나무 위의 남작 민음사 세계문학전집 107
이탈로 칼비노 지음, 이현경 옮김 / 민음사 / 2004년 8월
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코지모 형은 나무 위에서 세상을 바라보았다. 그 위에서 본 세상은 밑에서 보던 것과 완전히 달랐고 하나같이 재미있었다. p25

형의 세상은 이제 좁고 구불구불하게 허공에 놓인 다리들, 나무 마디나 껍질들, 이들을 황폐하게 만드는 유충들, 꽃자루를 흔드는 약한 바람에 떨리거나 나무 전체가 바람 앞의 돛처럼 휘어질 때 같이 흔들리는 울창하거나 성근 나뭇잎들, 그리고 그 나뭇잎의 초록색을 다양하게 변화시키는 햇빛으로 이루어졌다. 반면 그 밑에 있는 우리들의 세상은 평평했으며 우리는 균형이 맞지 않는 모습을 하고 있었다. p123

형이 머릿속에서 만들어내려고 애쓰는 풍요로운 세계가 대리석 묘지 같은 신부 앞에서 시들어갔다. p174

형은 자신을 따뜻하게 맞아주었던 옴브로사의 나무들을 가지치기 기술을 이용하여 더욱더 도움이 되는 존재로 만들었고, 동시에 이웃과 자연, 그리고 형 자신의 친구가 되게 해주었다. 특히 형이 나이가 든 뒤, 이 슬기로운 작업의 결과로 인해 나무들은 형이 공을 들인 것보다 훨씬 더 많은 이점들을 베풀어주었고, 형은 그것들을 누릴 수 있었다. 남을 배려하지 않는 세대, 앞을 내다보지 못하고 욕심을 부리며 세상 모든 것, 심지어는 자기 자신에게도 호의적이지 않은 세대의 출현으로 세상은 변해 버렸다. 이제 나무 위로 당당히 걸을 수 있는 코지모 같은 사람은 그 어디에도 없다. p178

코지모 형은 < 남자, 여자, 어린이, 가축과 새와 물고기와 곤충을 포함한 들짐승, 키 큰 나무, 야채, 잡초를 망라한 식물의 권리 선언이 들어있는 공화정 도시를 위한 헌법 개요 >라는 글을 써서 출간하였다. (...) 형이 염두에 둔 것은 언제나 프랑스의 대포가 아니라 길이 없는 이 지역 주민들의 요구였다. (...) 요컨대 형은 폭정에서 민중을 지켜주었다. p352-354


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옴브로사는 수액의 세계였지만 그 안에 사는 우리들은 그 사실을 전혀 알지 못했다. 그 세계에 제일 먼저 생각이 미친 사람은 코지모 형이었다. p53


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버드 스트라이크
구병모 지음 / 창비 / 2019년 3월
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최근에 밀도 높은 책을 많이 읽어서 이번엔 #머리식힘용 책으로 골라보았다. 단행본 만화 한 편을 본 듯~! 웹툰으로 나왔어도 괜찮았겠다. :)

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도시인과 익인의 혼혈 ‘비오‘와 권력자와 시녀 사이에서 태어난 ‘루‘. 주인공 ‘비오‘는 혼혈인이기에 ‘이행식(성인식)‘에 참여하지 못하는 처지였지만 ‘루‘의 도움으로 참여할 수 있게 된다. 각자 자신이 속한 공동체로부터 온전히 받아들여지지 못했었기에 서로에게서 자신의 모습을 보게 되고 그래서 서로에게 끌렸는지도...

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#tmi
인도의 말 중에서 ‘두 번 태어난 자‘를 뜻하는 단어가 ‘알에서 태어난 동물‘ 즉 ‘새‘를 의미하기도 하는데 익인을 주인공으로 한 것도 작가의 장치였나 싶기도 하다.

#새 #알 #껍질을깨고 #세상밖으로 #성인식 #비행
#선량한차별주의자 #마이너리티 #관행은관행일뿐

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제대로 아는 사람만이 ‘제대로 앎’ 그 자체로 누군가를 위로할 수 있다. p38


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결국 전쟁의 핵심 원인은 1914년 6월 28일 세르비아 청년의 오스트리아 황태자 암살 사건 뒤 7월 한 달 동안 각국의 권력자들이 보여준 상황 인식의 실패와 조정 능력의 부족으로 보아야 한다. (...) 그들은 자신들의 언행이 어떤 맥락에서 이루어지며 어떤 결과를 초래할지에 대해 숙고하지 않은 채 발칸의 역동적인 상황에 무책임하게 상호작용하며 전쟁을 향해 치달았다. p36-37


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