당신은 열정과 직업을 통합할 수 있고, 가장 잘하고 좋아하는 일을 찾고, 나머지는 레버리지 방식으로 아웃소싱할 수 있다. <1장 레버리지: 부의 지렛대를 만드는 힘 中> - P28
약간 땀이 나기 시작할 때 포기하는 것은 나약함이다. 비전의 보족, 장기적인 목적 의식의 부재를 드러낸다. 그러나 이 사실을 알면서도 포기하고 싶은 생각이 든다면, 그 일이 당신에게 정말 중요한 일이 아닐 가능성이 높다. 포기가 나약함으로 여겨진다는 이유만으로 그 일을 계속하는 것이 과연 옳을까.<1장 레버리지: 부의 지렛대를 만드는 힘 中> - P34
불행한 사람들의 가장 큰 공통점은 자신의 직업을 싫어하는 것이라고 한다. 직업은 만족의 근원인 동시에 불행의 근원이다. (...)자신에게 맞는 직업을 가지고 있는지는 직관적으로 알 수 있다.<1장 레버리지: 부의 지렛대를 만드는 힘 中> - P36
그는 파레토 법칙을 현대에 적용하여, 과도하게 일하는 비생산적인 방식을 배제하고, 더 적은 것으로 더 많은 것을 창조하는 방법을 연구했다. 그는 소수의 인풋이 다수의 아웃풋을 낳기 때문에 결과의 80퍼센트를 생산하는 20퍼센트에 초점을 맞춰야 한다고 주장했다. 그 외의 것은 최소화하거나 위임하거나 제거해야 한다는 것이다.<2장 새로운 부의 공식: 젊고 게으른 백만장자들 中> - P71
이번 주는 무슨 영문인지, 책을 많이 읽었다.
<빅토르 노트>는 감동이었고
<아무튼, 노트>는 문장이 아름다웠고
<경매하는 직장인>은 지난 번 읽은 다른 경매책에 비해 쉽게 읽혔지만, 좀 허술한 부분이 많았고(오타라든지,) 그래도 복습하는 기분으로 잘 읽었다.
<일 잘하는 사람의 시간은 다르게 흘러간다>와 지금 읽고 있는<레버리지>는 나의 시간에 대해 다시 생각하게 해 주었다.
알찬 한 주였다.
이런
이런 무의식의 흐름은 어지간히 길게 쓸 수 있지만 그 말 속 어디에도 듣는 사람도 말하는 사람도 안정되고 굳게 뿌리내릴 곳을 찾기 힘들다. 우리의 자아는 어디서 들은 말, 인터넷 어딘가에서 잠깐 본 것의 ‘나열‘일 수도 있다. 우리가 이런 식으로 생각하고 있다고 믿지 않을 근거가 점점 희박해지고 있다. 우리의 무의식은 부드러운 안개에 뒤덮인 신비로운 수수께끼가 더는 아닐 수 있다.<비메모주의자의 고통 中> - P24
세상만 나를 괴롭게 하는 것이 아니다. 우리 마음의 중심에는 어두움이 있다. 자기 자신에 대해 자기만 아는 거것들-거의 이해하는 것이 없다는 것, 실수했다는 것, 후회스럽다는 것, 말만 앞선다는 것, 유치하다는 것, 속이 좁다는 것. 수시로 자기비하의 유혹에 빠진다는 것, 거의 모든 사람에게 잘 보이고 사랑받고 싶어 한다는 것, 칭찬에 중독되었다는 것, 중요해 보이고 싶어 한다는 것. 무조건 이기고 싶어 한다는 것, 돈을 심하게 밝힌다는 것, 남과 비교를 너무 많이 한다는 것, 비판을 감당 못한다는 것, 지나치게 방어적이라는 것, 모르는 것을 아는 척한다는 것.우리 안의 어두움이 다 나온다면 세상은 인류 멸망의 아침처럼 어두워질 것이다. 그러나 이것을 슬퍼할 줄 아는 것이 아직 살아 있다는 증거다.<메모에 관한 열 가지 믿음 中> - P46
쉼보르스카 시인이 쓴 대로 "영리하고 재치 있는 데다가 부지런하기까지 한 것, 새로운 임무에 언제라도 적응할 채비를 갖추고 필요하다면 끈질기게 기다리는 것, 용감하게 미래를 응시하는 것"은 오로지 증오 뿐이다.<메모에 관한 열 가지 믿음 中> - P49
나는 준비되어 있다. 삶에 나쁜 일이 일어날 것이라는 사실에. 그만큼은 삶을 살아본 것이다. 그러나 삶에 시달리면서도 가볍게 날고 싶고 삶에 시달리면서도 할 일은 하고 싶다.<메모의 부화 中> - P68
한 사람의 어떤 노력도 중요하지 않은 세상이라면 그 사람은 속으로 얼마나 슬프겠어요.이 말을 꼭 입 밖으로 한번 내보고 싶었다. 나는 이렇게 사는 사람들을 안다. 아무리 노력해도 거절당하는 사람들. 그들은 밤에 잠을 잘 때도 무심코 돌아 누울 것 같다. 그들이 거절당할 때 돌아서던 몸짓처럼. 그것이 슬프다.<한 사람의 어떤 노력도 중요하지 않은 세상 中> - P103
꿈은 수많은 이유가 모여 그 일을 할 수 밖에 없었던 그런 일, 포기하면 내가 아닌 것 같은 그런 일이다. 진짜 꿈이 있는 사람들은 꿈 때문에 많은 것을 참을 수밖에 없다. 그러나 용감하게 선택하고 대가를 치른다.<지금 어디선가 고래 한 마리가 숨을 쉬고 있다 中> - P109
우리 사회는 꿈을 너무 오래 말하는 사람을 억압한다. 너무 오래 열정을 포기하지 않는 사람을 비난하는 경향이 있다. (...)친구에게는 가난도 건드리지 못하는 단호함과 인내심이 있었다. 이렇게 지속적으로 고생하는 사람은 대체 얼마만큼 멀리 자기 길을 갈 수 있을까? 그는 고통에도 에너지가 있다고 나에게 말해주었다.<지금 어디선가 고래 한 마리가 숨을 쉬고 있다 中> - P111
바람이 이렇게 말해주었다. ‘순간을 소중히 여길 줄 알아야 한다니까.‘ 커다란 나무가 내게 이렇게 말해주었다. ‘세상엔 슬픔이 많아. 기쁨을 소홀히 하지 말라니까.‘ 나는 그 충고를 일생에 걸쳐 셀 수 없이 많이 잊고 살았다.<꼽추의 일몰 中> - P130
업무 효율이 떨어지는 사람들 중에는 어떤 일을 해야 하는지 명확하게 정리되지 앟아 실제 일을 할 때 써야 할 두뇌 공간과 에너지를 일을 더올리고 분류하는 데 쓰는 경우도 많다. 의외로 일을 꽤 오래 한 사람들이 많이 겪는 문제인데 그동안의 경험, 속된 말로 ‘짬‘이 있기 때문에 별다른 계획이 없더라도 하루하루 반복되는 업무 정도야 별 무리 없이 처리할 수 있을 것이라 착각하는 경우가 많다. 실제 그런 사람들은 정말 일을 하느라 시간을 쓰는 것이 아니라, ‘다음에 해야 할 일이 무엇인지‘ 생각하고 ‘그것이 다음에 할 일로 적합한지, 더 중요하거나 급한 일은 없는지‘ 끊임없이 체크하는 데 많은 시간을 쓰게 된다. - P16
<콰이어트>
나는 이 책을 통해 나의 '내향성'이 가져다 준 궁금증을 모두 해결할 수 있었다.
(특히 이 책의 4장에서 이야기된 자유특성이론을 통해)
스스로를 잘 이해할 수 있는 시간이었다.
<원씽>
좋은 이야기들도 많고 납득이 안가는 것은 아니지만, 사실 적용하기에 뭔가 애매한...?
