 등 3부작이다. 나무생각에서 2011년에 한꺼번에 국내에서 소개했다. 출판 시장의 여건을 고려할 때 어려운 결정이었음은 쉽게 짐작할 수 있겠다.

이번 책은 2004년에 나온 뉴턴의 세 번째 《LBL: Hypnotherapy for Spiritual Regression》을 우리말로 옮긴 것이다. 이로써 뉴턴의 4부작은 마침내 완성을 보게 되었다.

"여러 해 전 처음으로 최면을 통해 윤생 사이의 삶으로 들어가는 작업을 시작할 때 나는 혼자서 새로운 땅을 개척해야만 했다.

자신의 불멸성을 발견하고 나면 피술자들은 현재 속에서 삶의 중단할 수 없는 연속성을 인식한다. 삶과 죽음, 재생의 연속 속에서 자신의 위치를 깨닫는다. 현재의 상황이 어떻든지간에 사무실을 나설 때는 내세에 영원한 고향, 사랑과 평화와 용서의 고향, 그들을 사랑하는 고차원적인 존재들이 있는 고향이 있음을 분명하게 인식한다.

이 모든 정보들을 얻은 지금 이제 어떻게 해야 하느냐고 묻는 피술자도 있다. 이 세상에 온 고차원적인 목적들을 어떻게 이해해야 할지 걱정이 되는 것이다.

나는 우리의 스승들은 우리에게 관대하다는 점을 다시금 확인시켜 준다. 우리가 자신을 위해 한 일이 아니라 살아가면서 타인을 어떻게 도와줬느냐에 따라 우리의 존재가 평가받는다는 점도 일깨워준다.

어떤 생애에서든 비틀거리다 실수하고 때로는 잘못된 길로 빠져들기도 하겠지만, 기회를 받아들이고 결정을 내릴 때마다 우리는 성장한다. 좌절 후에도 다시 일어서서 삶을 강건하게 마무리하는 용기야말로 특별한 삶의 흔적이라 할 것이다."

뉴턴은 우리의 현 존재는 죽은 후 영혼의 상태에서 겪은 경험들과 지구상에서 보낸 전생들이 만들어낸 결과물이라고 말한다. 그는  LBL 최면 요법을 통해 우리의 무의식 속에서 정보들을 찾아내 자기 발견으로 인도한다.

이를 위해서는 고도로 숙력된 LBL 시술자가 필요하다. LBL 요법을 직접 배우기 위해 전 세계에서 몰려들고 있다고 한다. 학생들은 수업 중에 커다른 기쁨을 얻기고 한다고. 훈련 중에 스스로 영적인 통찰을 경험하기 때문이다.

저자에 따르면 우리의 내면은 이원화(정신과 영혼)되어 있다. 그는 정신과 영혼의 통합을 통해 '나는 누구이고, 어디서 왔으며, 왜 여기에 존재하고, 어디로 갈 것인가?' 하는 근원적인 의문들에 대한 답을 스스로 깨닫도록 도와준다. 영적인 여정에 올라 있는 피술자들이 자기 존재의 참모습을 이해하고 개인적인 의문들을 풀어, 자신의 삶을 더욱 분명하게 인식하고 의미를 부여하게 된다는 것.

LBL 요법을 경험한 피술자들의 증언에 따르면 자신의 불멸성을 발견하고 나면 현재 속에서 삶의 중단할 수 없는 연속성을 인식한다고 한다. 삶과 죽음, 재생의 연속 속에서 자신의 위치를 깨닫는다. 현재의 상황이 어떻든지 간에 사무실을 나설 때는 내세에 영원한 고향, 사랑과 평화와 용서의 고향, 그들을 사랑하는 고차원적인 존재들이 있는 고향이 있음을 분명하게 인식한다는 것이다. 내가 만약 그런 체험을 했다면 나도 내 삶에 대한 태도가 달라지지 않을까?

저자가 마지막에 던지는 우리 생에 대한 조언은 참으로 값지다!

"어떤 생애에서든 비틀거리다 실수하고 때로는 잘못된 길로 빠져들기도 하겠지만, 기회를 받아들이고 결정을 내릴 때마다 우리는 성장한다. 좌절 후에도 다시 일어서서 삶을 강건하게 마무리하는 용기야말로 특별한 삶의 흔적이라 할 것이다."

한편 부록으로 덧붙여진 '영혼의 길: 영혼의 법칙'도 LBL에 대해 많은 팁을 제공하며 이해의 폭을 한층 넓혀준다  놓치지 말자!