한쪽 눈의 괴짜 화가 최북 징검다리 역사책 5
정창권 지음, 정은희 그림 / 사계절 / 2014년 5월
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얼마전 국어시간이었다. 자신이 가장 존경하고 본받고 싶고 좋아하는 사람에 대해서 소개하는 글쓰기 수업을 하였다.

가장 존경하고 본받고 싶은 사람을 고민하는 아이들의 표정은 사뭇 진지했다.

하지만 진지한 표정으로 고민의 고민의 거듭한 결과와는 달리 아쉽게도 아이들이 소개의 대상으로 고른 인물들은 30년 전 내가 초등학교 다닐때와 별반 다를바 없다. 세종대왕, 이순신, 유관순.

수천년의 인류 역사를 거치며 현존하는 80억의 인구 중에 존경하고 본받을 사람이 이렇게 제한적이라니. 물론 스티브 잡스나 무라카미 하루키와 같은 참신한(?) 인물을 소개하고려고 하는 아이들도 있었고 유재석, 하하, EXO처럼 연예인을 등장시키는 아이들도 있었으나 대개의 아이들 선택은 고전적이었다.

이때 내가 아이들에게 소개해 준 인물은 조선시대 '김득신'이었다. 아이들은 한번도 들어본적이 없다는 눈치다. 1만번 이상 읽은 책이 수만권, 11만번 이상 읽은책도 있는 어릴적 멍충이 취급을 받았던 그분의 이야기를 들려주자 아이들 눈빛이 반짝인다. 그러면서 슬그머니 '한쪽 눈의 괴쫘 화가 최북'이라는 책을 소개했다. 사실 이분은 나도 처음들어보는 인물이었다. 처음 뵙는 분이라 호기심이 더 생겼고 아이들 역시 그런 눈치였다. 괴팍한 성격에 밥보다 술을 찾는 최북은 당대 최고의 그림 실력으로 그림을 그려달라는 사람들로 줄을 섰다.

<한쪽 눈의 괴짜 화가 최북(사계절)>은 최북의 일생 뿐만 아니라 조선시대 화가들의 그림 그리는 방법, 그림 그리는 도구, 당시 화풍을 경쾌하고 가볍게 풀어나가며 독자들의 머리 속으로 파고 든다. 그림 한 장 한 장을 따로 설명하지 않고 스토리텔링을 하듯 이야기하며 자연스럽게 연결하는 것도 읽는 이를 편하게 한다.

감히 범접할 수 없는 인격적으로 체력적으로 학문적으로 완벽한 인물이 아닌 이것저것 구멍도 부족함도 많인 인물이지만 그런 인물이기에 "최북"이란 화가에 더 애정이 간다. 가치 있으나 알지 못하고 지나칠 수 있는 좋은 분을 <한쪽 눈의 괴짜 화가 최북(사계절)>을 통해 만났다.


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한쪽 눈의 괴짜 화가 최북 징검다리 역사책 5
정창권 지음, 정은희 그림 / 사계절 / 2014년 5월
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 얼마전 국어시간이었다. 자신이 가장 존경하고 본받고 싶고 좋아하는 사람에 대해서 소개하는 글쓰기 수업을 하였다.

 가장 존경하고 본받고 싶은 사람을 고민하는 아이들의 표정은 사뭇 진지했다.

하지만 진지한 표정으로 고민의 고민의 거듭한 결과와는 달리 아쉽게도 아이들이 소개의 대상으로 고른 인물들은 30년 전 내가 초등학교 다닐때와 별반 다를바 없다. 세종대왕, 이순신, 유관순.

 

 수천년의 인류 역사를 거치며 현존하는 80억의 인구 중에 존경하고 본받을 사람이 이렇게 제한적이라니. 물론 스티브 잡스나 ㅁ무라카미 하루야와 같은 참신한(?) 인물을 소개하고려고 하는 아이들도 있었고 유재석, 하하, EXO처럼 연예인을 등장시키는 아이들도 있었으나 대개의 아이들 선택은 고전적이었다.

 

 이때 내가 아이들에게 소개해 준 인물은 조선시대 '김득신'이었다. 아이들은 한번도 들어본적이 없다는 눈치다. 1만번 이상 읽은 책이 수만권, 11만번 이상 읽은책도 있는 어릴적 멍충이 취급을 받았던 그분의 이야기를 들려주자 아이들 눈빛이 반짝인다. 그러면서 슬그머니 '한쪽 눈의 괴쫘 화가 최북'이라는 책을 소개했다. 사실 이분은 나도 처음들어보는 인물이었다. 처음 뵙는 분이라 호기심이 더 생겼고 아이들 역시 그런 눈치였다. 괴팍한 성격에 밥보다 술을 찾는 최북은 당대 최고의 그림 실력으로 그림을 그려달라는 사람들로 줄을 섰다.

 <한쪽 눈의 괴짜 화가 최북(사계절)>은 최북의 일생 뿐만 아니라 조선시대 화가들의 그림 그리는 방법, 그림 그리는 도구, 당시 화풍을 경쾌하고 가볍게 풀어나가며 독자들의 머리 속으로 파고 든다. 그림 한 장 한 장을 따로 설명하지 않고 스토리텔링을 하듯 이야기하며 자연스럽게 연결하는 것도 읽는 이를 편하게 한다.

 

 감히 범접할 수 없는 인격적으로 체력적으로 학문적으로 완벽한 인물이 아닌 이것저것 구멍도 부족함도 많인 인물이지만 그런 인물이기에 "최북"이란 화가에 더 애정이 간다. 가치 있으나 알지 못하고 지나칠 수 있는 좋은 분을 <한쪽 눈의 괴짜 화가 최북(사계절)>을 통해 만났다.


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미래로 가는 희망 버스 : 행복한 노동 미래로 가는 희망 버스 1
류재숙 지음, 문구선 그림 / 분홍고래 / 2014년 5월
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 대한민국 경제가 막 움트기 시작한 시대에 태어나 자본주의의 물결을 온 몸으로 맞고 자란 나는 교사가 되어서도 자본주의적 습성을 버리지 못하고 있는듯 하다.

 겉으로는 배려와 나눔을 이야기하며 경쟁의 소용돌이 속으로 내몰고 있는건 아닌지. 아이들이 헤쳐나가야할 사회라는 정글을 뚫을 수 있는 무기를 쥐어주는 최선의 방법을 찾도록 가르치는건 아닌지. 책을 읽으며 자꾸 나를 되돌아 보게 되었다.

 

 아이들에게 미래의 꿈이나 직업에 대해서 이야기를 나누다면 그들이 선택한 직업 선택의 폭이 극히 좁고 제한적이라는 생각이 든다. 하지만 직접을 선택하는 이유나 기준을 묻는 질문에는 대부분 같은 대답 일색이다.

 "돈을 많이 벌 수 있잖아요." "잘 살 수 있을거 같아서요."

 어느샌가 아이들에게도 직업선택의 첫번째 기준은 돈, "자본"이 된 것 같다. 의사가 되고 싶은 이유도 아픈 환자를 치료해주기 위해서가 아니라 돈을 많이 벌 수 있기 때문이고 대기업에 취직하고 싶은 이유도 돈을 많이 벌어서이다. 돈이 있어서 갖고 싶은 물건을 살 수 있고 하고 싶은 일을 할 수 있다는 걸 알고 있다. 어느새 돈은 어린 학생들에게도 최우선순위에 놓인 가치가 되어 있다.

 

 '미래로 가는 희망버스 - 행복한 노동'은 이런 사회의 모습을 여과없이 보여준다. 과거 봉제공장에서 인간이하의 취급을 받으며 자본가의 이익에 착취당했던 많은 어린 노동자들. 정규직과 비정규직의 구분으로 밥줄이 언제 끊어질지 모르는 수많은 아빠, 엄마들. 대학을 졸업하고 수백통의 이력서를 쓰고 면접을 봐도 늘 꺾일수 밖에 없던 청년 실업 문제. 이익을 위해 노동을 착취해야 하는 자본주의 악한 구조. 희망버르르 타고 여행을 하는 주인공 감병만에게 놓인 과거와 현실의 모습은 참혹하기만 하다.

 과거와 현재의 노동환경과 노동자의 삶을 보고 있노라면 앞으로 자신의 미래를 꿈꾸기조차 끔찍할 지경이다. 하지만 인간의 역사를 24시간이라 본다면 그 중 자본주의가 차지하는 시간은 5분 채 되지 않는다는 글귀는 경쟁을 통한 이윤만을 추구하는 자본주의를 극복할 수 있을 것이라는 희망을 준다.

 

 마지막 버스에서 만난 호세 신부님은 미래는 그냥 오지 않는다는 네그리 교수님의 말을 상기시켜며 "현재의 생각에서 벗어나 미래를 상상하라"고 한다. 현재의 생각? 자본주의가 뒤덮은 현재의 생각을 떨쳐라?

 저자는 행복한 노동의 희망을 "공동체사회"에서 찾는다. 기계에 지배당하는 사람이 아닌 사람을 위해 사용되는 기계. 공동체 사회는 그것을 가능하게 한다고 말한다. 하지만 공동체 사회는 저절로 누가 만들어 주는 것이 아니라 나의 생각과 생활이 변해야 가능한 것이다. 자본주의 사회는 자본을 소유하고 있는 자본가가 주체였다면 공동체 사회는 개인소유의 개념이 따로 없다. 소유하고 있으나 내 것이 아니다. 공동체 사회는 공동의 소유가 우선이며 무한대로 축적할 수 있는 돈이 아닌 시간화폐의 개념까지 언급하고 있다.

 

 어디선가 본 한국인이 생각하는 중산층과 외국인이 생각하는 중산층의 차이를 떠오른다.

 한국인이 생각하는 중간층은 이렇다고 한다.

 1. 부채없는 아파트 소유

 2. 월급여 500만원 이상

 3. 자동차 중형 이상 소유

 4. 예금잔고 1억이상

 5. 해외여행 연 1회 이상

 

 어느것 하나 돈(자본)과 연관되지 않은 것이 없고 소유의 개념에서 벗어난 것이 없다. 아이들책이지만 노동의 문제를 자본의 문제를 경쟁의 문제를 어떻게 풀어갈 지 조금이나마 짚어줄 수 있는 좋은 책이었다. 아직 어린 저학년, 중학년에게는 무리겠지만 고학년 아이들에게 권하고 싶다.

 

 끝으로 나와 같은 대학을 나와 같은 길을 걷다가 지금은 공동체 마을을 꾸려가고 있는 전기없는 마를 선애빌의 양모군에게 전화 한 통 걸어봐야겠다. 미래의 행복한 희망노동을 현재에 실천하고 있는 친구. 멋지다.

 


 


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멋지다! 얀별 가족 - 다문화 가족 파이팅!
이종은 지음, 김민수 그림 / 노루궁뎅이 / 2014년 4월
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 5월 달에는 세계인의 날이 있고 학교에서도 그 주간 즈음에 "상호 문화 이해 교육"을 하게 된다. 학교에서도 우리 사회에서도 다양한 방법으로 문화의 다름을 틀림으로 인식하지 않도록 학생들에게 교육하고 있고 크레파스의 살색이란 단어 대신에 살구색이 그 자리를 메운지도 오래 되었다.

 

하지만 우리 사회에 과연 문화적 인종적 차별이 존재하지 않는가 되묻는다면 누구도 그렇다고 자신있게 말하기는 어려울 것이다. 어찌보면 아시아의 다른 국가보다 영어권 국가와 백인에 대한 우호가 높은 곳이 대한민국이 아닐까 한다. 한국국적을 취득하였으나 필리핀 출신의 한 여성 국회의원은 그녀가 흔히 말하는 백의민족 핏줄이 아니라는 이유만으로도 야유의 대상이 되곤 한다.(물론 다른 문제도 없지는 않겠지만)

 

 순혈주의와 민족주의가 지배적인 우리나라에서 유색인종의 외국인 그리고 그 외국인과 가족이 된 한국(?)사람은 좋든 싫든 관심이 대상이 되기도 한다. "멋지다! 얀별 가족"도 아프리카에서 온 새엄마와 새로운 가정을 꾸리면서 어린 얀별이의 마음이 흔들린다. 엄마가 싫은 것도 아빠와 할머니가 미운 것도 아니지만 그 아이에게 친구들의 놀림감이 될지도 모른다는 것은 공포이다. 새 생명의 탄생을 축복하기 전에 걱정부터 앞서야 하는 따가운 시선을 어린 얀별이도 느꼈나보다. 얀별이의 속상함과 이러한 갈등은 새엄마 배속에서 움틀대는 동생의 존재를 느끼고 그를 진짜 동생으로 받아들이는 내적인 변화로 해소된다.

 

 하지만 어린 아이의 순수하고 아름다은 마음만으로 모든 것이 해결되는 것처럼 전개되는 것은 다소 아쉽다. 사회적 편견과 시선은 그대로 인체 오롯이 조그마한 여자아이의 심적변화만으로 해결된다는 것은 이야기의 흐름이 지나치게 극적으로 전개되는 것이 아닌가 하는 아쉬움이 남는다. 까만 초콜렛과 까만 피부를 연결짓는 것도 주인공 얀별이라는 어린 아이의 입장에서 서술한 것이라 해도 다소 진부하다 느껴진다.

 

 대부분의 다문화 관련 서적들이 갈등이 생기고 그 갈등이 눈녹듯 사라지는 구조를 보이고는 한다. 그래서 아쉽다. 아이들이 읽는 동화이기에 해피엔딩의 결말이 필요하다고 해도 흥부가 박타고 벼락부자 되듯 갑자기 모든 것이 해결되는 듯한 느낌은 아쉽다.

 

 상호문화이해교육도 필요 없고, 다문화 관련 서적도 필요없는 그런 대한민국이 되길 소망해 본다.

 


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우리 아빠는 알 로봇 날마다 그림책 (물고기 그림책) 18
남강한 글.그림 / 책속물고기 / 2014년 5월
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수천번을 되내여도 가슴 아픈 세월호 사건. 여전히 그 아픔과 고통은 해결되지 않는 현재 진행형이지만 그 끔찍한 서건을 겪으며 가족을 대하는 대한민국 아빠들의 태도가 달라지고 있다는 신문기사를 보았다.

일주일을 "월화수목금금금"으로 보내며 가족보다는 직장과 일에 매진해오던 삶의 방식에서 "월화수목금토일"의 정상적인 생활패턴 속에서 가족과 함께 하며 그 시간 속에서 의미를 찾으려 한다는 내용이었다.

 

좋으 아빠는 어떤 아빠일까?

최고의 장난감을 사주는 아빠? 나의 모든 요구 조건을 거침없이 받아주는 아빠? 힘이 센 아빠? 세상의 모든 아빠가 아이들에게는 최고의 아빠겠지만 내가 생각하는 최고의 아빠는 나에게 다정하며 내 얘기에 귀기울여주고 언제나 내 옆에 있어 주는 아빠이다.

 

"우리 아빠는 알 로봇" 에 등장하는 주인공 아빠 역시 그 아이에게만큼은 최고의 아빠이다. 비록 사회적인 눈높이에서 본다면 어떨지 몰라도 그 아이에게만큼은 최고의 아빠이다. 왜냐하면 늘 그와 함께 있어주는 아빠니까. 비록 머리털이 홀라당 벗겨져서 반들반들하고 변변한 가게 없이 트럭을 몰고 다니며 계란을 팔러다니는 노점상이지만 그 아이에게만큼은 최고의 아빠이다.

 

아빠가 준 알로봇은 어린왕자에 나오는 양이 든 상자처럼 아이의 상상력을 키워준다. 그냥 평범하게 생긴 알이지만 아빠가 건네 줄 그 알은 그 아이에게 무엇과도 견줄수 없는 최고의 로봇이 된다. 시간이 지나면 팔고 나오고 다리도 나오고 겇임없니 무슨일이든 할 수 있는 로봇으로 변신할 것이라 믿는다.

아이의 그런 믿음은 아빠에 대한 신뢰에서부터 나오고 아빠에 대한 신뢰는 아빠의 경제력이나 사회적 위치, 파워가 아니라 늘 그 아이 옆에 있어주며 다정한 미소를 띄고 이야기를 들어주는 아빠의 모습에서 나온 것이라 생각된다.

 

나는 7살 5살 남매를 키우는 두 아이의 아빠다.

우리 아이들은 나를 어떤 아빠로 생각할까? 괜시리 미안해 진다. 사회적인 시선에 멍들지 않고 인간을 인간 그대로 보는 아이들의 소중한 눈망울리 느껴지는 그림책이다. 이래서 그림책이 좋다. 그림책은 어떤 고전인문 서적에 뒤지지 않는 철학책이다.

 


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