행복은 스펙순이 아니잖아요(김규항)

1등만 기억하는 더러운 세상 ㅣ 인터뷰 특강 시리즈 7
공지영 외 지음, 김용민 사회 / 한겨레출판 / 2010년 11월

'꿈'은 다음 세상에 대한 비전을 말하는 것입니다. 다시 말해 '우리가 어떤 세상을 지향하는가'입니다. 그런데 요즘 우리들은 눈앞에 존재하는 악을 욕하고 그것들과 갈등함으로써 우리 자신을 정당화하는 수준에 머무르는 경우가 많습니다. 다음 세상에 대한 비전을 포기하고 있는 마음을 변명하기 위해서 눈앞에 존재하는 악을 욕하는 모습을 환기하려고 했습니다. 진보적인 사람은 현재 세상이 좋지 않다고 생각하는 사람이니까 당연히 꿈이 있어야죠. 당연히 '어떤 세상을 지향하는가' 하는 꿈이 있어야 하는데, 이상하게도 그것이 전혀 없어졌습니다.-184쪽

이명박은 우리 앞에 존재합니다. 그리고 실제로 우리를 괴롭고 힘들게 만들죠. 그렇지만 어느새 우리 안에도 이명박이 존재합니다. 우리가 괴물이기 때문에, 우리가 괴물의 속성을 가지고 있기 때문에, 이명박이라는 괴물이 만들어진 것입니다.-198쪽

이명박의 가장 큰 해악은 이명박이라는 사람이 우리를 너무 쉽게 진보적이게, 정의롭게, 인간적이게 만들어주었다는 점입니다. 이명박 이후에는 진보적인 사람, 정의로운 사람, 인간적인 사람이 되기가 너무 쉬워졌습니다. 이명박만 욕하면 되니까요.
'악'이기 이전에 '추'이기 때문에 어지간한 사람은 그 사람과 자신을 비교해서 충분히 정당함을 느낄 수 있겠죠. 이렇게 이명박의 진짜 해악은 우리가 우리 스스로를 되돌아보는 기회를 차단한다는 데, 성찰을 사라지게 한다는 데 있습니다.-199쪽

"자녀가 엘리트가 되기를 바란다는 말씀을 하셨는데, 여기서 '엘리트'의 의미는 무엇인지 궁금합니다."

- (중략) 근거리 엘리트는 멀리서 보면 평범한데 실제로 보면 같이 살아가는 사람들, 같이 호흡하는 사람들한테서 존중받고, 힘든 일이 있을 때, 뭔가 복잡한 문제가 있을 때, 애기하면 실마리가 풀리고 위로받으 수 있는 사람, 복잡하고 사악한 후기 자본주의 체제를 훤히 꿰뚫어보는 통창력을 가진 사람, 그러니까 옛날에 공동체 추장 같은 사람입니다. 이런 사람들이 진짜 엘리트가 아닌가 생각합니다. -224쪽

어제까지는 다른 사람보다 큰 집에 살고 돈 많이 벌고 좋은 차 몰고 다니면서 보통 사람들과의 격차를 벌이는 데서 즐거움을 찾았던 사람이 하루아침에 벼락 맞은 것처럼 변해서 그런 것들을 오히려 불편해하는 거예요. 힘든 사람을 보면 나 때문에 저렇게 된 거 같고, 정직하게 일하면서 자기 권리를 확보하지 못하는 사람을 보면 화가 나서 같이 싸우고 싶고, 그렇게 사는 것이 더 즐거워진 거죠. 회개란 결국 '즐거움의 전복'입니다.
이 자본의 체제가 우리에게 강요하는 즐거움과 우리의 즐거움이 근본적으로 달라야 합니다. 저놈들은 남과 격차를 벌려 즐겁지만 우린 남과 더불어 삶으로써 즐거운 것입니다. 그렇게 전복된 즐거움에서 진정한 용기가 나옵니다. 그렇지 않은 용기는 사실 다 빈말이며, 우리를 미혹케 하는 것밋말이며, 거짓 위로일 뿐입니다.-241쪽

스님의 주례사

스님의 주례사 - 행복한 결혼생활을 위한 남녀 마음 이야기
법륜스님 지음, 김점선 그림 / 휴(休) / 2010년 9월

만약 같이 살 거면 상대를 그냥 날씨나 꽃처럼 생각하세요. 피는 것도 저 알아서 피고, 지는 것도 저 알아서 질 뿐, 도무지 나하고 상관없이 피고 지잖아요. 다만 내가 맞추면 돼요. 꽃 피면 꽃구경 가고, 추우면 옷 하나 더 입고 가고, 더우면 옷 하나 벗고 가고, 비 오면 우산 쓰고 간다고 생각하면 아무런 문제가 없습니다.-113쪽

결혼을 했다거나 직장에 다니기 때문에 속박을 받는 게 아니라, 집착하고 있기 때문에, 의지하고 있기 때문에 속박을 받는 겁니다. -125쪽

"미워하지 마라. 미워하면 내가 괴로워진다."
미워서 헤어지는 것은 어리석어요.
만약 지금 미워서 헤어질 정도에 이르렀다면 헤어지는 게 중요한 게 아니라, 미워하는 마음을 없애는 게 중요해요.
이럴 때는 상대를 위해 먼저 기도를 해서 미운 마음을 없앤 다음 헤어져야 합니다. 그래야 헤어진 뒤에도 후회가 없고 자유로울 수 있어요.-182쪽

주인이 되고자 하는 사람이 드물어요. 다 인사받으려고만 합니다. 사랑받으려고만 해요. 이해받으려고만 하고 도움을 받으려고만 합니다. 그러다 보니 항상 객꾼으로 떠도는 거예요. 떠돌이 신세로 늘 헐떡거리면서 사는 겁니다. 먼저 주는 사람이 될 때, 비로소 주인이 될 수 있다는 사실을 기억하세요.-271쪽

안녕 노스탈지.

안녕 장마리도르, 파리의 작은 창문
김지현 지음 / 달 / 2010년 1월

진지하게 미술가가 되고 싶다는 마음을 키우기 시작한 것은, 미술가라는 이름이 생각만큼 위대하거나 대단한 것만도 아니라는 걸 조금씩 느끼고부터다. 어떤 사소한 소재라도 내가 이야기하는 방식으로 사람들과 소통이 가능하다면, 별 볼일 없는 작은 공간에서 전시를 한다 해도 미술가라고 이야기할 수 있었다.-350쪽

요노스케 이야기

요노스케 이야기 ㅣ 오늘의 일본문학 7
요시다 슈이치 지음, 이영미 옮김 / 은행나무 / 2009년 11월

어머니가 친구에게 돈을 빌린 아버지를 책망한 적이 있었다. 별로 큰돈도 아니었는지 "오래 사귄 사이라 몇 푼 안 되는 돈 거래 때문에 그 녀석이 서먹서먹해할 리는 없어"라는 아버지에게 "돈이란 건 빌린 쪽이 아니라 빌려준 쪽이 서먹서먹해지는 거예요"라고 어머니가 말을 받아쳤다.-451쪽

"옆집에 갓난아이가 있으면 시끄러울 텐데."
"조금. 그래도 아는 아기 울음소리는 안 시끄러워."-478쪽

그 섬에 내가 있었네

그 섬에 내가 있었네 (양장) - 故 김영갑 선생 2주기 추모 특별 애장판
김영갑 지음 / 휴먼앤북스(Human&Books) / 2007년 5월

모두에게 인정받기 보다는 내 자신에게 인정받는 게 우선이다. 나 자신이 흡족할 수 있는 그 무엇을 느끼고 표현할 때까지는 사진으로 밥벌이 하기 위해 여기저기 기웃거리지 않으리라고 마음을 다잡는다. 다른 사람들은 속일 수 있어도 나 자신을 속일 수는 없기에 늘 자신에게 진실하려 했다.-37쪽

순간순간 다가오는 고통을 극복하지 못해 이 길을 포기하고 다른 무엇을 선택한다 해도 그 나름의 고통이 뒤따를 것이다. 다른 일을 선택해 환경이 변한다 해도, 나는 나이기에 지금 겪고 있는 마음의 혼란을 벗어날 수 없을 것이다. 지금 여기에서 이 물음에 답을 얻지 못한다면 어디를 가나 방황하고 절망하기는 마찬가지일 것이다. 피하기보다는 정면으로 돌파해야 한다. 그것이 어떤 것이든 분명 끝은 있을 것이다.-64쪽