교환 수단으로써의 선물

이웃에게 계란 3개를 받고 아무런 보답을 하지 않는 것은 전적으로 부적절한 처사였다. 꼭 계란을 돌려줄 필요는 없지만 가치가 대충 비슷한 것으로 돌려줘야 한다. 만약 시간적 간격이 어느 정도 있었다면, 그리고 계란의 값과 꼭 맞아떨어지는 금액만 아니라면, 돈으로 갚을 수도 있다. 거기에는 부적절한 구석이 전혀 없다. 그래도 돈의 액수는 계란 가격보다 조금 낮거나 높아야 한다. 아무것도 보답하지 않는 사람은 자신을 착취자나 기생충으로 전락시키는 것이나 마찬가지다. 자신이 받은 선물의 가치와 정확히 일치하는 것으로 갚는 것은 그 이웃과 더 이상 관계를 맺고 싶어 하지 않는다는 메시지가 될 수 있다. 

(중략) 

서로 좋은 관계를 유지하는 이웃은 비상사태가 발생할 때에도 서로 도울 것으로 여겨졌다. 그러나 영원할 것으로 여겨지는 공산주의식 관계들과 달리, 이런 종류의 이웃정은 끊임없이 창조되고 유지되어야 한다. 언제라도 연결이 끊어질 수 있기 때문이다.     

(중략)

선물을 주는 것은 명예로운 행위이자 도발적인 행위이다. 그 선물에 보답하는 데엔 대단한 정교함이 요구된다. 타이밍이 가장 중요하다. 선물에 대한 보답으로 건네는 선물은 원래의 선물과 확실히 다르면서도 약간 더 비싼 것이어야 한다. 보답할 사람이 선물을 정할 때 가장 중요하게 여겨야 할 사항은 무언의 도덕적 원칙이다. 나이가 더 많거나 돈이 더 많거나 더 훌륭한 사람에게 도전하는 것은 타박을 당하고, 따라서 창피를 당할 위험을 무릅쓰는 짓이다. 가난하지만 덕이 있는 사람을 그 사람이 도저히 감당할 수 없는 금액의 선물로 압도하는 것은 그저 잔인한 짓일 뿐이며 당신의 명예에도 똑같이 상처를 입힐 것이다. 

(중량)

이렇듯, 어떤 요구를 하기 위해 선물을 주는 사람도 간혹 있다. 그때 만약 상대방이 그 선물을 받는다면, 그 사람은 선물을 준 사람에게 가치가 비슷한 것이면 무엇이든 요구해도 좋다는 뜻을 전하는 셈이 된다. 

그러다 보면 이 모든 것들이 물물 교환과 아주 비슷한 것으로 바뀔 수 있다. 

<부채, 첫 5000년의 역사 / 데이비드 그레이버>

선물을 받는 것을 좋아하지 않는다. 

선물을 주는 것도 좋아하지 않는다. 

선물을 주고받는 것도 좋아하지 않는다. 

선물을 받는 것을 좋아하지 않는 이유는, 받은 선물이 내가 원하는 것이 아니기 때문이며

선물을 주는 것을 좋아하지 않는 이유는, 타인의 취향과 필요를 고려해서 선물을 사는 것에 시간과 정성을 쏟아야 하기 때문이며

선물을 주고받는 것을 좋아하지 않는 이유는 주고받는 행위 자체가 납득이 되지 않기 때문이다. 이건 뭐 몸개그 하는 코미디언들이 서로의 입에 김밥을 넣어주는 불편함으로 유머를 만들어 내는 것보다 더한 몸개그처럼 보이기 때문이다. 

서로 좋은 관계를 유지하기 위해서 끊임없이 선물을 주고받아야 하는 룰을 지키지 않아서 인간관계가 거의 없다. 아무것도 주고받지 않는 게 서로 편한 사이만 남아 있다. 

요즘처럼 물건이 흔한 시대에 선물을 주고받아야 하는 이유를 아무리 생각해도 모르겠다. 그래서 나는 조카에게도 선물을 주지 않는다. 아기는 빨리 크고 아기 용품은 넘쳐나서 집안이 꽉 차 있는 걸 아니까 더더욱 선물의 필요성을 못 느낀다. 하지만 동생은 합리보다는 형식을 중히 여기는 이상한 꼰대 성향이 있어서 '남의 집에 갈 때 빈 손으로 가는 게 아니다'라는 박정희 시대의 예의를 아직도 지키고 있다. 동생의 손에는 항상 디저트 세트가 들려 있다. 각자의 음식 취향과 건강 이슈가 다른 이 시대에 무턱대고 디저트를 선물로 주는 게 과연 예의 일까?라고 동생에게 조언해 줬는데, 동생은 그래도 빈 손은 안 된다였다. 역시 아무거나 잘 먹는 사람들은 무례하다! 그건 예의가 아니라 강요라고!! 

선물을 받더라도 답례는 하지 않는다. 왜냐하면 다시는 선물을 하지 말라는 의사를 전달하기 위해서! 선물을 주고받는 사회적 룰을 지키지 않아서 관계가 틀어질 사람이라면 틀어져도 별 미련이 없다. 나는 혼자 있는 게 제일 좋고, 여러 가지 특성상 남의 도움을 받아야 할 일도 딱히 없기 때문이다. 혼자 지내는 게 좋아서 남의 도움 없이 충분히 여유롭게 살아갈 수 있도록 삶을 구성했기 때문이다. 그게 내가 영화 <대부> st의 인맥을 싫어하는 이유. 

비 오는 추석, 대부, 챌린저스

영화 <대부>가 4K 리마스터링으로 재개봉했다. 아주 오래 전부터 넷플릭스에서 스트리밍 되고 있었기에 이미 봤다고 생각해서(당연히 본 줄 알았다) 딱히 보러 갈 생각은 없었는데 문제는 <대부>만 재개봉한 것이 아니라 내가 놓친, 그래서 내내 아쉬운 루카 구아다니노 감독의 <챌린저스>도 재개봉했다는 것이고, 이 두 영화가 연속해서 상영을 하고 있다는 점이다. 극장에서 보고 싶은 마음을 넷플릭스로 대체할 수 있을지 궁금해서 넷플릭스에서 <대부>를 재생했는데, 음... 처음 본 영화였다. 본 기억이 전혀 없었다. 왜 내가 안 봤나 하는 의문과 동시에 이유가 생각났다. 그렇다, 영화 <대부>는 나에게 <삼국지>였던 것. 나는 <삼국지>를 읽지 않았고, 앞으로도 읽을 생각이 전혀 없다. 이문열의 <삼국지>도 싫어하고, 이문열도 싫어하고, 이문열의 삼국지만 열 번 읽고 서울대 갔어요했던 카피도 졸라 역겨워서 삼국지를 싫어하고 있었는데(솔직히 <삼국지> 우려 먹어서 노후연금화 하는 한국 남류작가들 너무 양아치 아닌지?)  <삼국지>를 처세와 출세의 성경으로 섬기는 직간접의 다수 한국 남자들을 보고 나서 '읽지 말아야겠다'는 생각을 굳혔다. 이런 증상은 영화 <대부>도 마찬가지였다.  영화 <대부>를 협상과 영업력의 교육방송 정도로 여기는 한국 남자들을 여러 번 목격해서 일까? 왜인지 모르게 보기가 싫어졌다. 아마도 다들 마이클(알 파치노)처럼 처세와 대응해서 출세하고 싶었으리라. 

넷플릭스에서 20분 정도 <대부>를 보다가 이렇게 집에서 넷플릭스로 감상하기에는 아깝다는 생각이 들어서 극장행을 결심했다. <챌린저스>와 <대부>를 이어서 보고 나서 부산행 KTX를 타고 오늘 조카를 픽업하러 역에 가면 시간이 딱 맞았다. 다만 아쉬운 점은 이어서 상영하는 <대부 2>를 못 본다는 것. 하지만 다행히도 <대부 2>의 공식개봉날짜는 10월 15일이어서 연휴가 끝나고도 볼 수 있기에 다음을 기약하며 극장을 나섰다. 

 <챌린저스>는 영화는 못 보고 OST만 줄곧 들어서 그런가 음악이 귀에 내리 꽂혀서 영화가 2배는 더 재미있게 느껴졌다. 젠데이아는 듄에서보다 천 배 정도로 예쁘고 멋졌다. 이것은 당연한 이치일지도. 낡은 전투복으로 몸을 감춘 젠데이아와 슬릭번 포니테일에 팔과 다리는 거의 다 드러낸 테니스복을 입은 젠데이아 중 누가 멋지고 예쁠지. 구릿빛 피부색은 또 얼마나 아름답던지. 백인들이 왜 그리 태닝에 열을 올려 대는지 십분 이해가 되었다. 

루카 구아다니노의 <퀴어>를 두 번 봤다. 이 영화가 눈호강 제대로 시켜주는 영화라고 생각했는데 <챌린저스>는 그 이상이었다. 눈호강+귀호강 최고!! 영화 <퀴어>에서도 생각한 점이지만 이 감독은 자신이 원하는 이야기에 자신이 좋아하는 장면을 자연스럽게 삽입하는 기술이 천재적인 것 같다. <챌린저스>를 보면서도 '이런 이야기에 저런 장면을 넣네, 천재다' 싶었다. 하긴 원하는 장면을 찍고 싶어서 영화감독을 하는 거니까 당연한 거지. 

<대부>는 극장에서 보길 잘했다 싶었다. 왜 걸작이고 고전인지 알겠다 싶은 첫 번째 증거는 3시간 러닝타임이 2시간으로 느껴진 것. 또 영화에서 이제 마이클의 시간이구나 했던 사건이 일어났을 때, 이게 영화의 절반일 듯싶었고 시간을 확인하고 싶어서 시계를 살짝 봤는데 딱 90분째였다. 이런 형식이 지켜진다는 것이 고전아닌가 싶기도. 무엇보다 이 영화에서 놀란 건 젊은 알 파치노는 매우 매우 잘 생겼구나 하는 것. 내가 가장 강렬하게 기억하는 알 파치노는 영화 <인썸니아>에서 불면증 걸린 성격파탄자 형사였는데 이 때의 외모와 <대부>에서의 외모를 일치 시키기가 좀 힘들었다.

프란시스 코폴라 감독은 마르코 벨로치오 감독처럼 1939년생이고 이탈리아라는 공통분모를 가지고 있다. 코폴라 감독의 경우 2000년 이후의 필모는 없는 거나 마찬가지이고, 벨로치오 감독은 2000년 이후 필모가 더 화려하고 지금도 영화를 찍고 있다. 1956년생인 왕가위 감독도 십 년 넘게 이렇다 할 영화를 찍지 않고 있는데. 왜 안 찍는지 궁금하다(어쩌면 건강 이슈 일지도...). 그러고 보면 에릭 로메르(1920~2010년)처럼 꾸준히 영화를 찍는 것은 정말 쉽지 않을 일임과 동시에 행운일 듯. 무엇보다 건강과 체력이 되지 않으면 아무리 창의력이 넘쳐난다한들 작품활동을 할 수 없을 테니까. 

체력과 시간과 극장

지난주에 폐막한 30th 2025 BIFF 때 연속 나흘을 영화 보러 가서 마지막 상영 영화+GV까지 보고서야 극장을 나왔다. 극장을 나온 때는 대충 23시 전후의 시각. 집에 와서 대충 씻고 간신히 0시 전에 자고 다음날 6시 조금 전에 일어났다. 연속 나흘 평균 수면 시간이 6시간이 조금 모자랐다. 매일 8시간 남짓 자야만 생활이 가능한 나인지라 '사람이 이러다가 과로사하는구나.'를 간접 체험했달까. 그나마 버틴 건 영화제+GV뽕이었다. GV에는 마르코 벨로치오, 션 베이커, 줄리엣 비노쉬 그리고 양조위가 있었다. 이 뽕으로 버틴 것. 내년 영화제 때는 나이를 생각해서라도 자제하자 다짐했다. 1939년생 마르코 벨로치오 씨도 저렇게 활력 넘치게 일정 소화해 내는데 그에 비하면 나는 청춘(?) 아닌가 하는 생각도 들었지만 자신을 추앙하는 팬들에 둘러싸인 86세의 이탈리아 노인은 더 심한 뽕에 취해 있을 테니 활력이 넘치는 것이 어쩌면 당연지사!!

그리고 문제의 어제. 이상하게도 한 번 도전해보고 싶어서, 영화 5편을 봤다. 영화 시간표가 그렇게 아다리가 맞기도 참 어려운데 그게 됐다. 5편은 역시 과유불급이었다는 반성에 날씨도 동의한 듯 폭우 속의 야간 운전을 해야만 했다. 아침부터 내리던 비였다. 밤에는 그칠 줄 았았는데 폭우로 변해 있었고, 내 옆차로의 자동차가 튀긴 엄청난 빗물이 정면 유리창을 뒤덮어서 순간 시야가 완벽하게 가려졌고, 그 구간은 커브길이었기에 아찔했다. 잘 아는 길이었기에 망정이지 익숙하지 않은 길이었다면 중앙분리대를 박았을지도. 

그리고 문제의 10월. 영화의전당 라인업은 영화 보다가 과로사할 정도로 치명적이다. 러닝타인 4시간이 넘는 <쇼아> 1, 2부 상영이라던가(인터미션 없음), 러닝타인 338분(5시간 38분?? 인터미션 없음)인 실험영화(?)를 무료 상영하질 않나. 아벨 강스 <나폴레옹>(1927년작, 사실 아벨 강스 누군지 모르지만) 국내 최초 개봉!(심지어 무료 상영) 이런 거 하면 엄청 관람 도전하고 싶어 진단 말이야!!!!! 이미 모두 예매 완료. 지금 심정은 한 살이라도 어릴 때(체력될 때) 도전하자. 

사실 지난 8월에도 영화지원금, <뉴 멕시칸 시네마와 이란 영화 걸작선> 이어서 진행된 <아세안 영화제> 때문에 본 영화가 서른 편. BIFF 준비 때문에 극장이 영업을 하지 않는 덕분에 한숨 돌리고 나자마자 BIFF 영화 보느라 크레이지 모드 했다가 이제 자제하자 싶었는데 <2025 부산현대미술관 시네미디어-영화 이후> 프로그램에서 희귀 영화들을 무료 상영을 하니 자제도 절제도 되지 않는 상황. 닥치는 대로 매관매직, 뇌물수수, 왕(비)놀이(종묘에 지인 초대해서 놀기, 해군함정 타고 뱃놀이, 공군 1호 대통령 전용기로 명품 보석과 명화 밀수 ㅋㅋㅋ 이런 천하에 몹쓸 년이 있나)를 했던 4398이 조금은 이해되는 순간이다. 그 모든 부귀영화와 권력을 맛본 후 누런 수용복을 입고 닉네임 V0 대신 수감번호 4398로 독방 감옥에 있는 기분이 어떤 걸지 진짜 궁금하다. 만신창이가 되어 있을 거라는 내 기대와 달리 첫 재판에 나온 4398의 꼴은 필요 이상으로 멀쩡했다. 심지어는 머리숱마저도 많아 보였다. 어떻게 묶었길래 머리가 풍성해 보이지? 설마 포니테일용 가발도 지원받은 걸까? 다음 재판에서는 넷플릭스 드라마 <애나 만들기>의 애나 델비의 법정룩의 4398 버전을 기대해 본다. 

오지은과 전주

오매불망 기다리던 오지은+서영호의 전주 공연을 다녀왔다. 전주에 가 본 적이 없었기에 겸사겸사 전주 관광도 하고 왔다. 공연장에서 도보 10분 거리의 한옥마을에 숙소를 잡고 주변을 어슬렁거리기도 하고 운전을 해서 조금 먼 곳을 가보기도 했다. 가장 기억에 남는 곳은 연화정도서관과 팔복예술공장(전시작품들이 많고 굉장히 마음에 들었는데 무료라는 것이 충격적)이었다. 강원도 원주의 특산물이 제설이라면 전주의 특산물은 넓은 차도와 넓은 인도였다. 차로 한 칸이 매우 넓었고 대부분의 도로가 왕복 6차선, 10차선이었고 도로에는 차가 별로 없었다. 한옥마을 주변의 건물들이 매우 낡아있었기에 부산 중구 같은 구도심이어서 그런가 싶어서 일부러 금암면옥 신시가지점을 찾아갔는데, 부산의 신도시 같은 밀도 높은 아파트와 상가 풍경이 아니어서 놀랐다. 비보이 공영주차장이라는 곳에 주차를 했는데 전주의 주차장 인심에 놀라고 말았다. 주차장의 지상은 텅 비어있고(주차장으로 사용하지 않음, 그냥 공터랄까, 여길 활용하지 않고 비워 둔다고?!!!) 주차장은 지하 1, 2층에 있었고 한 칸 한 칸이 넓었다. 전주는 슬로우 시티였다! 북유럽 여행을 했을 때의 여유로움에 받은 충격을 전주에서 또 한 번 느꼈다. 추가로 전주에서 좋았던 점은 지저분한 극우 현수막이 없다는 것!! 유감스럽게도 내가 사는 동네와 회사가 있는 동네에는 극우 현수막이 정말 많다. 부정선거, 독재, 노란봉투법 반대 등등. 

오지은 공연 시작 전 무대에 덩그러니 있는 야마하 그랜드 피아노 1대와 건반 1대를 보면서 정말 악기가 저게 전부란 말인가, 피아노 반주와 사람의 목소리만으로 공연을 채울 수 있단 말인가, 엄청난 자신감과 내공이다라고 생각했다. 오지은 공연을 보면서 한 생각은 '저렇게 잘 부르는데 가수를 안 하다니 재능이 너무 아깝다'와 '가수는 은퇴하고 작가만 한다고 했는데 노래는 왜 더 잘 부르지? 몰래 매일 연습하나?'였다. 오지은 콘서트를 보는 건 이번이 네 번째다. 노래가 정말 좋았다. 피아노 반주만 있는 극강의 미니멀 공연이었음에도 불구하고 공간이 꽉 차는 느낌이었다. 

전주여행 기념으로 전주공식기념품가게에서 자개 반지, 자개 귀걸이, 전주 향교 무늬의 미니 자개 보석함, 갓 모양 키링을 샀다. 방문한 곳은 팔복예술공장, 한지박물관, 경기전+어진박물관, 연화정도서관, 동학혁명기념관. 전주 향교와 국립무형유산원을 못 간 것이 아쉽다. 먹은 것은 현대옥 남부시장점 오픈런(아침 6시 오픈런으로 먹어보고 싶었다). 콩나물국밥 먹고 다시 한옥 숙소로 가는 길에 대학생으로 보이는 관광객 커플이 저기다 저기 하면서 어묵 가게에서 어묵을 사길래, 어묵, 핫바 같은 걸 싫어하지만 나도 따라 사 봄(진심어묵). 금암면옥 신시가지점. 그리고 가격에 비해 시시했던 모 식당의 (익힌) 육회비비밤... 먹는 것에는 별 흥미가 없어서 먹은 것은 이 정도다. 한옥마을 내에서 사람들이 줄 서서 먹는 걸 보면서 저걸 왜 먹지라고 생각한 것은 오징어 튀김과 닭꼬치. 오징어 다리가 위로 치솟은 오징어 튀김을 꽃다발처럼 들고 사진을 찍는 여자와 그걸 찍는 남자 커플이 괴이하다 생각했고, 고속도로 휴게소서나 먹을 법한 길고 긴 닭꼬치를 사람들이 먹는 풍경이 한옥마을과 어울리지 않는다고 생각했다. 

이토록 둔감할 수가!

미루고 또 미루고 미룰 수 있을 때까지 미루었던 위내시경 검사를 드디어 했다. 위가 딱히 불편하지도 않은데 위 속으로 내시경을 집어넣는 게 싫었다. 아프지도 않은데 왜 검사를 하라는 거야! 또 다른 이유는 수면내시경에 대한 막연한 불안감. 내 또래의 그 누구보다 CT, MRI를 많이 찍어서(어쩌면 대부분의 사람들이 평생 찍을 ct를 다 찍고, 조영제도 다 맞았을지도 ㅜ 라고 생각하면 피눈물이 난다. 그럴 때마다 HBO 드라마 <체르노빌>에서 엄청난 피폭을 당했지만 정상 아기를 출산하고 70세 넘도록 살았던 실제 인물을 떠올리면서 위안을 얻는다.) 방사능과 조영제를 건강기능식품 또는 비타민 수액처럼 몸속으로 집어넣고 사는 내가 고작 수면내시경 진정제 약물과 부작용(가끔 보는 수면내시경 받고 사망했다는 뉴스)이 두려워서 내시경을 미루는 것이 어딘가 부조리해 보이기는 하지만, 어쨌든!! 나는 현시대의 과잉의료가 싫고, 최대한 피하고 싶기에, 병원에 가서 뭔가를 검사하는 거 자체가 건강하지 않은 내 입장에서는 질병에 대한 확인사살 같은 거라서... 꺼려지기 때문이다.

과거의 위내시경 검사에서 위염 진단을 받긴 했지만, 의사가 따로 약처방을 해준 것도 아니고 내가 불편한 걸 느끼지도 못해서 시력저하 같은 거로 가벼이 여기며 지냈다. 위? 나는 더 심각한 곳에 질병이 있어서 위 따위 돌볼 여유가 없기도 했다. 

수면이냐 비수면이냐도 고민이어서(비수면 위내시경은 해본 적 없었다) 주변에 물어보니 희한하게도 다들 비수면 위내시경을 받고 있었다. "그거 뭐, 우엑 서너 번 하면 끝난다."는 게 공통의 후기였다. 병원으로 가는 버스 안에서도(수면할지도 모르니까 자가용 대신 버스 타고, 이 병원은 처음 가는 병원인데 지인이 항상 여기서 비수면 내시경 한다고 해서 추천받음), 병원에서 접수를 기다리면서도 수면이냐 비수면이냐를 결정하지 못하고 있었는데, 간호사는 당연하다는 듯 "일반으로 할 거죠?" 그래서 나는 "수면 안 해도 할 만해요?"라고 물으니 간호사는 "3분만 참으면 돼요. 금방 끝나요."라고 아무것도 아니라는 듯이 말했다. 

위내시경 관련 유튜브 영상의 댓글에서 요즘 내시경은 선이 가늘어서 비수면하기 쉽다는 걸 읽고 휴대폰 충전선 굵기 정도를 예상했는데 내 눈에 보인 내시경 선은 과거의 TV유선 케이블 선만큼이나 굵어 보였다. 하지만 비수면 위내시경 검사에서 공포 그것이 전부였다. 실제  내가 체험한 비수면 위내시경은 목구멍이 꽉 차는 느낌과 세 번의 트림(이것이 그 우엑 서너 번인 듯)과 약간의 눈물이 전부였다. 간호사는 검사 시간을 3분 정도라고 했지만, 내가 느끼기엔 1분 정도. 십이지장 입구까지 내시경이 들어갔는데도 뱃속에서 별 느낌이 없었다. 

내가 이렇게 둔감한 인간이었다니!!!  

잠시 뒤 진료실에 가서 나의 위 내부 사진을 봤다. 경악하고야 말았다. 의사는 "이 정도면 아팠을 텐데." 라고 말하면서 약 먹으면 낫는다고 2주치 약을 처방해 주었다. 내 위산이 피가 날 정도로 위 점막을 손상시켰는데도 통증을 못 느꼈다니... 이러니 내가 타인의 고통을 어찌 예상하겠는가 말이다. 내 고통도 제대로 못 느끼는데... 

내가 이렇게 둔감한 인간이었다니!!!!!!! 

내 위가 왜 이렇냐고 물으니 의사는 "스트레스, 수면부족, 맵고 짠 음식이 원인일 수도 있다."라고 했다. 난 셋 다 해당 안 되는데... 더 나아가 기름진 음식, 과식, 야식도 안 하는데. 알 수가 없는 일이다. 이것 또한 지나가겠지!! 2년 전 검사에서 공복혈당과 간수치가 지나갔듯이. 그 언젠가에는 빈혈이, 또 다른 언젠가에는 HDL이 그렇게 지나갔다. 중요한 것은 회복력! 내 위도 회복하겠지... 지나가지 않으면 건강하지 못한 위가 버틸 때까지 살다가 죽는 거지, 별 수가 있나. 어차피 죽으려고 태어난 건데. 

위내시경 결과는 맘에 들지 않지만(약 먹으면 낫는다고 하니 희망을 가져보기로) 미루고 미루던 위내시경을 해서 홀가분하고 비수면 위내시경 검사를 무사히 마쳤다는 것에 기분이 더없이 좋은 날이다. 

ps. 어제부터 지금까지도 유튜브 명의들의 위염 관련 영상을 숨 쉬듯 듣고 있다. 손빨래를 하면서, 설거지를 하면서, 양배추를 채 썰면서, 집 정리는 하면서, 재활용 쓰레기를 정리하면서 듣고 있다. 조물주가 있다면 인간의 몸을 왜 이리 복잡하고 나약하게 만들었는지 물어보고 싶다.