<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet href="https://blog.aladin.co.kr/blog/rss/rssUserXSL.aspx" type="text/xsl" media="screen"?><rss version="2.0"><channel><title>난지도 우물가 (광야에서 서재)</title><link>https://blog.aladin.co.kr/Rnas</link><language>ko-kr</language><description>없음</description><copyright /><generator>Aladdin RSS(Alss) v0.9</generator><lastBuildDate>Thu, 30 Apr 2026 03:10:04 +0900</lastBuildDate><image><title>광야에서</title><url>http://image.aladdin.co.kr/Community/myface/pt_7831351832155545.jpg</url><link>https://blog.aladin.co.kr/Rnas</link><width>100</width><height>100</height><description>광야에서</description></image><item><author>광야에서</author><category>인문학</category><title>행복은 몰입과 헌신의 끝에서 태어나며 행복해지는 것만이 좋은 삶에 이르는 길이 아니다!!! - [인생은 행복으로 완성되지 않는다 - 우리 삶에 우여곡절이 필요하다는 과학적 증명]</title><link>https://blog.aladin.co.kr/Rnas/17239810</link><pubDate>Sun, 26 Apr 2026 19:15:00 +0900</pubDate><guid isPermaLink="false">https://blog.aladin.co.kr/Rnas/17239810</guid><description><![CDATA[<table width="100%" height="30" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td width="14"><img src="http://image.aladdin.co.kr/img/blog/trans.gif" width="14"></td><td width="85"><a href="http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=K012137204&TPaperId=17239810" target="_blank"><img src="https://image.aladin.co.kr/product/38879/16/coveroff/k012137204_1.jpg" width="75" border="0" class="box1"></a></td><td valign="top"><A href="http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=K012137204&TPaperId=17239810" target="_blank" style="color:#386DA1;font-weight:bold">인생은 행복으로 완성되지 않는다 - 우리 삶에 우여곡절이 필요하다는 과학적 증명</a><br/>오이시 시게히로 지음, 신소희 옮김 / 위즈덤하우스 / 2026년 03월<br/></td></tr></table><br/>추천 권유도 3<br>나는 최근 큰 ‘외도’를 했다. 행복해지고 싶어서(?)......라기 보다는 아마도 내 만족을 위해 그랬던것 같다.&nbsp;내가 행했던 ‘외도’란 평소 외국어(중국어)를 공부하고 싶어 많은 고심 끝에 방송통신대학에 진학해 학업을&nbsp;추진하려 했으나 그런 과정을 너무 만만히 생각하고 쉽게 도전하였다가&nbsp;당초 의도했던 방식으로 추진되지&nbsp;않고 여러 장애물을 만나다 보니 내가 좋아하는 ‘독서’는 독서대로 또 ‘공부’는 공부대로 어느 것 하나&nbsp;온전히 추진되지 못한 채 헛바퀴만 돌게 만드는 우(愚)를 범하고 말았다. - 방통대 학습은 언젠가 다시 시작할 것이다 -   때문에 마음이 심히 괴로웠고 몇 주 맘 고생만하다 본래의 자리로 돌아와 내가 가장 잘하고 좋아하는 분야에&nbsp;충실하기로 마음 먹고 선택한 작품이 본 작품이다.<br>   여느 때와 마찬가지로 작품을 접한 뒤, 정리하면서 다소 진부하다고 느껴질 수 있는 내용일수도 있으나 작품에서 언급된 여러 좋은 문구를 읽고 또 읽으며 나만의 방식으로 재음미와 해석을&nbsp;통해 의미가 있다고 판단된&nbsp;몇몇 문구를 발췌, 정리해 보았다.<br>    - 정신적으로 풍요로운 삶이란&nbsp;&nbsp; 관점을 바꿔주는 다양하고 독특하고 흥미로운 경험으로 가득한 삶,&nbsp;우연곡절이 있는 삶. (P 24)   - 행복은 부단히 노력하며 자기 삶의 궤적을 보여주는 주관적인 감정이다. (P 29)    - 우리는 성공에 따라올 행복뿐만 아니라 실패에 따라올 불행도 과대평가하는 경향이 있다.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; (P 37)   - 행복은 거대한 성취의 결과물이 아니다. 날마다 단짝과 차를 마시는 것 같은 소소한 일상사가&nbsp; 장기적인&nbsp;행복으로 이어진다. 행복은 긍정적인 사건의 강도가 아니라 빈도에 달려 있다.   - 행복이란 개인의 성공이 아니라 대인관계의 성공이다.    - 가짜 웃음을 짓는다고 반드시 행복해지는 건 아니지만 외향적으로 행동하면 확실히 행복해지기&nbsp; 쉽다.    - 항상 행복해야만 한다고 느낀다면 가끔은 슬퍼하거나 화를 내거나 두려워해도 괜찮다는 것을&nbsp; 명심하자.&nbsp;이런 감정들은 내면을 더욱 복잡하고 풍요롭게 한다. (P 49)   - 행복하기 위한 세 가지 조건은 멍청하고 이기적이며 건강해야 한다. 특히 멍청하지 않으면&nbsp;&nbsp; 절대로 행복할&nbsp;수 없습니다.(플로베르, P 50)   - 자신의 삶에 의미가 있다고 말하는 사람은 대체로 미래에 대해 낙관적이고 외향적이며&nbsp;&nbsp; 신경성이 없다.&nbsp;또한 싹싹하고 양심적이며 지존감도 높다고 한다. (스테거, P 57)   - 세상은 한 권의 걸작과도 같지만, 고향을 떠나지 않는 사람은 그 책의 한 페이지만 읽게 된다.&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;(P 63)- 때로는 절망하거나 불쾌할지라도 평소와 다른 경험을 하고 도전하며 새로운 뭔가를 배우는&nbsp;&nbsp; 것이 정신적&nbsp;풍요로움의 비결이다. (P 91)   - 풍요롭게 죽기보다는 풍요롭게 사는 게 더 낫다. (새무엘 존슨, P 92)   - 의미 있게 사는 방법은 다양하나, 성격 연구에 따르면 의미 있게 사는 사람의 특성은 첫 번째로&nbsp; 성실성,&nbsp;그 다음으로 정서적 안정과 외향성과 우호성이다. (P111)   - 정신적으로 풍요롭게 살 가능성이 높은 사람은 경험에 개방적이고 외향적인 사람&nbsp; 어떤 사람이 행복할까?? 외향적이고 정서가 안정된 사람&nbsp; 어떤 사람이 의미 있게 살까?? 성실하고 정서가 안정된 사람 (P 113)   - 행복이 손에 닿지 않는다고 느껴지는 시기에는 삶의 틀을 잡아줄 또 다른 가치들이 있다.&nbsp;&nbsp; 불행한 사건에&nbsp;관해 이렇게 생각해 보자. 그 ‘풍요로운’경험이 행복한 경험과는 거리가 멀더라도&nbsp; 의도치 않게 우리 삶을&nbsp;풍요롭게 할 수 있다고 말이다. (P215)   - 우리가 불행을 견제하는 한, 정신적 풍요로움과 불행은 공존할 수 있다.    - 결혼한 부부의 만족도가 시간이 지날수록 감소하기 쉬운 이유 중 하나는 자기 확장의 기회가&nbsp;&nbsp; 없기&nbsp;때문이며 부부가 함께 새로운 활동에 참여함으로써 이런 기회를 늘릴 수 있다. (P249)   - 정신적으로 풍요로운 삶은 우여곡절이 있는 삶, 멈춤과 우회와 전환점이 있는 삶이다. &nbsp; 익숙하고 아늑한 삶이 아니라 극적이고 다사다난한 삶,  복잡성과 다양성이 있는 삶이다.&nbsp; 저울질하는 삶이 아니라 언제든지 떠날 준비가 된 즉흥적인 삶, 단순하고 직선적인 여정이&nbsp;&nbsp; 아니라 길고&nbsp;구불구불한 여정이다. (P271)  <br>   작품을 다 읽고 작품을 음미하는 나만의 독서 후기를 정리하던 중 모 방송프로에 국내 유명&nbsp;‘인지심리학자’인 어느 대학 교수께서&nbsp;‘행복’에 대해 말씀하시는 것을 우연히 듣게 되었는데&nbsp;그 분이 강조한 내용과 작품 내용이 유사해&nbsp;여기에 내용을 옮겨보면   ‘작은 행복을 자주 기록해라....사람들은 이순신 장군의 난중일기가 전쟁과 관련된 내용만 있는 줄&nbsp;아는데&nbsp;그렇지 않다. 난중일기를 자세히 뜯어보면 전쟁의 와중에 있었던 소소한 행복에 관한&nbsp;&nbsp;내용도 기재되어 있다.&nbsp; ..... 행복은 빈도다. 만 원짜리 행복에 집착하지 말고 천 원짜리 행복을 자주 마주하며 기록하고&nbsp;어려울 때&nbsp;들여다보는 게 더 많은 행복을 가져다 준다.‘  &nbsp;     또 작품을 읽으며 요즘 세간의 인기를 얻고 있다고 소문이 난&nbsp;‘인생을 위한 최소한의 생각’이라는 작품에서 ‘행복’에 대해 ‘안톤 체홉’의&nbsp;글을 우연히 발견하여 여기에 같이 옮겨 보았는데,   [참된 행복은 조건을 초월한다. 우리는 환경이 완벽해야 행복할 거라 믿지만, 정작 행복한 순간에&nbsp;는 외부&nbsp;조건이 중요치 않다.....(중략).....조건이 완벽해도 불행할 수 있고, 부족해도 행복할 수&nbsp;&nbsp;있다. 겨울이 추운&nbsp;것은 자연의 섭리지만, 그 추위가 가혹하게 느껴지는 것은 마음이 헐벗었기&nbsp;때문일지도 모른다.....(중략).....행복을 외부에 의존하면 우리는 영원히 불완전함에 머문다.&nbsp;&nbsp;완벽한 상황은 존재하지 않으며, 만약에 존재한다&nbsp;하더라도 지속될 수 없다. 하지만 내면의&nbsp;&nbsp;행복은 외적 흐름과 무관하게 유지될 수 있다. 결국 진정한 행복은&nbsp;주어지는 기적을 기다리는&nbsp;&nbsp;일이 아니라, 지금의 조건 안에서 의미를 선택하고 마음의 중심을 스스로 세우는&nbsp;능력에서&nbsp;&nbsp;비롯된다.]  &nbsp;     또 같은 작품 속에 ‘쇼펜아우어’가 이런 글도 남기고 있었다.    [삶은 언제나 한쪽 끝에 머물지 않는다. 고통이 극에 달하면 우리는 안식을 갈망하고, 평온이&nbsp;&nbsp;오래 지속되면&nbsp;다시 자극에 대한 욕망이 고개를 든다. 이 두 감정은 번갈아가며 인간을 흔들고,&nbsp;그 진폭 속에서 하루하루가&nbsp;지나간다. 인생은 고통과 지루함 사이를 끊임없이 왕복하는 운동에&nbsp;가깝다.....(중략).....행복은 이 두 극단&nbsp;사이의 짧은 균형점일 뿐이다. 고통에서 막 벗어난 순간의&nbsp;안도, 권태 속에서 피어나는 소소한 설렘.&nbsp;그 찰나가 우리가 행복이라 부르는 것이다.]  <br>   위의 글을 읽고 정리하며 나는 진부한 내용이기는 하지만 이런 생각으로 본 작품을 정리해 본다.    ‘사람들은 세 잎 클로버[행복]가 주는 천 원짜리 평범한 의미는 도외시하고 신기루 같은 만 원&nbsp;짜리 네 잎&nbsp;클로버[행운]만을 찾으려 하고 있다. 그 중에 한 명이 바로 나이기도 하다.‘]]></description><image><url>https://image.aladin.co.kr/product/38879/16/cover150/k012137204_1.jpg</url><link>https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=388791655</link></image></item><item><author>광야에서</author><category>에세이</category><title>차원이 다른 육아일기 - [조금 더 사랑하는 쪽으로]</title><link>https://blog.aladin.co.kr/Rnas/17104631</link><pubDate>Sat, 21 Feb 2026 10:36:00 +0900</pubDate><guid isPermaLink="false">https://blog.aladin.co.kr/Rnas/17104631</guid><description><![CDATA[<table width="100%" height="30" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td width="14"><img src="http://image.aladdin.co.kr/img/blog/trans.gif" width="14"></td><td width="85"><a href="http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8936480219&TPaperId=17104631" target="_blank"><img src="https://image.aladin.co.kr/product/33839/41/coveroff/8936480219_1.jpg" width="75" border="0" class="box1"></a></td><td valign="top"><A href="http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8936480219&TPaperId=17104631" target="_blank" style="color:#386DA1;font-weight:bold">조금 더 사랑하는 쪽으로</a><br/>안미옥 지음 / 창비 / 2024년 04월<br/></td></tr></table><br/>추천 권유도 2<br>작품을 읽고 느낀 점은 차원이 다른 '육아일기' 혹은 색다른 육아일기를 읽는 느낌이어서&nbsp;솔직히 실망이 크게 들었는데그럼에도 불구하고 나는 맘에 드는 문구 3개를 찾아내 본전은 뽑았다고 생각하고 있다.<br>1. 29쪽 上9&nbsp; 좋아하는 것에 이름을 지어주는 일은 내 시간을 선물하겠다는 의미<br>2. 44쪽 上9&nbsp;헤어짐이 슬픔이 되는 것은 보고 싶은 마음이 작동하기 때문이다<br>3. 65쪽 下7&nbsp; 살아가는 일은 열망을 겹겹이 쌓아 두는 것이 아니라 포기하고 배워가는 것&nbsp;]]></description><image><url>https://image.aladin.co.kr/product/33839/41/cover150/8936480219_1.jpg</url><link>https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=338394181</link></image></item></channel></rss>