교실 갈등, 대화로 풀다 - 발도르프교육과 회복적 생활교육의 만남
김훈태 지음 / 교육공동체벗 / 2017년 12월
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가르치는 일보다 갈등을 중재하고 해결하는 일이 점점 더 어려워지고 있는 게 현실이다._ 6쪽

갈등을 대화로 풀어갈 수 있을까?

갈등을 배움의 계기로 삼을 수 있다. 관점의 전환이 필요하다. 학교는 성장하는 곳이다. 갈등 문제를 극복해 낼 때마다 성장한다. 아이란 자아가 독립되지 않은 어린 존재다. 그렇다면 어른이 되기 전까지 자기중심적 존재일 수밖에 없다. 갈등을 겪으면서 성장해 가는 존재다.

교실에서는 근본적으로 갈등의 도화선이 될 수 있는 구조적 모순이 존재한다. 수업과는 별개로 기본 생활 지도가 더 중요한 교실에서 갈등을 건설적으로 창조적으로 전환해야 할 역할이 교사에게 주어졌다. 교실에서 다루는 갈등의 방식에는 세 가지가 있다. 행위에 초점을 둔 갈등 해결, 태도에 초점을 둔 갈등 관리, 모순에 초점을 둔 갈등 전환이 있다. 갈등을 전환한다는 것은 근본적인 변화를 추구한다는 말이다.

갈등을 전환하는 방법에는 대화가 있다. 마음을 알아야 갈등이 풀린다. 갈등이 발생했을 때 잘못한 사람을 찾는 것이 아니라 무슨 일이 났는지 알아야 한다. 갈등은 마음에 속하는 감정과 욕구가 충돌할 때 생긴다. 마음과 마음을 연결하는 것이 대화다. 대화의 핵심은 말보다 마음이다. 평가하지 않고 관찰하는 것, 해석하지 않고 느끼는 것, 내면의 욕구를 표현하는 것, 강요 대신에 부탁하는 것이 대화다.

갈등을 창조적으로 전환할 수 있는 방법은 함께 모여 마음을 터놓고 이야기하는 것이다. 상대를 향해 마음을 여는 것이다. 대화 모임이 안전할 때 진솔한 이야기를 할 수 있다. 회복적 대화 모임에서는 이미 일어난 일과 앞으로 일어날 일들을 함께 책임진다는 의미가 포함되어 있다. 회복적 대화 모임은 비폭력대화이므로 대화의 실패는 폭력이다.

교실에서 회복적 대화모임을 한다면 다음과 같이 할 수 있다. 비폭력 대화모임에서 오늘 교실에서 무슨 일이 있었는지 관찰한 것을 이야기하고, 각자 어떤 기분이 들었는지 느낌을 이야기한다. 서로에게 바라는 점(욕구)을 말하며 부탁한다. 문제 해결 대화모임에서는 무슨 일이 있었는지 행위를 확인하고 가장 큰 피해를 입은 사람이 누구이며 교실에서 반복되는 문제가 무엇인지 상호 이해한다. 피해를 회복하기 위해 스스로 할 수 있는 일(자기 책임)을 나누며 앞으로 어떻게 행동할 것인지(행위 계획) 이야기하며 소감을 나눈다.

회복적 정의를 다루는 소설 <스피릿 베어> _ 289쪽

원형 평결 심사는 처벌이 아니라 치유가 목적이야. 처벌이 아닌 치유를 통해 죗값을 치르게 하는 거야. 네가 만약 내 고양이를 죽였다면 너는 다른 동물들을 더 사랑해야 하는 거야. 너와 내가 서로 마음을 열고, 나는 너에 대한 분노를 삭이고 너를 용서하는 거지. 그게 바로 원형 평결 심사란다. 진정한 치유를 위해서는 자신의 행동을 스스로 책임지려는 노력을 게을리해서는 안 되거든.

'그 사람의 신발을 신고 오랫동안 걸어 보기 전까지는 그 사람을 판단하지 말라' _인디언 속담

응보라는 말의 기원에는 '세금을 부과한다'라는 뜻이 있다. 처벌은 수치심을 자극한다. 교사에게 분노와 원망을 쏟아 놓고 아이들에게 화풀이를 한다. 처벌만이 능사가 아니다.


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회복적 생활교육으로 학급을 운영하다 - 학생과 공동체의 건강한 성장을 위한 관계의 집짓기
강현경 외 지음 / 교육과실천 / 2018년 12월
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"회복적 정의는 처벌을 통해 정의를 이루는 것이 아니라, 누군가의 잘못된 행동으로 피해가 발생했을 때, 관련된 사람이 모두 모여 피해 회복을 위해 필요한 것을 함께 찾고 실천하면서 그 피해가 회복될 때 정의가 이루어진다는 개념이다." _36쪽

처벌로 행동을 멈추게 할 수 있을까? 처벌받은 학생이나 학생 측 보호자의 반발이 불 보듯 뻔하다. 중간에 끼인(?) 학교 측만 난처해진다. 각종 매뉴얼에 따라 사안을 처리한 것밖에 없는데 원망과 비난의 화살은 학교로 돌아온다. 가해 측뿐만 아니라 피해 측도 마찬가지다. 그 이유는 무엇일까? 억울함 때문이다. 진정한 사과를 받지 못했기 때문이다. 사법적 한계다. 관련된 사람이 모두 모여 얼굴을 맞대고 회복을 위해 필요한 것을 모두 찾아도 시원치 않은데 현실은 녹록지 않다. 사안 초기부터 분리조치를 법으로 정해 놓았으니까. 7일 동안 분리조치가 이루어질 경우 피해 회복을 위한 진정한 사과의 골든타임을 놓치게 된다. 과연 강력한 분리 조치를 취해야 할 만큼 엄청난 폭력(?)이 교실에서 과연 얼마나 일어날까?

강력한 처벌로 오히려 이득만 보는 이들이 늘어나고 있다. 학생들 간의 폭력을 돈벌이의 수단으로 여기는 집단들이다. 누누이 밝히지만 학교의 문제는 학교에서 교육적으로 해결할 수 있도록 그냥 놔두어야 한다. 우리 안에 폭력이 가라앉고 사람의 본성인 연민으로 돌아가 자연스럽게 비폭력대화를 나눌 수 있도록 학교의 교육적 해결을 믿는 사회적 분위기가 형성되어야 한다.

지금도 각 학교 교실 현장에서는 선생님들이 관계의 밑돌을 쌓기 위해 다양한 노력들을 하고 있다. 따뜻하게 교실 속에서 학생들을 맞이하고 신뢰 관계를 쌓고 평화로운 구조를 만들고 있다. 경미한 다툼과 감정 대립까지 폭력의 렌즈로 바라보고 학부모까지 개입하는 현실 속에서 과연 학생 교육이 제대로 이루어질 수 있을까?

법을 촘촘하게 만들 것이 아니다. 세상에 완벽한 법이 있을 수 있을까. 오히려 잘 다듬어진 법이 칼이 되어 학교를 향해 흉기로 돌변하는 시대가 되어 가고 있다. 학교는 교육 기관이지 사법 기관이 아니다. 그럼에도 불구하고 사회는 학교를 향해 법이 살아 움직여 완벽한 곳이 되기를 바라고 있다. 그럴수록 교육은 망가질 뿐이다.

학교를 옥죄는 도구로 사용되고 있는 매뉴얼이 있다. 학교폭력을 은폐하거나 축소하지 말라는 얘기다. 모든 신고는 접수해야 되고 절차에 따라 진행하라는 얘기다. 법의 취지는 이해가 된다. 하지만 현장은 그렇지 않다. 신고를 당한 측에서는 즉각 반발한다. 자신들도 피해를 받은 적이 있다고 맞신고를 한다. 그뿐인가. 과거의 과거의 일까지 소환한다. 그야말로 진흙탕 싸움이다. 법의 본질이 평화로운 세상을 만들어가는 것이 되어야 하지 않을까. 과연 옳고 그른 것을 정확하게 구분할 수 있는 일이 있을까? 학교에서 일어나는 모든 일은 복합한 관계 속에서 나타난다. 제발 부탁이다. 학교에서 일어나는 일은 학교에서 해결할 수 있도록 해 달라.


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주도성
김덕년 외 지음 / 교육과실천 / 2023년 11월
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주도성을 어떻게 발휘하는가?

학교는 치밀한 관계망을 형성하고 있다. 이 관계망에는 학부모와 지역 사회가 포함된다. 그뿐만 아니라 각 구성원들은 개인과 개인이, 그룹과 그룹이 치밀하게 영향을 주고받는다. 이 복잡한 관계망 속에서 주도성은 어떻게 나타나고 어떤 변화가 생기는지 살펴보아야 한다. _27쪽

주도성을 교육과정에 녹아내기 위해서는 복잡한 관계망을 이해해야 한다. 교사, 학생, 학교, 교직원 뿐만 아니라 지역 사회, 학부모, 지역민 등 다양한 사람들의 필요와 상황을 청취하고 만나며 방향을 잡아가야 한다.

공동 저자들은 각자 교실 속에서 주도성을 발휘하기 위하여 수업을 설계하고 실현한다. 수업의 형태는 프로젝트 수업이다. 프로젝트 수업은 처음부터 욕심을 내서는 안 된다. 실천 가능한 교과, 주제부터 시작해야 한다.

무조건 수업 상황을 실제 세상과 연결하기만 한다고 해서 저절로 학생 주도성이 발현되는 것은 아니다. 학생들이 주어진 상황에 공감하지 않는다면 주도적인 움직임은 불가능하다. 학생의 의견이 참 중요하다. 학생이 놓인 상황 이해가 먼저다. 학생의 필요가 무엇인지 살펴보는 일부터 시작이다.

학생의 의사를 존중하고 선택권을 줘야 학생의 주도성을 이끌어낼 수 있듯이 교사들의 의견을 적극적으로 반영해야 교사의 주도성이 발휘될 수 있다. _205쪽

학교 관리자들이 잊지 말아야 할 부분이다. 주도적인 사람으로 학생을 키워내기 위해서는 교사들이 주도성을 발휘할 수 있도록 자율성을 부여해야 한다. 시시콜콜한 것까지 지시하는 분위기 속에서 교사의 주도성을 기대하기란 불가능하다. 교육의 질은 교사의 능력을 넘을 수 없다. 교사들이 마음껏 교육과정을 운영할 수 있도록 지지하고 격려하며 칭찬해야 한다.

학생의 주도성은 주변의 사람들과 환경, 상황과 같은 사회적 역동 구조 속에서 길러질 수 있다. 교육과정 계획을 수립할 때 지역 사회의 자원을 활용해야 하는 이유이기도 하다.


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교실에서 바로 통하는 하이테크 에듀테크 미래교육 실전활용법 - 체험형, 참여형 수업도구 만들기부터 과목별 AI코스웨어 완벽 활용법까지!
김병남 외 지음 / 앤써북 / 2024년 6월
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교육에 혁신적인 변화의 바람이 세차게 불고 있다. 교사의 역할을 재정립해야 하는 시대가 도래되었다. 당장 2025년 AI 디지털 교과서 도입은 교사에게 도전이자 기회의 장이 되리라 생각된다. 인공지능 기술을 기반으로 한 교육용 소프트웨어인 AI 코스웨어는 학습자의 개별 학습 수준과 선호도, 진도를 고려하여 맞춤형 교육 경험을 제공한다. 교사는 다양한 AI 코스웨어 중에 교과와 학생에게 맞는 것을 취사선택하면 된다.

교사는 AI 코스웨어를 통해 학습자의 진행 상황을 실시간으로 모니터링할 수 있다. 효과적으로 지도할 수 있는 길이 열린 셈이다. 미래 교육 환경 속에서 교사와 학생 모두에게 필수적인 도구가 될 AI 코스웨어에 친숙해져야 할 시기다. 실제 수업에 활용한 AI 코스웨어를 선택함에 있어 애스크 에듀테크 사이트를 활용하면 큰 도움을 얻을 수 있을 것 같다.

특히 이 책에서 소개된 글쓰기 플랫폼은 잘만 활용하면 효율적으로 글쓰기 능력을 향상시킬 수 있는 좋은 도구가 되리라 생각된다. 물론 아무리 탁월한 도구라도 양면성을 지니고 있다. 교사가 얼마나 도구를 목적에 맞게 사용하고 학습에 설계하느냐에 따라 그림자보다 빛의 효과를 나타낼 수 있을 것이다. 지금도 맞춤법 검사 기능은 한글과 같은 프로그램에서도 지원하고 있다. AI 코스웨어의 글쓰기 플랫폼은 글쓰기 연습을 돕는 것을 넘어 창작 서비스까지 제공하고 있다. 글쓰기 활동을 즐겁게 만들고 창의력과 표현력을 개선한다.

도구를 어떻게 활용할 것인가는 이제 교사의 몫이다. 재미있게 놀듯이 공부할 수 있는 방법이 있다면 당연히 사용해야 하지 않을까 싶다. 변화는 늘 부담스럽고 두렵다. 특히 나처럼 X세대는 더더욱 그렇다. 세상은 빠르게 변하고 있는데 나만 옛 것을 고수한다면 어떻게 될까? 학부모와 학생으로부터 외면당할 수도 있겠다 싶다. 아니 동료 교사에게 부담이 되는 존재가 될 수 있을 것 같다.

미래교육에서는 교수 방법과 학습 방법 모두 하이테크 에듀테크 기술과 친숙해져야 한다. 교육 격차가 교사 격차가 되지 않기 위해서 말이다. 학교 격차라는 말도 솔솔 제기되고 있다. 더디더라도 흐름에 잘 합류해야겠다. 선생님들의 수업 활동을 이해하기 위해서라도 반드시 넘어야 할 영역임에 틀림이 없다.





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조선 사람들의 근대 생활 탐구 - 개항으로 세계를 만난 생각이 자라는 나무 28
권나리 외 지음, 역사교과서연구소 감수 / 푸른숲주니어 / 2024년 5월
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오늘날에 가장 가까운 근대의 역사를 살펴보는 일은 우리의 시각을 균형 잡게 만들어준다. 특히 우리와 다를 바 없는 평범한 사람들의 생활 모습을 탐구하는 일은 오늘을 살아가며 내일을 준비해 가는 지혜를 깨닫게 한다. 역사는 결코 진부한 옛이야기가 아니라 미래를 설계하는 중요한 참고서가 된다.

격변기에는 누구나 우왕좌왕하게 된다. 기존의 것이 부서지는 현상을 보며 두려움에 직면하게 된다. 견고하게 생각되던 것들을 버리고 새로운 것을 받아들인다는 것은 그야말로 새로운 출발을 위해 모든 것을 버리는 것과 같다.

근대를 살아갔던 조선의 사람들의 삶이 힘들고 어려웠던 것이 사실이다. 나라를 잃은 고통은 말로 표현할 수 없을 정도였다. 그럼에도 불구하고 역경을 이겨내고 새로운 세상 앞에 당당히 맞선 이들이 있다. 이들의 공통점은 자신만을 위해서 살아가지 않고 나라와 이웃을 위해 재능과 돈, 목숨까지 내놓았다는 점이다.

인공지능과 로봇으로 대표되는 새로운 혁명 속에 배우고 연구하는 모습과 더불어 공동체를 위한 헌신으로 세상 정신과 저항하려는 결이 찬 용기 있는 사람들이 필요한 시대다.

편안함만 추구하는 흐름 속에 사회의 평안함을 추구하려는 시대 문화를 만들어가야 한다. 세상은 소수의 저항 정신이 있는 이들에 의해 움직여 인다. 변화는 두려운 것이 아니다. 용기를 낼 수 있는 기회다. 남들이 가지 않는 길, 모두가 쳐다보지 않는 길, 뻔히 손해가 예상되는 길을 앞서 걸어간 이들의 헌신이 있었기에 현재 우리가 있을 수 있었다.

역사 읽기는 시간 낭비가 아니다.

역사 읽기는 시간을 절약하는 지름길이다!


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