꼬르륵, 돈 먹는 돼지입니다만
금수정 지음, 이주혜 그림 / 반달서재 / 2024년 4월
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숲노래 어린이책 / 맑은책시렁 2025.10.31.

맑은책시렁 356


《꼬르륵, 돈 먹는 돼지입니다만》

 금수정 글

 이주혜 그림

 반달서재

 2024.4.11.



  ‘돝(돼지)’이 어떤 이웃이요 짐승인지 모르는 분이 너무 많습니다. 지난날에는 누구나 알았으나, 오늘날에는 누구나 모르는 듯싶습니다. ‘돝’은 ‘도토리’를 즐기는 멧짐승입니다. 도토리빛을 닮은 몸빛이면서, 도토리와 같은 몸매로 자라는 삶이기도 합니다.


  고기로 삼는 돼지를 하늬녘에서 들여오며 살빛이 허여멀건 몸인 돼지만 있다고 여기기 일쑤입니다. 어린이한테 돼지를 다르게 들려주려는 글을 쓰려고 한다면, 좀 제대로 짚어야 할 노릇이지 싶습니다. 게다가 2024년에 나온 《꼬르륵, 돈 먹는 돼지입니다만》인데, 두 아이가 500원짜리 쇠돈을 엄마아빠한테서 받아서 돼지밥으로 준다는 얼거리예요. 고개를 갸웃했습니다. 시골에서조차 요사이는 500원짜리도 100원짜리도 보기 어렵습니다. 서울·큰고장을 바탕으로 그리는 책일 텐데 아이한테 쓸돈으로 500원짜리 쇠돈을 준다는 대목은 안 맞을 텐데요? 쇠돈을 요새 아예 안 쓰지는 않습니다만, 적어도 1000원짜리 종이돈을 받는 얼거리로 해야 맞습니다. 주전부리 하나조차 1000원을 껑충 넘는 오늘날인데, 아이들이 500원을 받아서 무엇을 할 만하겠습니까.


  글을 보면 사이사이 ‘핵인싸’라든지 ‘쾌재’라든지 ‘함’이라든지 ‘대형 프로젝트’라든지, 어린이책하고 안 어울리는구나 싶은 말씨가 자꾸 나옵니다. 어린이가 어떤 말씨를 함부로 쓰는 까닭을 살펴야 합니다. 어린이와 푸름이가 아무 말이나 함부로 쓴다고 탓하기 앞서, 어린이책에 담는 글부터 정갈하고 바르게 다듬을 줄 알 노릇입니다. ‘날개 돋은 돝’을 줄거리로 삼은 얼거리는 볼 만하되, 이 하나를 빼고서는 겉속 모두 길을 잃은 듯싶은 《꼬르륵, 돈 먹는 돼지입니다만》입니다.


ㅍㄹㄴ


만세는 영어 학원에서 나오자마자 웃음이 났어. 어깨에 힘이 빡 들어갔지. 왜냐고? 영어 단어 시험을 한 방에 통과했거든. 만세는 주머니 속에 있는 지우개를 문질러댔어. 깨알처럼 적힌 알파벳이 때처럼 밀려 나왔지. (6쪽)


“이리 내놔.” “근데 이거 좀 귀엽다. 오빠, 나 줘.” “이럴 때만 오빠지? 얼른 공부나 해. 구구단 외워야 한다며.” (24쪽)


만세는 자기 자전거의 안장을 최대한 낮춘 다음 만아를 앉혔어. 하지만 만아가 자전거에 앉자마자 바퀴는 비틀비틀, 몸은 기우뚱기우뚱했어. (54쪽)


+


《꼬르륵, 돈 먹는 돼지입니다만》(금수정, 반달서재, 2024)


주머니 속에 있는 지우개를

→ 주머니에 있는 지우개를

6쪽


금세 핵인싸가 되지 않겠어

→ 곧 꽃나래가 되지 않겠어

→ 바로 날개가 되지 않겠어

14


나이스! 만세는 쾌재를 불렀지

→ 좋아! 만세는 노래를 불렀지

→ 됐어! 만세는 신났지

→ 잘했어! 만세는 즐거웠지

15쪽


돈 넣는 함에

→ 돈 넣는 곳에

→ 돈구럭에

→ 돈담이에

15쪽


구구단은 서툴지만 얘 밥 주는 건 내가 오빠보다 나을걸

→ 아홉셈은 서툴지만 얘 밥 주기는 내가 오빠보다 나을걸

→ 곱셈은 서툴지만 얘 밥 주기는 내가 오빠보다 나을걸

25쪽


백지장도 맞들면 낫다고

→ 빈종이도 맞들면 낫다고

→ 종이도 맞들면 낫다고

28쪽


구구단송을 부르며 식탁으로 왔어

→ 곱셈노래를 부르며 자리로 왔어

35


“아이디어가 뭔데?” “대형 프로젝트야.” “대형? 프로젝트?”

→ “무슨 생각인데?” “큰일이야.” “커? 일?”

→ “뭘 생각하는데?” “엄청난 일이야.” “엄청? 일?”

51


두발자전거 타게 해 준 일등공신이잖아

→ 두발달림이 가르치느라 가장 애썼잖아

→ 두발로 타게 이끄느라 가장 힘썼잖아

59


나의 보물을 보고 있으면 어떤 기분이 드는지 이야기하는 것도 좋겠죠

→ 내 빛살림을 보면 어떠한지 이야기해도 되겠죠

→ 내 꽃을 보며 무엇을 느끼는지 이야기할 수 있겠죠

66쪽


더 많은 시간을 보내게 되었어

→ 더 오래 보내

→ 더 길게 보내

91쪽


하늘 달리기 대회에서 챔피언 먹은 몸이란 말씀

→ 하늘 달리기에서 으뜸 먹은 몸이란 말씀

→ 하늘 달리기에서 엄지인 몸이란 말씀

→ 하늘 달리기에서 첫째인 몸이란 말씀

93쪽


만돈이의 배가 금방 빵빵해지더니 앞으로 쑥

→ 민돈이는 배가 곧 빵빵하더니 앞으로 쑥

94쪽


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove




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숲노래 책숲마실 . 마을책집 이야기


누가 하든 (2025.10.24.)

― 부산 〈책과 아이들〉



  여태까지 못 했으니 오늘부터 합니다. 이제까지 몰랐으니 오늘부터 배웁니다. 아직 어수룩하니 더 엉성한 손짓으로 차근차근 가다듬습니다. 여태까지 몰라본 책을 오늘부터 손에 쥐며 천천히 읽습니다. 이제까지 안 펼친 책을 오늘 문득 넘기면서 가만가만 익힙니다. 아직 낯설기에 더 즐겁게 맞아들이며 기뻐합니다.


  오늘은 이른새벽부터 움직이지 않습니다. 집일을 추스르고 작은아이가 일어날 때까지 기다립니다. 작은아이한테 몇 가지 집살림 이야기를 들려줍니다. 늦가을로 넘어가는 늦은동을 바라보며 논둑길을 걸어서 옆마을로 갑니다. 천천히 부산으로 갑니다. 사상나루에 닿아 바로 〈책과 아이들〉로 갑니다. 매듭지을 글이 있는데 좀처럼 앞으로 못 나아갑니다. 그러면 좀 쉬고서 이튿날 쓰면 됩니다. 저녁모임을 하려고 몸을 추스르고 이모저모 챙깁니다.


  우리는 어느 책을 읽건 ‘읽는멋’을 부릴 수 있습니다. 아무 책도 안 읽더라도 ‘읽는눈’을 북돋울 수 있습니다. ‘읽는멋’이란 겉멋입니다. 이른바 요즈음 ‘누리길(인스타·sns)에 이런저런 책을 읽는다고 찰칵찰칵 찍어서 올리는 분이 많은데, 이런 숱한 글은 겉멋으로 그치기 일쑤입니다. 멋이 아닌 눈길을 바라보려고 한다면, 먼저 종이에 느낌글을 쓰게 마련이고, 누리집(블로그나 홈페이지 게시판)에 차곡차곡 느낌글을 모을 테지요. 스스로 쓴 느낌글을 늘 스스로 되읽고 돌아볼 적에는 스스로 눈길을 틔우고 가꿔요. 그냥그냥 슥 올려서 쌓는 누리글(sns 활동)은 스스로 아무 빛이 없이 셈값(팔로우 수)만 부풀리는 헛바람입니다.


  누가 하든 아름다울 노릇이어야지 싶습니다. 꼭 이이가 맡아야만 하는 일이란 없고, 저이가 맡아서 안 될 일이란 없어요. 나라지기(대통령)를 비롯한 모든 벼슬자리는 누구라도 맡아서 꾸릴 수 있을 적에 빛나요. 누구나 어버이 노릇을 할 일이고, 저마다 어른 노릇을 하면 되고, 모든 어린이는 그저 아이로서 신나게 뛰놀며 스스로 꿈씨앗을 가꿀 노릇이며, 모든 푸름이는 그저 차분히 철들면서 찬찬히 눈빛을 틔우는 하루를 일구면 됩니다.


  ‘어떤 책’을 사거나 읽어야 하는지 망설이지 않으면 됩니다. ‘어느 책’이건 찬찬히 새기고 삭이고 배우는 마음이면 넉넉합니다. ‘아무 책’이나 ‘좋다는 책’이 아니라 ‘모든 책’을 하나씩 만나서 스스로 빛내려는 매무새라면 느긋합니다. 누구나 ‘모든 책’을 만나서 읽을 수 있습니다. “그 많은 책을 어떻게?” 하고 여기니 스스로 담벼락을 쌓고 말아요. “응, 오늘부터 하나씩 다 읽을래.” 하고 꿈씨를 놓기에 놀이를 하고 노래를 하듯 책을 사귀며 즐겁습니다.


ㅍㄹㄴ


《저 하늘에 이 소식을》(이윤복 글·김세현 그림, 산하, 2004.12.1.)

《메두사 엄마》(키티 크라우더/김영미 옮김, 논장, 2018.9.17.첫/2023.11.20.4벌)

#KittyCrowther #MereMeduse (2014년)

《도토리 예배당 종지기 아저씨》(권정생 글·이철수 그림, 분도출판사, 1985.6.1.첫/2009.7.2판10벌)

《또 다시 숲 속으로》(매리 홀 엣츠/이남금 옮김, 한림출판사, 1997.3.10.첫/2000.5.15.4벌)

#Anotherday #EtsMarieHall #MarieHallEts #마리홀엣츠

《궁궐에 나무 보러 갈래?》(바람하늘지기 밑틀·노정임 글·안경자 그림, 웃는돌고래, 2014.3.27.첫/2014.12.15.두벌)

《부끄러움들》(정영선, 낮은산, 2011.7.30.첫/2012.6.15.4벌)

《점자로 세상을 열다》(이미경 글·권정선 그림, 우리교육, 2005.4.15.첫/2010.11.30.2판8벌)

《풀빛 일기》(김우경, 지식산업사, 1998.5.30.첫/2007.6.30.7벌)

《박일 동시선집》(박일, 지식을만드는지식, 2015.4.15.)

《김문홍 동화선집》(김문홍, 지식을만드는지식, 2013.6.10.)

《으라차차 손수레》(차영미 글·나다정 그림, 브로콜리숲, 2020.6.10.)

《진짜 수업》(하빈, 푸른사상, 2014.12.23.)

《코나의 여름》(이마리 글·최윤지 그림, 나무와숲, 2017.6.20.)

《사과나무 위의 할머니》(미라 로베 글·수지 바이겔 그림/전재민 옮김, 중앙출판사, 2000.3.15.첫/2008.5.10.13벌)

#MiraRobe #SusiWeigel #Die Omama im Apfelbaum

《화성에 간 내 동생》(사소 요코 글·유준재 그림/이경옥 옮김, 웅진주니어, 2003.4.15.첫/2011.3.3.32벌)

#笹生陽子 #きのう火星に行った


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove















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숲노래 책읽기 / 숲노래 책넋

푸른씨앗



  마을앞 첫 시골버스를 타고서 읍내로 나가서 순천으로 건너간다. 순천에서 시내버스를 타고서 북초 앞에서 내린다. 가을물이 조금씩 드는 길나무 사이로 걷는다. 어린씨나 푸른씨를 헤아리는 고을지기(지자체장)에 배움지기(학교장)라면, 어린씨와 푸른씨가 늘 다니는 길부터 작은숲으로 가꾸게 마련이다. 새벽바람으로 일찍 움직이기에 느긋하기도 하되, 작은숲길을 순천 한켠에서 만나기에 더 천천히 걷는다.


  예전 순천여중이 세빛중으로 이름을 바꾸었단다. 새길을 가며 이름을 뜻깊게 붙인 대목이 놀랍다. 우리는 나라이름을 ‘대한민국’ 아닌 ‘한나라’나 ‘한빛’으로 바꿀 수 있을까? 바꾸지 못 하더라도, 바꾸자는 마음을 낼 수 있을까? 세빛푸른터 길잡이와 푸른씨는 '셋'이라는 낱말에 깃든 속뜻을 얼마나 알는지 궁금하다.


  ‘하나(나)’가 눈뜨며 ‘둘(너)’을 바라보기에 문득 빛을 틔워서 새롭게 서는 길로 나아가기에 ‘셋(우리)’이니, ‘두길’을 잇고서 펼치니 비로소 판(마당·너비)을 이루어 ‘세모’라 이른다. 셋부터 ‘길목’과 같은 ‘모’를 연다. 하나는 ‘꼭지’이고, 둘은 ‘길’이며, 셋은 ‘너비(밭)’이다. 하나는 ‘씨앗’이고, 둘은 ‘땅’이며, 셋은 ‘하늘’이다. 이리하여 곧 ‘집’을 ‘짓’고서 ‘지낸’다.


  푸른씨앗 두걸음(중학교 2학년)을 아침에 만난다. 푸른씨앗 석걸음(중학교 3학년)을 낮에 만난다. 아침낮에 걸쳐 여섯 시간 남짓 마주하고서 보금숲으로 돌아간다. 온하루를 어울렸네. 어느덧 해가 넘어가고, 별이 천천히 돋는다. 어린씨랑 푸른씨를 헤아리는 마을과 고을과 나라일 적에 이 터전에 앞길이 밝다. 모든 길(정책)은 어린씨랑 푸른씨하고 어깨동무를 하는 살림살이로 꾸릴 노릇이다.


  어느 푸른씨가 묻는다. “대통령을 어떻게 생각하세요?” 푸른씨가 속으로 바라는 바가 무엇인지 느낀다. 느끼기에 살며시 다르게 풀어서 들려주기로 한다. “여러분이 아시는지 모르겠습니다만, ‘대통령’은 일본말입니다. 그런데 일본에서는 처음에 ‘통령’이라고만 적었어요. 이승만이라는 분은 힘(권력)을 아주 좋아하는 터라 일본말을 덥석 받아들였고, 이러면서 그이 스스로 높이려고 ‘대(大)’까지 앞에 붙입니다. ‘대통령’은 바로 일본바라기 이승만이 내세운 창피한 이름입니다. 우리가 이런 얼거리를 제대로 바라본다면, 구태여 나라일꾼 이름에 일본말을 그대로 쓸 까닭이 없으니, 바꿀 수 있어요. 더구나, 나라에서 첫손꼽는 큰일꾼을 맡을 적에는 스스로 고개숙일 줄 알 노릇이니까 ‘대통령’도 ‘통령’도 아닌 ‘나라지기’쯤으로 수수하게 이름을 바꿀 줄 알아야 한다고 봅니다.”


  아마 ‘대통령·통령’이라는 일본말을 제대로 들려주거나 가르치는 배움터는 드물 테고, 이 얼거리를 아는 어른도 드물리라. 푸른씨한테 한 가지 이야기를 보태어 들려준다. “저는 지난 뽑기(선거)에서는 ‘기호9번 어린씨’를 종이(투표용지)에 적었습니다.” “네? 9번이요? 얘들아, 9번이 누구야?” “기호9번은 종이에 안 적혔어요. 그래서 제가 종이에 ‘기호9번 어린씨’라고 적어서 냈어요. 나라일이건 고을이건, 어른으로서 일하려고 한다면 맨 먼저 어린씨와 푸른씨를 헤아리는 길(정책)부터 펴야 하고, 언제나 어린씨와 푸른씨 곁에서 일할 줄 알아야 한다고 봅니다. 그렇지만 아직 이런 일꾼이나 어른이 안 보여서 지난 뽑기에서는 ‘기호9번 어린씨’를 뽑으려고 종이에 적었어요. 다가오는 새뽑기가 있고, 군수와 교육감을 뽑을 텐데, 그때에는 ‘기호7번 푸른씨’를 종이에 척척 적어서 내려고 합니다. 이곳 세빛중학교 여러분을 비롯해서 모든 어린이와 푸름이를 헤아리는 길잡이가 태어나기를 바라는 마음입니다.”


  내가 뽑는 종이(투표종이)는 빈종이(무효표)가 아니다. 꿈종이에 씨앗종이를 그린다. 내가 종이에 적는 글은 ‘문학’이나 ‘시’나 ‘창작’이 아니다. ‘예술’도 아니고 ‘사전집필’도 아니다. 오직 우리 살림살이를 숲빛으로 풀어서 사랑으로 그리는 꿈씨앗 한 톨이고, 푸른씨앗 두 톨이며, 사랑씨앗 석 톨에, 마음씨앗 넉 톨이다. 2025.10.29.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove






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숲노래 책읽기 / 숲노래 책넋

사랑씨앗



  지난이레에 이어서, 어제그제 부산일을 마친다. 다가오는 이레도 부산일부터 서울일까지 돌고서 고흥으로 쉬러갈 텐데, 이러고서 이다음날은 순천을 다녀오고, 조금 숨돌리고서 다시 부산일을 보러 움직인다.


  나를 찾아주고 얘기를 들어주는 마음은 더없이 고맙다. 그런데 말로 듣기 앞서 책부터 사읽어 주기를 빈다. 이미 책에 다 쓴 얘기를 굳이 물어봐야 하지 않다. 스스로 읽고 새겨야 스스로 배울 궁금한 실마리를 알아본다. 책부터 안 읽고서 묻는다면, “내가 찬찬히 들려주어도 속빛을 잘못 보거나 엉뚱히 듣게” 마련이다.


  말로 들려주는 모든 얘기를 굳이 그때그때 종이에 손글씨로 담는다. 둘레에서 나한테 묻는 말은 놀랍도록 너무 똑같은데, 난 똑같이 들려줄 마음이 아닌, 나부터 “내가 하는 말을 스스로 새롭게 들으며 배우”려고 한다. 내가 하는 모든 말은 으레 “내가 나를 맨 먼저 가르치는 생각씨에 사랑씨”라고 느낀다.


  책부터 읽고서 새기는 이웃님은 언제나 이웃님 스스로 곰삭이는 틈이 있다. 그래서 이웃님은 내 목소리까지 안 기다려도 이웃님 마음소리를 알아들으며 웃을 수 있다. 누구나 스스로 스승이고, 저마다 스스로 온님인걸. 누구나 스스로 배우고 스스로 가르치는걸. 누구나 스스로 살아내는 하루를 고스란히 배우고서, 스스로 살림하는 하루를 곱게 가르치는걸.


  작은책집 책지기님한테 드릴 노래를 부산시내버스에서 쓰고 옮겨적는다. 손길이 닿아서 손끝으로 흐르는 별빛을 그린다. 눈길이 만나서 눈빛이 반짝일 오늘 이곳을 바라본다. 모든 말은 말씨이고, 모든 글은 글씨이다. 모든 하루는 하루씨이고, 우리 삶은 삶씨이다. 스스로 심기에 스스로 거둔다. 심은 만큼 거둔다기보다, 심는 손끝에 따라서 흐르는 빛살을 기꺼이 거두면서 누구하고나 나눈다.


  글씨(글씨앗)와 말씨(말씨앗)만으로도 즐거울 텐데, 모든 글씨와 말씨가 사랑씨(사랑씨앗)로 깃들어서 피어나기를 빈다. 살림씨(살림씨앗)로 어울리고, 생각씨(생각씨앗)로 만나고, 숲씨(숲씨앗)로 춤빛이라면 그지없이 반갑다. 2025.10.19.


ㅍㄹㄴ


글 : 숲노래·파란놀(최종규). 낱말책을 쓴다. 《풀꽃나무 들숲노래 동시 따라쓰기》, 《새로 쓰는 말밑 꾸러미 사전》, 《미래세대를 위한 우리말과 문해력》, 《들꽃내음 따라 걷다가 작은책집을 보았습니다》, 《우리말꽃》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《이오덕 마음 읽기》을 썼다. blog.naver.com/hbooklove






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숲노래 우리말

[삶말/사자성어] 입학시험



 입학시험 준비로 정신없다 → 배움틀을 챙기며 바쁘다

 입학시험에 합격하다 → 첫겨룸에 붙다 / 셈겨룸에 붙다

 최근의 입학시험을 정리하면 → 요즈음 들겨룸을 추스르면


입학시험(入學試驗) : [교육] 입학생을 선발하기 위하여 입학 지원자들에게 치르도록 하는 시험 ≒ 입시



  일본에서 세운 틀을 그대로 들여온 우리나라인 탓에 아직 이 나라 푸름이는 불늪이며 불바다이며 불굿에서 고달픕니다. 바로 ‘입학시험·입시’라는 불판입니다. 곰곰이 보면 푸름이뿐 아니라 어른도 ‘입학시험’이라는 일본말이 무엇을 가리키려고 붙인 낱말인지 잘 모를 듯싶습니다. 대단해야 하지 않고 어려워야 하지 않은 일입니다. “들어가서 배울 만한지 미리 살피거나 가누는 자리”일 뿐입니다. 모든 일은 매한가지인데, ‘들턱(들어가는 턱)’은 낮아야 합니다. 들어가서 제대로 배우고 익히도록 북돋아서 ‘끝턱(끝나는 턱)’이 높아야 할 뿐입니다. 여러 얼거리를 헤아리면 ‘입학시험’ 같은 일본말은 ‘들겨룸·드는겨룸·들목겨룸’으로 풀어낼 수 있습니다. ‘배움틀·익힘틀’이나 ‘셈겨룸·셈겨루기’로 풀어냅니다. ‘앞배움길’이나 ‘첫겨룸·틀배움’으로 풀어낼 수 있습니다. ㅍㄹㄴ



내후년엔 입학시험을 봐야 해서

→ 그담해엔 드는겨룸을 봐야 해서

→ 다담해엔 셈겨룸을 봐야 해서

《툇마루에서 모든 게 달라졌다 2》(쓰루타니 가오리/한승희 옮김, 북폴리오, 2019) 35쪽


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