향록스님 With 108 산사순례 프로젝트 - 산사 순례는 신나는 수행
향록 지음 / 도반 / 2016년 3월
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누구에게 권할까?

 

여행에 관심이 많은 사람.

불교에 관심이 많은 사람.

전국의 사찰을 가보고 싶은 불자.

 

 

108산사 순례 프로젝트는 송학사 향록스님이

2008년을 시작으로 매월 1회 전국의 사찰을 찾아가는 프로젝트다.

108명을 싣을 수 있는 ​버스3대로 이동하며 전국의 사찰을 찾는

여행이자 순례이자 수행이라 할 수 있다.

"산사 순례의 목적은 분명하다. 마음 공부를 하기 위함이다.

 

변화를 기대하려면 무슨 일이든 꾸준하게 해야 한다.

매달 한 번씩 행랑을 꾸려 여행에 몸을 싣는 것은 작은 일로 볼 수 있으나

10년 가까이를 지속한다면 자기도 모르는 사이에 달라진 자신을 어느 날 문득

알아차리게 되지 않을까."

40쪽

 

 

한 달에 한 번 전국에 절을 찾는것이 뭐 대단한 일이라고 생각할 수 있지만

꾸준히 한다면 분명 한국의 불교를 보는 눈이 달라지고

구도심은 더욱 불타오를것이라 생각된다.

무엇가를 꾸준히 하기란 매우 어렵다. 하지만 여러명이 모여 서로를 격려하며

함께 한다면 어떤일을 꾸준히 할 수 있고 또 성과도 낼 수 있을것이다.

'1만 시간의 법칙'이란 1만 시간을 꾸준히 연습한다면 그 분야에서 뛰어난 사람이 된다는 것이다.

순례를 꾸준히 한다면 분명 무엇인가를 깨닫는 계기가 될것이다.

 

 

 책에서는 송학사, 통도사, 해인사, 송광사, 조계사, 용주사, 월정사, 신흥사, 법주사, 마곡사, 수덕사, 직지사, 동화사, 은해사, 불국사, 쌍계사, 범어사, 고운사, 금산사, 백양사, 화엄사, 대흥사, 봉선사, 선운사, 관음사 등 24개의 절을 소개하고 있다.

 

나는 이중에 8곳을 가보았다. 아직 가보지 못한 절도 많았다. 또 내가 알지 못한 절도 많다. 여행을 좋아하고 한국 미술사에 관심이 많고 한국 불교에 관심이 많고 수행에 관심이 많은 나로서는 앞으로 가보지 못한 사찰을 가보고 싶다.

조선시대에는 불교가 극심한 억압을 받았음에도 이렇게 많은 절이 전국 곳곳에서 명맥을 유지한다는 것이 참으로 신기하다. 그 만큼 불교가 민중의 속으로 파고들어​ 한국인의 정신에 기저층을 유지하고 있는것이라 생각이 든다. 이를 알고 요즘은 많은 외국인이 템플 스테이를 신청하는것 같다.

 

많은 사람이 산사를 순례하면서 

우리나라 문화재에 대해 이해도도 높이고

자기를 되돌아 보며 시간을 갖어 보았으면 되었으면 좋겠다. 

 

 


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10년 후 대한민국 : 뉴노멀 시대의 성장전략 10년 후 대한민국
미래창조과학부 미래준비위원회 외 지음 / 시간여행 / 2016년 4월
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누구에게 권할까? 

 

취업을 준비하는 학생.

정책과 법을 만드는 정치인과 공무원.

기업의 성장을 염두에 두고 있는 사장님.

 

 

미래창조과학부 미래준비위원회, 한국과학기술기획평가원(KISTEP), KAIST 에서 대한민국 미래를 위한 전략을 수립하는 차원에서 저성장시대의 성장전략에 대한 보고서를 발간하였다.

이 책은 저성상 시대를 극복하고 국가의 번영을 위한 국가 전략을 보여주고 있다. 독자는 이 책을 통하여 현재 한국의 상태를 진단하고 나아갈 방향을 알 수 있는 계기가 될 것이다.

 

 현재 한국의 조선, 철강등 제조업에서의 부진, 경제 전체의 활력감소, 저성장 등으로 고전을 면치 못하고 있다.

 책에서는 추격형 전략으로 인한 주력산업의 한계, 수출주도형 경제의 한계, 대기업 중심의 산업 생태계, 생산기지 해외 이전에 따른 국내고용 악화, 저부가가치 위주 서비스산업 등이 그 원인이라고 지적하고 있다.

 그동안 선진국을 모방하며 추격하는 전략은 더 이상 유효한 전략이 아니라고 한다. 이미 선진국과 어깨를 나란히 하는 수준까지 왔기에 이제 그들을 능가하려면 시장을 선도하는 전략을 짜야한다. 그러려면 빨리 모방하는 능력보다는 창의력이 무엇보다 중요하다. ​

 

한국의 문제를 살펴본 후에는 선진국의 전략을 살펴보고 있다.

미국은 제조업 부활을 통한 경제 회복, 국가 혁신 기반 강화와 창업 활성화 등을 추진하고 있다. 애플사가 혁신을 통한 스마트폰 제조 선풍을 일으켰고 젊은 창업자들이 페이스북 같은 세계적인 기업을 만들었다.

 일본은 민간의 투자 확대를 위한 제도 개혁, 기술발전을 통한 신시장 개척에 주력하고 있으며 유럽은 스마트한 성장, 지속가능한 성장, 함께하는 성장을 3대 기치로 내걸고 있다. 중국은 기술력 강화를 위한 R&D투자, 아시아인프라투자은행 설립, 대규모 개발사업 추진을 추진하고 있으며 무엇보다 ICT기술을 투자하여 알리바바가 같은 거대 기업이 성과를 이루고 있다.

 

 

 

"제4차 산업혁명은 로봇, 인공지능, 사물인터넷 등 미래형 기술이 기술 간, 산업 간 경계를 허물고, 산업과 사회 나아가 우리 삶의 방식까지 변화시킬 것으로 예상되었다."69쪽

 

 우리나라의 저성장 시대의 대응전략으로는 우수한 ICT 기반과 한류 문화자산을 활용해야 하고 주력산업과 미래 유망산업의 동반성장을 추구 해야 한다고 말하고 있다.

의료바이오산업, 한국 의료기술의 글로벌 시장 진출 확대, 에너지-환경산업, 전기자동차 충전 인프라에 대한 선제적 투자 및 표준화, 제조업 서비스화의 핵심인 소프트웨어 산업 육성, 금융산업의 신성장동력인 핀테크 육성, 창의적 상상력을 기반으로 한 문화콘텐츠산업 육성, 항공우주산업육성이 앞으로 한국의 먹거리가 될 신 성장산업으로 선정하고 있다.

 

" 경쟁력을 세계 최고 수준으로 키워왔으나 상대적으로 약화되고 있는 기존 주력산업은, ICT와의 결합을 통해 제품과 서비스의 질적 수준을 향상시켜 부가가가를 높여야 할 것이다." 72쪽

 

 

 

이런 신 성장산업을 육성하려면 그에 따른 인프라 조성과 확충이 필요하다.

개방형 혁신으로 패러다임 전환, 수요자 중심의 연구개발 시스템 구축, 개방적 연구개발 문화 정착, 공공부문 연구자원의 민간 개방 활성화, 아이디어의 실현을 지원하는 창업 인프라 구축, 투자받기 쉬운 환경 조성, 투자금을 쉽게 회수할 수 있는 인수합병(M&A)시장 활성화, 재도전이 가능한 환경 조성이 필요하다고 말하고 있다.

우리나라 대학에서도 기업가 정신을 중심으로 교과과정을 편성하여 청년들에게 스스로 일자리를 만들 수 있도록 독려하는 환경을 만들 필요가 있다. 또한 그들이 쉽게 투자금을 모을 수 있는 환경을 조성하고 비록 실패하더라도 다시 재기 할 수 있도록 하는 프로그램이 절실히다. 우리나라에서는 창업을 했다 실패하면 패가망신하기 때문에 안정적인 공무원 직종이 큰 인기를 끌고 있다. 젊은이들의 도전정신을 북돋울 환경 조성이 절실하다는 생각이 든다.

 


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원 마인드 - 모든 존재는 하나의 마음으로 연결되어 있다
래리 도시 지음, 이수영 옮김 / 김영사 / 2016년 4월
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누구에게 권할까?

 

영적인 것에 관심이 많은사람.

신비주의에 관심이 많은사람.

종교에 관심이 많은 사람.

 

 

우리 지구의 모든 사람 그리고 생명물들이 하나의 마음으로 연결되어 있다고

신비주의 수행자 들에게 많이 들어보았다.

 

불교 선승이나 힌두교 성자의 아닌

서양인이 하나의 마음에 대해서 말하고 있다는 것은

​나에게는 신선하였다.

저자는 내과의사로 병원 원장을 지냈으며

대체의학, 통합의학 분야의 선구자 라고 한다.

이 책에서는

서양인의 시각에서

원 마인드 즉 하나의 연결된 마음에 대해서 말하고 있다.

​서양의 물리학자

심리학자 융, 프로이드

기독교, 이슬람교, 불교

현대 심리학, 대체의학 등을

두루 언급하고 있으며

​서양에서 일어난 원 마인드의 사례도

들고 있다.

사례를 읽다 보면​

​인간 모두가 어떤 커다란

인류 공동의 지식과 지혜를 공유하고 있는건 아닌지 생각해보았다.​

​또

자아개념이란 것은 인간 개인의 착각일 수 있다는 생각이 든다.

자기 자신을

자신의 육체로 한정시킨다면

인간의 능력을 제대로 발휘하지 못하고

자아의 덫에 빠져 스스로 고통을 준다.

자아를 조그만한 틀에서 벗어나

무한히 확장시키며

원 마인드를 깨닫게 된다면

개인의 도약은 물론​

​인간의 문명의 한 단계 더 도약 할 것이다.

​대승불교에서 일찍이 인드라망이라는 개념을 내세워

모든 존재들이 연결되어 있다고 설파하였다.

​모든 존재가 서로 눈에 보이지는 않아도

촘촘히 거미줄 처럼 서로 영향을 주며 연결되어 있다고 한다. 

이는 어떤 개별의 생명체가 고통을 받는다면

이는 모두 연결되어 있기에

곧 모든 생명체의 고통될 것이며

따라서 모두가 공동의 책임을 갖고

고통받는 생명체를 도와줘야 한다는

대승적인 관점을 설명하고 있다.

현재 인간이 발생키는 환경오염으로 지구를 파괴하는 것은

​어느 누구 혼자가 해결할 수 없다.

모든 사람이 힘을 모아 환경오염을 줄일 수 있도록

노력해야만 이 사태를 막을  수 있다.

​이런 점에서

지구에 사는 모든 사람들이

서로 하나의 큰 마음으로 연결되어 있다는

원 마인드를 자각하고

환경오염을 줄이려고 노력해야 하고

다른 생명체의 고통을 눈감아서는 안되겠다.​

 


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사진으로 배우는 우리아이 감정읽기 - 0~2세 부모가 알아야 할 발달단계별 아이의 심리
린 머레이 지음, 김경영 옮김 / 이덴슬리벨 / 2016년 4월
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절판


누구에게 권할까?

 

0~2세 자녀를 둔 부모.

아이의 심리를 알고자 하는 심리학자.

심리상담가.

 

저자는 영국의 발달심리학 교수이며 오랜시간 아이들의 심리를 연구한 연구자이다.

영상으로 아이들을 찍어 프레임마다 관찰하는것이 아이들의 심리를 연구하는 오랜 방법이라고 한다.

책에서는 영상으로 아이들의 행동을 찍고

거기에서 유의미한 프레임을 추렸다.

책에서 추려낸 사진을 나열하여 사진과 함께 아이의 심리를 설명하고 있다.

사진 편집이 깔끔하여 가독성이 높은것 이 책의 장점이라 생각한다.

 

 

책은 4개의 장으로 이루어졌는데

1장에서는 영유아의 사회성 발달에 대해 다루고

2장에서는 애착 관계에 대해 다룬다.

3장은 힘든 경험과 감정을 통제하고 조절하는 자기조절 능력에 대해 다루고

마지막 4장에서는 아이의 인지 발달에 대해 다룬다.

 

 

"생후 2년 동안 뇌는 급격하게 발달한다.

이 시기에 영유아는 자신이 처한 사회적 환경에 대단히 민감하게 반응한다.

 

심리 발달면에서도 눈에 띄게 성장한다.

타인을 이해하는 방식뿐 아니라 다양한 인지 기능, 언어 기능, 행동조절 능력 등이 대표적이다.

이 모든 발달 영역에서 아이가 다른 사람과 맺는 관계는 가장 핵심적인 역할을 한다.

 

생후 2년은 지극히 중요한 시기다.

아이의 발달 상태에 따라 앞으로 아이의 능력에 지대하고 지속적인 영향을

미칠 수 있기 때문이다."

 

20~21쪽

 

 

인간은 사회적 동물이라 생각한다.

사회를 이루고 살기 때문에 지금의 인류가 있는것 같다.

신체적으로 인간은 다른 맹수보다 약하기 때문에 자연에서 살아남으려면

군집을 이루고 살아야 했다.

사회성은 이제 인간이 배워야할 필수불가결한 성격이 되어버렸다.

제2의 천성이라 불릴만 하다.

아기는 생후 2년 동안 사회성을 많이 배우게 된다.

혼자 사는것이 아니라 타인과 같이 살아야 하기에

타인을 이해하고 관계를 맺는것을 배운다.

이때 부모의 역할이 중요하다고 생각한다.

책에서 아이가 사회성을 익히도록 부모가 해야 할일을 코칭하고 있다.

 

"영유아기 아이의 발달에 있어 가장 중요한 요소는

자신을 보살피는 사람에 대해 애착 관계를 형성하는 것이다.

 

애착 관계는 누군가와 맺는 정서적 유대와 비슷하다.

애착 관계는 타인으로부터 보호와 지지를 받고 다정한 위안을 얻고 싶은 욕구와 관련이 있다는 점에서 특별하다."

100쪽

 

 

부모와 아이 사이에 애착 관계가 형성 된다.

아이는 태어나 혼자 생존 할 수 없기에 본능적으로 자기를 보살펴 주는

부모와 애착관계를 형성하게 된다.

부모는 아이와 어떻게 애착관계를 맺어야 할지 설명하고 있다.

 

 

 

"영유아기의 아이가 직면하는 가장 힘든 과제 중 하나는

감당하기 힘든 상황과 감정을 극복하고 자신의 행동을

통제하거나 조절하는 일이다.

 

자기조절 능력은 아이가 무슨 일이든 잘 해내고,

인지적 활동이건 사회적 활동이건 새로운 상황과 요구에

잘 적응할 수 있도록 해준다."

 

168쪽

 

 

아이는 자신의 감정과 신체를 통제하는것을 서서히 배운다.

신체는 처음에는 자기 마음대로 안되는지

자기 팔, 다리를 통제하는데 시간이 걸리는것 같다.

처음에는 팔 다리를 자기 뜻데로 움직이지 못하고 허둥대는 모습을 볼 수 있다.

더 나아가 감정을 통제하고

행동을 조절한다는 것은

처음 아이에게는 낯설고 힘들일이다.

 

 

 

"아이와 함께 책을 보는 경험이 아이의 언어와 인지 능력을 키우는 데 특히 좋은 방법이라는 사실은 이미 입증됐다. (...)

연구에 따르면, 부모와 함께 책을 본 아이는 나중에 언어 능력과 읽고 쓰는 능력이 더 발달할 가능성이 크다. (...)

이때 중요한 것은 '지지적 책 보기'다. 책을 더 자주, 질을 높여가며 보여주는 것이다."

 

272~273쪽

 

 

마지막 장에는 아이의 인지 발달에 관하여 설명한다.

특히 부모가 아이에게 대화하는 식으로 적극적으로 책 보기를 하는것은

아이의 인지 발달에 중요한 역할을 한다고 한다.

저자는 이 책의 판매수익으로

책을 접하기 힘든 저개발 국가의 아이들에게 책을 보내준다고 한다


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하나, 둘, 셋 점프!
필리프 홀스먼 지음, 민은영 옮김 / 엘리 / 2016년 4월
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절판


누구에게 권할까?

 

미술학도.

사진작가 지망생.

역사에 관심이 많은 사람.

심리학에 관심이 많은 사람.

 

 

책은 당시 유명한 배우, 운동선수, 정치인, 예술가, 노벨수상자 등

197명의 점프 사진을 담았다.

무엇보다 책 표지에

 천진난만한 표정으로 점프하고 있는 

오드리 헵번이 남심을 흔드면서

책으로 유혹한다.

 

 

저자는 이미 1979년에 돌아가셨고

살아당시 유명한 사진작가 라고 한다.

 

그래서 인지 사진 주인공은 대부분 고인이고

사진도 흑백사진이다.

 

사진 당시의 시대를 살지 않은

흑백사진 세대가 아닌  나에게는

흑백사진​이 낯설다.

사진 모델의 인물들의 얼굴도 낯설지만

그들이 입은 의상도 낯설다.

그래서 디지털 카메라 세대인 젊은이들에게는

호기심을 불러들으키고

중년들에게는 추억을 부르는

책이라 생각된다.

 

사진자가는 점프에도리학이 작용한다고 한다.

점프는 성격을 나타낸다고 한다.

다양한 사람들이 다양한 포즈로 점프를 한다고 한다.

무엇보다 점프를 시키면 모델이 긴장을 풀고 자연스럽게 된다고 한다.

 

 

"머지않아 나는 점프의 치유 효과에 대해서도 알게 되었다.

모델이 수줍어하거나 경직되어 있으면 나는 점프를 시켰다.

그러면 가면이 벗겨졌다. 어색함이 줄고 편안한 모습이 되었다.

말하자면, 사진을 더 잘 받는 모습으로 바뀌었다."

 

10쪽

 

 

점프를 유명인에게 부탁한면

자신의 최면을 생각해 거부하는 사람도 있고

아니면 부탁에 의해 마지못해 소극적으로 점프를 하는 사람도 있다.

또는

동심으로 돌아가 자신을 적극적으로 표현하며 점프를 하는 사람도 있다.

 

 

" 여자들은 어린 시절에 이미 점프를 배운다.

줄넘기 놀이에서처럼 혼히 무릎을 굽히고 뛰는 방식이다.

성인 여자가 어린 소녀처럼 무릎을 굽히고 점프한다면

그것은 단순한 우연이 아니다.

 

그것은 점프하는 순간 다시 어린 소녀가 되었음을 의미한다.

떄로는 아이처럼 느끼고 행동할 수 있는 능력은 '어른아이'에 속하는 여자들의 특징이다.

 

오늘날 대표적인 사랑의 여신들

- 메릴린 먼로, 지나 롤로브리지다, 브리지트 바르도- 이 보여준 점프가

그들에 대해 드러내는 것은

심리학적으로나 사회학적으로 굉장히 의미가 깊다.

그들의 동작은 근복적으로 어른아이라는 사실을 보여준다."

 

55쪽

 

 

는 어떤 점프를 할까?

나는 사진을 찍을때 점프를 한 적이 거의 없다.

대학교 친구들이랑 엠티를 가서

친구들이랑 점프를 하며 찍은 사진이 몇 장있다.

하지만

사진을 찍으려고 점프를 같이 할땐 우리끼리 정말 많이 웃었던것 같다.

점프는 자신을 억누르는 무엇가를 깨부시고

높이 솟아오르는 힘을 부여하는것 같다.

 

우리는 어렸을때 신나게 점프를 하였지만

크면서 어른들에게 점프를 하지말고

조신하게 행동하라고 교육을 받기때문에

점점 점프를 잊고

동심을 잊고

사는것 같다.

 

점프는 동심으로 돌아가는

타임머신이다.

 

점프를 하면

자신에게 스스로 묶어던 사슬을 벗어나

자유를 느낀다.


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