영화리뷰를 쓰기에 앞서 한국 배급사 생각 없는 홍보팀은 영화 제목을 뭐 이딴 식으로 바꾼 거냐? 라라걸? 아니 차라리 원제 그대로 Ride Like a Girl로 나왔다면 더 좋았을 거라고 생각한다. 제목보고 이게 뭐 라라랜드 같은 영화인 줄 아는 사람도 있을 건데 영화 제목을 좋은 Ride like a girl 내버려 두고 라라걸로 바꾼 거는 어떤 사람 머리에서 나온 건지 알 수가 없다. 게다가 코로나랑 상관없이 이 영화는 한국에서 어차피 영화관 흥행이 어려운 영화인데 제목을 라라걸로 바꾸면 조금이라도 한 명이라도 영화관 관객을 모을 수 있다고 생각을 한 건지 뭔지 어이가 없다. 참고로 나는 라라랜드 싫어한다.

Ride Like a Girl은 말을 타는 여성기수가 차별에 맞서서 내용이다. 실화를 바탕으로 한 영화인데 남성 중심으로 구성되어 있는 스포츠일수록 여성을 차별하는 문화가 강한데, 그 차별과 편견을 극복한 영화라는 사실을 인지하고 본다면 이 영화가 어떤 식으로 진행될지는 내가 굳이 영화 설명을 쓰지 않아도 모두가 알 수 있을 거라 생각한다.

영화를 보기 전에는 말을 타는 여성 기수가 아닌 오토바이를 타는 여성이 세계 오토바이 대회에 나가려는 내용으로 생각했던 터라 Ride 하는 것이 오토바이가 아니라 말이라는 사실이 맨 처음부터 나왔을 때 약간 당황했다. 어렸을 때는 동물을 오락의 대상으로 이용하는 것에 대해서 아무 생각이 없었지만 커가면서 경마나 경견같이 동물을 오락으로 이용하는 행위에 대해 반발심이 점차 커졌기 때문이다. 게다가 경견이나 경마에서 사용되는 개와 말이 은퇴 뒤에 총으로 죽이거나 하는 행위가 빈번한 외국에서 만든 영화이기에 그 반발은 매우 컸다.

물론 말을 타는 기수가 말을 키우는 사람의 경우 말에 대한 존중과 함께 경기를 뛴다는 생각이 매우 강하지만 경마를 사업으로 돈을 버는 사업가의 경우 동물이나 기수에 대한 존중보다는 돈으로서의 가치를 더 중요하게 평가하는 사람이 많아서 그럴 수도 있다.

기본적으로 이 영화를 보기 전 호주 멜버른에서 열리는 '멜버른 컵'에 대해 기초적인 상식을 알면 좋다. 멜버른 컵은 1861년 17마리 말이 170파운드 상금을 놓고 경주한 것이 시초가 되어 지금은 세계에서 가장 유명한 경마대회가 되었다. 매년 11월 첫째 주 화요일에 대회가 열리는데, 이때 세계 각지에서 최고의 경주마와 조련사, 기수 등이 한자리에 모여 시합을 한다고 한다. 경마 자체에 나가는 기수는 거의 남성이고 여성 기수가 설자리는 매우 좁고 적다지만 멜버른 컵에 여성 기수가 나가는 경우도 극히 드물었으며 2015년 영화의 주인공 미셸 페인이 1등을 하기 전까지는 여성이 1등을 한 적이 없었다고 한다.

미셸 페인의 집안 자체가 말을 키우는 집안이었고 미셸을 포함한 10명의 남매가 말과 함께 자랐고 생활을 하였다. 미셸 페인이 여성이라는 이유만으로 기수 생활을 하는데 차별을 받기는 했을 테지만 그녀의 언니 또한 뛰어난 여성 기수였으며 모든 집안사람이 말에 대한 일을 한다는 이유는 그녀가 더한 차별을 받지 않도록 그녀를 지켜주지 않았을까 싶다. 그녀의 큰언니는 낙마사고로 사망하기는 했지만 꽤나 실력이 뛰어난 여성기수였고, 남성 형제도 기수로 활동한 뒤 트레이너로 전향하였으니, 그녀에게 '내 위에도 탈 수 있냐?'라는 성추행적인 말을 하여도 실제로 미셸 페인을 성폭행한다면 그 사람은 손위 형제에게 맞아죽고 말 산업에서 영구 제명되었을 테니 그러지는 못했겠지.

나는 무엇보다도 그녀의 아버지가 대담한 사람이라고 생각했다. 그의 막내아들 스티브는 다운증후군으로 인한 지적장애가 있었고, 막내딸 미셸은 여성이었다. 장애가 있다거나 여성&막내딸이라는 이유로 그 두 명을 다른 남매와 다르게 키우려고 하지는 않았다. 물론 지적장애가 있는 스티브를 기수로 가르치지는 않았지만 훌륭한 말 조련사가 되도록 가르쳤고, 스티브가 다른 마장에 취업을 하였을 때 매우 자랑스러워하며 보내주었다. 미셸의 성별과 상관없이 훌륭한 기수가 되어 멜버른 컵에 출전하고 싶다는 생각을 갖게 된 것도 아버지의 몫이 크다. 재능이 없어서 할 수 없다고 한 적은 있어도 절대 여성이라서 할 수 없다고 말 한 적은 없다.

미셸과 스티브가 훌륭한 기수와 조련사가 된 것은 이 세상에 편견과 차별이 없어서가 아니다. 편견과 차별로 넘쳐나는 이 세상에서 그딴 개념을 버리고 온전히 사람을 사람으로 보고 키운 그의 아버지와 사람을 사람으로 보고 재능 있는 사람을 채용한 대런이 있어서라고 생각한다.

동물권의 관점에서 보았을 때, 나는 이 영화를 추천하고 싶지는 않다. 아무리 영화 초반, 이 영화를 찍으면서 동물을 죽이지 않았다고 써 두었어도 경마 산업 자체가 동물권에 반한다고 생각하기 때문이다. 가족 내에서 차별과 편견이 없을 때, 장애와 지정 성별을 아무것도 아니라는 관점에서는 나쁘지 않은 영화이다.


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스페인에 오기 전에 사서 스페인에서 거의 1년내내 매일같이 학원에 들고다녔던 가방 후기를 쓴다. 원래 제대로 된 후기는 어느정도 사용을 한 다음에 써야하는 것이 맞는 것 같아서 이제야 제대로 된 후기를 쓴다.

내가 사용한 가방은 인터넷 서점 알라딘에서 나온 '책 한권을 위한 메신저백'이다. 크로스백하고 비슷하지만 메신저백이라고 하다.

메신저백은 우리가 아는 크로스백과 다르게 어개끈이 더 짧아 몸에 강하게 밀착되고, 우편배달부가 사용해서 방수와 내구성이 크로스백보다 더 강하다고 한다.

사실 메신저백은 크로스백의 일종이기는 한데 1947년 미국의 De Martini Glonal 회사에서 힘든 일을 하는 노동자를 위해 방수와 내구성이 좋은 천으로 튼튼한 가방을 만들었다고 한다. 근데 이런 종류의 가방이 1960년대 미국의 '포니익스프레스'에 소속된 모든 우편배달부의 공용가방이 되었고 이후 <방수가 잘 되며 튼튼한 재질로 만들었고, 몸에 밀착이 잘 되는 크로스백>을 '메신저백'이라고 통용하게 되었다고 한다.

알라딘 굿즈 '책 한권을 위한 메신저백'의 재질은 폴리에스테르와 PU로서 동물성 제품이 사용되지 않은 비건 가방이라고 볼 수 있다. 기존에 쓰던 두 개의 크로스백이 있었지만 두 개의 크로스백 모두 너무나 오래 사용하여 사정없이 천이 찢어져버려 더 이상은 쓸 수 없는 상태였다. 새로운 크로스백이 필요하던 와중에 '비건가방'이면서 사이즈 또한 기존에 사용하던 크로스백과 비슷한 크기(350×300×70mm)라서 구매하게 되었다.


알라딘에서 나온 메신저백은 총 5종류이다. 80일간의 세계일주, 노트르담드파리, 프랑켄슈타인, 모비딕, 셜록.

나는 셜록을 구매했는데 그 이유는 평소에 입고다니는 옷을 생각해보았을 때, 가장 무난하다고 생각했기 때문이다. 개인적으로는 모비딕, 80일간의 세계일주 이 두 종류의 가방이 제일 예뻤고, 책은 노트르담드파리를 제일 좋아하는데 노트르담드파리는 색깔이 갈색인게 마음에 안 들었다. 프랑켄슈타인은 책의 이미지가 노란색하고 안 어울려서 GG.


가방 내부에는 매쉬소재로 된 포켓과 일반 포켓이 있다. 메쉬소재로 된 포켓에는 자크가 달려있어서 간단하거나 작은 물건(보조배터리 충전기, 지갑 등)을 넣고다니기 편하고 오픈형 일반 포켓에는 다이어리나 A5이하 사이즈의 책 내지는 공책을 넣고다니기 편하다.

가방안에 평소 잘 들고다니는 물건을 넣고 찍어봤다. 보통 스페인에서 내가 가지고 다니는 물건은 A4사이즈 파일(다량의 A4지 함유), A5사이즈 공책, 책 한 권, 필통 하나이다. 가끔씩 10인치 정도되는 노트북을 넣고 다니는데 나름 잘 버틴다. 아, 물론 가방이. 내 어깨는 무겁다.

비오는 날에 들고 나가도 안에 있는 물건이 젖기 않는 것으로 미루어보았을 때, 방수는 잘 된다고 볼 수 있다.

발렌시아에서 자전거 타기를 할 때 메고 나간적이 있는데 나름 괜찮다. 물론 내가 키가 작고 마른 편이라 약간 불편하기는 했다. 대다수의 사람은 나보다 키도 크고 덩치도 크니까 끈 길이를 조절하고 자전거를 탄다면 크게 불편하지 않게 자전거 라이딩을 할 수 있을거라 예상한다.


알라딘굿즈 책 한권을 위한 메신저백의 단점이라면 2가지이다. 1. 상단커버는 마그넷으로 고정이 되는데 커버를 고정하는 마그넷 2개가 지멋대로 움직여서 마그넷 찾기가 어렵다는 점, 2. 어깨끈이 엄청나게 빠르게 헤져서 못생겨진다는 것이다.

메신저백의 장점이 '튼튼하다.'라는 것인데 도대체 이거원 마그넷과 어깨끈이 튼튼하지 못 하니 어쩌라는 것인가.

마그넷과 어깨끈이 아니었더라면 내 친한 친구에게 생일 선물로 주며 '나와 함께 우정아이템을 장착해보자.'라는 말도안되는 소리를 할뻔도 하였지만, 취소다.


남에게 이 가방을 선물해줄 수는 없지만 현재 쓰고 있는 가방이 망가지거나 너무나 오래사용하여 빈티지가 된다면 해당 시리즈를 다시 재구매할 의사는 있다. 다만, 내가 가방을 쓰는 기간은 최소 5년이고 최대 10년 이상이기 때문에 앞으로 최소 4년 동안 이 가방이 망가지지 않는다면 재구매하지는 않을거라는 이야기다. - 개인적으로는 내가 이 가방을 재구매할 시점에 '책 한권을 위한 메신저백'에서 셰익스피어의 '한 여름 밤의 꿈' 버전이 추가되길 바란다.

※ 특이사항 : 인터넷서점 알라딘에서 굿즈로 판매하는 가방 종류(에코백 종류 및 백팩)는 보통 여성의 비율이 훨씬 높은데 비해서 메신저백은 여성과 남성의 비율의 거의 반반이다.


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이데알레 2020-07-04 14:23   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
후기에 대한 후기입니다. 인상적인 표현력이 좋았습니다 가방 구매하는데 도움이 많이 되었어요
 

아시아나 항공을 타고 인천에서 바르셀로나로 이동하면서 본 중국 영화, 그래도 좋아해.

한국에서는 미개봉을 하였군. 그럴만해.

남자가 부자이고 미식가이며 호텔 인수를 위해 방문한 호텔. 그 호텔에서 셰프로 일하는 여자. 이리저리 첫 만남부터 얽히고 섥히지만 여자가 해주는 음식이 마음에 든 남자.

두 명은 점점 더 서로에게 사랑을 느끼고 해피엔딩으로 끝나는 설정이다.

재미가 없지는 않은데 크게 재미있지도 않은 보통의 영화이다.



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인천에서 바르셀로나로 오는 비행기 안에서 본 영화.

처음에는 중국영화 보고 두 번째로 봤다.

아시아나 항공은 중국어 자막은 제공하는데 한국어 자막과 영어 자막을 제공 안하고 있다. 왜지?

주지훈이 살인자 캐릭터고 김윤석이 형사 캐릭터다. 한국에서 개봉했을 때 보지 않은 이유는 이 영화를 보면 왜인지 기분이 나빠질 것 같아서.

비행기 안에서 봤을 때, 일단 잘 만든 영화라고 생각했다.

김윤석과 주지훈 캐릭터의 심리싸움 같은 것도 좋았고, 잔인함도 어느 정도 제어하면서 만든 영화라고 생각한다. - 잔인함 부분은 내가 작은 화면으로 봐서 크게 잔인하다고 느끼지 않은 것일수도 있다.

주지훈 캐릭터가 살인을 한 이유에 대해 옹호하고 싶지 않고, 그 캐릭터가 가진 가정문제와 학대 부분때문에 상처받은 부분을 간과하고 싶지는 않다. 다만, 가정 학대를 받았다고 해서 모든 사람이 폭력적으로 변하다거나 살인을 하지 않는다. 이봉련 배우가 연기한 강숙자(주지훈 캐릭터의 누나)도 같은 환경에서 자랐지만 사람을 죽이지 않았다.

김윤석의 캐릭터가 그래서 중심을 맞춰주었던 것 같다. 개인적인 가정사에 대해서 동정하지만, 그래도 살인은 한 것은 잘못된 것이고 벌은 받으라는 정신을 잘 보여주었다고 생각한다.


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2019-03-17 22:02   URL
비밀 댓글입니다.
 

스페인으로 떠나기 전, 한국에서 마지막으로 보는 한국 영화이다.

윤동주를 그린 영화 동주는 2016년에 박열의 삶을 그린 영화는 2017년에 개봉한 것으로 따지면 유관순의 삶은 너무나도 늦게 나온 게 아닌가 싶다. 스페인으로 향하는 비행기에 몸을 실기 전, 영화가 개봉해서 다행이다.

영화를 보면서 울지는 않았다. 하지만 자주 울고 싶었다.

유관순의 이야기였지만 유관순과 같은 방을 쓰던 사람의 이야기가 더 사무쳤다. 그저 자신의 삶을 살던 사람이었을 뿐인데, 자식이 죽어 일본군에게 자식을 살려내라고 했다고 아니면 아는 언니의 발이 일본군이 휘두른 칼에 잘려나가는 것을 보고 화가 나서 만세운동에 참여했다 잡혀들어왔다는 숨소리가 더욱 슬펐다.

영화를 보면서 문득문득 머릿속에 전장연이 생각났다. 전국장애인차별철폐는 매일 그렇게 만세운동을 하는 것처럼 한강다리 위를 기어다니고 도로를 막고 시청사를 점거했다. 그저 살겠다고, 살아보겠다고 만세를 외쳤던 1919년의 3.1운동처럼 전장연에 있는 많은 사람이 그저 살아보겠다고 아직도 거리에서 몸을 던져 기어다닌다.

유관순은 같은 방을 함께 쓰는 사람 앞에서 울며 이야기했다. 자신에게는 이 운동이 그저 관념일 뿐이고 의무였을 뿐이라고.

같은 행동을 하더라도 생각은 모두 달랐다. 어떤 사람에게는 독립이라는 것이 그저 관념일 뿐이었지만, 어떤 사람은 삶을 지속하기 위해서 만세운동을 한 것이었다.

사실. 이런 글을 쓰면 욕을 먹을 수도 있는데 조선인이지만 일본이름으로 자신을 바꾸고 유관순 고문에 동참했던 니시다의 슬픔어린 모습을 동정한다. 그가 출근길에 같이 일을 하는 일본인을 만났을 때, 인사를 건넸다. '오하이오'.

니시다에게 돌아온 것은 인사가 아니라 냉소였다. '저게 뭐야. 어린 애도 아니고.'

니시다가 어떤 사람을 고문한 것은 잘못된 일이나, 그가 어떤 사람에게 차별받으며 살았는지 아무도 생각하지 않았다.

김환향과 같이 일본사람에게 인간 취급도 못 받았을지도 모른다. 그저 김환향과 니시다의 선택이 달랐을 뿐일거다. 김환향은 죽더라도 인간으로 죽는 것을 택한 것 뿐이고, 니시다는 조금이라도 인간답게 살아보자는 선택이 아니었을까?


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