숲노래 살림말 : 고른 책

숲노래 살림말

고른 책 : 책집에 있는 책은 그 책집지기가 고른 책이다. 펴냄터에서 찍어낸 책은 펴낸이랑 엮은이가 고른 책이다. 우리가 손에 쥐는 책은, 우리 마음을 이어서 앞으로 아이들한테 물려줄 만한가 아닌가 하고 헤아리는 책이다. 돈을 벌거나 이름을 얻거나 힘을 펴려는 뜻으로 ‘고른 책’이 있다. 마음을 나누거나 사랑을 짓거나 살림을 일구려는 길에 ‘고른 책’이 있다. 고르는 손길은, 고르는 삶길이다. 골라서 읽는 눈길은, 골라서 나아가려는 꿈길이다. 좋거나 나쁘다고 할 책은 없다. 돈바라기를 하려 책은 돈을 바랄 뿐이고, 이름바라기를 하려는 책은 이름을 바랄 뿐이다. 겉으로 번드레하게 보이면서 돈을 잘 벌고 싶기에 풀죽임물(농약)을 잔뜩 뿌릴 뿐 아니라, 갖은 덧죽임물(화학첨가물)을 바르는 우리 민낯이다. 우리가 껍데기 아닌 알맹이를 바라보려 한다면, 글바치나 책바치가 ‘돈·이름·힘’에 휘둘릴까? 글바치나 책바치부터 엉큼하기에 엉큼책을 내놓곤 하지만, 누구보다 우리 스스로 엉큼길을 슬금슬금 나아가니까 글바치나 책바치가 엉큼책을 써내고 팔아치울 수 있다. 책을 고르려 할 적에는, 우리 마음을 먼저 들여다볼 노릇이다. 무슨 뜻이고, 무슨 하루이고, 무슨 꿈인지, 이 셋을 찬찬히 짚고서 책을 고른다면 엉큼질도 엉터리도 엉망진창도 이 땅에서 말끔히 사라지리라. 2000.7.8.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲노래 살림말 : 고정순 그림책 《가드를 올리고》

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고정순 그림책 《가드를 올리고》 : 지난 2019년 가을, 전주 마을책집 〈잘 익은 언어들〉 지기님이 말씀하셔서 고정순이라는 이름하고 《가드를 올리고》라는 그림책을 처음 만났다. 이날부터 고정순 님 그림책을 찬찬히 보았고, 한 해 동안 이녁 모든 그림책을 천천히 다 읽어내면서 생각을 갈무리해 본다. 《가드를 올리고》를 비롯한 고정순 님 그림책을 보며, 이렇게 그림책을 짓는 분이 우리나라에도 있네 싶어 반가우면서, “가드를 내리고”는 생각해 본 적이 없거나 살아 본 적이 없거나 사랑해 본 적이 없나 싶어 아쉬웠다. 짧고 굵게 말하자면, 아이를 낳아서 돌보면 된다. 아이를 낳지 않거나 못한다면, 이웃 아이를 돌보거나 같이 놀면 된다. ‘아이’란 0살부터 10살까지 가리킨다. 다시 말해서 갓 태어난 아기부터 바야흐로 어린이로 넘어서며 철이 들 무렵인 아이까지 두루 “가드를 내리고” 마주해 본다면, 고정순 님은 아마 우리나라에서 빛나는 그림길을 열 만하리라 본다. 내가 보기로는 이우경 님 뒤로 아직 걸어 본 사람도 없고 열어 본 적도 없는 그림길이 태어날 듯하다. 한 가지를 잘 해내는 듯 보이는 사람은 많다. 두 가지를 잘 해내기 어렵다고 입버릇처럼 말하는 사람도 많다. 그런데 우리는 아무것도 잘 해내야 하지 않는다. 그냥 하면 된다. 잘되거나 안되거나 따질 까닭이 없다. 그저 하면서, 그저 하는 동안 스스로 샘솟는 사랑을 지켜보고, 이 샘솟는 사랑을 그저 가없이 펼쳐 올려서 마음에 날개를 달고서 홀가분히 춤추고 노래하면 된다. 우리나라에는 아직 이렇게 그림책을 짓는 ‘어른’이 하나도 없다고 느낀다. 다만, 어린이 가운데에는 이렇게 그림꽃을 짓는 멋진 눈빛이 꽤 많더라. “가드를 올리고”란 싸우겠다는 뜻이다. “가드를 올리고”는 싸워서 네놈을 무찌르겠다는 뜻이다. 그러니 제발 “가드를 내리고” 두 팔을 번쩍 들고서 폭 안아 주기를 빈다. 손에 동여맨 ‘글러브’를 벗어던지지 않는다면 풀꽃을 쓰다듬지 못 한다. ‘글러브’를 동여맨 손으로는 아기를 안지 못 한다. ‘사각링’도 ‘가드’도 ‘글러브’도 아닌, 풀꽃나무가 넘실거리는 즐거운 보금자리를 지으면서 마당에 나무를 심고 새를 부르면서 하루를 노니는 살림을 지어 본다면, 그림책이 ‘삶빛으로 환할’ 수 있으리라. 2020.12.7.

이 밑글을 쓴 지 세 해가 되어 간다. 2021∼2023년 사이에 새로 나온 고정순 그림책을 모두 챙겨서 읽어 보니, “가드를 더 올리고” 붓을 쥐었구나 싶다. 싸운대서 나쁠 일은 없다. 다만, ‘싸우는 그림책’은 ‘나쁜놈 좋은놈 갈라치기’를 할 수밖에 없고, 어린이한테도 어른한테도 ‘사랑 아닌 싸움’만 보여준다. 싸움(전쟁)을 보여주는 그림책을 마치 ‘평화 그림책’이라고 속이는 오늘날이다만, 사랑(평화)으로 누리는 삶을 보여주지 않고서 어떻게 사랑(평화)을 알거나 배우거나 물려받거나 나눌까? 싸우기(전쟁)만 하는 줄거리와 얼거리로 어떻게 사랑(평화)을 밝힐 수 있을까? “가드를 더 올리고” 붓을 쥐기에 나쁠 까닭은 없지만, 그린이부터 스스로 마음을 갉고 깎는 길이란, 길드는 굴레일 뿐이다. 2023.8.31.

ㅅㄴㄹ

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숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲노래 살림말 : 같은 영화 100판

숲노래 살림말

같은 영화 100판 : “영화평을 쓸 만한 영화라고 여기면, 적어도 100판을 느긋이 다시금 보면서 생각을 가다듬습니다. 몇 판쯤 슥 보기만 해서는 놓치는 대목이 많아요. 그렇다고 영화평이란 글을 책 한 자락으로 써낼 수는 없습니다만, 다섯 줄이나 열 줄로 영화평을 쓰더라도, 그 영화를 제대로 말할 수 있으려면 100판쯤 다시보기를 해야겠지요. 그러니까, 오늘날 누리그물(인터넷)에 넘치는 온갖 영화평은 다 허울스럽거나 겉훑기이지 싶어요. 영화평 한 자락을 쓰려고 그 영화를 적어도 다섯 판이나 열 판쯤 곰곰이 다시보기를 한 분은 몇이나 될까요? 거의 다 한 판만 보고서 쓰지 않나요? 책느낌글도 매한가지예요. 책을 한 판만 읽고서 쓴다면 그런 느낌글은 엉터리일 테지요. 책느낌글을 쓰려고 한다면, 적어도 대여섯 벌을 되읽을 노릇이고, 보름이나 달포쯤은 곁에 두고서 곰곰이 새길 노릇입니다. 그러나 영화평도 책느낌글도 다들 후다닥 써갈겨요. ‘쓴다’조차 아닌 ‘써갈긴다’입니다. 생각해 봐요. 100판을 다시보기를 할 만한 영화가 아니라면, 1판조차 안 볼 만한 영화이지 않을까요? 100판을 다시보기를 하고서 영화평을 쓸 만한 영화가 아니라면, 처음부터 아예 영화평을 쓸 값어치조차 없는 영화가 아닐까요?” 영화평 이야기가 나오면 나는 으레 이렇게 말한다. 적어도 100판을 볼 수 없는 영화라면, 굳이 1판조차 안 보아도 된다고 느낀다. 같은 영화를 왜 다시 보고 또 보느냐 묻는 분들이 있지만, 아름다운 영화는 다시 볼 적마다 새롭게 느끼고 배우는 대목이 늘 있어서, 100판 아닌 1000판 넘게 보게 마련이다. 언제 1000판을 보느냐고? 스무 해나 마흔 해에 걸쳐서 틈틈이 보면 그만큼 볼 수 있다. 책도 매한가지이다. ‘알라딘중고샵’에 되팔 책이 아닌, ‘우리 집 책시렁에 고이 건사할’ 책을 사서 읽고 새기고 누리는 이웃님이 늘기를 바랄 뿐이다. 2019.12.25.

ㅅㄴㄹ

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숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

우리말밑(우리말 어원) : 벙어리

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이 글은 “우리말 살리는 겨레모임”에서 내는 《우리말 우리얼》에 실으려고 썼지만, 누리집에도 걸쳐놓는다. 우리말이 왜 우리말인지 생각을 하고, 마음부터 가만히 쓰는 이웃님이, 오직 오롯이 사랑이라는 눈빛으로 말을 살피는 이웃님을 기다리면서 글을 여미어서 띄운다.

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숲노래 살림말

우리말밑(우리말 어원)

벙어리

말소리를 내지 않거나 못 하는 사람을 두고 ‘벙어리’라 한다. ‘버우 + 어리’인 얼개인데, ‘버우’란 ‘바우(바위)’요, 듬직하게 가만히 선 커다란 숨결을 나타내는 낱말이다. 말소리를 내지 않거나 못 하면서 가만히 있다고 여기기에 ‘벙어리·바위’로 바라보는 셈인데, ‘벙·방’이 맞물리고, ‘버우·바위’가 맞물린다. ‘벙긋·방긋’은 소리를 내지 않고서 가만히 웃거나 움직이는 모습을 나타낸다. ‘방그레·벙그레·빙그레’도 매한가지요, ‘방실·벙실’도 마찬가지이다. ‘빙그르르’라는 말씨에서도 아직 소리가 깃들지는 않는다. 이러한 말씨를 곰곰이 짚으면 ‘벙어리·버우·바위·방긋·벙긋’은 “듬직하고 크고 넓게 소리가 없이 가만히 있는 결”을 빗대면서 ‘봉긋’으로 잇는다. ‘봉긋’은 ‘봉오리’로 잇는다. 아직 피어나지 않은, 또는 곧 피어나려고 하는 망울인 ‘봉오리’이다. 아직 피어나지 않았기에 곧 피어날 꽃망울이라면 ‘꽃봉오리’이다. ‘봉긋’은 ‘붕긋’하고 만나며, ‘봉우리’로 새롭게 잇는다. ‘붕긋’은 꽤 높게 솟거나 돋았다고 여기는 모습이요, ‘봉우리’는 ‘멧봉우리’라는 낱말처럼 땅에서 하늘 쪽으로 높이 솟거나 돋은 자리를 나타낸다. ‘봉우리·멧봉우리’는 으레 “바위가 가득하면서 높이 솟거나 돋은 자리”로 여긴다. 그러니까 ‘벙어리’는 ‘바위’를 비롯해서 ‘방긋·벙긋·봉긋·붕긋’에 ‘봉오리·봉우리’가 나란히 깃든 낱말이다. ‘봉’이라는 말씨는 ‘보다·봄’하고 잇는다. ‘보다(본다)’는 눈으로 느끼거나 마주하는 몸짓이다. 소리를 내는 느낌이나 결이 아닌 ‘보다·봄·봉’이니, ‘벙어리’인 사람은 눈으로 보고 몸짓으로 보면서 이야기를 펴고 생각을 나누며 마음을 잇는다. 봄에 피어나는 봉오리처럼, 봄부터 푸르게 물드는 봉우리처럼, 둥글둥글 살갑고 살뜰하여 사랑스레 돌아가며 돌보는 빙글빙글 방긋웃음처럼, ‘벙어리’라는 낱말 한 마디에는 예부터 이웃을 어떤 숨빛으로 만나면서 품고 어우러지려 했느냐 하는 수수께끼와 살림과 꿈이 녹아들었다고 여길 만하다. 그리고, ‘방그레 웃고 봉긋 돋는 봉오리에 푸르게 붕긋하는 봉우리’는 ‘밝’고 ‘반짝반짝·번쩍번쩍’한다. ‘버·바·밝·반짝·번쩍’으로 잇는 말씨인 ‘빛’에는 소리가 흐르거나 깃들지 않는다. 오직 ‘보다·봄’으로 잇는 결이다. 그래서 ‘벼락’이나 ‘별’도 소리가 아닌 눈으로 마주하고 느끼고 보게 마련이다. 빛나는 숨결을 ‘버·바·보·부·비’라는 말씨에 담은 셈이다.

ㅅㄴㄹ

※ 글쓴이

숲노래(최종규) : 우리말꽃(국어사전)을 씁니다. “말꽃 짓는 책숲, 숲노래”라는 이름으로 시골인 전남 고흥에서 서재도서관·책박물관을 꾸립니다. ‘보리 국어사전’ 편집장을 맡았고, ‘이오덕 어른 유고’를 갈무리했습니다. 《선생님, 우리말이 뭐예요?》, 《쉬운 말이 평화》, 《곁말》, 《곁책》, 《새로 쓰는 밑말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 비슷한말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 겹말 꾸러미 사전》, 《새로 쓰는 우리말 꾸러미 사전》, 《책숲마실》, 《우리말 수수께끼 동시》, 《우리말 동시 사전》, 《우리말 글쓰기 사전》, 《이오덕 마음 읽기》, 《시골에서 살림 짓는 즐거움》, 《마을에서 살려낸 우리말》, 《읽는 우리말 사전 1·2·3》 들을 썼습니다. blog.naver.com/hbooklove

숲노래 살림말 : 아이곁

#숲노래낱말책 #숲노래말꽃 #숲노래사전 #우리말꽃

2023.5.21.

숲노래 씨가 몇 해 앞서부터

문득 새로 지어서 쓰는 ‘아이곁’이란

투박한 우리말이 있다.

숲노래 씨는 대단하거나 놀라운 우리말이 아닌,

누구나 아무렇지 않고 스스럼이 없이

그저 스스로 늘 쉽게 지을 수 있는

말길을 틔우는 사전을 쓴다.

그래서 ‘육아’란 얄딱구리하고

일본스러운 한자말이 아닌,

‘아이사랑’을 드러낼 말을 쓰려고 한다.

그렇다.

우리는 ‘아이사랑’을 하면 된다.

‘나사랑’을 하면 된다.

‘아이사랑·나사랑’으로 나아가는

첫걸음은 바로 ‘아이곁’이다.

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아이곁

아이를 돌본다면 ‘아이돌봄’이라 하면 된다. ‘아이돌봄’을 굳이 ‘아이(兒) + 기름(育)’이란 얼거리로 ‘육아’란 한자말을 써야 하지 않는다. 우리말은 “아이를 기른다 = 아이기름”으로, “아이를 돌본다 = 아이돌봄”으로 나타내면 된다. 즐겨 찾는다고 하기에 ‘즐겨찾기(즐겨 + 찾기)’이고, 새롭게 본다고 하기에 ‘새로보기(새로 + 보기)’이다. 책 하나를 돌려서 읽는다면 ‘돌려읽기(돌려 + 읽기)’이다. 책을 깊이 읽으니 ‘깊이읽기(깊이 + 읽기)’이다. 말짓기란 투박하고 수수하면서 쉽다. 아이 곁에서 아이하고 나란히 설 뿐 아니라, 아이를 어른하고 똑같은 ‘숨빛(생명)’으로 바라보려는 마음으로 사랑을 나누고 기쁘게 오늘을 지으려는 살림자락을 그저 투박하고 수수하고 쉽게 ‘아이곁(아이 + 곁)’으로 나타낸다.

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아이곁 (아이 + 곁) : 아이 곁에 있음. 또는 아이 곁에 있는 어른이나 어버이. 아이가 누릴 삶을 헤아리면서, 아이가 스스로 살림을 가꾸는 사람으로 자라나도록 곁에서 지켜보고 살펴보고 돌아보면서 차근차근 이끌거나 도우면서 함게 즐겁게 살아가려는 길을 나타내는 말. (= 아이사랑·아이돌봄··아이봄아이기름. ← 육아, 탁아, 양육, 육영, 훈육, 보육)

아이사랑 (아이 + 사랑) : 아이를 사랑함. 또는 아이를 사랑으로 마주하거나 맞이하거나 낳거나 함께하거나 보금자리를 일구는 길·하루·삶·숨결·눈빛·마음. 아이가 누릴 삶을 헤아리면서, 아이가 스스로 살림을 가꾸는 사람으로 자라나도록 곁에서 지켜보고 살펴보고 돌아보면서 차근차근 이끌거나 도우면서 함게 즐겁게 살아가려는 길을 나타내는 말. (= 아이곁·아이돌봄·아이봄·아이기름. ← 육아, 탁아, 양육, 육영, 훈육, 보육)

아기돌봄 (아기 + 돌보다 + ㅁ) : 아기를 돌보는 일. 아이가 누릴 삶을 헤아리면서, 아이가 스스로 살림을 가꾸는 사람으로 자라나도록 곁에서 지켜보고 살펴보고 돌아보면서 차근차근 이끌거나 도우면서 함께 즐겁게 살아가려는 길. (= 아기봄·아이곁·아이기름. ← 육아, 탁아, 양육, 육영, 훈육, 보육)