[100자평] 산골 소년과 노신사

산골 소년과 노신사 ㅣ 별숲 가족 동화 4
박윤규 지음, 이준선 그림 / 별숲 / 2017년 9월

나는 아이들의 정서를 첨단 기술이 채워줄 거라고 믿지 않는다.

그런 의미에서 이 책은 왜 하필 구시대적인 감성을 담은 이야기인가? 하는 물음에 답하고 있다.향수는 단순한 기억, 그 이상의 가치를 품고 있음을 새삼 깨닫게 된다.

잃어버린 향수를 찾아서....

산골 소년과 노신사 ㅣ 별숲 가족 동화 4
박윤규 지음, 이준선 그림 / 별숲 / 2017년 9월

마치 한 편의 영화를 보는 것 같았다.

시와 같은 서문에 적힌 하늘 고향이라는 말에

가슴 한편에 파문이 일기 시작한다.

그러다 본문을 읽어 내려가다 보면

시간여행을 하듯 과거의 시간 속으로 빨려들어 간다.

노년층에게는 유년의 향수를

장년층에게는 부모세대에 대한 공감을

아이들에게는 먼 옛날 이야기 같은

제각기 다른 정서적 감흥을 불러일으킬 것이다.

요즘 아이들 대부분은 고향이 없는 세대라고 할 수 있다.

특히 도심 아이들 경우, 부모조차도 아스팔트 세대라고 할 수 있다.

이들에게 고향이란 명철 때 스치듯 잠깐 언급되거나

윗세대의 기억이 머무르는 곳이 아닐까 싶다.

이런 그들에게 이 책은 탄탄한 문장력으로

현실감을 입혀 간접체험의 기회를 제공한다.

책 속의 어린아이는 학원에 다니지도, 부모의 과보호에 얽매지도 않는다.

그래서 매 순간 아슬아슬하게 죽음의 고비를 넘나들기도 한다.

천진하게 삶과 죽음의 경계를 넘나들며 아이는 놀기에 바쁘다.

책을 읽다 보니 고향은 단순히 물리적인 공간뿐 아니라

우리가 삶에 지치고 힘들 때 잠시 피할 수 있는 정서적인 안식처

무의식의 치유공간이었을 거라는 생각이 들었다.

물론 요즘 아이들도 게임 등 다양한 놀이를 즐기고 있다.

그러나 피부로 느끼고 물리적인 공간과 하나가 되는 체험과는 점점 무관해지고 있다. 기술발달에 의지해 타인과 자신으로부터 점점 소외된 채 소비 주체로 전락한 놀이문화. 나는 아이들의 정서를 첨단 기술이 채워줄 거라고 믿지 않는다.

그런 의미에서 이 책은 왜 하필 구시대적인 감성을 담은 이야기인가? 하는 물음에 답하고 있다.

OECD 국가 중 아동, 청소년 자살률 세계 1위라는 불명예는 결국 정서적 체험의 부재에서 비롯된 것은 아닐지 조심스럽게 생각해 본다.

그리워 할 것이 없는 인간이 삶에 지쳤을 때 과연 무엇에 의지할 수 있을까?

평범한 일상 속에 숨겨진 아주 사소한 순간의 눈부심.

향수는 단순한 기억, 그 이상의 가치를 품고 있음을 새삼 깨닫게 된다.

먼 바다로 가는 물고기처럼 가로수길을 헤치며 가뭇하게 사라지는 버스를 조그만 검정고무신 한 켤레가 가만히 지켜보고 있었다.

[100자평] 혼자 오니?

혼자 오니? ㅣ 사계절 그림책
정순희 그림, 김하늘 글 / 사계절 / 2017년 7월

우리는 누구나 인생에서 그런 순간을 맞는다.
늘 곁에 있어 줄 것만 같던 사람들의 부재를 통해
그리움과 때로는 상실의 아픔을 겪으며
삶에 한걸음, 한 걸음 내디딘다.

소중한 사람들에게
아름다운 기억 한 조각을 선물하고 싶어지는 책이다.

첫걸음!! 설렘을 향한 출발

혼자 오니? ㅣ 사계절 그림책
정순희 그림, 김하늘 글 / 사계절 / 2017년 7월

아이를 키워본 엄마로서 가장 감격스러운 순간은

아이가 혼자서 시도하는 첫 몸짓을 지켜보았을 때다.

뒤집기, 배밀이, 기어 다니기, 혼자서기 등....

매 순간 대견하고 사랑스러웠다.

그러던 아이가 처음 세발자전거를 떼고

처음 보조 바퀴 달린 두 발 자전거를 탔을 때

“엄마, 나 이제 아기 아니야.”

하고 스스로 대견해 활짝 웃는 아이를 보며 울컥했던 순간이

이 그림책을 보며 떠올랐다.

늘 곁에 있어 줄 것만 같던 형이 갑자기 보이지 않았을 때

아이는 당황하면서도 형과 함께했던 순간을 떠올린다.

형과 늘 함께 오가던 익숙한 길.

갑작스러운 형의 부재로 낯설고 새로워진 그 길로

아이는 침착하게 발을 내디딘다.

형을 흉내 내기도 하고, 스스로 대견해 하면서

아이는 무사히 목적지에 도착한다.

뒤에 숨어 몰래 지켜본 형의 존재를 모른 채

그렇게 아이는 성장한다.

우리는 누구나 인생에서 그런 순간을 맞는다.

늘 곁에 있어 줄 것만 같던 사람들의 부재를 통해

그리움과 때로는 상실의 아픔을 겪으며

삶에 한걸음, 한 걸음 내디딘다.

그러나 우리는 그만큼 성장하고 있는가?

반문하면서 문득 이형기의 낙화 한 구절을 떠올렸다.

결별이 이룩하는 축복에 싸여 지금은 가야 할 때

세상 모든 존재는 다른 존재와 상호작용하며 반드시 어디선가 끝이 난다.

이 끝나는 시점은 제각각 다르므로 필연적으로 이별을 불러온다.

사람의 기억도 마찬가지이다.

기억이 지나가면서 남긴 흔적들은

우리 삶의 동력이 된다.

그 기억이 아름다우면 아름다울수록

봄날 설레는 아기의 발걸음을 소재로 삼은 이 책을 보면서

뜬금없이 낙화를 떠올린 것은 아마도

뒤에서 조용히 지켜보며 떠나 보내야 하는

형의 시점에 감정 이입이 되어서가 아닌가 싶다.

소중한 사람들에게

아름다운 기억 한 조각을 선물하고 싶어지는 책이다.

형처럼 살금살금 나비한테 다가갔어요.

포로록 나비가 날아가버렸어요.

개똥 특효약

백구 똥을 찾아라!
김태호 지음, 조윤주 그림 / 예림당 / 2017년 6월

‘개똥도 약에 쓰려면 없다.’ 는 속담을 이토록 재미있게 비튼 책이 있을까 싶다.

우리 속담이나 말에는 유독 ‘개’ 가 들어가는 경우가 많다. 대부분은 부정적인 뜻으로 쓰는데 최근 들어서 ‘개이득’ 같이 긍정적으로 쓰이는 경우도 나타나곤 한다. 그러나 이 경우는 우리 청소년들이 욕이나 비속어를 일상어에 섞어 쓰는 것에 편승한 것으로 바람직한 현상으로 받아들일 수 없는 면이 있다.

그런데 이 책 ‘백구 똥을 찾아라.’는 권정생 선생님의 동화 ‘강아지 똥’의 해학적 풍자 버전이라고 할 만큼 재치 있고, 재미있으며 감동적이기까지 하다.

‘사람이 갑자기 변하면 죽을 때가 된 거다.’라는 속담마저 비틀어 사람을 변화시켜 죽을병을 고는 이야기이니 말이다.

이 책을 펼치면 그야말로 온통 개판이다. 개똥 마을이 배경이기 때문이다. 사람 반 개 반인 이 마을의 진짜 주인공은 개똥이다. 옆 마을은 지저분하다고 놀려 댔지만개와 인간이 평화롭게 공존하며 사는 평화로운 마을이다. 그런데 이곳에 단강오리 원님이 부임하면서 마을의 평화가 깨진다. 요즘으로 치면 말끝마다 틀린 문자나 써대며 잘난체하고, 개똥만 봐도 손 씻어야 할 만큼 깔끔한 체를 하며 특권의식에 쩔어 있는 요즘 말로 낙하산 인사의 전형이라고 할 수 있다. 역시 기대를 저버리지 않고 권력남용으로 백성들의 재산을 함부로 빼앗고 당연히 백성들의 원성도 아랑곳하지 않는다. 우리가 흔히 말하듯 개만도 못한 짓을 일삼던 이 원님을 가로막은 것은 삽살개였다. ‘삽살개 따위가 감히?’ 하고 분에 못 이겨서 덤벼든 원님은 개똥을 밟아 개똥에 얼굴을 처박는 바람에 똥독이 오른다. 병증은 점점 심각해지고 지푸라기라도 잡아야 할 심정이 된 원님 앞에 범상치 않은 도인이 나타나 백구(흰 개)의 똥을 약으로 쓰면 나을 거라고 일러 준다. 원님의 병증은 점점 심해진 터라 그 허무맹랑한 처방을 받아들일 수밖에 없는데 하필 간신히 구한 흰 강아지가 마음이 급했던 원님이 준 기름진 음식을 먹고 물똥만 싸대니 답답할 노릇이었다. 그런 원님 앞에 개똥 처방을 내린 거지 노인이 다시 나타나 깨달음을 준다.

특히 이 책에서인상적인 장면은 그렇게 찾아도 없던 흰 개가 밤새 내린 장대비로 모습을 드러낸 장면이다. 사실은 마을 개의 절반이 흰 개였는데 때 끼고 꼬질꼬질해서 누런 개, 회색 개, 검정 개로 보였던 것. 바로 이 부분에서 얼마 전 우리나라 고위 교육공무원이 국민을 개, 돼지로 빗대어 내뱉은 말이 묘하게 연상되면서 씁쓸한 상징을 드러낸다. 마을의 절반을 차지하고 있던 개들이야말로 실은 소위, 잘난 사람 높은 사람으로부터 함부로 취급받던 백성의 상징인 것이다. 그리고 정작 개만도 못한 탕감 오리의 상징인 단강오리 원님이 개똥으로 응징당하고 개똥으로 치유 받으면서 개과천선한다는 내용은 우리의 현실을 통쾌하게 빗대어 풍자했다고 볼 수 있다.

우리는 청문회를 통해 개만도 못한 짓을 한 지난 잘못으로 인해 다른 누구도 아닌 자신이 싸질러놓은 똥(?)을 수습 못 해 미끄러지는 인사를 숱하게 보아왔다. 하필  전직대통령까지 포함된 직면해 있는터라 이 책은 마냥 웃어넘길 수만은 없는 씁쓸한 현실을 떠올리게 한다. 

통쾌하고 시원한 정치 풍자라고 할 수 있는 이 책은 행복한 결말이다. 원님은 식전에 개똥 처방 약 백 사발을 들이키고 비로소 백성의 고달픔을 살필 수 있는 새사람이 되었다. 우리가 사는 현대에선 어떻게 적용될까? 개똥으로 상징될 수 있는 국민의 욕을 한 바가지 먹고 개과천선하면 좋은데…글쎄?

우리 정치권엔 이미 불치병에 걸린 인사들이 많아 개과천선을 바라기보다는 새 인물에 기대를 거는 게 낫겠다는 생각을 개인적으로 해 보았다.

이 책 ‘백구 똥을 찾아라.’는 단순한 옛이야기를 넘어서 현실을 반영한 통쾌하고 시원한 정치 풍자의 묘미를 갖춘 이야기라고 할 수 있다. 왜 하필 ‘똥’일까를 생각해 보면 더 재미있는 해석도 가능하다.

반드시 시전복 백 사발해야 속득쾌유 하십니다.