하늘 받든 곳

선생님 안녕하세요!  

철학아카데미에서 선생님 수업 수강하는 노은실입니다

어제 선생님께 상담을 드렸는데 정확히는 일방적인 협박이었죠 수업을 마친 후라 때가 늦었고 카드 결제였다 보니 결정을 한 후 취소까지 어제 이루어져야 한다고 생각을 했기에 그런 식으로 말씀을 드리게 되었던 것 같습니다 아니면 다른 날 다시 들러야 하는데 그건 어려우니까요 난처해하시는 모습을 보이셔서 저도 사실 당황했습니다 이해해 주시길 바랍니다 결정을 아직 내리지는 못했지만 저는 계속 수업을 듣기가 어렵지 않나 싶습니다  

선생님께서 수업을 잘해 주신다는 말씀을 자주 들었고 선생님을 본받고 싶다는 생각을 하고 있었습니다 그래서 선생님 수업을 듣게 된 것인데 제가 실력이 많이 부족하여 이렇게 되었네요

어제는 제가 왜 적응을 못한 건지 도무지 알 수 없었습니다 돌어와서 생각해 보니 제가 어려워했던 부분이 있었더군요 그래서 사과도 드리고 몇 가지 여쭈어 보고자 블로그에 들어오게 되었습니다 오프라인 상으로 한 번 더 사과드리겠습니다  

수업 중에 마르셀 고셰와 프랑수아 퓌레 말씀을 하셨는데 프랑스혁명의 구체체와의 연속성 말씀을 하실 때 푸코의 사상과 그들의 사상이 비슷하다는 말씀을 하셨습니다 저는 푸코의 사상을 잘 모릅니다 생각해서 고셰와 퓌레 말씀을 해주신 것일텐데 저는 그들을 앎으로 해서 감시와 처벌을 이해하기가 더 어려워지고 그래서 멘붕이 왔던 것 같습니다 또 하나, 주권적 권력과 규율 권력 말씀을 하실 때, 정권이 바뀌어도 말단 모세혈관과 같은 규율 권력은 바뀌지 않는다고 하셨습니다 저는 꼭 그런가? 하는 생각이 들었습니다…… 제 생각에는 바꾸어 보자 선거를 하고 정권이 바뀌었을 때 어느 정도는 바뀐 부분도 있었던 것 같습니다 다른 것도 마찬가지이나 제가 정치는 워낙 아는 것이 없고 정치 얘기에는 짜증이 나고 머리가 아파 오는 경향이 있는데 그래서 흥미를 잃게 되었던 것이 아니었나 미루어 짐작을 해 봅니다  

이 두 가지를 설명해 주시면 좋겠고 지난 번 책읽기 때 마르크스의 유령 수업을 들었는데요 감시와 처벌만큼 흥미를 느끼지는 못한 책이었지만 선생님께 소개도 받았고 읽어봐도 괜찮겠다는 생각이 들어서 책을 구입하였습니다 사실 저에게는 만만치 않은 책일 겁니다 쉽고 재미나게 읽는 요령이 있다면 말씀을 들어 보고 싶습니다 되도록이면 수준을 많이 낮추셔서 설명해 주시길 부탁드리고 제가 선생님 말씀을 이해할 수 있기를 바라며 선생님의 블로그가 제 지저분한 글로 망가지는 것 같아 죄송한 마음이 들지만 모르는 것은 배워야 한다는 생각에 용기를 내어 글 남깁니다  비공개가 되면 좋으련만 알라딘에 글을 처음 남기는 거라 어떻게 해야 비공개가 되는지 잘모르겠습니다  많이 부족한 저인데 도움을 주시면 정말 고맙겠습니다

환절기라 조금만 방심하면 쉽게 병에 걸릴 것 같은 날씨인데 건강 유의하시고 읽어 주셔서 감사한 마음만 가질 뿐입니다

안녕히 계세요

                                                                                                                              노은실 올림

발마스님 맑스의 <경제학-철학 수고>를 읽다가 <소외된 노동> 파트에서 독일어 번역(MEW/MEGA판)에 관련해서 질문드립니다. 제가 물어볼 데가 여기 밖에 없어어요...죄송합니다.

1) 먼저 MEW판은 "Wir haben den Akt der Entfremdung der praktischen menschlichen Tätigkeit, die Arbeit, nach zwei Seiten hin betrachtet).”(Marx M, MEW 515)로 되어 있고, 이 판을 번역 대본으로 참고한 강유원(이론과 실천, 2006, 91쪽)의 번역은 "우리는 두가지 측면에서 실천적인 인간 활동의 소외의 행위, 노동을 고찰하였다."라고 되어 있습니다.

2) 그 다음으로 MEGA판(Ökonomisch-philosophische Manuskripte in MEGA II-2 (Kommentar von Michael Quante, Frankfurt am Main, Suhrkamp, 2009)은 "Wir haben den Akt der Entfremdung der praktischen menschlichen Tätigkeit, d[er] Arbeit, nach zwei Seiten hin betrachtet.”(Marx M, MEGA II-2 239)로 되어 있습니다. 번역하면 "우리는 우리는 실천적 인간적 활동의 소외의 행위, 즉 노동의 소외의 행위를 두 측면에서 고찰했다"로 번역할 수 있겠습니다.

3) 그리고 제가 참조한 MEGA은 Karl Marx, Ökonomisch-philosophische Manuskripte aus dem Jahre 1844, MEGA Ⅰ-2, Dietz Verlag, Berlin (DDR), 1982의 Ökonomisch-philosophische Manuskripte(Zweite Wiedergabe)인데, 원문은 "Wir haben den Akt der Entfremdung der praktischen menschlichen Thätigkeit, d. Arbeit, nach zwei Seiten hin betrachtet."로 되어 있습니다. 

질문은

1) 제가 참조한 MEGA판은 2)번째 판본과 동일하게, 즉 "우리는 우리는 실천적 인간적 활동의 소외의 행위, 즉 노동의 소외의 행위를 두 측면에서 고찰했다"로 해석이 될 수 있는 건가요?  세 판본의 차이는 die Arbeit, / d[er] Arbeit, / d. Arbeit,에서 비롯되는 것 같습니다.

2) 그리고 제가 참조하고 있는 MEGA판이 구MEGA판이 아니라 신MEGA판이 맞나요? 제가 참조한 고대 도서관에는 이 판본만이 구비되어 있더라고요...

귀찮으시겠지만 시간이 나시는 대로 답변 부탁드립니다.

늦었지만 새해 복 많이 받으시고 항상 건강하세요...