생각을 압축한 딱 한 줄 - 시선강탈 취향저격 구매유발 글쓰기
김건호 지음 / 끌리는책 / 2018년 9월
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요즘 아이들은 긴 글을 읽지 않는다. 아니 비단 아이들뿐이 아닐 것이다. 바쁜 현대를 살아가는 사람들에게 한참을 읽어야 이해 가능한 글은 귀찮을 뿐이다. 스마트폰 보급으로 짬이 날 때마다 간단하게 볼 수 있는 카드 뉴스나 제목만 보고 판단하는 일이 늘어나고 있다. 책이나 영화보다 웹툰이 유행하는 이유도 같은 맥락 아닐까. 광고도 마찬가지다. 구구절절한 요청이나 부탁보다는 생각을 확 트이게 하는 표제 하나가 사람들의 행동을 움직이게 하곤 한다. 


<생각을 압축한 딱 한 줄>은 서울시청 '공공 카피라이터'인 김건호 저자가 카피라이터가 되고 싶어 선배들과 당직자들을 붙들고 매달리며 배웠던 도움을 그와 같은 후배들에게 도움이 되기 위해 쓴 책이다. 때문에 목적이 확실하다. 사람들의 시선을 강털하고 취향 저격, 구매 유발 가능한 글쓰기를 할 수 있는 방법을 알려준다. 그리고 원칙을 잊지 않도록 설명한다. 짧고 확실한 한 줄은 사람들을 놀라게 하지만 그 한 줄로 끝나면 마음에 남지 않는다. 행동을 바꾸게 하기 위해 많은 생각이 그 한 줄에 담겨야 하지만 확실한 설명도 필요하다는 말이다. 


책은 총 4장으로 1장은 왜 짧고 강력한 한 줄이 필요한지를 설명한다. 2장은 한 줄의 목적, 3장은 다양한 방법으로 한 줄 쓰는 방법, 4장은 그 한 줄에 담긴 다양한 생각을 압축하는 기술을 설명한다. 설명에 다양한 예시가 들어있어 좋다. TV 광고나 오프라인 지면 광고 등에서 익숙한 다양한 광고 한 줄을 통해 어떤 점이 좋고 어떤 점이 나쁜지 비교하며 그 목적과 원리를 깨달을 수 있다. 글을 쭉 따라가다 보니 생각을 압축한 딱 한 줄은 아무나 쉽게 쓸 수 있는 글은 아닌 것 같다는 생각이 든다. 쉽게 생각하면 너무나 구태의연한 글이 될테니 말이다. '그래야 한다'라는 틀을 깨야 하고 내가 아닌 다른 사람의 입장을 잘 이해할 수 있어야 한다. 그저 광고하기 위한 목적과 소비자뿐만 아니라 다양한 관점과 창의성이 필요하다. 그러니 하루아침에 만들어낼 수 있는 것이 아니다. 




그렇기에 저자가 알려주는 방법이 꽤 도움이 된다. 실패하지 않는 몇 가지 팁을 통해 다양한 한 줄을 만들 수 있는 방법을 알려준다. 다양한 방법으로 시도해 보라고 연습문제도 내준다. 카피라이터가 꿈인 사람들이라면 이런 과정을 통해 자신의 꿈에 한걸음 가까이 다가갈 수 있지 않을까. 


" 아무리 긴 콘텐츠라도 말하고자 하는 바를 한 줄로 요약할 수 있어야 합니다. 그것이 꼭 겉으로 드러나지 않아도 내부적으로 가져야 할 방향이자 다른 길로 새지 않게 하는 브레이크 역할을 할 수 있으니까요."...241p


많은 말이 필요하지 않다. 딱 한 줄로도 내 생각을 표현할 수 있다면 긴 글도 두렵지 않을 것 같다. 가끔 제목 짓기가 귀찮아서 아무렇게나 갖다붙이곤 했는데, 앞으론 조금 고민하는 노력이라도 해봐야겠다. 무엇보다... 광고인이 되고 싶다는 딸에게 이 책이 많은 도움이 되었으면 좋겠다. 


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철학이 있는 저녁 - 서양철학 50 철학이 있는 저녁
리샤오둥 지음, 이서연 옮김 / 미래타임즈 / 2018년 9월
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철학은, 학교 다닐 때부터 가장 싫은 분야였다. 도무지 잘 이해도 안되고, 이름조차 외울 수 없는 철학자들만 잔뜩 있는가 하면 서로 대립되는 주장, 이론이 있어 이게 도대체 뭐 하는 학문인가 싶었던 거다. 그런데, 나이가 들고 생각이 많아지면서 철학이 왜 살면서 중요한 학문인지 조금씩 깨닫게 된다. 철학 자체만 놓고 보면 직접적으로 끼치는 영향은 없을지라도 철학자들의 생각을 따라가다 보면 생각하는 힘, 문제를 해결하는 힘이 생긴다. 논리적으로 생각하는 힘이 생긴다는 뜻이다. 


그럼에도 철학을 공부하는 것은 쉽지 않다. 우선, 어떻게 시작해야 할지 모르겠다. 그 많은 철학자를 다 알아야 하는 건지, 우선 중요하다고 생각되는 이론부터 파고들어야 하는 건지, 알아야 하는 개념, 정의 등은 또 왜그렇게 많은지! 처음부터 제대로 해보려고 하면 시작도 못할 것 같은 생각이 들었다. 그래서 조금 늦더라도 편하게 가보려고 했다. 관심이 있다면 관련 책을 뒤죽박죽이라도 읽어보는 것이다. 그렇게 많은 시간이 흐르면 저절로 내 안에서 자리잡지 않을까...하는 바람.


<철학이 있는 저녁>은 서양 철학자 50인과 함께 그들의 주요 명제들을 쫓는 책이다. 각 철학자마다 부제가 있다. 기분이나 생각에 따른 부제를 붙이고 그 주제에 맞는 철학자들과 명제가 잇따른다. 철학자는 역사순으로 되어 있고 처음 만나는 철학자는 "나를 찾고 싶을 때"의 탈레스이다. 길지 않은 설명과 주제가 확실히 정리되어 있어 아주 짧게 조금씩 철학자들을 훑어볼 때 아주 좋다. 명제를 들이파는 설명이 아니라 철학자의 생애와 함께 간단하고 쉽게 명제를 설명하고 있어 가볍게 접할 수 있어 좋다. 


처음부터 읽다 보니 궁금한 점이 생겼다. 앞부분에 그리스 철학자가 유독 많이 소개되어 있다는 점이다. 흔히 아는 몇 명을 제외하고도 이렇게나 많은 그리스 철학자들이 있었나 싶을 정도였다. 그런가 하면 그리스 시대에서 중세 사이에는 소개되는 철학자가 별로 없다. 갑자기 시대를 훅! 뛰어넘은 느낌이다. 원래 그때에는 철학을 많이 하지 않던 시대였는지, 중요 철학자들이 없기 때문인지 알 수 없으나 너무 급진전된 느낌 때문에 좀 아쉬웠다. 




한 철학자의 소개가 끝나면 뒤쪽에는 그 철학자의 명제와 관련된 사색거리를 소개한다. 철학이 과거에 묻혀있는 것이 아닌, 현재와 연결된 것이라는 사실을 알려주는 것 같아 좋았다. 철학 공부는 여전히 쉽지 않다. 하지만 이렇게 조금씩 영역을 넓혀가다 보면 조금은 쉬워질 날이 오지 않을까.


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경성에서 보낸 하루 라임 틴틴 스쿨 11
김향금 지음 / 라임 / 2018년 8월
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라임 틴틴 스쿨 11은 <경성에서 보낸 하루>이다. 앞서 읽었던 <조선에서 보낸 하루>를 아주 재미있게 읽었던 터라 읽기 전부터 기대되었다. 우리 역사를 아는 것은 너무나 중요한데도 외워야 하는 것으로 인지하여 무조건 싫다고 하는 아이들이 많다. 그런데 '~에서 보낸 하루"는 그야말로 그 시대 속으로 들어가 하루를 보내는 듯한 착각을 일으키고 그렇게 하루를 보내다 보면 외우지 않아도 그 시대 분위기를 알 수 있어 좋다. 


<경성에서 보낸 하루>는 한양도 아닌, 서울도 아닌 "경성"이라는 이름을 가진 서울에서의 하루를 이야기 한다. 경성은 일제강점기 시대 서울의 이름이므로 이 책은 일제강점기 역사를 설명하는 책이다. 따분하게 시대의 특징이나 외워야 할 것들을 잔뜩 읊조리지 않는다. 경성 거리를 거닐며 만나게 되는 사람들, 거기서 마주치는 사건 등을 통해 그 시대를 살고 있는 것처럼 거닐어 본다. 


책은 1934년쯤 어느 봄날이다. 안개 낀 경성역을 향해 걷는다. 아주 자세한 묘사를 통해 지금의 서울역과 그 시절의 경성역이 어떻게 다른지 저절로 알게 된다. 경성역에 도착해 만나게 되는 모던 보이를 따라간다. 그동안 어떻게 발전해왔는지, 이런 억울하고 슬픈 시대 속에서 우리 조상들은 어떤 삶을 살아왔는지 찬찬히 바라볼 수 있다. 경성역에서 북촌 한옥 단지로 가면 친일파 두취의 집을 통해 그 시대 사람들의 생각도 엿볼 수 있다. 마치 채만식의 <태평천하> 속 윤직원 같은 두취는 일제강점기 자신의 이익을 위해서만 사는 친일파의 일면을 잘 보여준다. 


"어느새 수돗물과 우물물은 문명과 야만의 대립이 되었다. 문제는 시간이 지날수록 위생적인 측면을 떠나, 조선의 전통과 관습이라면 무조건 불결하고 미개한 것으로 배척받게 되었다는 점이다. 나라를 빼앗기면서 존엄성마저 상실한 셈이다. "...51p


계동에서 파고다 공원으로 옮기면 우리가 잘 아는 구보 박태원과 이상을 만나기도 하고, 서대문형무소에서 이재유 이야기도 잠깐 듣다보면 그 시대 우리의 설움을 느낄 수 있다. 지금까지 일제에 의한 잔재가 많이 남아있다. 무엇보다 우리의 자존심을 되찾고 우리 것을 소중히 하는 마음을 되살려야 하는데 우리는 그런 노력을 열심히 하지 않는 것 같다. 


<경성에서 보낸 하루>를 통해 잊고 있던 그 시절의 다양한 문화, 무엇보다 감정에 가장 많이 공감했다는 사실이 아주 소중하다. 역사가 그저 단순히 암기해야 하는 것이 아닌, 우리 조상들의 삶을 고스란히 느낄 수 있는 책이다. 


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문학 힐링 - 상처받은 영혼들의 치유를 위해 떠나는 문학 기행
박철희 지음 / 렛츠북 / 2018년 9월
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"만약에 우리가 읽는 책이 우리의 두개골을 쳐 깨우지 않는다면 도대체 무엇 때문에 그 책을 읽겠는가?(...) 내 생각에 책이란 우리 내면에 존재하는 꽁꽁 얼어붙은 바다를 깨부수는 도끼여야 한다네."....프란츠 카프카


책을 읽는 이유가 무얼까. 어렸을 땐 재미를 위해서 읽지만 조금 크면 지식을 채우기 위해 읽기도 하고, 좀 무르익으면 나 자신을 돌아보기 위해, 더 나아가기 위해 읽기도 한다. 책 속 주인공에게 공감하고 함께 눈물 흘리고 함께 웃으며 위로 받기도 하고, 미처 나 스스로에게 깨닫지 못했던 것들을 주인공을 통해 깨닫게 되기도 한다. 그래서 가능하면 좋은 책, 좋다고 하는 책을 고른다. 처음엔 무슨 뜻인지, 나에게 어떤 의미인지 모르고 읽었던 책도, 내가 겪은 상황에 따라 시간이 흐르고 읽으면 깊은 울림을 주고 감동을 주기 때문이다. 


<문학 힐링>은 카프카와 브레히트 비평 논문으로 박사 학위를 받은 작가가 말해 주는, 상처 입은 주인공들에 대한 이야기이다. 그리고 우리는 그런 주인공들을 통해 함께 상처 입은 부분을 치유하고 공감하며 이 세상에 대해 생각해 보게 된다. 총 14편이 소개되고 파트 1 상처의 연원에서부터 깊어가는 상처와 파트 6 상처의 치유를 위하여까지 상처라는 주제로 각각의 작품 속을 들여다본다. 


여러 번 읽어 충분히 알고 있는 작품은 딱 한 작품 뿐. 읽었지만 전혀 생각이 나지 않는 작품이 세 작품, 너무 유명해서 제목만 알고 있는 작품이며 소장하고 있는 작품 두 작품이고, 나머지는 한 번도 듣도보도 못한 작품들이다. 처음 <가장의 근심>을 읽기 시작할 땐 쉬운 서평이 아니라 논문처럼 일부러 너무 어려운 어휘들만 사용해서 쓰고 있지는 않나...하는 생각도 들었는데, 차근차근 작품이 늘어갈 때마다 이 책에 빠져들어갔다. 


우선 작품 선정이 너무 좋았다. 이 글들을 읽고 소개된 작품을 모두 다시 읽어보고 싶어졌기 때문이다. 왜 지금까지 이런 작품을 알지 못했는지, 혹은 난 도대체 그전까지 어떻게 책을 읽어온 건지 다시 한 번 생각해 보게 되었다. 특히 브레히트의 작품이 무척 인상적이었는데, 책에서 소개한 대로 아주 짧지만 페부를 찌르는 듯한 촌철살인적인 주제와 묘사가 무척 마음에 들었다. <에피 브리스트>도 마찬가지다. 처절하게 묘사된 그녀의 삶은 19세기 이야기가 아닌, 바로 여기 21세기 이야기이기도 하면서 사회적 인습이 어떻게 사람을 짓누르는지 보여준다. 


상처받지 않는 사람은 없다. 그 상처는 사람에 의한 것일 수도, 사회적 인습이나 폭력에 의하여, 불의에 대한 것일 수도 있다. 상처를 극복하는 방법은 여러가지가 있을 수 있지만 나와 같은 사람들의 이야기를 통해, 스스로를 돌볼 수 있는 여유를 가지게 된다. 그것이 문학이 주는 힘이다. 


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어머니의 나라 - 오래된 미래에서 페미니스트의 안식처를 찾다
추 와이홍 지음, 이민경 옮김 / 흐름출판 / 2018년 7월
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내가 어렸을 땐, 남녀차별이 심한 시대였다. 내 어머니 시대보다야 조금 나아졌겠지만 생활 곳곳에서, 사회 곳곳에서 차별은 만연했다. 무엇보다 안좋은 건 스스로 차별받는지도 모르는 사람들도 있다는 거였다. 대학교에 들어가 교양으로 여성학을 들으면서 페미니스트에 대해 처음 알게 되었다. 당연한 권리였는데도 모르고 있었다는 것에 무척 충격받았던 기억이 난다. 그러면서 꿈꿨다. 내 아이들 시대에는 더 나아진 모습으로 좋은 나라가 되기를 말이다. 그런데 지금 이 시대에 "페미니스트"는 왠지 위험한 말처럼 들린다. 전혀 그런 뜻이 아니었는데 과열 현상이 일어나더니 급기야 뜻 자체가 변질된 것이다. 급기야 성 대립 구조로 이어지며 학교에선 남학생이 페미니즘 발언을 했다는 이유로 여학생을 발길질 했다는 이야기도 기사를 통해 보았다.

 

진정한 평등이 무엇인지 생각해 볼 때가 아닌가 싶다. 지금까지 완력이 센 남성이 세상을 지배해 온 것이 사실이고 무엇보다 진정한 평등이 이루어져야 서로의 미흡한 점을 보완하면서 더 좋은 세상을 만들어갈 수 있기 때문이다. <어머니의 나라>는 이 지구상에 마지막으로 남아 있는 모계사회인 모쒀족에 대한 이야기이다. 작가는 이곳에서 다양한 경험을 쌓고 그곳에서의 삶에 편안함을 느껴 지금도 1년의 반은 이곳에서 삶을 이어나간다고 한다. 도대체 어떤 곳이길래? 극도로 가부장적인 중국인 사회에서 자란 작가는 이곳에서야 모든 것을 벗어던지고 아주 편안함과 휴식을 얻었다고 한다. 그 이유가 무엇인지 궁금할 수밖에 없다.

 

모쒀족은 결혼이라는 개념이 없다고 한다. 모든 것이 어머니쪽을 중심으로 돌아가기 때문에 시집을 간다거나 하는 개념이 없는 것이다. 가족의 개념도 어디까지나 어머니가 낳은 아이들만 해당된다. 삼촌도 장가를 가지 않고 어머니 아래 살면서 누이의 아이들에게 아버지 역할을 하게 된다고 한다. 듣도 보도 못한 개념이라서 처음엔 어리둥절하면서 무척 신기했다.

 

"비록 가모장제이기는 했지만, 모쒀 여성들은 전통 중국문화에서처럼 성별 간에 우열을 두는 것이 아니라 성평등의 세계에서 살았다. 이들의 사회적 상호작용을 바라보노라면, 가부장제 사회에서보다 권력구조가 더 균형 잡혀 있는 예를 많이 목격할 수 있었다."... 177p

 

대부분의 여자 아이들은 "이러면 안 돼!", "저러면 안 돼!" 하는 말을 들으면서 자란다. 부모가 의식이 깨어 그렇게 교육하지 않았더라도 학교에 가면, 사회에 나가면 다시 듣게 되는 것이다. 오히려 집에서 제대로 교육 받아 그것이 옳지 않다는 것을 아는 아이들이 그런 사회에 부당함을 말하면 이상한 아이로, 시끄러운 아이로 치부된다. 모쒀인의 삶에 가장 부러운 점이 바로 이런 점이었다. 가모장제이므로 여성으로서 말, 안할 말이라는 것이 없다. 해서는 안 될 행동도 없다. 그저 윗사람에 대한 예절과 서로에 대한 배려만이 있을 뿐이었다. 작가도 아마 이런 모쒀인의 생활에 감동받을 수밖에 없지 않았나 싶다.

 

여자에게 너무나 부당한 세상임에도 얼마 전부터 변화의 바람이 조금씩 불고 있다. 이 변화가 이루어지는 과정이 쉽지만은 않겠지만 천천히라도 제대로 맞게 되었으면 좋겠다. 우리 다음 세대에는 여자라는 이유만으로 자신의 꿈을 접거나 입 다물고 있기보다 자신의 능력대로 마음껏 재능을 펼칠 수 있는 세상이 오기를 바란다.


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