내일은 내일 해가 뜬다고

거짓말

 

오늘 안 좋으면

내일도 안 좋아

 

오지 않은 날은 모른다고

그럴지도 모르지

 

그래도

 

내일도 어두울 거야

내게 밝은 날은 없어

 

하지만

 

네겐 밝은 날이 찾아오길 바라

 

 

 

희선

 

 

 


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Dr.STONE 12 (ジャンプコミックス) (コミック)
이나가키 리이치로 / 集英社 / 2019년 9월
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닥터 스톤 12

이나가키 리이치로 글   Boichi 그림

 

 

 

 

 

 

 

 과학나라 사람이 과학을 반대하는 츠카사와 싸운 다음 <닥터 스톤>은 어떤 이야기를 하려나 했는데, 이번 12권 보니 앞으로 어떤 이야기가 펼쳐질지 모르겠다. 소년만화 그것도 싸우는 만화에서는 다른 쪽을 쓰러뜨리면 새로운 적이 나타난다. 닥터 스톤은 문명 만들기뿐 아니라 싸우기도 나온다. 에전에 츠카사는 과학으로 문명 만들기를 반대했지만, 동생 미라이가 돌아오고는 동료가 된다. 그 뒤 바로 츠카사는 효가 창에 맞고 크게 다쳐서 치료할 수 없었다. 센쿠는 인류를 돌로 만든 빛이 무언지 알아내고 츠카사를 다시 돌로 만들었다가 본래대로 돌리기로 했다. 돌에서 돌아올 때는 다친 곳이 낫는다. 센쿠는 배를 만들어서 인류를 돌로 만든 빛이 시작된 곳으로 가려 했다. 그동안 츠카사는 냉동시켰다. 새로운 적은 그곳에 있겠다.

 

 배 연료로 쓸 석유가 나오는 곳을 찾고 먼저 모터 보트로 시험했을 때 누군가 모스부호로 ‘왜’라 했다. 지구 반대쪽 사람이 센쿠가 보낸 전파를 받은 걸까. 커다란 배 만들기는 쉽지 않았다. 배 만드는 기술자도 없고. 센쿠는 커다란 배는 그만두고 작은 요트를 만들려 했다. 그 말을 듣고 류스이는 갖고 싶은 건 어떻게 해서든 가져야 한다고 하고는 자신이 배 모형을 만들 테니, 센쿠한테 그걸로 실제 배를 만들라고 한다. 류스이가 센쿠한테 그럴 수 있느냐고 하니, 센쿠는 그럴 수 있다고 한다. 류스이는 어릴 때도 배 모형을 만든 적이 있었다. 류스이는 용돈이 적으면(그렇게 적지 않았다) 다른 걸 해서 엄청나게 불렸다. 어린이가 그런 걸 하다니, 대단하구나. 난 안 되면 바로 그만두는데. 아니 처음부터 안 될 것 같은 건 안 하려 한다. 야망이 없다. 류스이가 나쁜 방법으로 갖고 싶은 걸 갖지는 않는다. 그건 다행이다.

 

 센쿠가 배를 만들려 하고 한해 걸려서 배 만들었다. 센쿠 혼자가 아니고 모두가 힘을 합쳐서. 배 이름은 페르세우스다. 페르세우스는 사람을 돌로 만드는 힘을 가진 메두사를 무찔렀단다. 페르세우스가 그랬구나. 배에 딱 어울리는 이름 아닌가. 미나미는 배를 만드는 모습을 카메라로 많이 담았다. 배에는 모두가 탈 수 없다. 일본을 떠나는 쪽과 남는 쪽으로 나뉜다. 센쿠는 당연히 가겠지. 겐은 별로 안 가고 싶어했다. 그래도 함께 간다. 긴로도 불렀는데 무섭다고 했다. 류스이는 강요는 하지 않는다고 한다. 배가 떠나고 조금 멀어지자 긴로가 바다에 뛰어들었다. 긴로가 그렇게 한 건 진짜 배에 타려고 한 건 아니었다. 그저 멋있게 보이려고 한 거였는데, 센쿠가 눈치채고 타이주가 바다에 뛰어들어 긴로를 배로 데리고 왔다. 긴로도 어쩔 수 없이 가는구나. 킨로는 긴로가 와서 마음속으로 기쁘지 않았을까. 동생과 헤어져서 아쉬워하는 것 같았는데.

 

 가장 먼저 가는 곳은 보물섬이었다. 그곳은 센쿠 아버지와 우주비행사가 살았던 곳이다. 센쿠 아버지는 거기에 무언가를 남겨두었다. 그건 마을에 전해 내려오는 백가지 이야기에 있었다. 거기에 백금이 있는가 보다. 백금이 있으면 질산을 쉽게 얻을 수 있는가 보다. 질산은 돌이 된 사람을 깨우는 액체에 쓰이는 거다. 시간을 들이면 질산을 만들 수 있지만, 센쿠는 그걸 하지 않았다. 시간이 걸리면 돌에서 깨울 사람도 한정된다. 사람이 늘어나면 문제가 일어나기도 하겠지. 하지만 백금이 있으면 인류를 다 깨울 수 있다. 어떤 원리인지 모르겠지만 백금이 그렇구나. 배가 바다로 나오고 어떤 사람이 엄청난 말을 했다. 그 사람은 지금까지 이름이 없었다. 이름이 있었지만 그 이름은 말할 수 없었다. 이시가미 마을 사람이 아니어서. 옛날에 이시가미 마을 사람이 그 사람을 물가에서 찾아내고 길렀다. 아기를 데리고 온 여자가 죽으면서 이름은 소유즈라 했단다. 소유즈는 우주비행사가 우주에서 타고 온 건데. 무척 놀랍지 않은가. 이시가미 마을 사람은 센쿠 아버지와 우주비행사 후손에서 하나였다. 그 섬에도 사람이 살았다.

 

 센쿠 아버지 뱌쿠야는 백가지 이야기에 후손이 일본으로 가라는 걸 남겼다. 섬에 살던 사람 모두가 그곳에서 떠난 게 아니었다니. 모두 떠났다 잘못되면 다 죽으니 그러지 않았나 보다. 예전에 소유즈는 작은 배로 자기 고향에 가려고 했지만 가지 못했다. 이번에 갈 수 있겠다 여겼다. 소유즈는 고향이 알고 싶었다고 한다. 그것 또한 과학이구나. 무언가를 알려고 하는 마음. 오래전 사람은 아주 힘들게 일본에 왔을 텐데, 센쿠와 동료는 그렇게 힘은 들지 않게 갔다. 폭풍우가 몰아치자 센쿠는 지금이 기회다 하고 섬사람이 알아채지 못하게 배를 대자고 한다. 센쿠 겐 코하쿠 그리고 소유즈 넷이 섬을 돌아보러 갔다. 거기까지는 좋았는데, 배에 남은 사람은 모두 돌이 되었다. 다른 사람 몰래 배에 탄 스이카는 빼고(어쩌면 바다에 들어간 긴로도 괜찮을지도). 스이카는 함께 안 가나 했는데, 몰래 배에 탔던가 보다. 류스이는 죽을지도 모른다는 걸 생각하고 스이카는 뺐겠지. 센쿠 코하쿠 겐은 스이카가 배에 탄 걸 몰랐다. 다음에 만나려나. 만나겠지.

 

 사람을 돌로 만드는 빛을 이 섬에서 알게 되다니. 백금을 찾으면 돌이 된 사람을 구할 수 있다. 코하쿠가 사람이 지나간 듯한 흔적을 찾았다. 그때도 과학으로 그 사람이 젊은 여성으로 그곳을 지나간 지 10분이나 20분쯤 됐다는 걸 알아낸다. 과학수사다. 그렇게 해서 찾아낸 사람은 마을에서 가장 예쁜 아마릴리스였다. 이 섬에 사는 여성에서 예쁜 사람은 두령 후궁으로 들어가는가 보다. 그 두령 부하가 사람을 돌로 만드는 빛을 만들었다. 아마릴리스는 어렸을 때 그걸 보았다. 그런 걸 센쿠와 겐 코하쿠한테 말했다. 센쿠는 아마릴리스를 처음 만났을 때 바로 소유즈는 어디 있느냐고 물어봤다. 다짜고짜 그런 말을 하면 어떻게 아나. 모를지도 모를 텐데. 어쨌든 아마릴리스는 두령 후궁에 들어가서 사람을 돌로 만드는 걸 빼앗을 생각이었다. 그걸 갖고 있는 건 기리사메라는 여자였다. 사람을 제대로 만났다. 아마릴리스는 싸움 못한다. 코하쿠가 자신이 아마릴리스와 함께 가면 되겠다고 한다. 코하쿠도 예쁜데, 센쿠와 겐은 과학으로 코하쿠를 예쁘게 만들어야겠다고 했다.

 

 지구(일본) 반대쪽에 가야 사람을 돌로 만든 빛 수수께끼를 풀까 했는데, 생각보다 일찍 알겠다. 이건 다행이다. 츠카사를 얼렸다고 해도 시간이 오래 걸리면 안 좋을 거 아닌가. 싸움 잘하는 츠카사가 있으면 도움도 되겠다. 그 뒤에는 어디로 갈까. 그건 지금 이야기가 끝나야겠다. 앞에서도 말했듯 그 다음에는 어떤 이야기가 펼쳐질지 기대된다. 지금까지 나온 거 다 봐도 닥터 스톤은 빨리 나오는 편이어서 오래 기다리지 않아도 괜찮다.

 

 

 

희선

 

 

 


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열 문장 쓰는 법 - 못 쓰는 사람에서 쓰는 사람으로 땅콩문고
김정선 지음 / 유유 / 2020년 3월
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 제목에 들어간 ‘열 문장’은 열 개 문장을 뜻하기도 하고, 열거된 문장을 가리키기도 하고, 동시에 글 한편을 이루는 문장 여러 개를 말하기도 합니다.  (11쪽)

 

 

 글쓰기 책을 많이 만나보지는 않았다. 가끔 그런 걸 보면 나도 바로 글을 쓸 것 같은 마음이 들기도 했지만, 그런 마음은 그때뿐이었다. 글쓰기 책에서는 많이 읽고 많이 써 봐라 하는데. 여기에는 그런 말 없다. 작가가 될 게 아니면 그런 훈련 안 해도 된단다. 난 작가가 될 마음도 없는데 어느 때든 쓰려고 하는구나. 기분 나쁠 때 좋을 때 슬플 때 기쁠 때 우울하고 쓸 게 없을 때조차도. 난 뭔가. 나도 잘 모르겠다. 글쓰기 훈련이다 생각하지 않고 쓴다. 쓰고 싶으니까. 그러면 안 될까. 자꾸 써도 글이 별로 늘지 않는 건 훈련을 하지 않아선가 보다. 그냥 쓰면 글쓰기 훈련이 안 된다 말하니. 오래전에 발전없는 일기를 날마다 썼다. 일기를 글이다 여기고 썼다면 좀 다르게 썼을지. 지금도 별로 다르지 않게 쓴다. 책을 보고 쓰는 글은 제목을 쓰지만 일기 제목은 쓰지 않는다. 앞으로 잘 될지 모르겠지만 일기로 조금 글쓰기 훈련 해 볼까. 이건 갑자기 든 생각이다. 안 할지도(생각만 했다).

 

 책을 보다가 어떤 사람이 영화를 보고 글을 썼는데 어떤 영화를 봤는지 안 썼다는 말에 그럴 수도 있을까 했다. 잘 생각해 보니 나도 다르지 않았다. 책을 보고 쓰는 블로그에는 책 제목이 나오니 말이다. 내가 공책에 쓸 때도 책 제목 쓰고 글 제목 쓴다. 그래서 본문에 책 제목 안 쓸 때가 많다. 이럴 수가 그랬구나. 어떻게 하면 자연스럽게 책 제목을 쓸지. 앞으로는 그걸 생각해야겠다(책 제목 쓰고 ‘~을 읽고’ 하는 것도 있구나). 이번에 만난 책은 김정선이 쓴 《열 문장 쓰는 법》이다. 김정선 이름은 예전부터 알았는데 책은 처음이다. 많은 사람이 《내 문장이 그렇게 이상한가요?》를 만났을 거다. 예전에 나도 한번 볼까 하다 그만뒀다. 내가 쓰는 글도 이상한 부분 많을 텐데. 그런 거 보고 좀 고쳐야 하는데 그러지 않는구나. 게을러서.

 

 지금은 글을 잘 쓰려는 사람 많아졌겠지. 누구나 유튜브에 동영상을 올리는 일인 방송시대기도 하지만, 글쓰기도 여전하다. 난 블로그밖에 안 해서 다른 건 잘 모른다. 그런 데라고 늘 짧게만 써야 할까. 유튜브에 동영상을 올리고 그걸 글로 써서 책을 내기도 한다. 요즘 자기 책 내고 싶어하는 사람도 많아졌다. 글쓰기를 말하는 책도 많다. 이것도 그런 것 가운데 하나구나. 강연을 책으로 묶었다. 책을 보고 글쓰기 연습도 해 보면 좋겠지만 그러지 못했다. 한문장으로 길게 글을 쓰고 그걸 여러 문장으로 고쳐 썼다. 앞에서 쓴 글을 짧게 줄이거나 길게 늘여 쓰기도 했다. 그런 거 자기가 쓴 글로 해도 괜찮지만 다른 사람 글로 연습해 봐도 괜찮다. 쓸 게 아무것도 떠오르지 않으면 다른 사람 글을 줄이거나 늘여봐도 재미있겠다. 바로 글쓰고 싶은 난 그런 연습 안 하겠다. 왜 저런 말을 했는지.

 

 사람이 처음부터 글을 잘 쓸까. 그렇지 않겠지. 여기서도 한 문장으로 길게 쓰고 여러 문장으로 쓰기를 여러 번 해 보라 한다. 글쓰기도 연습(훈련)을 자주 해야 아주 조금 나아지겠지. 글쓰기는 그렇게 빨리 늘지 않는다. 난 그렇게 생각하는데. 김정선은 사람과 글을 따로따로 본단다. 난 사람과 글이 따로따로인 사람도 있고 사람과 글이 같은 사람도 있다고 생각한다. 사람마다 다르다 여기면 되는 거 아닌가. 글을 많이 써 보지 않은 사람이 더 솔직하게 쓰는 일도 많다. 글과 말은 다르지만, 글로 말하듯 쓰면 괜찮지 않을까. 난 말 못하지만. 글이 있어서 조금이라도 하고 싶은 말 한다.

 

 자기만의 이야기를 모두의 이야기가 되게 써야 많은 사람이 그 글을 보고 공감하겠다. 역사도 개인의 이야기를 중요하게 여기지 않는가. 한사람 한사람 이야기가 모여 역사가 된다. 난 모두의 이야기로 쓰던가. 잘 모르겠다. 그러지 않을 때가 더 많은 듯하다. 내 이야기는 재미없기도 하다. 한 말 또 할 때도 있구나. 다른 사람인 듯 글쓰기는 좋은 연습이 되겠다. 이야기 쓰기는 자신이 아닌 다른 사람이 되게 해서 좋다. 쓸 이야기가 떠오르지 않아서 잘 못 쓰지만. 어떤 글이든 자신을 그대로 쓰지 않던가. 그럴지도 모르겠다. 자기 이야기라 해도 객관성을 갖고 쓰는 게 좋다. 그게 바로 모두의 이야기겠지.

 

 

 

희선

 

 

 


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바람돌이 2021-03-17 11:44   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
열심히 쓰니까 늘긴 하더라구요. 처음에 전 알라딘에 글 쓸때 한 5줄 쓰고 뭘 더 쓰야할지 몰라 난감했어요. 어쨌든 늘긴 느는데 이게 어느 정도 한계가 있는게 저처럼 글쓰기에 대한 공부 하나도 안하고 그냥 내 멋대로 쓴다. 아니면 말고 하는 식으로 쓰는 사람은 일정 정도이상 나아지는 기미가 없어요. 역시 더 잘 쓰려면 공부도 하고 다른 사람에게 평가도 받고 해야 하나봐요. ^^
저는 글을 쓰는 사람과 생각하는 사람이 같은게 좋아요. 그래서 글에서 글 쓴 사람의 품성이나 성격이 보이는 글이 좋더라구요. 희선님 글에서는 희선님이 보여요. 저는 그래서 희선님 글이 좋다고 생각해요. 물론 제 평가가 중요한 건 아니겠지만 말이죠. ㅎㅎ

희선 2021-03-18 01:35   좋아요 0 | URL
글은 쓰다 보면 나아지기는 하죠 거기에서 더 나아지려면 공부도 해야 하는군요 저는 그런 거 거의 안 하고 글쓰기 책 봐도 볼 때만 쓰고 싶지, 그 뒤에는 잘 안 써서 거의 안 봤습니다 그래도 소설 쓰는 사람은 가끔 그런 것도 보는 듯하더군요 글이 막힐 때 그걸 보면 나아진다고 합니다 공부도 안 하면서 잘 쓰고 싶어했나 싶기도 합니다 책 읽기로 공부해야겠다 생각했지만, 그렇게 못하고 그냥 재미있게 보기만 하네요 어떤 사람은 책이 자기 스승이었다고 하잖아요 좋은 글을 보고 거기에서 배워야 할 텐데, 저는 그런 것도 잘 못합니다 잘 못 써도 안 쓰는 것보다는 쓰는 게 조금은 낫겠지요 좋게 생각하고 글을 쓰다보면 글처럼 살려고 조금 애쓸 듯합니다

바람돌이 님 고맙습니다 이번주 반이 다 가다니... 비가 오고 조금 쌀쌀한 듯 하면서도 걸으면 따듯하더군요 예전 봄과는 다른 느낌이 들지만, 그래도 꽃이 피어나는 봄입니다


희선
 

 

 

 

마음이 멈추니

몸도 멈춘다

 

마음을 달래

몸을 움직이려 해도

잘 안 되고,

 

몸을 움직여

마음을 앞으로 나아가게 하려 해도

안 된다

 

마음아

몸아

조금이라도 움직여

 

 

 

희선

 

 

 


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2021-03-17 09:15   URL
비밀 댓글입니다.

2021-03-18 01:26   URL
비밀 댓글입니다.
 
알로하, 나의 엄마들 (반양장) 창비청소년문학 95
이금이 지음 / 창비 / 2020년 3월
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 한때 한국은 아주 살기 어려웠다. 나라는 일본에 빼앗기고 많은 사람이 겨우 하루하루 살았겠지. 그런 때 좋은 말이 떠돌았다. 포와는 살기 좋고 돈을 쓰레받기로 쓸어담고 옷이나 여러 가지가 나무에 달렸다고. 그런 말을 믿다니. 난 세상에 쉽게 얻을 건 없다고 생각해서 그런 말 믿지 않았을 텐데. 그때는 여자를 그런 말로 꾀었다. 여자라고 했지만 나이는 그리 많지 않았다. 십대후반에서 이십대초반인 사람이 많았겠지. 그 사람들이 한국에 있었다면 얼마 뒤 다른 험한 일을 겪었겠지만. 이래저래 안 좋은 시대였다. 일본군 위안부로 끌려 간 사람도 있고 돈을 벌 수 있다는 말에 가기도 했을 거다. 그런 말한 사람은 그걸 정말 믿었을까, 아니면 돈을 받고 그런 말을 했을까.

 

 예전에 조선 사람이 멕시코에 간 이야기 본 적 있다. 조선 사람은 멕시코뿐 아니라 하와이에도 갔다. 하와이를 옛날에는 포와라 했다. 한국 사람이 미국으로 이민가서 많이 한 게 세탁소였는데, 그 역사는 하와이 이민 1세대 때부터였나 보다. 1917년은 일제강점기여서 조선이 망하고 대한 제국이었다. 양반은 없어지고. 그렇다 해도 돈 많은 사람은 아주 많이 힘들지 않았으리라는 생각도 든다. 돈 없는 사람은 나라가 없으면 언제나 가난하게 사니 여기가 아닌 다른 데 가면 나을까 하고 가겠다. 하와이로 돈 벌러 간 남자는 결혼하고 싶었다. 그때 사진으로 신부를 구했다. 그건 한국 사람만 하지는 않았다. 일본 사람도 했다. 사진만 보고 결혼하기로 하다니, 아무리 살기 힘들다고 한번 가면 다시 돌아오지 못할 곳으로 가다니. 조선이 조금이라도 살기 좋았다면 그러지 않았겠지.

 

 버들은 양반이었는데 아버지가 의병활동을 하다 죽었다. 홍주는 한번 결혼했는데 남편이 일찍 죽어서 친정으로 돌아왔다. 송화는 외할머니가 무당이었다. 지금도 평등하다고 하기 어렵겠지만 그나마 옛날보다는 낫다. 딸이어서 공부 못하지 않고 한번 결혼한 게 큰 일은 아니다. 무당 피가 흐르면 또 어떤가. 예전에는 아니었다. 버들은 사진 속 사람이 지주고 거기 가면 공부도 하게 해준다는 말에 자신보다 아홉살 많은 사람과 결혼하기로 한다. 홍주와 송화도 사진 신부가 되었다. 셋은 새롭고 멋진 세상을 꿈꾸었는데 현실은 아주 달랐다. 그나마 버들이 결혼하기로 한 서태완은 나이를 속이지 않았는데 홍주와 송화 남편 될 사람은 나이를 속였다. 어떻게 그런 일을. 많은 사람이 속고도 어쩔 수 없이 살았다. 돌아가고 싶어도 돈이 없으니.

 

 태완을 보고 버들은 다행이다 여겼지만 태완은 어쩐지 쌀쌀했다. 나중에 들으니 태완은 좋아하는 사람이 있었고 결혼할 마음이 없었다. 태완 아버지가 태완을 결혼시키려 한 거였다. 곧 버들은 태완이 지주가 아니다는 것도 알게 된다. 그건 중간에서 거짓말 한 거였다. 거짓말이라기보다 말을 잘 못 알아들었나 보다. 사탕수수농장에서 일할 때는 괜찮았는데, 태완은 독립운동에 관심이 있었다. 예전에는 독립운동하고 그걸 도운 사람이 여기저기에 있었다. 하와이는 박용만과 이승만으로 나뉘기도 하다니. 그건 참 아쉽구나. 무슨 일이든 그렇게 되는 것도 같다. 일본에서 나라가 독립하기를 바라는 마음은 같았지만 그 뒤에 북한과 남한으로 나뉜다. 여기에는 거기까지는 나오지 않는구나. 일본이 진주만을 공격했을 때까지 일이 나온다.

 

 미국에 있던 한인 2세는 국적이 조선이 아닌 일본이었다니. 어떤 드라마에서는 미국으로 이민 간 일본 사람이 진주만 일이 일어나고 미군에 들어갔다. 한인 2세도 그런 사람 많았을지도 모른다는 생각이 지금 든다. 한국 사람이지만 일본 사람으로 오해 받았을 테니 말이다. 자기 나라 힘이 없으면 다른 나라에 가도 사는 게 쉽지 않구나. 그건 지금도 다르지 않겠다. 나라와 상관없이 그 사람을 보면 좋을 텐데 그러지 않겠지. 한국 사람도 못사는 나라 사람을 깔보기도 하는구나. 오래전 한국 사람이 겪은 일을 다른 나라 사람한테 돌려주다니. 비슷한 처지였던 걸 잊지 않으면 좋겠지만, 세대가 다르니 그건 바랄 수 없겠다. 어쩌다 이런 말을 하게 됐는지.

 

 세 사람 버들 홍주 송화는 서로 다른 곳에 살아서 자주 만나지 못했는데 나중에는 함께 산다. 셋이 있어서 사는 게 좀 낫지 않았을까 싶다. 여성이 마음을 모아 살면 좋은 듯하다. 나라 독립도 중요하지만. 버들 남편 태완은 아이들한테 부끄럽지 않은 아버지가 되고 싶다 했는데, 열해 만에 집으로 돌아오고는 첫째와는 어색하게 지냈다. 뒤에서는 펄이 이야기를 이끌어 간다. 그런 부분이 조금 나오기도 하다니. 펄은 엄마를 생각하면 버들뿐 아니라 홍주 송화도 떠올렸다. 이 책 제목에 나오는 엄마구나. 처음에 책 제목 보고 《알로하, 나의 엄마들》을 보고 난 한 아이를 셋이 기르는 건가 했다. 책을 보면 그러면서도 그렇지 않다. 힘든 시대를 산 여성 이야기는 슬프기도 하고 마음 따듯하기도 하다.

 

 

 

희선

 

 

 


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