나는 종교 전반에 관해 그다지 많은 지식을 갖고 있는...

나는 종교 전반에 관해 그다지 많은 지식을 갖고 있는 사람은아니다. 그러나 개인적인 감상을 말하자면, 그리스정교라는 종교는 가끔 이론을 초월한 동방적인 기운을 느끼게 하는 구석이있다. 특히 계단 구석에 숨어 한밤중의 예배를 훔쳐볼 때는. - P85

삼십 분 정도 그곳에서 하늘을 멍하니 바라보다가 방으로 돌아와 침대로 들어갔다. 아마 오늘도 날씨가 맑겠구나 하는 생각이 들자 안심이 되었다. 멀리서 들려오는 수도사들의 기도 소리가 나의 귀를 부드럽게 간질여주었고 나는 곧 잠이 들었다. - P87

"도저히 이해가 안 되는 점이 하나 있는데요."
사진작가 마쓰무라 씨가 말한다. - P89

"저기, 수도사들 말이에요. 저렇게 형편없는 식사를 하는데도왜 살이 찔까요? 고양이들도 비쩍 말랐던데………."
그러고 보니 배가 나온 수도사를 꽤 많이 본 것 같다. 혈색도 나쁘지 않았다. - P89

식사조절과 운동은 다이어트의 기본이다. 저런 생활을 오랫동안 지속해도 여전히 살이 찐다면 다이어트 같은 것은 이 세상에서 흔적 없이 사라졌을 것이다. 잘 모르겠다. 신의 정원, 아토스 반도의 커다란 수수께끼 가운데 하나다. 혹은 나이를 먹으면 살이 찌는 것이 이 지역 사람들의 인종적인 특징일지도 모른다. 어떤 생활을 하든 그들은 그저 체질적으로 살이 찔 수밖에 없기 때문에그런 것일지도 모른다. 혹은 어딘가에 숨어서 남몰래 영양 보충을 하고 있는지도 모른다. - P91

신의 정원, 아토스 반도의 커다란 수수께끼 가운데 하나다. - P91

잘 모르겠다는 표정을 지었다. "뭘로 왔지?"라고 묻기에 "비행기" 라고 말하자 세 명은 서로 얼굴을 바라보면서 "비행기래!" 라고 한다. 비행기를 탔다는 사실 하나에 감동받는 모습은 나도 처음 보는 일이다. 굉장한 곳에 왔다는 사실이 다시 실감난다. - P94

그들은 아래쪽에 잠을 자는 곳이 있는 듯했으나 점심은 도중에 임시로 지은 오두막에서 먹는 듯했다. 기둥을 세우고 온실처럼 주위에 비닐을 두르기만 한 것이다. 오두막 옆에는 샘물이 있는데 너무나 시원하고 맛있다. - P96

어서였다. 아침 일곱 시부터 열 시간 정도를 계속 걸었다는 얘기다. 고된 하루였다. 발이 아플 만도 하다. - P99

라브라에서도 변함없이 루크미와 커피와 우조 삼종세트가 나온다. 탐욕스럽게 루크미를 먹어치운다. 이달콤함이 지금에와서는 뭐라고 표현할 수 없을 정도다. 행복하다. - P99

수도사들은 그 점에 익숙한 모양인지 그 틈을 타서 모두 수박을 다 먹고 있었다. 과연 프로들이다. 감동스러웠다. - P106

"하지만 이교도들이 느긋하게 수박을 먹을 수 있도록 해주는게 이 수도원이 존재하는 목적은 아니니까요"라고 O씨가 말한다. 듣고 보니 그도 그렇다. - P108

"무라카미 씨는 이탈리아 사람들한테 무슨 원한이라도 있는것 같아요" 라고 ○씨가 말한다.
그런 건 없지만 모처럼 로마에서 벗어나지 않았는가. 이런 곳까지 와서 이탈리아 사람들을 만나고 싶지는 않다. 논 네베로? (내 말이 틀린가?) - P111

하지만 백 년밖에 지나지 않아서인지 퇴색되고 균열이 생기기는했지만 아직 선명했다. 이것을 보고 있자니 세상은 실로 온갖 종류의 수난으로 가득 차 있구나 하는 생각이 들고 만다. - P112

아토스의 산정 부근이 기분 나쁜 검은색의 구름에 뒤덮여 있었다. 묵직하고 둔중해 보이는 구름이다. 그리고 그 구름 아래는 회색의그림자로 희미해져 있다. 아무래도 산 위에는 비가 내리고 있는모양이다. 그것도 상당히 지독한 비가 다시 날씨가 변덕스러워졌다. 큰일이군. 어쩌면 여기에도 비가 올지 모른다고 생각하자마자 빗방울이 툭툭 떨어지기 시작한다. 당황해서 서둘러 일어나 걷기 시작했지만 이, 삼십 분이 지나자 본격적으로 장대비가내리기 시작했다. 그냥 걷기도 힘든 길인데 비까지 내리다니, 그야말로 최악의 상황이다. 눈 깜짝할 사이에 모든 것이 흠뻑 젖어버렸다. 그제와 똑같은 상황이다. - P123

하지만 배는 오지 않았다. - P127

그래서 우리는 예상외로 나흘째 되는 밤을 캅소카리비아의 스키테에서 보내게 되었다. 결과적으로 말하자면 이곳은 우리가경험한 것 중에서 가장 거칠고 엄격한 수도원이었다. - P128

일이 원하는 대로 풀리지 않는 것이 바로 여행이다. 예상대로 풀리지 않기 때문에 우리는 여러 가지 재미있는 것, 이상한 것, 기막힌 일들과 조우할 수 있는 것이다. 그리고 그렇기 때문에 우리는 여행을 하는 것이다. - P129

우리는 우선 영어가 통하는 스키테의 수도사에게 "어째서 배가 오지 않았는가?"를 물어보았다. 상황은 그의 설명에 의하면-단순하고도 명백했다. 첫째, 우리가 기다리던 선착장이 잘못되었다. 보트가 오는 곳은 산 하나 건너편에 있다. 둘째, 그러나 상심하지 말라. 어차피 이런 날씨에는 배가 오지 않는다. 날씨가 좋지 않으면 배는 쉽게 결항한다. 셋째, 이 계절에는 배가이틀에 한 번 오기 때문에 모레까지 오지 않을 것이고 날씨에 따라 또 오지 않을 가능성도 크다. 넷째, 무엇보다 이성적인 해결책은 내일 아기아 안나까지 걸어가서 그곳에서 다프니로 가는보트를 타는 것이다. 반도 서쪽에 있는 아기아 안나까지 가면 매일 아침 배가 한 번씩 출발한다는 것이었다. - P129

나로서는 이 광경을 정말 믿을 수가 없었다. 콩 수프와 곰팡이빵으로 살아가는 고양이가 이 넓은 세계에 존재하고 있는 것이다. 그런 고양이는 본 적도 들은 적도 없다. 내가 기르던 고양이는 가다랑어 포를 얹은 밥도 잘 먹지 않았다. 정말로 세상은 넓은 곳이다. 캅소카리비아에서 태어나 자란 고양이에게 음식이란바로 곰팡이 빵과 식초를 넣은 콩 수프인 것이다. 고양이는 모르것이다. - P133

고양이는 분명 ‘아-맛있다. 
오늘도 곰팡이 빵을 먹을 수 있어서 정말 행복해.
살아 있다는 건 얼마나 좋은 일인지‘ 라고 생각하면서 곰팡이 빵을 먹고 있는 것일 게다. - P134

그 나름대로 행복한 인생일 것이다. 하지만 그것은 우리의 인생은 아니다. 이런 곳에 하루 더 처박혀 다시 곰팡이 빵 따위를먹게 된다면 우리는 정말 죽어버릴 것이다. 내일은 가능한 한 빨리 아기아 안나로 도망가야지. - P134

어쩌면 숙박을 담당하던 수도사도 사실은 다른 사람들이 찾아오는 것이 탐탁지 않아서 오두막을 태우는 대신(일일이 태울 수는없는 일이어서) 곰팡이 빵을 식사로 내놓아 조금이라도 빨리 우리를 내쫓아버리려 한 것인지도 모른다. 그렇다면 그의 작전은 성공한 셈이다. - P136

길에서 만난 한 나이 지긋한 수도사는 우리를 향해 "다음에 올 때는 마음을 바꿔서 정교로 개종을한 뒤에 오시게"라고 진지하게 충고했다. - P137

도중에 몇 명인가 수도사들과 스쳐지나갔지만 여기까지 오다보니 이제 승려인지 거지인지 큼직한 원숭이인지 가까이 올 때까지는 구별할 수 없다. 옷은 낡을 대로 낡았고 수염과 머리는제멋대로 자라 있었으며 눈만 뒤룩뒤룩거릴 뿐이다. - P134

레몬을 언제나 가지고 다닐 것! 이것이여름에 그리스를 여행하면서 학습한 교훈 가운데 하나다. - P138

그런 식으로 약 세 시간 반 정도를 계속 걸었다. 신발 사이즈가 좀 맞지 않아서 발에 잡혔던 물집 두 개가 터지고 발톱이 흔들린다. 아프냐고 묻는다면 그렇다고 하겠지만 마지막에 가서는아픔을 느끼는 것조차 귀찮아졌다. 어쨌거나 걸을 수밖에 없다. - P139

나는 달리기를 해왔기 때문에 웬만한 체력 소모에는 어느 정도익숙한 편이었지만 그래도 이 길은 힘들었다. 오늘까지 4일간오로지 계속 걷기만 했다. 일 때문이라고는 해도 도시에서 자란0 씨는 정말 불쌍해 보였다. - P139

다프니에서 우리는 다시 긴 바지로 갈아입는다. 신의정원에서 반바지는 불경스러운 것이다. 다프니에서는 간단한 허가증과 짐을 검사한다. 수도원의 보물 같은 것을 가지고 나오지않았는지 조사하는 것이다. 하지만 그다지 철저하지는 않다.  - P144

체류 기한을 넘긴 것에 대해서도 이렇다 말이 없다. 서류를 훑어보더니 오케이, 한마디로 끝이다. - P144

그곳의 사람들은 가난하지만 조용하고, 농밀한 확신을 갖고 살고 있다. 그곳의 음식은 단순하지만 생생할 정도로 실감 있는 맛으로 가득했다. 고양이조차 곰팡이가 핀 빵을 맛있게 먹고 있었다. - P146

그렇다면 정말 어느 쪽이 현실 세계인가? - P147

서문: 우리 삶의 모든 것은 지리에서 시작되었다!

서문: 우리 삶의 모든 것은 지리에서 시작되었다! - P1

1장: 중국, 4천 년 만에 대륙의 나라에서 해양강국을 꿈꾸다 - P1

한족의 탄생에서 군사대국을 꿈꾸기까지 - P1

지리의 보호만큼은 확실하게 받는 나라
- P1

중국은 왜, 티베트에 목숨 거는가
- P1

중국이 절대 포기할 수 없는 전략적 땅, 신장
- P1

땅의 나라에서 해양강국으로!
- P1

남중국해, 뜨거운 분쟁의 현장
- P1

"미국이여, 대만은 우리와 지리적으로 더 가깝다!"
- P1

수많은 영유권 분쟁, 결코 대양 강국을 포기하지 않을 것이다
- P1

2장: 미국, 지리적 축복과 전략적 영토 구입으로 세계 최강국이 되다
- P1

흔치 않은 지리적 위치를 확보한 나라
- P1

신의 한 수, 루이지애나 구입
- P1

멕시코와의 영토 분쟁, 역사는 미국의 손을 들어주었다
- P1

그 어떤 위협도 없던 시대, 괌과 카리브 해까지 진출하다
- P1

막강한 해군력을 내세운 미국의 패권시대
- P1

유럽과 러시아는 과연 미국의 위협이 될 만한가?
- P1

중국, 중국, 중국! 그리고 동아시아 태평양 지대
- P1

에너지마저 자급자족하게 된 미국, 그들은 중동국가들과 어떻게 관계를 유지할까 - P1

미국이 쇠락할 거라는 예측의 유행 - P1

3장 서유럽, 이념적 분열과 지리적 분열이 함께 감지되다 - P2

지리의 축복을 받은 서유럽 vs. 지리의 차별을 받은 남유럽 - P2

그리스 위기, 유럽의 이념적 분열과 지리적 분열로 - P2

동쪽에서 일어나는 균열과 긴장의 조짐 - P2

프랑스는 독일을 두려워하고, 독일은 프랑스를 두려워한다 - P2

유럽연합 안에서 감지되는 지리의 복수 - P2

영국, 영광스러운 고립? - P2

유럽은 과연 20세기 초로 회귀할까? - P2

4장: 러시아, 가장 넓은 나라지만 지리에게 복수의 일격을 당하다. - P2

러시아를 지켜주는 건 지리였건만 - P2

무궁무진한 영토 확장, 미국에 대적할 초강대국이 되다 - P2

한쪽 발은 유럽에, 다른 한쪽 발은 아시아에 - P2

부동항의 부재, 러시아의 지리적 아킬레스건 - P2

친서방국가, 친러시아 국가, 그리고 중립 국가서방에도 추파를 던지고,  - P2

모스크바의 당근도 받으려는 우크라이나 - P2

크림 반도, 신이 러시아에게 선사한 지리적 패 - P2

지리를 무기로 도박을 하는 러시아 - P2

나토 vs. 러시아, 그리고 발트 해 국가들 - P2

모스크바는 가까이 있고, 워싱턴은 멀리 있다 - P2

가스와 석유, 지리를 이용한 경제 전쟁 - P2

군사협력까지 가능한 러시아와 중국의 밀월 관계 - P2

5장: 한국, 지리적 특성 때문에 강대국들의 경유지가 되다 - P3

일본, 최대 고민인 중국을 견제하기 위해 미국과 군사적 동맹을 맺다 - P2

연약한 것 같되 위험한 약자의 역할을 하고 있는, 북한 - P2

손가락 하나로 가른 인위적인 38선 - P2

한반도에서 전쟁이 일어나면 미국, 중국, 일본, 러시아는 어떤선택을 할까 - P3

섬나라 일본, 과거에는 고립을, 이제는 군사적 개입을 선택하다 - P3

일본은 과연 전쟁 가능한 국가가 될 것인가 - P3

일본의 최대 고민은 중국, 이제 주변국에서 친구를 찾아야 한다 - P3

클래식 클라우드. 전31권 앞으로 계속 출간됩니다....

클래식 클라우드. 전31권
앞으로 계속 출간됩니다.

To be continued. . .

이 수도원도 바닷가와 인접해 있어서 역시 요새 같은 ...

이 수도원도 바닷가와 인접해 있어서 역시 요새 같은 모양을 하고 있다. 벽은 높고, 창문은작고, 이중으로 된 문은 두껍고 무겁다. 영화 <장미의 이름>에 나오는 수도원을 연상하면 비슷할 것이다. - P42

나에게 이 음식이 맛있냐고 묻는다면, 도저히 맛있다고대답하지 못할 것이다. 콩 수프는 담백해서 맛 자체는 나쁘지 않았지만 너무 차가웠다. 빵은 딱딱해서 씹기 힘들었고 짰다. 하지만 배가 고프니 불만이 있어도 감사하게 받았다. 다른 선택의 여지가 없었던 것이다. - P44

우리는 예상외로 깊은 잠에 빠져버렸다. 일찍 잠자리에 들었으니 좀 더 일찍 일어날 줄 알았는데 눈을 뜬 것은 아침 여섯 시삼십 분이었다. 어제저녁의 아저씨가 방으로 찾아와 언제까지자고 있을 거냐며 우리를 깨웠다. 예배는 이미 시작되었고 이런시간까지 자고 있는 것은 불경스러운 일이었기 때문이다. 아침식사도 이미 끝나버렸다. - P51

예배는 이미 시작된 뒤였다. 화려한 수도복을 입은 사제가 사람들에게축복을 내려주고 있다. - P51

그리스정교는 성가의 반주를 금지한다. 조각상도 금지되어 있다. 반주가 없기 때문에 찬송은 마치 일본의 불경처럼 들리기도 한다. - P51

우리는 이교도이므로 뒤쪽에서 조용히 앉아 있었다. 사실 그들도 예배당 안에 이교도 따위를 입장시키고 싶지 않을 것이다. - P52

그런 그들의 엄격한 종교관 -본질적인 관용을 허용치  않는 태도-은외국인을 적극적으로 받아들이는 일본의  사찰과는 전혀 다르다.
그들은 종교의 정체성을 지키기 위해 역사와 싸워온 사람들인것이다. - P52

아토스에있는 스무 개의 수도원은 두 종류로 나눌 수 있는데, 하나는 완전 공동체적인 수도원이고 또 다른 하나는 어느 정도 개인을 인정해주는 유연성을 갖춘 수도원이다. 후자의 경우 기도는 모두함께하지만 식사와 노동은 개인의 재량에 맡긴다. 이비론 수도원은 후자에 속한다. - P53

이런이런! 앞으로도 매일 이런 빵을 먹어야 하나 하는 생각이 들어 기분이 우울해졌지만 결과적으로 말하면 이 빵은 아토스 반도에서 제일맛없는 빵으로 다른 수도원에서는 훨씬 더 맛있는 빵을 먹을 수있었다. 공짜로 식사를 얻어먹는 주제에 이런 글을 써도 되나 싶지만 - P54

이비론 수도원의 식사는 미안한 얘기지만 별이 한 개도 안 붙을 것이다.
일곱 시 사십 분에 우리는 배낭을 메고 이 별이 없는 수도원을 뒤로한 채 떠난다. - P55

그러나 그때 우리는 미처 몰랐다. 아토스 반도 남동부에서는함부로 날씨를 예측할 수 없다는 것을.
- P60

어째서 이 지역의 날씨가 이렇게 변덕스러운지 나는 잘 모르겠다. 어쩌면 해발 2,000미터가 넘는 아토스 산이라는 존재가 날씨를 뒤흔들고 있는 것인지도 모른다. - P60

그렇군. 아토스의 수도원에서는 모두 이 비잔틴 타임을 쓰고있는데 유일하게 어제 머문 이비론 수도원만이 그 이유는 물어보지 않았으나ㅡ비잔틴 타임을 쓰지 않는 것이다. 그래서 어제는 한밤중에 목어나 종소리를 들을 수 없었던 것이다. - P78

"열두 시에 일어나면 우리는 우선 자기 방에서 개인 기도를 올립니다. 그리고 오전 한 시에 모두 모여 기도를 합니다. 이 기도는 대략 서너 시간 계속됩니다. 특별한 날에는 열 시간 정도 기도를 올릴 때도 있습니다." - P78

여섯 시 삼십 분이 되자 우리는 저녁식사에 불려갔다. 우리는이교도이므로 다른 사람들과 함께 식사를 할 수 없다. 모두 식사가 끝난 뒤 우리를 불러서 밥을 준다. 이교도는 입지가 좁은 것이다. - P80

아토스의 땅을 지배해온 법은 그 어느 다른 세속의 법...

아토스의 땅을 지배해온 법은 그 어느 다른 세속의 법이나 헌법보다 오래되었고 강력하다. 동로마 황제가 이 땅을 통치하고,
이어 터키인이 다스렸으며, 그리고 그리스 정부가 지배하게 되었다. 그러나 어떠한 정치체제하에서도 아토스의 종교적 공동체로서의 체제는 티끌만큼도 흔들리지 않았다. 그것이 아토스다. - P17

아토스 반도에는 현재 스무 개의 수도원이 존재하고, 약 2천명의 수도사들이 그곳에서 엄격한 수행을 쌓고 있다. - P17

이 사실을 우선 확실하게 머릿속에 넣어두지 않으면 안 된다. 그렇기 때문에 이곳에는 여자가 단 한 명도 살고 있지 않으며 입산하는 것도 금지되어 있다. 그런 것ㅡ말이 조금 심하긴하지만 이 있으면 수행하는 데 지장을 주기 때문이다. 동물도암컷은 들어오지 못하게 되어 있다. 수컷들은 모두 거세된다. 물론 말할 것도 없는 것이지만 그렇다고 아토스의 모든 동물이 수컷뿐이라는 얘기는 아니다. 이것은 가축처럼 덩치가 큰 동물에게만 국한된다는 얘기다. - P18

전설에 의하면 성모마리아가 키프로스에 사는 라잘로를 찾아가려고 배를 탔다가 태풍을 만나 항로에서 이탈했으나, 그때 하나님의 인도로 이 아토스 해안에 흘러들어왔다고 한다. 그때까지 이곳은 어리석은 이교도가 지배하고 있었지만, 성모마리아가해안에 발을 들여놓자마자 모든 우상들은 가루가 되어 흩어져버렸다. 마리아는 이 아토스를 성스러운 정원으로 정하고, 여자는이 땅에 영원히 발을 들여놓을 수 없다고 선언했다. 그렇게 아토스는 신의 축복을 받은 성스러운 땅이 된 것이다. 하는 이야기이다. - P19

만약 현재 그런 일이 벌어졌다면, 마리아는 전 세계 페미니스트 단체로부터 격렬하게 규탄받았을 것이다. - P19

하지만 이것이 2천년 전의 얘기이다 보니 누구도 별로 화를 내지는 않는다. - P19

걸레처럼너덜너덜한 라소를 걸치고, 노끈으로 허리춤을 묶고, 헐렁한 주머니 같은 것을 등에 메고 있는 골수파 수도사도 있다. 그것은수도사라기보다는 솔직히 거지에 가까워 보인다. - P24

개에 비하면 고양이는 이 땅에서 훨씬 더고달픈 생활을 하고 있는 듯 쉽사리 내가 성별을 조사하게 가만히 있지 않았다. 원래 고양이의 암수를 구분하는 것은 개의 성별을 구분하는 것보다 훨씬 어렵다. - P29

지금은 아직 여름이므로 노숙을 한다고 해도 상관없을지 모른다. 게다가 많지는 않지만 굶어죽지 않을 정도의 식량도 마련되어 있다. 하지만 문제는 짐승이다. 이 아토스 반도에는 늑대가나오기 때문이다. 우리는 제일 먼저 그에 대한 주의를 들었다.
밤이 되면 늑대가 나타난다고. 그만큼 자연이 훼손되지 않은 채잘 보존되어 있다는 얘기겠지만, - P33

"숲은 마음의 안식처이자 신의 미소입니다. 화재로부터  숲을 지킵시다"라고 쓰인 팻말이 서 있다. 정말 맞는 얘기다. - P36