강박에빠진뇌

강박에 빠진 뇌 - 신경학적 불균형이 만들어낸 멈출 수 없는 불안
제프리 슈워츠 지음, 이은진 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2023년 7월

세상에는 많은 장애들이 있고 그 장애로 힘들어 하는 사람도 많이 있다. 그 중 뇌와 관련된 장애를 갖고 있는 사람 또한 다양하다. 이번 글에서는 뇌와 관련 된 장애 중 강박장애로 고통받고 있는 사람들을 위한 내용인 강박증 완치에 대한 가능성에 살펴보고자 한다.

위의 제목에 써 넣은 질문 '강박증 완치에 답을 한다면 아니다라고 답할 수 있다. 왜냐하면 강박장애로 인해 많은 고통을 받고 있는 사람들이 강박장애를 치료하기 위해서 수 많은 노력을 하고 있기 때문이다.

강박장애에서 문제는 걱정스러운 느낌이 반복적으로 침습해 머릿속에서 사라지지 않는다는 사실에 있다.

강박장애를 위해 책 강박에 빠진 뇌에서 말하는 치료방법은 다음과 같다.

치료방법은 총 4가지로 이루어져 있다.

첫 번째, 재명명 단계에서는 고질적이고 강박적인 행동을 하고 싶은 생각과 충동이 생길 때 거기에 저확한 이름을 부틴다. 그것이 바로 '강박사고' 와 '강박충동' 이라고 말이다. 첫 번째 단계에서는 강박장애 증상이 일으키는 불쾌한 감정에 속지 않고 상황을 있는 그대로 명확히 인식하는 법을 배운다.

두 번째, 재귀인 단계에서는 바로 그 의문에 답한다. 이 충동이 나를 계속 괴롭히는 이유는 강박장애라는 병 때문이야. 나를 괴롭히는 강박사고와 강박행동은 뇌의 생화학적 불균형과 관련이 있어. 이 사실을 깨닫고 나면, 당신은 이렇게 자문하기 시작할 것이다. "그럼 내가 할 수 있는 일은 뭐지?"

세 번째, 재초점 단계에서는 좀 더 건설적인 행동에 주의를 집중한다. 강박사고와 강박행동을 곧이곧대로 믿지 말고(즉 강박사고와 강박행동이 하는 말이 사실이 아니라 잘못된 메세지에 불과하다는 것을 명심하고), 다른 행동에 집중하여 유용하고 긍정적인 일을 수행함으로써 강박충동을 무시하거나 피하는 법을 배운다.

네 번째, 재평가 단계에서는 강박사고와 강박충동이 생길 때 그것들을 재평가한다. 원치 않는 강박사고와 강박충동이 고개를 들자마자 평가 절하하는 법을 배운다.

사실 이렇게 4단계로 이루어져 있는 치료방법이 있긴 하지만, 스스로 실행하기는 쉽지 않다. 다시 1단계도 못하고 강박장애로 돌아갈 수도 있다. 정말 강한 의지가 이써야 이 치료방법이 효과가 발휘될것으로 사료된다.

그렇다 한들 강박장애가 있다고 해서 그 사람 자체가 의지력이 없는 사람은 아니다. 단지 뇌 회로 합선으로 발생한 거짓 경보일 뿐이라고.

내 주변에 강박장애로 고통받고 있는 사람이 있다면 다음과 같이 행동하길 바란다.

강박장애 환자가 4단계 치료법을 실천할 수 있도록 지지해주고 이해해주고 다정하게 대해주고 인내해주고 격려해주는 것이다. 무엇보다 힘을 북돋아주는 게 필수다. 조금이라도 나아지면 알아채고 인정해줘야 한다. 강박장애 환자에게는 스스로에게 좋은 감정을 느끼는 경험이 필요하기 때문이다.

그리고 절대 하지 말아야 할 행동이 있다.

바로 오냐오냐하면서 제멋대로 하게 놔두는 것과 화가 나서 비난을 쏟아 붓는 행동이다. 이 두가지는 강박장애 환자들에게 역효과를 불러일으킨다.

끝으로 이글을 쓰며 참고했던 강박에 빠진 뇌는 강박사고와 강박행동이 뇌의 어떤 부분으로 인해 생겨나는지 자세히 알 수 있던 책이었고, 강박장애로 고통스러워 하는 다양한 사람들의 경험, 증상, 원인 등 여러 부분에 대해 알 수 있던 책이었다. 하지만 사람들의 이야기 및 경험을 가지고 4단계로 이루어진 치료방법을 어떻게 활용하는지 설명하다보니 비슷한 내용이 반복되는 경향이 있어 약간 지루함이 느껴지기도 했다.

해당 책은 도서 지원을 받아 작성되었습니다.

저녁 한자

저녁 한자 - 인생의 깨달음이 담긴
안재윤.김고운 지음 / 하늘아래 / 2023년 6월

요즘 논어 필사를 바베트의 만찬에서 한번, 개인적으로 한번으로 하면서 한자공부에 대한 필요성을 느끼고 있다. 왜냐하면 모르는 한자가 참 많기 때문이다.

하지만 참고서로 공부하기에는 그 맛이 나지 않는다. 왜냐하면 너무 지루하기 때문이다. 그런데 최근 신간중에 우연히 저녁마다 하나씩 한자를 공부할 수 있는 책이 나온다고 하길래 한번 살펴봐았다.

인생의 깨달음이 담긴 저녁 한자에는 다양한 한자들이 나온다. 마치 한자 어원 사전의 축약본 같다고나 할까. 다만 다른점이 있다면, 한자 어원 사전의 경우 한자가 생겨난 배경이 있다는 것과 이 인생의 깨달음이 담긴 저녁 한자에는 한자부수의 뜻이 합쳐지면서 어떤 뜻으로 변하는지 알려준다.

인생의 꺠달음이 담긴 저녁 한자라는 책을 통해 내가 어제 공부한 한자는 바로 통할통과 아플통이다. 두 단어가 같은 한자부수로 시작한다는 사실에 놀라움을 금한다.

이제 고작 하루치 밖에 공부하지 않았지만, 참 한자의 세계는 무궁무진하다. 그렇게 수많은 한자들이 모여 비슷한 뜻을 가지고 있기도, 완전 다른 뜻을 가지고 있기도 하다니... 놀라움의 연속일 뿐이다.

내가 과연 이 책을 가지고 매일매일 한자 단어, 구, 문장 공부를 꾸준히 할 수 있을지는 미지수이지만, 8월말이 될때까지 이 책을 한번 필사하는 것을 목표로 삼으려고 한다. 미래에 내가 꼭 성공하길 바라며 이글을 마친다.

런던에서 온 평양 여자, 북한고위층의 삶

런던에서 온 평양 여자
오혜선 지음 / 더미라클 / 2023년 1월

이책은 한때 북한의 사회주의체제 속에서 세뇌당헀던 한 사람이 자식의 아픔으로 인해 다른 나라 런던, 스웨던 등의 나라로 나가게 되면서 자유를 맛보았다. 다시 북한으로 들어가서 생각 및 행동의 자유를 억압당하게 되고 그 영향을 자식들이 받게 되자, 자식들을 위해 탈북을 결심하는 이야기를 담고 있다.

이책은 북한고위층의 평양 탈출기가 아니다. 북한고위층의 삶을 다루고 있고 그중에서도 자식을 키우고 있는 한 어머니가 자식을 위해 할 수 있는 일을 선택한 삶에 대한 이야기다. 가족 중에서도 두 아들의 이야기와 북한체제의 분위기가 주를 이룬다.

심지어 남편이 태양호 국회의원이었다는 사실로 책의 후반에 가서야 알 수 있을 정도다. 그만큼 저자는 자신의 남편을 들어내지 않고자 노력했다. 

물론 이 책 홍보를 '태양호 국회의원 아내'라는 키워드를 가지고 했다면 많은 사람들이 관심을 가졌을거다. 하지만 그 만큼 엄청난 선입견을 가지고 보고 오해 했을 수도 있다.

이책은 북한이라는 나라가 얼마나 살기 힘든지 문제점을 알려준다. 특히 의료와 관련부분에서는 대한민국에서 계속 이슈화 되었던 '의료 민영화'가 이루어지지 않아 얼마나 다행인지 모른다. 

사회의 전반적인 부분에서 '자유'와 '책임'이 없다면 어떤 문제점이 생겨나는지 간접적으로 보여주는 책이다.

이책은 에세이다. 저자는 분명 하고 싶은 이야기가 많았던것으로 추측된다. 하지만 한 챕터를 읽어내려갈 때마다 받아드리기 벅차다는 느낌을 지울 수가 없다. 특히 북한의 사회주의 사상, 북한 내부의 분위기, 북한 체제의 역사 등에 대해 잘 아는 사람은 이 책이 그리 거부감이 없을수도 있다. 하지만 그런 간략한 설명없이 시작된 이책은 잘 읽혀지지 않는다.

더불어 자기가 겪은 일에 대해 낱낱이 이야기 하는 듯한 내용이 주를 이룬다. 좀더 간략하게 글을 썼으면 받아들이기 벅찬 느낌은 없었을거라고 생각한다. 

책태기가 지금 왔다면 읽어야 할 책!

매일 읽겠습니다 (에세이 에디션) - 책과 가까워지는 53편의 에세이 ㅣ 매일 읽겠습니다
황보름 지음 / 어떤책 / 2021년 1월

아, 세상은 바뀌는 거 하나 없는데 책을 읽어야 해?

매일 꾸준히 책을 읽어온 지도 벌써 3년째, 서서히 책태기가 오기 시작했다.

책과 권태기라는 단어 합성어로, 책에 대한 흥미를 잃고 싫증이 나는 시기를 뜻한다.

책을 좋아하는 사람이라면 누구나 책태기를 겪는다. 그 때를 어떻게 보내느냐에 따라 평생 책 읽기가 좌우된다. 이때를 잘 못 보내면 몇 년 동안은 책을 쳐다도 안 보기 때문이다. 

나의 경우 '지역 문화의 반격'이라는 책을 읽고 오기 시작했다. 해당 책은 너무 좋은 책이지만, 내가 아는 내용은 점점 늘어나는 반면 세상은 전혀 바뀌지 않기 때문이다.  

이책에서는 책 권태기가 오는 다양한 이유를 알아볼 수 있으며 극복방법도 알 수 있다. 지금 나에게 책태기가 왔다면 당장 이책을 보는 걸 추천한다. 

책 권태기가 오는 이유는 다양하다. 벽돌 같은 책을 꾸역꾸역 읽어서, 배울 점이 하나도 없다 생각해서 등 사람마다 다양한 이유가 있다. 

1. 인터넷을 많이 해서

우리 뇌는 산만하고 피상적으로 사고하는 데 익숙해진다. 이렇게 일조시키는 요소 중 하나가 인터넷이다. 인터넷을 흐르는 물로 비유하면, 인터넷을 많이 할수록 뇌에는 산만함의 수로가 넓고 깊게 파인다. 그래서 인터넷을 많이 하다 보면 집중력이 떨어진다. 

2. 읽었으나 기억이 나지 않아서

집중력을 발휘해서 책을 읽었으나 하나도 기억이 나지 않으면 더더욱 책 읽기가 싫어진다. 특히 책을 좋아하지 않는 사람이 이런 경험을 하면 다시는 책에 손을 대지 않을 가능성이 크다.

3. 배울 점이 없어서

책을 읽을 때 깨달은 점, 배울 점 등 최소한 하나는 있다. 하지만 그렇지 못할 때도 있다.

4. 책 내용이 어려워서

책의 내용이 어려워서 작가가 말하고자 하는 내용을 파악하지 못할 때도 있다.

5. 빨리 읽어서

책 목표를 거대하게 세워서 자신이 할 수 있는 목표치보다 높은 경우가 해당한다. 예를 들어 하루에 한 권씩 책을 읽는다고 세웠을 때, 그 목표를 달성하는 데에만 초점이 맞춰져 책 내용이 눈에 들어오지 않기도 한다.

6. 혼자 읽어서

책을 좋아하지만, 주위에는 책을 좋아하는 사람이 없는 게 다반사다. 그래서 책 이야기를 꺼내기도 쉽지 않을 뿐더러, 책 이야기를 꺼낼 수 있는 상황이 돼도 눈초리를 받기 일수다. 그러다 보니 혼자 읽는 경우가 많은데, 책에 대해 강한 의지가 있지 않는 이상 혼자 읽기는 쉽지 않다.

이렇게 다양한 이유로 책 권태기가 온다.

그렇다면 책 권태기 극복하는법 없는 걸까? 오면 오는 대로 견뎌야 하는 걸까? 아니다. 책 권태기 극복하는법 있다.

사람 사랑에도 딱 그만큼의 인연이 있듯, 책과 사람 사이에도 딱 그만큼의 인연이 있다고 생각하니까. 아닌 사람과 힘겨운 관계를 이어 가기보다 새 인연을 찾아 나서는 게 낫듯 책도 그렇다. 

먼저, 책 권태기가 오면 위의 문장을 마음에서 꺼내자. 지금 나와 이 책은 관계를 쌓기 어려운 상황이라는 말을 인식하고 있으면 좀 더 책 권태기 극복이 수월할 거다.

1. 인터넷을 많이 해서

이 경우는 인터넷 하는 시간에 책을 붙잡고 있으면 좀 더 집중력이 생긴다. 자꾸 수시로 핸드폰을 들여다보고 있다면, 핸드폰을 저 멀리 놔두고 있는 것도 하나의 방법이다. 또는 타이머 앱을 통해 시간을 설정해놓고 독서를 하는 것도 또 다른 방법이다.

2. 읽었으나 기억이 나지 않아서

책을 읽을 때 중요한 건 지식이 아니다. 변화가 중요하다. 이에 대해 많은 자기 계발 유튜버들이 독서의 인풋 아웃풋에 대해 강조한다. 

독서에서의 인풋 뜻은 책을 읽고 지식을 쌓는 행위다. 반면, 아웃풋 뜻은 책 내용을 바탕으로 '변화'를 일으키는 것이다. 책을 읽고 나서 내가 달라지면 지식을 쌓지 못해도 괜찮다.

3. 배울 점이 없어서

배울 점이 없는 책도 있어 보이지만 모든 책에는 배울 점이 하나씩은 있다.  하지만 이렇게 보이는 이유는 내가 책에 나오는 경험을 하지 않았기에 배울 점이 없어 보이는 거다. 만약, 책에서 배울 점을 꼭 얻고 싶다면, 책에서 나온 관련된 경험을 해보는 건 어떨까?

4. 책 내용이 어려워서

책 내용이 어려우면 책 권태기가 오기 쉽다. 이때는 책 내용을 파악하는 데 초점을 맞추지 말자. 대신 한번 읽어 보기, 하루에 몇 페이지라도 읽어보기, 책 내용 이해하자에서 해당 작가의 책을 다 읽자는 생각을 가지고 읽는다면 어려운 책으로 인한 책 권태기 극복하는법이 될 거다.

5. 빨리 읽어서

빨리 읽으면 책 내용이 안 들어오기 마련이다. 그때는 천천히 읽는 것도 방법이다. 책은 천천히 읽는 사람에게만 주는 선물이 있기 때문이다. 책의 문장이 주는 생각, 감정, 감성 등은 기다린 자만이 얻을 수 있다.

6. 혼자 읽어서

아무리 독서에 대한 의지가 강하다 한들 혼자 책을 읽는 건 쉽지 않다. 그럴 땐 친구를 꼬셔서 같이 책을 읽어보자. 만약 그런 친구가 없다면 독서모임에 나가보는 건 어떨까.

물론 독서모임에 내가 읽고 싶은 책으로 하는 모임이 없을 수 있다. 걱정하지 말자. 서로 다른 책을 읽고 이야기하는 독서모임도 있으니까.

위의 내용은 황보름 작가 책 독서에세이 매일 읽겠습니다를 참고해서 작성한 내용이다. 책을 좋아한다면 책 권태기는 항상 일어날 수 있는 일인데 이 책을 통해 책 권태기를 잘 극복하길 바란다.

거기 눈을 심어라

거기 눈을 심어라 - 눈멂의 역사에 관한 개인적이고 문화적인 탐구
M. 리오나 고댕 지음, 오숙은 옮김 / 반비 / 2022년 12월

이번 글에서는 책 거기 눈을 심어라는 책의 앞부분을 읽고 책이 나온 배경, 시각장애 중 저자와 관련된 질환, 눈멂과 관련 내용들, 좋은점에 대해 샅샅이 살펴보고자 한다. 이 책을 통해 시각장애인에 대한 편견에 대해 인식하고 새로 재정립하는 시간이 되길 바란다.



이책이 나온 이유?

다양한 문학작품 속 '눈멂'과 시각장애인의 대한 모습이 잘못 반영되었다. 그렇기에 시각장애를 갖고 있는 저자가 다양한 고전작품 속 '눈멂'의 개념을 다시 재정립한다.

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이 책의 좋은 점

미리미리 다음장에서 어떤 주제를 가지고 이야기 할지 정리해준다. 이를 통해 책 전반적 흐름과 뼈대가 잡힌다. 이 점이 이책의 매력이다. 시각장애를 갖지 않아서 저자에게 온전히 공감한다고 말하는 건 어불성설이다. 그럼에도

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책속으로

저자는 중심부 시야를 잃었다. 그 때 당시 저자가 받은 진단명은 망막색소변성증. 이 망막색소변성증은 국내에서는 시각장애 4급으로 알려져 있다. 열두 살 무렵부터는 수치심이라는 감정을 느꼈다. 장애를 갖고 있는 사라이라면 수치심의 감정을 빼놓을 수 없다. 왜냐하면 남들과 다른 모습이 두드러지니까.

열여섯 살이 될 쯤에는 보통 크기의 글자도 읽을 수 없었다고 한다. 이후 앞을 보지 못하는 상황이 도래했다. 이러면 보통은 실명이라고 생각하고 오직 어둠속에 갖혀 있을 거라 생각한다. 하지만 아니다. 검정색이 아니라 회색이라고 생각하면 이해하기 수월하다.

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대학생이 되서 만난 장애 학생 서비스 프로그램을 통해 만난 과외 선생님이 말이 그녀에게 새로운 길을 개척해주었다.

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"고대인들이 맹인을 시인이나 예언자로 숭배했다는 거 알아요?"

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그녀의 말은 은유적 눈멂을 해석하게 만든 씨앗과도 같았다.

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눈멂의 고정관념

눈멂은 순수함과 동실이 되는 경향이 있다. 하지만 여러 의미에서 생각해볼 수 있는 단어다. 서구 사상에서는 몸과 영혼이 서로 분리되고 상반된 독립체라고 인식해왔다. 이는 봄과 눈멂으로 상징화되고 고양되었다.

눈멂은 무력하다고 가정된다. 하지만 우리의 감각은 부정확하고 제한적 일 것 이라는 의견도 생각을 해봐야 한다. 봄을 통해 배우는 감각의 세계는 한정적이지만, 눈멂의 세계의 감각은 무한대이다.

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"그러니 문자 그대로 받아들인다면, 그것은 눈먼 사람은 실로 매우 속이기 쉽다는 것, 실명에 이어 불가피하게 나머지 감각도 손상되었거나 그 감각이 수집한 정보에 혼란이 있다는 것을 암시한다."

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문학작품 속 눈멂

눈멂은 문학적으로 많이 쓰인다.

고전 문학 오이디푸스 속 오이디푸스는 자신이 마주하기 싫던 진실을 마주하자 자신의 눈을 찔러 눈멂을 택한다. 이를 통해 죄책감과 처벌을 표현한다.

오이디푸스는 눈을 멀게 하는 행동을 통해 이전의 무지한 왕이 아닌, 눈은 멀었지만 똑똑한 예언자가 되고자 했다.

하지만 눈멂을 죽음보다 최악이라고 여기는 분위기가 후반부에 팽배해있다.

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그만큼 '눈멂'이 써 내려갈 수 있는 특수성과 다양성이 점차 사라져간다. 저자는 시각장애인 스스로가 이미지를 만들게끔 허락되는 경우가 드물기 때문이라고 했지만, 첫째는 시각장애인이라고 말할 수 있는 용기가 없다. 어떤 장애를 갖고 있던지 간에 장애를 오픈하는 건 정말 많은 용기가 필요한 일이다.

둘째는 시각장애인의 의견은 존중받기 쉽지 않기 때문이다.그래서 비장애인들은 '눈멂'에 대해 불행한 일이라고 여겨 동정한다. 하지만 단지 삶의 방식이며, 인간성의 한양상에 불과하다. 동정을 받을 필요도 없다.

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비시각장애인의 눈멂

눈멂에 대해 비시각장애인들이 놓치고 있는 사실이 있다. 바로 눈은 다치기 쉽다는 사실이다. 그렇기에 눈멂은 시각장애인들에게만 있지 않다.

또한 눈멂에는 물리적 개념만 있지 않다. 비시각장애인도 눈멂의 상태에 있다. 이는 눈멂을 문해력으로 바꿔 생각하면 된다. 현대 사람들의 고질적 문제 중 하나가 바로 문해력이다. 글자를 봐도 텍스트만 볼 뿐 글에서의 문맥을 파악하지 못하는 콘텍스트 역량이 없다. 이는 글을 볼 수 있어도 보지 못하는 눈멂에 해당한다.

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눈멂을 고려하지 않는 사회의 현실태

저자는 '눈멂'이라는 단어가 실생활에서 자주 쓰이는 현 실태에 대해 비판한다. 왜냐하면 시각장애인들을 배려하지 않았기 때문이다.

다만 외서라 문제있는 단어의 예시가 영어로 한정되어 있다. 국내에서 시각장애인들을 불편하게 만드는 단어 예시가 각주에 들어가 있었으면 국내 독자들이 흥미진진하게 볼 수 있을것으로 추측한다.

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저자는 이 책의 내용이 비시각장애인이 시각장애인에게 매우 많이 요구하는 영감의 서사를 무너뜨린다고 말한다. 특히 특정 장면을 묘사한 내용을 볼때면, 시각장애인의 박탈감을 준다. 그 정보는 오로지 비시각장애인이 확신할 수 있는 정보이기 때문이다.

대다수의 책에서는 장애를 힘을 내면 극복할 수 있는 것으로 치부한다. 하지만 이는 오로지 비장애인들에게 힘을 주기 위한 요소로 작용되어왔다. 그래서 이제는 정말 제대로 장애를 알려줄 수 있는 다양한 직업군이 나와야 한다고 해결방안을 제시한다.

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이책의 마지막을 덮으면 비시각 또는 시각 장애 구분없이 이해하는 계기가 된다고 감히 말한다.

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이 책을 읽으면 우려스러운 점

다만, 저자는 종교가 없다고 밝혔지만, 성경을 인용한 내용이 참 많다. 미국에서 성경의 파급력이 어느정도 인지는 모르겠으나 이 책을 통해 간접적으로 느낄 수 있었다. 종교에 대한 거부감이 있다면 이 점을 유의해서 보길 바란다.