[원고지 석 장 느낌글 014] 안녕, 절망선생 2

안녕, 절망선생 2
쿠메타 코지 지음 / 학산문화사(만화) / 2006년 5월

[원고지 석 장 느낌글 014] 안녕, 절망선생 2


 《안녕, 절망선생》 2권에서는 어떠한 꿈도 이루어지지 않는다고 믿는 절망 선생한테 맞서면서 “소원을 빌면 반드시 이루어집니다(7쪽).” 하고 말하는 주인공 고등학생이 유카타를 입고 첫머리를 엽니다. 모든 일은 생각하기 나름이라 하듯, 모든 꿈은 이루어지지 않는다고 여기면 어느 한 가지조차 이루어지지 않습니다. 모든 꿈은 이루어진다고 여기면 어느 한 가지라도 이루어집니다. 못 이룰 꿈이란 없습니다. 못 할 일이란 없습니다. 못 이룰 사랑은 없고, 못 할 놀이란 없습니다. 사람들은 스스로 끔찍한 길을 걸으면서 아픔과 슬픔만 잔뜩 빚을 수 있습니다. 사람들은 스스로 어여쁜 길을 거닐면서 기쁨과 웃음을 노상 나눌 수 있습니다. 맨 처음은 바라볼 수 있느냐요, 다음으로는 바라보는 곳을 느낄 수 있느냐이며, 이윽고 느끼는 삶을 스스로 받아들여 즐기면서 누릴 수 있느냐입니다. 말과 넋과 삶이 하나로 이어질 때에는 내가 꿈꾸는 무엇이든 천천히 알맞게 이루어지면서 언제나 맑게 웃고 밝게 땀흘릴 수 있습니다. “안녕, 절망선생”이라는 말은 “잘 가요, 절망선생”일 수 있고 “반가워요, 절망선생”일 수 있으며 “또 봐요, 절망선생”일 수 있는 한편 “이제 그만 만나요, 절망선생”일 수 있습니다. (4344.8.23.불.ㅎㄲㅅㄱ)


― 쿠메타 코지 그림,학산문화사 펴냄,2006.5.25.
 

[원고지 석 장 느낌글 013] 안녕, 절망선생 1

안녕, 절망선생 1
쿠메타 코지 지음 / 학산문화사(만화) / 2006년 4월

[원고지 석 장 느낌글 013] 안녕, 절망선생 1


 《안녕, 절망선생》 1권은 스스로 목숨을 끊으려는 사내가 나오면서 이야기를 여는데, 불쑥 튀어나온 고등학생한테 가로막힙니다. 고등학생은 두 팔을 활짝 펼치며 “이렇게 찬란한 봄날, 스스로 목숨을 끊으려는 사람이 어디 있겠어요(10쪽)?” 하고 묻습니다. 봄이 이토록 사랑스럽고 아름다운데 누가 목숨을 끊겠느냡니다. 온누리 모든 것에 빛을 잃으며 어서 이 땅을 떠나고 싶은 사람은 어이없다고 느끼지만, 몰래 목숨을 끊지도 못합니다. 목숨을 끊겠다고 수없이 다짐하지만 정작 목숨을 끊지 못하는 사람은, 고등학생 말마따나 목숨을 끊지 못할 사람인지 모릅니다. 왜냐하면 온누리 모든 것에 빛을 잃은 이는 아무 말 없이 사랑을 저버리면서 저승으로 갈 테니까요. 돌이켜보면, 스스로 ‘절망 선생’인 사내는 절망에 어린 빛을 스스로 감싸면서 ‘절망 없는 희망’ 가득한 곳에서 아름다이 살아가고픈지 몰라요. 모든 절망을 모든 희망으로 돌리도록 곁에서 북돋울 고운 길동무를 찾는지 모릅니다. 1권을 덮으면서 생각합니다. 그래, 이 땅에 무슨 절망이 있겠느냐, 다만, 몸이 아픈 옆지기가 쓸 스텐녹즙기를 장만하고 싶으나 가장 싼 녀석이 100만 원을 넘어 절망스럽지만, 뭐, 나도 이 고단함이 어떻게든 풀리겠지요. (4344.8.23.불.ㅎㄲㅅㄱ)


― 쿠메타 코지 그림,학산문화사 펴냄,2006.4.25.
 

[원고지 석 장 느낌글 012] 서점 숲의 아카리 7

서점 숲의 아카리 7
이소야 유키 지음 / 학산문화사(만화) / 2011년 1월

[원고지 석 장 느낌글 012] 서점 숲의 아카리 7


 《서점 숲의 아카리》 7권은 서점에서 일하는 여러 사람이 살며시 얼키고 설키는 풋사랑을 보여줍니다. 이동안 서점 일꾼으로 한삶을 보내는 사람 매무새는 어떠해야 좋을까 하는 생각을 들려줍니다. “테마는 하나지만 ‘그것을 읽고 어떻게 생각하느냐는 그 사람에게 달렸다’는 느낌으로 가면 되잖아(33쪽).” 같은 말마디처럼, 서점 일꾼은 서점으로 찾아오는 손님한테 이 책을 읽으라거나 저 책을 사라거나 하고 말하거나 등을 밀 수 없습니다. 책손 스스로 어느 책을 읽거나 사려 하는지를 골라야 합니다. 더 생각한다면, 책을 읽는 사람 스스로 책마다 무슨 줄거리가 담겼고 어떤 넋이 깃들었는가를 헤아려야 합니다. 비평하는 사람이 얘기했으니 이대로 따를 수 없습니다. 교사나 어버이가 말했으니까 그대로 받아들여야 하지 않습니다. 책읽기는 책을 읽은 사람대로 받아들이는 삶입니다. 밥먹기는 밥을 먹은 사람대로 몸으로 삭이는 삶이에요. 스스로 살고 스스로 읽으며 스스로 먹습니다. 스스로 사랑하고 스스로 좋아하며 스스로 아낍니다. 짝사랑이든 풋사랑이든 참사랑이든 외사랑이든 실타래사랑이든 괜찮습니다. 내 삶이 사랑이면 흐뭇합니다. (4344.6.15.물.ㅎㄲㅅㄱ)


― 이소야 유키 그림,학산문화사 펴냄,2011.1.25.
 

[원고지 석 장 느낌글 011] 오사카 만박

오사카 만박 - 아즈망가 대왕 10주년 기념본!
아즈마 키요히코 지음 / 대원씨아이(만화) / 2010년 8월

[원고지 석 장 느낌글 011] 오사카 만박


 《오사카 만박》을 읽는 사람이라면, 《아즈망가 대왕》 네 권을 장만해서 읽은 사람이리라 생각합니다. 어쩌면 《아즈망가 대왕》을 안 읽었으나 《오사카 만박》을 장만해서 읽을 수 있겠지요. 그런데, 《아즈망가 대왕》 열 돌을 기리며 나온 《오사카 만박》을 《아즈망가 대왕》을 안 읽거나 모르는 채 읽거나 장만할 수 있을까 궁금합니다. 장정일 문학을 읽지 않았어도 ‘장정일 삼국지’를 읽을 수 있고, 이문열 문학을 읽지 않았어도 ‘이문열 삼국지’를 읽을 수 있습니다만, 《오사카 만박》은 《아즈망가 대왕》 을 알뜰히 읽었을 뿐 아니라, 숱하게 되읽은데다가 퍽 사랑하는 사람만 즐거이 사서 읽으며 두고두고 되새기고픈 사람한테 도움이 될 선물판이 아닌가 싶습니다. 그런데, 선물판 책이라 한다면 어떻게 엮어야 선물판 책이 될까요. 요미·오사카·사카키 들을 여러 가지로 새로 그리거나 다시 그려서 보여줄 때에? 수많은 나라에서 저마다 다른 빛느낌으로 옮겨진 모습을 보여줄 때에? 갖가지 캐릭터 상품을 한 자리에 그러모아 보여줄 때에? 《아즈망가 대왕》한테 바치는 ‘새로 읽는 아즈망가 만화’를 보여줄 때에? 302쪽에 걸친 《오사카 만박》은 ‘소장용’일 텐데, 어떤 마음을 오래도록 건사해야 할까 모르겠습니다. (4344.5.12.나무.ㅎㄲㅅㄱ)

― 아즈마 키요히코·요츠바 스튜디오 엮음, 대원씨아이 펴냄, 2010.
 

 

[원고지 석 장 느낌글 010] 똑똑! 누구세요?

Knock Knock Who's There? (Paperback)
샐리 그린들리 지음, 앤서니 브라운 그림 / Puffin / 2010년 8월

[원고지 석 장 느낌글 010] 똑똑! 누구세요?


《똑똑! 누구세요?》를 들고 아이한테 읽히던 밤 무렵입니다. 아이는 졸음이 가득하면서 좀처럼 잠들지 않습니다. 아이가 좀처럼 잠들지 않는 까닭은 덜 놀았기 때문일 텐데, 내 어린 날에는 어떠했을까 하고 헤아립니다. 나도 우리 아이처럼 자야 할 때를 훨씬 지나면서도 안 자려 했을까 떠올리고, 나도 우리 아이처럼 내 어버이를 고달프게 했을까 곱씹습니다. 그림책에 나오는 아이는 잠자리에 누웠으나 눈을 감고 꿈나라로 가지 않습니다. 문을 똑똑 두들기는 손님들을 맞이하면서 생각에 잠깁니다. 이윽고, 아이 방문을 똑똑 두들기는 마지막 손님이 찾아듭니다. “포근하게 안아 주는 덩치 큰 아빠”입니다. 아빠는 “모락모락 따뜻한 코코아 한 잔이랑 소곤소곤 들려줄 이야기를 갖고 왔”답니다. 잠자리맡에서 아이한테 그림책을 읽어 줄 때에 아이가 금세 잠드는 일이란 없습니다. 두 번 세 번 읽어 준다 한들 스르르 잠들지 않습니다. 아이로서는 이렇게 제 어머니와 아버지하고 보내는 1분과 1초가 애틋하면서 사랑스러울 테니까요. 이 겨를을 더 누리거나 한껏 즐기고 싶을 테니까요. 어머니와 아버지는 아이가 어서 잠들면 같이 잠들거나 조용히 일어나 이제껏 미룬 다른 일을 할 생각이겠으나, 아이는 놀이동무를 바랍니다. (4344.4.30.흙.ㅎㄲㅅㄱ)

― 앤서니 브라운 그림, 샐리 그린들리 글, 조은수 옮김, 웅진씽크빅 펴냄, 2002.