끌림 - 1994-2005 Travel Notes
이병률 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2005년 7월
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구판절판


가정을 이루고 나서는 혼자 된다는 것이 죄를 짓는 듯한 느낌이다.

항상 가정을 먼저 생각하고 나의 시간을 공유하는 것이 바람직한 일이라고 주입 받고 있다.

하지만 돈, 가족, 일, 회사, 미래 등등 해야할 일들을 모두 버리고

비행기를 타고 멀리 아무도 나를 찾지 않는 곳에서 느리게 흘러가는 시간을 만끽하고 싶다.

그리고 저녁 석양을 바라보며 나와 진실하게 마주하고 싶다.

진정 내가 살고 싶은 삶이 무엇인지...

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거북이의 그 속도로는 절대로 멀리 도망가지 않아요. 그리고 나보다도 아주 오래 살 테니까요.

도망가지 못하며, 무엇보다 자기보다 오래 살 것이므로 내가 먼저 거북이의 등을 보는 일은 없을 거라는 것.

이 두가지 이유가 그 사람이 거북이를 기르게 된 이유. 사람으로부터 마음을 심하게 다친 사람의 이야기

 

나는 여행하면서 이런 것들을 챙겨 다니는 사람이 여전히 신기하다.

트렁크 가득한 책, 평소 즐겨 먹는 원두커피, 두툼한 일기장, 잠옷, 애인

 

사랑해라. 시간이 없다.

사랑을 자꾸 벽에다 걸어두지만 말고 만지고, 입고 그리고 얼굴에 문대라.

사랑은 기다려주지 않으며,

내릴 곳을 몰라 종점까지 가게 된다 할지라도 아무 보상이 없으며

오히려 핑계를 준비하는 당신에게 책임을 물을 것이다.

사랑해라. 정각에 도착한 그 사랑에 늦으면 안 된다.

 

사랑은 그런 의미에서 기차다.

함께 타지 않으면 같은 풍경을 나란히 볼 수 없는 것.

나란히 표를 끊지 않으면 따로 앉을 수밖에 없는 것.

서로 마음을 확인하지 않았다면 같은 역에 내릴 수도 없는 것.

그 후로 영원히 영영 어긋나고 마는 것.

 

만약 당신이 그렇게 할 수 있다면 세상을 이해하는 법을,

우주를 바라보는 방법을 익히게 될 것이다.

그러다 어쩌면, 세상을 껴안다가 문득 그를 껴안고,

당신 자신을 껴안는 착각이 들기도 할 것이다.

그 기분에 울컥해지도 할 것이다.

그렇게 사랑은 아무 준비가 돼 있지 않은 당신에게 많은 걸 쏟아놓을 것이다.

한 사람과 한 사람이 만나 세상을 원하는 색으로 물들이는 기적을

당신은 두 눈으로 확인하게 되는 것이다.

 

내일과 다음 생 중에, 어느 것이 먼저 찾아올지 우리는 결코 알 수가 없다. - 티베트 속담

 

내 인생은 왜 이럴까, 라고 탓하지 마세요. 인생에 문제가 있는 게 아니라 <나는 왜 이럴까...>라고 늘, 자기 자신한테 트집을 잡는 데, 문제가 있는 거에요.

 

낯선 곳으로 여행을 갔을 때 제대로 말이 통하지 않을 때, 그럴 땐 똑같이 생긴 뭔가를 두 개 산 다음 그중 하나에 마음을 담아서 건네면 된다.

 

자넨 군대 주소를 적어 주려다 그 주소는 바뀔 수도 있을 거라 말하며, 고향집 주소를 적어 줬었지. 영원히 바뀌지 않을 주소라고 말했어.

 

누구든 떠나는 순간이 되면 본능에 가까울 정도로 뒤를 돌아보게 된다. 뒤를 돌아 보면서 거꾸로 매달려 있던 자신과, 가능하다면 한동안 품고 살았던 정신의 부산함을 그 자리에 걸어두고 떠나려 한다. 그래서 돌아본다는 것은 씁쓸한 일이 되고 수심  깊디깊은 강을 건너는 일처럼 시작하지 말아야 했을 일이 돼버린다.

 

베토벤, 존 레넌, 고흐... .태어난 건, 우연의 힘에 의해 태어나는 것이므로 기억될 가치가 적지만, 한 사람이 세상을 살았고 그렇게 떠나는 것은 인류에게 더없이 기억되어야 할 가치가 충분하므로 일일이 그 날짜를 기록하고, 기억하는 것이라고 너는 말했다.

 

언제나 한 가지 대답이면 된다.

닥치는 대로.../될 대로 되라./ 난 겁내지 않는다 / 이것도 운명이다.

이 모든 걸 한마리로 표현할 수 있는 말이 존재한다. 라티어 '케 세라 세라 (Que sers sers)

 

세상에서 가장 아름다운 길은 누군가를 마중하는 길이다.

 

 


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빅 픽처 2017 - 4차 산업혁명과 고립주의의 역설
김윤이 외 지음 / 생각정원 / 2016년 11월
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절판


미래를 기다리는 자와 미래를 준비하는 자는 삶이 다를 것이다.

미래를 예측하고 준비하고 싶은 데, 행동하는 사람과 그냥 막연히 마음만 그런 사람도 삶이 다를 것이다.

미래를 안다는 것은 어려운 것이 분명하지만, 공부하자..

 

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록인 효과 : 록인이란 원래 술집이나 클럽 등에서 마감 시간이 지난 뒤에도 문을 닫고 손님을 계속 머물게 해주는 것을 의미했다. 이 말에서부터 비롯된 록인 효과는 새로운 상품이 나와도 소비자가 그 제품으로 소비 전환을 하지 않고 기존의 제품이나 서비스에 계속 머무르는 현상을 의미한다. 친구와 가족이 다들 사용하기 때문에 카카오톡 같은 모바일 메신저를 계속 사용하게 되는 경우가 대표적인 예이다.

 

유효 수요 : 1930년대 대공항과 실업이 발생하는 현상을 해결하기 위해서는 실제 구매력이 뒷받침되는 수요인 유효수요(effective demand)의 증가가 필요하며, 이를 위해서는 정부의 적극적인 지출 증가가 필요하다는 케인즈의 이론

 

모라벡의 역설 : 컴퓨터에게는 쉬운 문제는 어렵고 어려운 문제는 쉽다. 서너 살 아이도 할 수 있는 얼굴을 알아보고 물건을 피해 걸어다니는 등의 문제는 컴퓨터에게 어려운 반면, 길고 복잡한 계산이나 논리적 분석처럼 인간에게 어려운 문제는 컴퓨터에게 쉽다는 것이다.

 

시중에 판매되는 많은 두뇌훈련 제품은 뇌의 가소성 (plasticity)을 근거로 삼고 있다. 뇌의 가소성이란 뇌가 고정되어 있지 않고 어떤 경험을 하는지에 따라 변화할 수 있음을 뜻한다.

 

국가가 보유한 힘을 정치학자들은 크게 하드파워와 소프트파워로 나누기도 한다. 하드파워는 인구 규모, 국가 면적 및 군사력과 같은 물리적 힘 또는 외교력 등 전통적인 의미의 국력을 뜻한다. 이러한 하드파워와 대조되는 개념으로 1990년 하버드 대학교 조지프 나이 교수는 강제력보다는 매력을 통해, 명령이 아닌 자발적 동의에 의해 원하는 바를 얻는 능력을 소프트파워라고 설명했다. 즉 소프트파워는 문화적 풍요로움, 안정된 사회, 아름다운 자연, 좋은 교육환경 등 삶의 질과 관련된 한 나라의 종합적 매력을 지칭하는 개념이기도 하다.

 

프리케리아트 (precariat) : 불안정함을 뜻하는 Precarious와 노동자를 뜻하는 proletariat의 합성어. 불안정한 고용 상황에 놓인 계약직 혹은 임시 비정규직 노동자를 뜻한다. 신자유주의 시대에 널리 퍼진 일시적, 유동적, 간헐적, 비공식적 노동조건의 확산과 그에 따른 정신적이고 정서적인 불안이 이들의 전반적인 삶의 조건이 되는 상태를 의미한다.

 

유럽 각국 정부들이 저마다 국경 강화 조치를 내놓음에 따라, 유럽 통합의 상징인 솅겐 조약 (Schengen agreement)도 흔들리고 있다. 난민 위기가 유럽연합, 나아가 유럽 전체의 위기로 번지고 있는 것이다. 1995년 체결된 솅겐 조약은 26개 가입국 내에서 비자 없이 자유로운 이동을 보장한다. 하나의 유럽을 위한 물리적 토대를 만드는 규범인 셈이다.

 

SIB (Social impact Bond)는 국내에서 사회성과 연계 채권 혹은 사회성과 보상 사업으로 불린다. 복지 예산을 보다 더 효율적으로 사용하기 위해 2010년 영국에서 시작된 개념으로, 아직은 실험적인 사회사업 모델이다. 정부나 지자체가 실험적인 복지정책을 민간자본으로 추진해볼 수 있도록 돕는 것이 핵심이다.

 

영상 관광 (Film tourism)이란 영화나 Tv 드라마, vod 등을 통해 관광객에게 실제 촬영 현장이나 세트장에 대한 방문 동기를 부여하여 실제 방문으로 연결시키는 것이다.


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변화와 혁신을 통한 반도체 제조 일류화 경영
오세용 지음 / 청어 / 2016년 11월
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항상 이익을 창출해야 하는 것은 마찬가지지만, 제조업은 그 방식이 살을 깎는 고통을 수반한다.

불량율 줄이기, 수율 높이기, 라인 가동율 향상, 극한의 원가절감 등.. 이는 천재 한명이 할 수 있는 것이 아니라,

모든 직원들의 힘이 모아져야 하고, 하루만에 되는 것이 아니라 오랜 시간 노력해야 하고 유지 해야한다.

그것이 제조업의 숙명이다.

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적성에 맞는 일을 해야 성공한다는 생각은 틀렸다. 일이란 가치를 만들어 내는 것이지 자신의 만족을 위한 것이 아니다. 남에게 도움을 주는 일을 해야 가치를 만들어 낼 수 있고 남에게 도움이 되는 가치를 만들어내지 못한다면 보상도 기대할 수 없고 성취감과 만족도도 크지 않다.

 

현대적인 측량 기법과 도구가 사용되기 이전에는 건축물을 세울 때 높이를 정확히 알 수가 없었다. 그래서 건축물 옆에 수치가 적힌 막대를 세워 놓고 높이를 알아냈다고 한다. 그리고 이 막대에 표시된 기준점을 벤치마크 (Benchmark)라고 불렀다는 것이다. 상대 회사에 대한 정보를 파악하고 그들의 수준과 자신의 수준을 분석해 차이를 알아내고 개선 목표를 설정해 추진하는 일련의 지속적인 경영 개선 작업이라는 현대의 벤치마킹도 알고 보면 원래의 의미와 별 차이가 없는 개념이다.

 

사원들은 대부분은 자신들을 편하게 해주는 사람을 훌륭한 상사라고 생각한다. 더 높은 수준의 업무를 해야 하고 역량을 키우라고 주문하는 상사는 우선 피하고 싶은 심리는 이해되지만 좋지 않은 상사라고 평가하는 것은 아니라는 것을 모르고 있었다.

 

일류화와 일등은 어떤 차이가 있는가? 일류화란 일반적으로 어떤 방면에서 최고 수준의 지위를 의미하고 일등은 어떤 방면에서 첫째라는 뜻임을 누차 설명해 주었다. 다시 말해 일류화는 비슷한 수준이면 복수일 수 있지만, 일등은 하나라는 것이 사전적 의미임을 설명해 주었다.

 

목표설정이론은 로크(Edwin Locke)에 의해 시작된 동기 이론인데 사람이 합리적으로 행동한다는 가정아래 설정한 목표가 동기와 행동에 영향을 미친다는 학설이다. 목표가 높아지면 일하는 방법을 생각하게 되고, 최대한의 노력을 하게 되고, 인내심을 갖고 일을 지속하게 되고, 목표 달성을 위해 알고 있는 모든 전략을 구사하게 된다.

 

심리학자, 교육학자들의 조언을 받아 다른 각도에서 유의성을 찾아보았더니 자기의 수준을 잘 아는 사람, 설명을 잘 하는 사람, 착한 성품의 소유자라는 공통점이 발견되었다고 한다. 그리고 어느 한 분야를 공부해서 얻는 지식보다 여러 가지 경험과 학식을 토대로 축적된 지혜가 중요한 변수임을 이야기하고 있었다. 이런 현상을 메타인지( Metacognition)라는 용어를 사용해 설명하고 있었다. 메타인지는 1976년 미국의 발달심리학자인 존 플라벨이 처음 사용했는 데 '알고 있음을 아는 것'이라는 의미라고 한다. 그러니까 자신의 수준을 정확히 아는 사람이 공부도 잘 하고 일도 잘 할 수 있다는 학설이다.

 

빛이 어둠을 비춰도 어둠이 이를 깨닫지 못하더라. .

 


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생존 - 살아남기 위한 몸부림이 아닌 '살아가기 위한 지혜'
kabbu 지음 / 형설라이프 / 2009년 3월
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절판


삶에 대해서 꾸미지 않고 다이렉트로 거칠게 이야기 해 준 책..

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인생에서 가장 큰 패배는 실패가 두려워 아무것도 시도하지 않는 것이다.

 

샤르트르 : 아버지가 아들에게 줄 수 있는 최대의 선물은 일찍 죽어주는 것이다.

(역대 영국 수상의 1/3이 조실부모했다는 연구 결과도 있다.)

 

배부른 돼지는 결코 소크라테스가 될 수 없다. 그럭저럭 하루를 견딜 수 있는 사람들은 어영부영 세월을 낭비하기 일쑤다.

 

열정을 끊임없이 충전하는 방법

1. 항상 미래의 자신이 어떤 모습으로 하루하루를 살아가고 있을 것인가를 꿈꾼다.

2. 완벽해지도록 자신을 몰아붙인다.

3. 일의 의미를 자신의 방식대로 정확히 정의한다.

4. 평범함을 거부하라. 자신의 잠재력을 최고조로 발휘하는 것을 선택이 아닌 필수사항으로 받아들여 보라.

5. 성공을 벤치마킹하라.

 

잘난 척하지 마라. 재능이 많을수록 자기과시를 삼가라. 과시는 가장 비루하고 볼품없는 짓이다.

 

당신이 성공을 꿈꾼다면 그처럼 어떤 경우에도 강한 눈빛을 유지하도록 노력해야 한다. 눈빛이 강렬한 사람은 인생을 열정적으로 살아갈 가능성이 높다.

 

세상을 지배하는 것은 상상력이다. 사람들은 대게 어떤 일을 행하거나 행하지 못하는 이유를 의지력의 결핍 때문이라고 생각한다. 하지만 그렇지 않다. 그건 바로 상상력의 결핍 때문이다. (월트 디즈니는 무엇이라도 꿈꿀 수 있다면 그것을 실행하는 것 역시 가능하다고 말했다.) 상상력은 필수불가결한 것이다. 과거의 아이디어와 기존의 사실들을 재구성하여 새로운 상품과 사용처를 만들어 내는 능력이다. 상상력의 본질은 힘과 창조력이란 단어로 해석할 수 있다.

 

결과는 눈에 보이지 않을 만큼 매우 더디게 나타나기 때문에 사람들은 잠시 해 보다가 이내 포기하고 좀 더 쉬운 것을 찾아 나선다. 이런 행동의 반복은 습관적으로 포기하는 생활패턴으로 굳어진다.

 

열심히 일해도 망한다. 죽기 살기로 일해야 성공한다.

 

성공한 사람들의 두드러진 특징은 그들의 지성도, 힘도, 해탈의 경지에 이른 사상도 아닌 오직 원대한 야망 뿐이다.

인생은 패배했을 때가 아니라, 포기했을 때 끝이 난다.

세상에서 속일 수 없는 4가지는 사랑, 감기, 가난 그리고 열정이라는 말이 있다. 이처럼 열정은 누구나 한눈에 알아볼 수 있다.

 

집중력이란 어떤 욕구를 실현하기 위해 수단과 방법을 마련하고 성공적으로 수행할 수 있도록 정신을 한 곳으로 모으는 행위에 필요한 힘이다. 또한 고정된 습관과 연습을 통해 한 가지 주제를 완전히 정복할 떄까지 그것에 집중하는 능력이다.

인간이 창조해낸 모든 것들은 먼저 욕구를 통해 상상으로 창조되었다. 그런 다음에 집중력을 통해 실현되었다.

 

집중만이 모든 것을 가능케 한다. 모든 능력과 노력을 핵심에 집중하라. 햇빛은 한 초점에 모아질 때 불꽃을 내는 법이다. 하나의 생각에 집중하고, 끊임없이 꿈을 시각화하고, 그 꿈을 발전시켜라. 그 길이 무섭다 할지라도 절대 목표에서 눈을 떼지 않는 사람은 반드시 원하는 것을 얻게 된다.

 

성공과 실패는 하루아침에 결판나지 않는다. 실패로 가는 길은 모두 짧은 시간전망과 연결되어 있다. 모든 사회적 위기 현상들은 단기적인 사고의 결과다.

 

인간의 뇌는 기술적인 진보보다도 더 우선적으로 처리해야 할 문제에 지속적으로 매달려 있을 수밖에 없었다. 아마 대부분의 지능을 놀고먹고, 섹스하고 복잡하게 얽힌 사회생활을 하는 데에 이용했다는 표현이 더욱 적합할 것이다. 그리고 남는 지능을 타인과 싸우는 일에 소모했을 것이다.

 

대부분의 사람들은 같은 경험을 되풀이할 뿐이다. 예컨대 20~40세까지의 20년은 똑같은 1년의 경험 20개가 되풀이되면서 쌓인 시간이라고 봐야 한다.

 

경제적 자유는 고사하고 한평생을 먹고사는 일에 바치는 것만큼 불쌍한 인생은 없다. 노동을 안 하는 시간에도 수입이 늘어나는 일은 아이디어 인간에게만 일어난다.

 

사람들은 대부분 생각하기를 싫어한다. 얼마나 생각을 싫어하는지 조지 버나드 쇼는 다음과 같이 이야기했다.

"일 년에 두세번 이상 생각하는 사람은 드물다. 나는 일주일에 한 두 번 생각하는 것만으로 국제적 명성을 얻었다."

 

학력이 높은 사람은 흔해도 지혜를 갖추고 머리를 쓸 줄 아는 사람은 매우 드물다.

 

지혜로운 자는 사람들이 자신을 알게는 하지만 헤아리 수는 없게 만든다. 다른 사람들이 당신의 한계를 알게 해서는 안 된다. 당신에게 실망하게 될 위험이 있기 때문이다. 재능의 정도를 정확히 아는 것보다는 추측과 의심을 품게하는 것이 더 큰 숭배를 불러일으킨다.

 

두뇌는 날마다 자질구레한 일을 익히고, 모든 과정을 완벽하게 일과표로 정리하는 데 시간을 소비하기 좋아한다.

따라서

1) 수입과 관련이 없는 일에는 신경을 끊고 수입을 높이는 활동을 강화하라.각각의 행동이 귀중한 시간을 희생해가면서 행할 만큼 중요한 것인지 자문하라.

2) 중요하지 않은 활동은 언제나 적절한 선에서 저지하라. (돈이 되지 않는 생각은 하지도 말고, 돈이 되지 않는 이야기는 나누지도 말며, 돈이 되지 않는 인간들과는 상종하지도 마라.

3) 주변의 모든 것에서 배울 것을 찾아라.

4) 과감한 투자 계획과 전략을 세우고, 검토하며, 꾸준히 수정하라.

 

자신이 가진 특정 능력을 인식하고, 목표를 세워 해당분야의 절대적인 사람이 되어야 한다. 특정 분야의 능력 있는 사람이 된 다음 전문가가 되어야 마침내 권위자가 될 수 있는 것이다.

성과를 지향하라! 행동 없는 아이디어는 무의미하다.

 

저축 자체가 우리를 부자로 만들어 주는 것은 아니다. 저축은 단지 우리가 가난해지지 않도록 도울 뿐이다.

먼저 저축부터 하라. 그런 다음 남은 돈으로 생활하라. 그러면 재산을 쌓을 수 있을 것이다. 그리고 여전히 더 많은 물건을 사고, 더 많은 일을 하고 싶은 욕망을 충족시켜 줄 수 있는 방법들을 찾을 수 있을 것이다.

 

우유부단한 사람은 대개 매사가 분명치 않고 본론 없는 얘기만 한다. 결단력이 없어 기회가 와도 놓치고 만다.

 

학문 애호가들은 지식 만능의 고정관념 때문에 확고한 결단을 내려야 하는 순간에 당황하거나 망설인다. 그래서 좋은 기회를 놓치는 일이 많다. 두뇌가 명석하고 지식이 많은 이론형들도 마찬가지다. 아무리 좋은 자질을 갖추고 있어도 결단력이 부족하고 우유부단한 태도가 습관으로 굳으면, 망망대해를 떠도는 조각배처럼 영원히 항구에 정박하지 못할 것이다.

 

실패한 사람들은 내일까지 미뤄도 되는 일은 예외 없이 결코 오늘 하지 않는다는 특징을 가지고 있다.

 

결단력이 부족한 사람들의 특징

1. 목표가 없다.

2. 의타심이 강하다. - 문제가 발생하면 먼저 참모 얼굴을 바라보는 리더들이 있다. 참모가 조언을 해줄 수는 있지만 책임은 리더에게 있다.

3. 지나치게 완벽주의를 추구한다.

4. 시간의 촉박함에 마음을 빼앗긴다.

5. 실패할 경우를 두려워한다.

 

대화를 할 떄 쓸데없이 푸념하는 사람, 비아냥거리는 사람, 계획은 만리장성처럼 장황한데 실천하지 못하는 사람, 지나치게 남의 눈치를 보는 사람, 징징대는 사람, 비관적인 사람 등 좋지 않은 말을 하는 사람은 박복해지려고 노력하는 사람이니 인연을 끊어라.

 

부자들에게 우정이란 좋은 날씨에는 여러 명이 탈 수 있지만 나쁜 날씨에는 한 명만 탈 수 있는 배와도 같다. 기실 우리는 가장 절친한 친구가 곤경에 빠지더라도 그 상황을 진심으로 안타까워하지 않는다. 사람을 사귀는 데 능하고 인맥과 정보를 얻기 위해 끊이없이 노력하면서도 친구를 통제할 줄 아는 사람이 부자가 된다.

 

인간관계에서 늑대의 지혜는 부와 권력을 얻는 일에 도움이 안 되는 사람은 만나지도 말고, 만났거든 말도 걸지 말고, 소가 닭 보듯 하라는 것이다.

 

당신의 결함을 공유하는 사람과는 절대 사귀지 마라. 당신의 결함만 강화될 뿐이다.

 

실제로 사람들이 원하는 것을 말로 표현할 수 있는 능력이 리더십의 90%를 차지한다. 또한 리더에 대한 유일한 정의는 "추종자를 거느린 사람이다"라는 것이 정설이다.

 

생각이 경직된 사람들은 결코 성장할 수 없다. 늘 해오던 익숙한 방식대로 일을 처리하기 때문이다.

지금까지 하루하루를 진정으로 살아왔는가? 혹시 똑같은 하루를 1만 번, 또는 그 이상 재탕하며 살아온 것은 아닌가?

 

30년이 넘도록 교직에 몸담은 선생님을 만나면 이런 질문을 던진다.

정말로 30년 동안 학생들을 가르치신 게 맞습니까? 같은 내용을 30번 반복해서 가르치신 건 아니고요?

 

인생의 소명은 흔히 영감과 직관을 통하여 내면에서 들리는 침묵의 소리로 하늘이 당신에게 내려주는 선물이다.

 

소명(Calling)은 우리가 믿는 바에 따라 세상을 바라보도록 운명 지워진 영적인 개념을 말한다.

소명의 진정한 가치는 두 가지 측면에서 확인할 수 있다.

1) 한 개인이 이룰 수 있는 최고의 성장과 성공 그리고 행복에 이르는 수단이다. 둘째는 개인이 사회에 최대한 공헌할 수 있는 수단이다.

 

소명이란 직업처럼 단순히 우리가 하는 일만을 의미하는 것이 아니다. 그것은 사람을 자신이 가장 되고 싶어하는 인물로 만들어주는 활동이다. 다시 말해 그것은 우리의 본성이다. 남과 다르다고 생각하고 자신을 귀하게 여기도록 채찍질하는 것이며 정말로 하고 싶은 일을 찾도록 하는 그 무엇이다.

 

먼 길을 떠나면서 누군들 흔들리지 않으랴. 그래도 두려워하지 마라. 길을 가다가 혹여 삶의 소명을 찾고 싶은 생각이 들거든 내면의 목소리에 귀 기울이고, 그 목소리가 이끄는 대로 따르기만 하면 되기 때문이다.

 

성공하는 사람들은 부, 명예, 존경을 얻기 위해서 학창시절보다 더욱 많은 책을 읽고 폭넓게 공부한다. 우리의 현재 모습 그리고 현재 소유한 모든 것들은 그동안 우리가 배우고 적용한 것들의 직접적인 결과다.

책을 일지 않고 돈이 없는 사람들은 봉급생활자 외에는 아무것도 할 수 없다.

 

운이 없는 사람들은 과거에 집착한다. 내일도 어제, 오늘과 비슷하기를 바란다. 깜짝 놀랄 만한 일을 그다지 좋아하지 않는다.

새로운 일과 접하는 것은 다른 세계와 접속하는 것이고, 이는 곧 기회와 접촉할 수 있는 폭이 넓어짐을 의미한다. 새로운 사람을 만나고, 새로운 취미를 개발하며, 가지 않았던 길을 걷고, 먹지 않았던 것을 먹는 것은 우리에게 뭔가 긍정적인 방향으로 길을 열어 줄 힌트를 제공한다.

 

운이 좋은 사람은 기회를 잘 만들고 포착하며, 운이 따르는 결정을 직관적으로 내리고, 긍정적인 태도와 미래에 대한 자신감이 있고, 유연한 사고방식으로 불운을 행운으로 바꿀 줄 안다.

 

행운에 대해 라 로슈푸코는 이렇게 말했다.

승리했을 때 행운으로부터 떠나라. 명성 있는 도박사들은 모두 그렇게 한다. 멋진 후퇴는 대담한 공격만큼이나 가치가 있다. 그대가 행한 바가 충분한 결실을 얻게 되면 안전을 도모하라. 오래 지속되는 행운은 언제나 의심스러운 것이다.

자신의 행운을 관리할 줄 아는 것은 중요한 기술이다. 유리하다고 판단되면 과감히 전진하라. 불운하다고 판단되면 아무일도 하지 말고 물러서라. 이미 그대 앞에 서 잇는 불운의 동료들은 불러 모으지 않도록.

 

 

 


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사랑외전 - 이외수의 사랑법
이외수 지음, 정태련 그림 / 해냄 / 2012년 10월
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예전에는 참 재미있고 유쾌하다고 생각했었는 데. 지금은 왠지 그냥 말장난 같이 느껴진다.

내가 먹고사는 데 지쳐 여유가 없어졌나보다.

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화천에서 부산까지 가장 빨리 갈 수 있는 방법을 알고 계십니까? 그것은 사랑하는 사람과 함게 가는 것입니다.

 

먼지는 날개가 없어도 어디든 자유롭게 날아답니다. 어쩌면 한 점의 먼지가 수십억 년 전에는 태산보다 큰 산이었을지도 모릅니다. 그러나 이제 먼지는 일체를 버리고 오직 한 점 먼지로만 남아 있습니다. 살다 보면 가벼움이 거룩함이 될 때도 있습니다.

 

의심하는 일에는 머리를 쓰고 깨닫는 일에는 가슴을 씁니다. 날이 갈수록 의심이 커지면 날이 갈수록 감동이 줄어듭니다. 모든 깨달음은 감동을 수반하지요. 하지만 머리로는 절대로 감동할 수 없습니다. 언제나 그대의 마음을 활짝 열어두시기를..

 

부전자전의 새로운 해석. 아버지의 쩐이 곧 아들의 쩐이다.

 

행복한 가정생활을 영위하고 싶으십니까? 먼저 배우자가 어떤 때 웃고 어떤 때 화를 내는지를 간파해야 합니다. 그다음 웃는 짓만 하고 화내는 짓은 하지 말아야 합니다. 밸 말입니까? 아직도 가지고 있다면 당장 꺼내서 쓰레기통 속에 던져버리세요.

 

젊은 부모들은 대부분 자기 아이가 4살 이전에는 천재인 줄 압니다. 쁜만 아니라 또래의 다른 아이들도 천재라는 사실은 절대로 인정하고 싶어 하지 않습니다. 그래서 자기 아이가 자신밖에 모르는 바보로 성장하고 있다는 사실을 자각하지 못합니다.

 

남편이 자기를 배려하도록 만들지 않고 눈치를 보게 만들면 그때부터 여자는 아내라는 이름에서 여펜네라는 이름으로 개명된다.

 

옛날에는 대학생들이 배우자를 고를 때 외모보다 성격을 중시했는데, 요즘은 대학생들이 성격보다 외모를 중시한답니다. 결혼하더라도 오래 살 생각이 아닌 게 분명합니다.

 

인생은 창조다. 그래서 메뉴얼이 존재하지 않는다.

 

나무는 자기 잎을 버리는 아픔으로 자기 사는 땅을 기름지게 만듭니다. 우리는 무엇을 버리는 아픔으로 우리 사는 세상을 아름답게 만들 수 있을까요?

 

방금 잠에서 깨었습니다. 문하생에게 물어보니 9시간을 잤다고 합니다. 9시간 동안 제 의식은 어디를 헤매고 있었을까요? 아무 기억도 없습니다. 문득 하루에 한 번씩 죽었다 살아난다는 생각을 했습니다. 살아 있는 동안만이라도 많은 것들을 사랑하겠습니다.

 

 


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