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Simply Bible
신성관 지음 / Veritas / 2014년 5월
평점 : 
절판
하나님 나라의 관점으로 성경의 흐름을 설명해주는 책입니다. ^^
쉬운 설명과 친절한 그림으로 이해하기 쉽게 되어있습니다.
1. 성경의 주제 정하기
1) 하나님 나라 관점으로
- 나라의 구성 : 왕, 백성, 땅, 법
- 예수께서도 하늘나라를 전하심 "때가 찼고 하나님의 나라가 가까이 왔으니 회개하고 복음을 믿으라"
- 창조 -> 타락 -> 예비적 언약 -> 언약 -> 새언약
2. 창조(하나님 나라의 원형)
1) 창조의 목적
- 창조의 시작 : 혼돈 -> 질서, 공허 -> 채움
- 인간을 위해 피조세계를 창조하심
2) 하나님 나라와 인간
- 진흙과 하나님의 호흡으로 사람을 창조
- 사람과 하나님과의 특별환 관계를 설명
- 통치권, 생육하고 번성하고 다스라는 권한을 주심
3) 하나님 나라의 원형
- 하나님의 말씀, 순종과 의존
- 통치와 다스림, 나라의 모습
- 왕(하나님), 백성(아담, 하와), 땅(에덴), 법(선악과 금지)
3. 타락(하나님 나라의 파괴와 상실)
1)죄
- 열등감과 불안을 자극
- 불완전함에서 자유하고자
- 하나님과 같이 되고 싶은 마음
- 명령에 대한 의심과 통치에 대한 반역
2)죽음
- 죄에 대한 결과는 죽음이다.
- 선악과 따먹은 아담과 하와 <-- 가죽옷을 지어주심
- 동생 아벨을 죽인 가인 <-- 이마에 표를 주심
- 소돔과 고모라 <-- 롯의 가족을 구원
- 홍수 심판 <-- 노아와 그의 가족을 남겨두심
- 죄에 대한 심판을 행하시는 공의 사이에 하나님의 은혜가 있다.
3)죄의 확장
- 가인의 살인, 라멕의 살인
- 노아의 홍수사건 : 사람의 무질서를 하나님의 질서로 세우는 사건
- 바벨탑 사건 : 인간이 교만의 정점
4. 예비적 언약(하나님 나라의 회복시작)
1) 아브라함과의 언약의 내용
- 하나님과 아브라함 사이에 맺은 언약의 핵심은 땅의 약속이다.
- 하나님 나라 재건을 위한 주권적인 백성의 선택과 땅의 약속이다.
2) 이삭, 야곱, 유다
- 장자권에 대한 언약 계승
- 이스마엘이 아닌 이삭
- 에서가 아닌 야곱
- 르우벤이 아닌 유다
5. 시내산 언약(하나님 나라의 재건, 약속의 실현)
1) 언약 (법)
- 인격 당사자 간에 공적 관계를 법적으로 형성하는 것을 의미
- 하나님 나라의 구성 요소인 왕, 백성, 법이 완성되었다.
2) 약속의 땅을 향하여
- 여호수아 가나안 정복
- 여리고성과 아이성
- 백성의 노력이 아닌 왕의 명령에 순종함으로 취함
- 하나님의 나라는 은혜와 순종에 의해 주어진다.
6. 하나님 나라 백성의 삶의 원리
1) 전적 의지
- 매일의 삶을 주권자를 의지함으로 살아가는 법을 훈련
- 광야 생활, 만나와 메추라기, 사울과 다윗
2) 율법 순종
- 왕의 주권에 대한 순복이며 신뢰의 표시
3) 유일신
- 여러 신들중에 위대한 신이 아니라 오직 하나님만이 참신이다.
4) 제사
- 불순종으로 율법을 어겨 하나님과 관계가 깨어졌을 때 하나님께 다시 나갈 수 있는 방법을 마련
- 번제, 화목제, 소제, 속죄제, 속건제
7. 다시 찾아온 하나님 나라의 위기
1) 죄의 반복
- 가나안 농경신인 바알과 아세라를 섬김
- 때에 따라 사사를 세우시고 회복하심
2) 왕을 요구
- 하나님의 통치와 질서를 무시하고 왕을 요구
3) 우상숭배
- 불순종, 우상숭배 -> 하나님의 심판
4) 제사의 파괴
- 아담과 하와 --> 에덴에서 추방
- 이스라엘 --> 약속의 땅에서 추방
8. 포기하지 않으시는 하나님의 계획
1) 회복의 방법
- 이스라엘의 멸망
- 포로생활
- 땅의 회복
2) 열두 지파 복원
- 북쪽의 10지파 BC 8세기에 멸망했지만 회복을 갈망
3) 다윗왕조 회복
4) 이방인이 이스라엘 회복에 참여
- 고레스왕의 선포
5) 새롭고 정결되고 갱신된 성전
- 성전 재건
6) 정결한 예배, 메시아 기대
- 포로 생활에서 자유와 해방을 갈망
- 400년간 하나님 말씀에 대한 기근
9. 포로기의 역사와 중간사 이야기
1) 바벨론 포로기부터 귀환까지
- 성벽재건, 성전재건
2) 신/구약 중간기
- 그리스 문화, 헬레니즘 시대
- 로마 통치 시작, BC 63 폼페이우스 장군
- 율법에 대한 헌신이 증가
- 메시아적 소망이 극대
10. 하나님 나라의 회복과 새 언약
- 왕(예수), 백성(그리스도인), 법(계명, 영원한 제사)
11. 예수가 선포한 하나님 나라
- 완성의 목적지를 향한 하나님의 회복의 계획 (복음)
- 하나님 나라의 선포와 약속의 성취를 전하심
1) 왕으로 오신 예수 (하나님의 통치 대행자)
- 하나님 자신이 육신을 입고 이 땅에 오심
- 백성과 맺으시는 새언약
- 새로운 계명을 가르치심
2) 백성
- 그리스도의 통치를 받는 자
- 예수를 주와 구주로 믿는 자
3) 율법(계명)
- 새 계명 = 성취된 율법 = 메시아 율법
- 제자들이 지켜야 하는 율법
4) 영원한 제사
- 성전의 제사가 아닌 단번에 드린 영원한 제사
- "그가 거룩하게 된 자들을 한 번의 제사로 영원히 온전하게 하셨느니라" (히10:14)
5) 예수의 언약적 죽음
- 하나님과의 관계를 회복시키는 언약적 죽음
- 동물의 피가 아닌 하나님의 아들 예수의 피로 언약을 체결
- 구약: 짐승의 피로 약속
- 신약: 하나님의 아들의 피로 약속
6) 믿음
- 예수가 하나님의 아들이심
- 예수가 우리의 구원자이심
- 예수가 십자가에서 죄를 위해 죽으심
7) 땅(하나님의 영토)
- 하나님의 통치가 있는 곳
- 하나님의 말씀으로 다스림 받는 곳
8) 새 언약과 계명
- 십자가의 대속과 세 언약의 제사로 드려지는 죽음으로 창조
- 믿음과 신뢰의 관계, 전적인 헌신을 포함
- "내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라" (요15:10)
12. 예수 부활과 승천
1) 예수의 주 되심
- 유대교의 핵심인 '유일신' 사상에서 부활을 목격한 후 예수를 주로 믿음
2) 예수를 옳다 인정
- 하나님이 예수를 일이키심
- 예수가 죽은자 가운데서 살아나심
3) 성도의 부활의 소망
- 새롭고 영광스러운 상태로 변형
4) 예수의 승천
- 제자들과 많은 사람들에게 보이시고 40일 만에 하늘로 올라가심.
- 예수가 하늘에 오르사 지금도 창조 세계를 통치하고 계심
13. 예수의 재림과 하나님 나라의 완성
- 그러나 여전히 악이 존재하고 공존하는 세상.
- 예수께서 다시 오셔서 온 세상에 악을 제거하시고 바로 잡으실 것임.
- 우리의 시공간의 세계로 부터 아주 멀리 떨어진 곳이 아님
- 보아지 않은 하나님의 세계에서 우리의 세계속에 보이도록 나타나심
- 새 하늘과 새 땅, 단장한 신부와 같은 새 예루살렘
14. 하나님 나라 백성의 삶과 역할
- 하나님의 계획인 세상 만물을 새롭게 하는데 있다.
1) 전적 의존
- 새 언약 백성의 삶의 원리는 전적인 의존이다.
- 새 백성은 하나님을 의지함으로 염려와 두려움을 버리고 하루의 양식을 구하는 것이다.
- 새 백성은 하나님 아버지께서 이 모든 것이 우리에게 있어야 할 줄 아심을 믿고 신뢰해야 한다.
2) 새 계명
- 예수의 계명을 지킴으로 그의 사랑 안에 거함
- 내가 너희를 사랑한 것 같이 서로 사랑하라.
- "새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라" (요13:34)
3) 선교
- 성령의 능력으로 증인의 삶으로 하나님 나라의 확장, 세계의 복음화
- "오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고
예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라" (행1:8)
- "그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고
내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라
볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라" (마28:19,20)
15. 하나님 나라 도식
| 에덴 | 구약 | 신약 |
| 왕(하나님) | 왕(하나님) | 왕(예수 그리스도) |
| 백성(아담, 하와) | 백성(이스라엘) | 백성(그리스도인) |
| 땅(에덴) | 땅(가나안) | 땅(새 하늘과 새 땅) |
| 법(선악과 금지) | 법(율법) | 법(새 계명, 영원한 제사) |
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