[토씨 -의] 노후의 불안, 노후의 삶

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다
 (1569) 노후의 1 : 노후의 불안

자식 기르는 것을 안전한 농사로 생각한 예전 사람들의 생각도 딱하지만, 노후의 불안을 금전에의 악착 같은 집착으로 메꾸려는 것도 민망하다 못해 측은하다
《박완서-혼자 부르는 합창》(진문출판사,1977) 117쪽

 “자식(子息) 기르는 것”은 “아이 키우기”로 다듬고, ‘안전(安全)한’은 ‘걱정없는’으로 다듬으며, “예전 사람들의 생각”은 “예전 사람들 생각”으로 다듬습니다. 그런데 이 대목 바로 앞에 ‘안전한 농사로 생각한’이라 나오니, “걱정없는 농사로 생각한 예전 사람들도 딱하지만”으로 다듬으면 한결 낫습니다.

  ‘불안(不安)’은 ‘걱정’으로 손보며, “금전(金錢)에의 악착(齷齪) 같은 집착(執着)으로”는 “돈에 끈덕지게 매달려”나 “돈에 끔찍하게 사로잡혀”로 손봅니다. “메꾸려는 것도”는 “메꾸려는 마음도”로 손질하고, “민망(憫?)하다 못해 측은(惻隱)하다”는 “남우세스럽다 못해 불쌍하다”나 “창피하다 못해 딱하다”로 손질해 줍니다.

  한자말 ‘노후(老後)’는 “늙어진 뒤”를 뜻한다 하고, 국어사전 보기글로는 “노후 대책”과 “노후의 생활 설계”와 “노후를 편안히 보내다”가 실립니다. 한국말 ‘늘그막’은 “늙어 가는 무렵”을 뜻하는데, 한자말 ‘노후’를 쓰는 자리는 으레 ‘늘그막’을 넣어도 잘 어울리지 싶어요. 굳이 “늙은 뒤”라고 적지 않아도 됩니다.

 노후 대책 → 늙은 뒤 대책 / 늘그막 대책
 노후의 생활 설계 → 늙은 뒤 생활 설계 / 늘그막 살림살이 짜기
 노후를 편안히 보내다 → 늙은 뒤 느긋이 보내다 / 늘그막을 걱정없이 보내다

  아기로 태어난 우리들은 조금씩 자라 어린이가 됩니다. 이윽고 푸른 나날을 보내는 푸름이가 됩니다. 시나브로 젊은이가 됩니다. 젊은 나날을 마음껏 보내는 동안 조금씩 무르익는 삶을 보냅니다. 곧이어 한 해 두 해 나이가 들면서 늙은 사람이 됩니다.

  살아가는 나날을 돌아보며 알맞게 말마디를 추스릅니다. “유년의 생활”이 아닌 “어린 나날”입니다. “청춘의 생활”이 아닌 “젊은 나날”입니다. “노년의 생활”이나 “노후의 생활”이 아닌 “늘그막 삶”이에요. 말뜻 그대로 적자면 “늙은 나날”인데, 요즈음 사람들은 이렇게 말하면 좀 깎아내리거나 비아냥거리는 투로 여깁니다. 그래서 “늘그막 삶”으로 살며시 손질해서 쓰면 한결 나으리라 느껴요.

 노후의 불안을
→ 늙은 뒤 걱정을
→ 늙고 나서 걱정스러워
→ 늘그막이 근심스러워
→ 걱정스러운 늘그막을
 …

  나이가 많이 든 뒤에 어떤 일을 하는 사람을 가리켜 ‘늦깎이’라 가리킵니다. 보기글에서는 안 어울릴 수 있지만, 다른 자리에서는 “늦깎이 삶”을 써 보아도 되리라 생각합니다. 또는 ‘늦삶’이라는 새 낱말 지을 수 있습니다. 마땅하다 싶은 낱말이 없으면 슬기를 모아 새 낱말 생각하면 됩니다. 4341.10.8.물./4346.6.16.해.ㅎㄲㅅㄱ

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아이 키우기를 걱정없는 농사로 생각한 예전 사람들도 딱하지만, 늘그막이 걱정스러워 돈에 끔찍하게 매달려서 메꾸려는 마음도 창피하다 못해 불쌍하다

..

 '-의' 안 써야 우리 말이 깨끗하다
 (2077) 노후의 2 : 노후의 삶

내 방의 텔레비전 나이는 열한 살. 개들의 세계처럼 노후의 삶을 살죠
《신현림-빵은 유쾌하다》(샘터,2000) 106쪽

  “내 방의 텔레비전”은 “내 방 텔레비전”이나 “내 방에 있는 텔레비전”으로 다듬습니다. “개들의 세계(世界)처럼”은 “개들 세계처럼”이나 “개들처럼”으로  손봅니다.

 노후의 삶을 살죠
→ 마지막 삶을 보내지요
→ 늘그막을 살지요
→ 늙었지요
 …

  텔레비전 나이가 꽤 되어 죽음을 앞두었다는 뜻이라면 “개들처럼 많이 늙었지요”라든지 “늙은 개처럼 힘을 못 쓰지요”라든지 “늙은 개처럼 비실비실하지요”처럼 손질할 수 있어요. “늙은 개처럼 늙은 텔레비전이지요”처럼 쓸 수 있는 한편, 꼭 개한테 빗대지 않고 “참 나이를 많이 먹었다”라든지 “참 오래도록 썼다”라든지 “참 오래 함께 지냈다”라고 써도 돼요. 4346.6.16.해.ㅎㄲㅅㄱ

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내 방 텔레비전 나이는 열한 살. 늙은 개처럼 비실비실 아프지요

(최종규 . 2013 - 우리 말 살려쓰기)

고흥에서 서울로 @.@

전남 고흥에서 태어나 시집을 가서 전업주부로 살다가 남편이 죽은 뒤, 남편 책꽂이에 있던 그득한 책들을 읽으면서 하루하루 새롭게 되새기는 삶을 이루는 분이 적은 글이 책으로 나왔다고 한다. 나는 다른 대목보다 '고흥'에서 서울로 간 발자국이 새삼스럽다. 나는 오늘 우리 식구들하고 '고흥'에서 시골살이를 누리며 살아가니까. 아무쪼록, 책과 아이들과 날마다 좋은 마음 되어 즐겁게 삶 지으시기를 빈다.

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남편의 서가
신순옥 지음 / 북바이북 / 2013년 6월
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시인 김수영

시인 김수영

  다 읽은 시집을 새로 들추어 읽는다. 다 읽고 집에 있는 시집인데, 책방마실을 하다가 다시 만나면서 새롭게 장만한다. 책방마실 마치고 집으로 돌아오는 길에 새삼스레 또 읽는다.

  아름다운 글을 읽을 때에는 두 번 되읽거나 스무 번 되읽거나 늘 ‘처음 읽는다’는 느낌이다. 사랑스러운 책을 만날 때에는 두 권 되사거나 스무 번 되사더라도 언제나 ‘처음 산다’는 느낌이다.

  시인 김수영 님이 쓴 글자락 그러모은 《시인이여 기침을 하자》(열음사)를 되사면서 되읽다가 생각한다. 시인 김수영 님은 “제 정신을 갖고 사는 사람은 없는가? 나는 이 제목을, ‘제 시를 쓸 수 있는 사람은 없는가’로 바꾸어 생각해 보아도 좋을 것 같다.” 하고 말한다. 제 마음 똑바로 갖추려면 제 시를 똑바로 쓸 테고, 제 시를 똑바로 쓴다면, 제 삶을 똑바로 살면서, 제 사랑을 똑바로 할 테며, 제 꿈을 똑바로 이룰 테지.

  꿈을 이루는 사람이 사랑을 하고, 사랑을 하는 사람이 삶을 일군다. 삶을 일구는 사람이 시를 쓰며, 시를 쓰는 사람이 착하고 참다우며 고운 마음을 품는다.

  사랑받는 시인이 된다고 할 때에는 사랑할 만한 삶을 찾아 사랑스럽게 하루를 누린다는 뜻이라고 느낀다. 마음을 슬기롭게 갈고닦으면서 사랑 한 자락 빛낸다면, 누구나 사랑받는 시인이 되리라 느낀다. 곧, 마음을 슬기롭게 갈고닦지 않거나 사랑 한 자락 안 빛낸다면, 이름은 널리 알려지고 시집은 꽤 팔리더라도 사랑받는 시인이 될 수 없다고 느낀다.

  문학강의를 한대서 훌륭한 시인이 아니다. 문학상을 받기에 대단한 시인이 아니다. 훌륭한 시인은 훌륭하게 사랑하며 살아가는 사람이다. 대단한 시인은 대단한 꿈을 맑고 밝은 마음으로 이루면서 나비춤 추는 사람이다. 그런데, 훌륭함은 무엇이고 대단함은 어디에 있을까. 훌륭함은 아이들 바라보는 따사로운 눈길이요, 대단함은 뙤약볕 받으며 시원스레 그늘 드리우는 나무 한 그루이다.

  풀을 보고 꽃을 보며 아이들을 본다. 하늘을 보고 구름을 보며 햇살을 본다. 시인 김수영 님이 죽고 난 뒤 이 나라에서 어떤 시인을 떠올리면서 마음밭에 사랑씨앗 뿌릴 만한지 궁금하다. 4346.6.16.해.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2013 - 사람과 책읽기) 

[아이 그림 읽기] 큰아이―그림 자랑 (2013.6.14.)

아이 그림 읽기
2013.6.14. 큰아이―그림 자랑

  큰아이 그림 한쪽 귀퉁이에 ‘그린 그린 날짜’를 적곤 한다. 그리고 아이 이름에서 한글 닿소리를 따서 ‘ㅅㄹㅂㄹ’처럼 넣곤 한다. 나중에 작은아이가 자라며 그림을 그릴 때에 두 아이 그림이 헷갈리지 않도록 하고 싶기 때문이다. 큰아이가 이런 ‘날짜와 이름 넣기’를 흉내낸다. 오잉? 그런데 너 오늘 날짜가 며칠인지 알기는 하니? 아이가 아이 그림 그리는 동안 나는 내 그림을 그린다. 아이는 어느새 “다 그렸다! 내가 뭐 보여주고 싶은지 물어 보세요.” 하고 말하더니 “무얼 보여주고 싶은데?” 하고 물으니 “짠!” 하고는 다 그린 그림 보여준다. 나도 그림 하나 열흘만에 마무리짓고 벽 한쪽에 붙인다. 4346.6.16.해.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2013)

이야기밥 물려줄 할머니

밤의 요정 톰텐 ㅣ 비룡소의 그림동화 74
하랄드 비베리 그림, 빅토르 뤼드베리 지음, 아스트리드 린드그렌 각색, 이상희 옮김 / 비룡소 / 2002년 2월

다 함께 즐기는 그림책 273

이야기밥 물려줄 할머니
― 밤의 요정 톰텐
 빅토르 뤼드베리 글,아스트리드 린드그렌 고침,하랄드 비베리 그림,이상희 옮김
 비룡소 펴냄,2002.2.4.7500원

  내가 태어나 자란 곳은 인천입니다. 호적등본을 떼어 내가 갓난쟁이 적부터 살던 골목동네를 서른세 살 무렵에 찾아간 적 있습니다. 번지수가 낱낱이 나오지 않은 호적등본이라 어느 집이었을는지 찾아내지 못했지만, 인천에서 수봉산 밑자락 가파른 골목동네에서 어린 나날 보냈구나 하고 떠올려 보았습니다. 공장이 많아도 너무 끔찍하달 만큼 많은 인천이라 언제나 매캐한 바람이 불고 하늘은 뿌얳지만, 조그마한 멧자락에 깃든 골목동네는 조용하고 포근하며 맑았습니다. 도시에서 짝을 지어 아이를 낳는다고 하면, 참말 이렇게 조용하고 포근하며 맑은 동네에 보금자리를 얻어야 하는구나 하고 깨닫기도 했습니다.

  오늘 나는 아이들과 전남 고흥 시골마을에서 살아갑니다. 이곳이 고향이 아니고, 이곳에 아는 사람도 없지만, 우리 식구 스스로 즐겁게 뿌리내리며 지내면 시나브로 새롭게 고향이 될 테고, 삶자리 되면서, 사랑과 꿈 피어나는 보금자리 되리라 생각합니다. ‘태어난 데’보다 ‘살아가는 데’를 고향이라고 일컬어야 알맞겠다고도 느낍니다. 테어난 데는 말 그대로 ‘태어난 데(출생지)’일 뿐이요, 저마다 이녁 삶에 가장 알맞고 즐거우며 사랑스러울 터를 찾아서 ‘삶터(고향)’를 일구어야 할 노릇이라고 생각해요.

.. 한밤중입니다. 오래된 농장은 곤히 잠이 들었습니다. 농장 사람들도 모두 잠들었지요. 농장은 깊은 숲속 한가운데 있습니다. 아주 오래 전, 누군가가 나무를 베어 집을 짓고 땅을 일구었지요 ..  (2쪽)

  어제와 오늘 볕이 좋습니다. 볕은 아주 반갑고 참으로 뜨겁습니다. 이불 널기에 좋으며 나무도마이며 아이들 폭신걸상이며 여러 가지 잔뜩 마당에 내놓고 말립니다. 볕을 쬐는 이불에는 볕기운 스밉니다. 볕을 보는 살림살이에는 따스함 감돕니다. 낮 동안 볕바라기 시킨 이불을 저녁에 덮고 자면 밤새 햇볕을 떠올리면서 고운 꿈을 꿉니다. 이듬날 또 좋은 볕 드리우면 다시 이불을 널고 다른 살림살이 하나둘 꺼내어 온 집안에 볕살 드리우도록 합니다.

  여름이란 모든 숨결에 따사로운 넋 불어넣는 철인가 하고 생각합니다. 봄이란 모든 숨결이 살아나도록 이끄는 철이요, 가을이란 모든 숨결에 아름다운 빛 가득하도록 돕는 철이며, 겨울이란 모든 숨결 새근새근 잠들며 새롭게 거듭나도록 돌보는 철이지 싶어요.

  철마다 달마다 날마다 즐겁게 빛살 드리웁니다. 구름이 낀 하늘에는 구름빛이 드리웁니다. 빗방울 듣는 때에는 비빛이 드리웁니다. 눈송이 내려올 적에는 눈빛이 드리웁니다. 날이 갈수록 도시가 커지고 사람들은 도시로 몰리면서 자가용 모질게 늘어나, 예전처럼 소나기도 무지개도 좀처럼 찾아들지 않습니다. 요즈음은 만화영화나 만화책 아니고서는 무지개빛 만나기 어려워요. 게다가 도시사람은 안개빛이나 이슬빛이나 노을빛을 바라보거나 생각하지 않아요.

  숲은 언제나 노래를 부르지만, 숲노래 깃들일 풀섶 하나 넉넉히 두지 않는 도시입니다. 숲이 언제나 부르는 노래가 퍼지지 못하도록 시골마다 고속도로 놓고 기찻길 만들며 관광지 짓습니다.

  숲이 없으면 사람이 살아갈 수 있을까요. 숲이 없는 데에서 어떤 밥을 얻고 어떤 집을 지으며 어떤 옷을 기울 수 있을까요. 이 나라에서 숲을 몰아내니, 이웃나라 숲을 파헤치면서 밥·옷·집 가로채는 얼거리를 이루지 않나요. 학교에서 세계사를 가르치면서 유럽 여러 문명이 ‘숲을 파헤치고 망가뜨리며 도시를 크게 세우’면서 스스로 무너지거나 사라졌다고 이야기하는데, 정작 이런 지식을 가르치면서 이 나라에서는 도시를 더 크게 키울 뿐입니다. 사람들은 자꾸 도시로 몰립니다. 도시에 들어간 사람은 두 번 다시 도시 바깥으로 나올 생각을 않습니다. 도시를 아름답게 가꾸자면 나무를 심고 풀밭을 늘리며 숲이 이루어지도록 해야 하는 줄 생각하지 않습니다. 담벼락에 그림 몇 점 그린대서 도시가 아름답게 달라지지 않아요. 예술가와 미술가와 사진가와 조각가 들이 이런 작품 저런 예술품 곳곳에 세운대서 도시에 환한 빛 드리우지 않아요.

  나무 한 그루 있어 마을이 살아납니다. 나무그늘 한 뼘 있어 사람들이 쉽니다. 풀 한 포기 돋아 아이들이 웃습니다. 풀밭 빈터 있기에 여름바람에 풀내음 녹아듭니다.

.. 기나긴 겨울은 어둡고 춥습니다. 톰텐은 가끔 여름을 꿈꾸지요. “겨울이 오고 겨울이 가고, 여름이 오고 여름이 가네. 이제 곧 제비들이 돌아올 거야.” ..  (24쪽)

  빅토르 뤼드베리 님이 쓴 글을 아스트리드 린드그렌 님이 손질하고는 하랄드 비베리 님이 그림을 넣은 《밤의 요정 톰텐》(비룡소,2002)을 읽습니다. 스웨덴에서 먼먼 옛날부터 내려오는 요정 ‘톰텐’ 이야기를 읽습니다.

  우리 겨레한테도 먼먼 옛날부터 내려오는 도깨비 이야기 있을 테지요. 시골마을 사람들 삶을 보살피고, 시골마을 사람들 사랑을 북돋우며, 시골마을 사람을 꿈을 밝히는 어여쁜 도깨비 이야기 있으리라 생각해요.

  참말 먼먼 옛날부터 할머니 할아버지 들은 아이들한테 도깨비 이야기를 조곤조곤 물려주었어요. 착한 도깨비는 왜 착하고 나쁜 도깨비는 왜 나쁜 짓을 하는지 도란도란 이야기밥으로 물려주었어요. 이러다가 이 이야기밥이 어느 때부터인가 똑 끊어집니다. 이제 이 나라 할머니와 할아버지 들은 아이들한테 이야기밥 물려주지 않습니다. 할머니와 할아버지 들조차 아이들한테 텔레비전 켜 주어 만화영화 보여줄 뿐입니다. 만화영화 캐릭터 깃든 플라스틱 장난감이나 옷을 사 줄 뿐입니다. 삶을 밝히는 이야기밥을 맑은 목소리로 즐겁게 물려주는 어른이 죄 사라졌습니다.

  이 땅 아이들은 무엇을 보고 배울 때에 기쁘게 웃을까 궁금합니다. 이 땅 아이들은 어버이와 할머니와 할아버지한테서 어떤 이야기밥을 받아먹을 적에 환하게 노래할까 궁금합니다.

  삶은 어디에 있나요. 삶을 어디에서 일구나요. 사랑은 무엇인가요. 사랑을 어떻게 나누나요. 꿈은 언제 이루나요. 꿈을 누구하고 이루려 하나요. 스웨덴에는 오늘날에도 밤 요정 톰텐이 시골마을 찬찬히 돌면서 따사로운 봄노래 부르겠지요. 4346.6.16.해.ㅎㄲㅅㄱ

(최종규 . 2013 - 시골 아버지 그림책 읽기)