탁월한 사유의 시선 - 우리가 꿈꾸는 시대를 위한 철학의 힘
최진석 지음 / 21세기북스 / 2017년 1월
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철학이 국가 발전의 기초다.

 

치욕을 당하고도 복수들 생각하지 않거나 시도하지 않는 개인이나 민족이 있다면 아마도 온전한 정신을 가진 것으로 평가하기는 어려울 것입니다. 이 복수의 결기도 없이 무조건적인 화해나 평화를 들먹인다면,이는 나약함의 표시일 뿐입니다. 복수는 극복이고 자기 회복의 필수적인 과정입니다.

 

인문이란 인간이 그리는 무늬, 즉 인간의 동선입니다. 인간의 활동을 가장 높은 차원에서 개괄해 파악한 것이죠.

 

전쟁과 침략은 단순히 도덕적인 선악의 문제가 아니라 새로운 판이 짜여질 때 나타날 수 밖에 없는 뒤틀림 현상입니다. 세계가 새로운 판으로 재조정되는 과정입니다.

 

철학은 철학의 결과물을 습득하는 것이 아니라 어떤 철학자가 그 결과물을 생산할 때 사용했던 시선의 높이에 동참해보는 일입니다. 우리가 흔히 아는 철학자들 누구도 다른 누군가를 닮기 위해서 살지 않습니다. 그들은 모두 자기만의 시선으로 자기처럼 산 사람들입니다.

 

철학을 한다는 것, 철학적인 된다는 것의 의미가 탁월한 높이의 시선을 갖는 것이라고 할 때, 철학에서 자기파괴 자기부정의 과정은 필수적인 일이라고 할 수 있습니다.

 

장르 - 선도력 - 선진은 이렇게 연결됩니다. 장르를 개인 차원에서 말한다면, 그것은 바로 꿈입니다. 고유한 장르를 가지고 있느냐 없느냐가 그 사회의 선진성 여부를 보여 줍니다. 각자 개인들은 꿈이 있느냐 없느냐로 독립적이냐 아니냐를 알 수 있습니다.

 

대답은 기능이지만, 질문은 기능이 아니라 인격적인 문제입니다. 질문과 대답은 대립적인 한 쌍이 아니라 전혀 다른 차원의 다른 두 행위 입니다.

 


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내 아이를 위한 감정코칭 - 존 가트맨.최성애 박사의
존 가트맨.최성애.조벽 지음 / 한국경제신문 / 2011년 2월
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아이가 어릴 때는 아이의 감정에 공감해주는 것이 얼마나 중요한지 실감하지 못하는 부모가 많습니다. 그도 그럴 것이 아이가 어느 정도 자라기 전까지느 아이의 감정을 읽어주지 않더라도 행동을 통제하는 것이 어느 정도 가능하기 때문입니다. 때론 혼을 내고, 때론 어르고 달래거나 설득하면 아이는 대부분 부모 말을 듣습니다.

 

왕따를 당하는 청소년들의 가장 큰 공통점은 정서적으로 미숙하고 감정 조절이 잘 안되는 것을 들 수 있습니다. 아이들이 조금만 놀려도 지나치게 울고, 호들갑을 떨거나 반대로 전혀 무감각하며, 자신과 상대의 감정에 대한 인식과 적절한 대응 능력이 부족한 아이가 왕따를 당하는 경우가 높다는 것입니다.

 

감정이 그 감정만으로 끝나는 것이 아니라 뒤에 또 다른 감정이 깔려 있는 감정을 초감정이라고 합니다. 영어로는 메타 감정이라고 하는 데,  meta는 ~뒤에, ~넘어서라는 뜻이므로 결국 초감정은 감정 뒤에 있는 감정, 감정을 넘어선 감정, 감정에 대한 생각, 태도, 관점, 가치관 등입니다.

 

초감정에 대해 나-전달법으로 전하는 방법이빈다. 먼저 상황에 대해 중립적으로 말한 뒤, 그때의 감정을 묘사하고, 원하는 바를 요청합니다.

 

개인에게도 건강한 아이와 어른 사이에 균형이 필요하지만, 관계에서도 그렇습니다. 엄마의 어른이 과도하게 크면 균형을 맞추기 위해 딸의 아이는 비례적으로 클 수 밖에 없습니다. 엄마가 자꾸 이래야 한다. 저래야 한다. 조심해라, 떠들지 마라고 하면 아이는 어른스러워지는 것이 아니라 더욱 아이 영역이 커집니다.

 

Should를 빼고, Want를 넣어보세요. 아이를 깨워 늦지 않게 유치원에 보내야 해 (Should) 대신 아이가 제 시간에 유치원에 가기를 원해 (Want)f로 말해라.

 

중요한 감정은 모두 수용해주되, 행동에는 분명한 한계를 그어야 한다는 점입니다. 아무리 무섭고 싫다고 해도 의사선생님한테 욕을 하거나 때리면 안 된다거나, 이를 치료 받지 않고 더 썩게 두어서는 안 된다는 한계를 확실히 정해야 합니다.

 

<감정코치형 부모의 특징>

1. 아이의 감정은 다 받아주되 행동에는 제한을 둔다.

2. 감정에는 좋고 나쁜 것이 있다고 나누지 않고, 삶의 자연스러운 일부로 다 받아들인다.

3. 아이의 감정을 표현할 때 인내심을 갖고 기다려 준다.

4. 아이의 감정을 존중한다.

5. 아이의 작은 감정 변화도 놓치지 않는다.

6. 아이와 정서적 교감을 중요하게 여긴다.

7. 아이의 독립성을 존중하며 스스로 해결 방법을 찾도록 한다.

 

하임 기너트 박사에 따르면 아이에게는 크게 두 가지 원초적 감정이 있다고 합니다. 바로 죄책감과 불안감입니다. 불안감은 아이가 어른이 될 때까지는 혼자서 독립적으로 살 수 있는 존재가 아니기 때문에 느끼는 감정입니다. 죄책감도 불안감과 더불어 아이의 원초적인 감정입니다. 그래서 아이는 나쁜 상황이 일어나면 다 자기 때문이라고 생각하는 경향이 있습니다.

 

어떤 상황에서든 수용이 먼저입니다. 그래야 무엇 때문에 학원에 가기 싫은지, 혹은 학원에서 무슨 일이 있었는지, 학원에 가지 않으면 어떤 방법으로 공부할 것인지등 다음 이야기를 풀어갈수 있습니다.

 

아이의 시간 개념은 어른과 사뭇 다릅니다. 아이는 대개 지금 여기를 순간으로 느끼며 살아갑니다. 아이에게 먼 훗날이라는 개념은 의미가 없습니다. 기억은 대개 상황 속에서 감정과 함께 저장되는데, 당시의 상황과 감정에서 한참 벗어난 후의 칭찬은 상황적 기억으로 남기 어렵습니다. 따라서 부모가 아이에게 해줄 수 있는 것은 감정적 상황에 함께 있어주는 것입니다.

 

행동의 한계는 어떻게 그어주는 것이 좋을까요? 아이가 쉽게 이해하고 다양한 상황에서도 일관되게 적용할 수 있도록 아주 단순한 원칙 두가지를 권하고 싶습니다. 즉 남에게 피해를 입히는 행동과 자신에게 해를 입히는 행동은 한계를 그어주어야 한다는 점입니다.

 

감정코칭은 진정성을 담보로 합니다. 진정으로 아이의 마음을 읽어주려고 노력해야 아이의 마음이 열리고, 아이 스스로 감정을 조절하는 방법을 배울 수 있습니다. 뻔히 보이는 의도를 가지고 감정코칭을 한다면, 아이는 부모가 감정코칭을 하려고 할 때마다 거부감이 들고 거짓말을 하거나 회피하려고 할 것입니다.

 

 


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미국의 부활 - KBS 특별기획
KBS <미국의 부활> 제작팀 지음 / 가나출판사 / 2016년 9월
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미국 정부는 기초과학에서부터 투자를 아끼지 않는다. 가령 오래 전부터 로봇 연구를 진행해온 일본의 경우엔 완성품을 만드는 것에 중점을 둔다. 완성품 로봇은 멋있게 보여야 할 뿐 아니라 커피를 배달하거나 트럼펫을 부튼 등 움직임도 있어야 한다. 우리나라의 경우엔 투자하면 당장 결과가 나와 수익으로 이어지는 것에 주로 투자를 한다. 미국은 기본이 되는 기초과학과 원천기술에 중점을 두고 이에 대한 연구에 많은 돈을 투자한다. 이 때문에 일본의 로봇처럼 당장 눈에 보이는 결과물은 별로 없다. 즉 새로운 이론이나 기술은 나오지만 멋있고 화려한 데모는 없다. 하지만 어떠한 결과물을 만들 필요성이 있는 경우엔 원천기술이 바탕이 되어 아주 짧은 시간에 만들어 낸다.

 

해군이 아니라 해적이 되라. (Pirates! Not the navy!) - 스티브 잡스

 

오프 쇼어링 (off-shoring) : 외국에서 생산한 제품을 다시 자국으로 가져오는 시스템

 

리쇼어링 (re-shoring) : 다시 자국으로 돌아와 자국의 노동력을 활용해 생산하는 것

 


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인생이 묻는다 내가 답한다
양순자 지음 / 열음사 / 2008년 11월
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인생 9단이라는 것은 아마 삶에 대해서 크게 놀라지 않고 평정심을 유지 하는 것일테다.

그래서 나이를 들면 여유가 생기는 것일테다.

삶의 여유가 생기고 차분해진 상태. 마치 도를 닦는 사람 같겠지.

나도 나이를 먹으면 여유가 생기고 모든 것을 용서할 수 있게 될까?

나잇값을 하는 사람이 되기를 기도한다.

 

 

눈으로 봐버리면 유한이요. 가슴에 안고 있으면 무한이다. 아름다운 것은 소유하는 순간 이미 내 곁에서 날아가버린다.

 

사랑의 불은 금방 꺼지게 돼 있다. 최후에 남은 것은 그 사람에 대한 인격과 책임감과 신뢰다. 타버린 사랑의 잿더미 속에 그 불씨를 갖고 있는 사람이어야 한다. 이 시대의 결혼은 서로가 동업자로 살아야 한다. 사람은 다 각자 자기만의 능력이 있다. 여자 할 일 남자 할 일 구분은 이미 오래 전에 없어졌다. 각자 소질에 맞추어 일을 도와야 한다.

 

부부 사이에는 빈 공간을 두어라

당신들 사이에서 하늘의 바람이 춤을 추도록 하게 하라.

서로 사랑하라

그러나 서로 포개어지지는 마라.

 

당신의 마음을 주어라

그러나

상대방 고유의 세계 속으로는

침범하지 마라

 

그리고 함께 서라

그러나 너무 가까이 붙어 서지는 마라

서로의 그늘 속에서는

서로가 자랄 수 없기 때문이다.

- 칼릴 지브란-

 

사형수들을 만나면서 무엇이 정말 고통스러운 것인가를 알게 되었다.

풀어서 풀릴 수 있는 것은 괴로움이 아니요.

참고 기다려서 해결될 수 있는 것은 고통이 아니다.

사형수 그들에게는 이런 희망이 없었다.

 

사랑의 시작은 환상이었을지라도 책임을 지는 것은 현실이다.

책임 질 줄 아는 사랑은 어떤 사랑이든 당당한 사랑이다.

 

 

 

 


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인생의 성공을 결정짓는 킬러본능
정해윤 지음 / 살림 / 2005년 7월
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자기의 영역에서 상식을 파괴하는 킬러가 되어라... 말은 쉬운 데, 너무 어려운 요구다.

 

 

<킬러>

규칙을 파괴하는 자 / 스페셜리스트 / 선수 / 현재의 삶에 집중하는 자

 

<리더>

새롭게 규칙을 제정하고 준수하는 자 / 높은 차원의 제너럴리스트 / 감독 / 장기적인 미래의 비전을 제시하는 자

 

자본주의 역사에 길이 남을 위대한 기업들의 탄생에는 전혀 다른 두 부류의 사람들이 존재한다. 재주를 넘는 곰처럼 결정적인 단초를 제공한 킬러가 있고, 콘텐츠에 질서를 부여하고 시스템을 도입해서 세상에 드러낸 리더가 있다.

 

잭 웰치는 토론에서 자신과 격렬히 대립하는 부하직원을 높이 평가했다고 한다. 경제전문가들은 바로 이런 점이 그를 최고의 리더로 만든 요인이라고 평가했다.

 

엔드류 카네기는 그런 면에서 진정 기업가의 본질을 꿰뚫고 있던 사람이었다. 그의 묘비에 새겨진 다음과 같은 비문은 진정한 리더의 길이 무엇인지에 대해 우리에게 알려주고 있다.

"자기보다 나은 사람을 부하로 삼고 그와 더불어 일하는 방법을 알고 있는 사람, 이곳에 잠들다."

 

사회적 박수를 받는 데 열중해 때 이른 사업을 시작하거나, 혹은 당장의 수익성에만 집착해 미래를 위한 결단을 내리지 못했다면 오늘날의 삼성은 존재하지 못했을 것이다.

 

한국사회에서는 제너럴리스트로 가는 길을 가로막는 큰 장벽이 있다. 대부분의 한국인은 스무 살 무렵에 이미 자신의 정체성을 고정시켜 버린다. 오늘날 인간의 잠재능력을 연구하는 쪽에서는 인간 행동의 동력을 자기정체성에서 찾곤하는데 이 이론에 비추어 보면 한국인들은 대부분 스무 살 무렵에 정체된 인간이라고 볼 수 있다.

 

우리는 리더에게 전통적인 청렴한 선비의 이미지를 기대하고 있다. 과연 우리나라에 선비가 없어서 나라의 흥망이 엎치락뒤치락하는 지경이 되었던가?

 

 

 

 

 


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