만화로 배우는 조선 왕실의 신화 한빛비즈 교양툰 15
우용곡 지음, 전인혁 감수 / 한빛비즈 / 2022년 2월
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아무리 한반도의 역사가 길다고 하지만... 오늘날 대한민국의 국민으로서, 또는 21세기를 살아가는 현대인으로서도 옛 역사와 사람들의 사고방식을 오롯이 이해하는 것은 어려운 일이다. 다만 오늘날까지 남아있는 수 많은 기록들과 이를 다루는 많은 학자들을 통하여 심히 마음만 먹는다면 (결국) 그 이해를 위한 노력을 통하여 과거와 현재 사이의 다리는 언제든지 다시 이어질 수 있겠으나, 문제는 그 연결을 위해서는 개인 스스로의 흥미와 의지가 함께 병행되어야 한다는 것에 있다.

때문에 위의 주장에 따르자면 과거 조선왕실과 그 배경 속의 신화에 대한 이야기 또한 오롯이 그에 대한 흥미를 가진 사람이 접하여야 그 가치를 발할 것이다. 그야말로 역사와 신화 특히 한반도의 옛 전통적인 의미를 탐구하려는 의지와 노력을 하지 않는다면 결국 이 책은 우용곡이라는 저자 스스로가 만들어낸 보기좋은 그림책에 머물러 있을 수 밖에 없다.

조선 왕조는 세상의 모든 신을 제사 지내지 않았다. -중략- 신은 전통적인 가치에 근간한 '영험성'이 아닌 '인간의 삶과 국가의 통치에 공이 있고 모범이 될 덕'(功德공덕)을 바탕으로 선정됐다.

25쪽 의례를 통한 통치의 실만화와 내용을 병행하여 (나름)흥미와 유익함을 이끌어 내려 한 구성이 크게 눈길을 끈다.

각설하고 이에 나 개인의 입장에서 바라보았을때, 이 책은 분명 크게 매력적인 부분에 눈에 들어온다. 물론 현대인이자 나름의 덕심?에 입문한 사람으로서, 책 곳곳에 숨겨져 있는 공감요소를 발견하는 재미도 쏠쏠하지만, 결국 마지막에는 저자 스스로가 드러내는 한반도의 옛 역사... 그리고 오랜 전통에 힘입어 흥하였으나, 지금은 한 켠의 잔재로 남아있게 된 옛 전통과 사고방식이 이전 조선의 신화와 제례 사이에 어떠한 가치관으로 살아있었는가? 에 대한 나름의 내용들은 분명 이 책을 접하면서 마주한 가장 인상깊은 감상이 아니였나 한다.

이처럼 신화는 물론 그 본연의 내용에는 사실과는 그게 다른 모호함이 있지만, 그럼에도 수 많은 사람들이 관심을 가지게 할 인간의 삶을 투영하는 나름의 가치관 또한 품고 있다. 과거 하늘과 땅, 곡식 등의 자연주의적인 가치를 뛰어넘어 충과 효에 이르는 인간 내면의 존재에 이르는 수 많은 것을 따로 숭배한 조선의 모습을 통하여, 이에 결국 인본주의를 표방한 과거의 국가의 본 모습을 다시 한번 돌아보게 하는 것... 어쩌면 이 책 속의 신화는 단순한 이야기를 벗어나 (해당) 한반도 문화를 계승하여 이어 나아가는 오늘을 돌아보게하는 나름의 계기를 부여하고 있는 것이 아닌가 한다.



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시시콜콜 조선복지실록 - 단 한 명의 백성도 굶어 죽지 않게 하라
박영서 지음 / 들녘 / 2022년 2월
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임금은 나라에 의지하고, 나라는 백성에 의지하므로 백성은 나라의 근본이며 임금의 하늘이다. 이처럼 과거 조선의 기본통념은 크게 민본주의에 의지하고 있었기때문에, 그 제도 역시도 백성의 궁핍함을 지원하는 것이 많다. 특히 오늘날 (대중들에게) '세종대왕의 복지정책' 등이 알려지게 되면서, 결국 과거와 현재 그 시대의 변화를 관통하는 가치관이 무엇인가에 대하여 생각해보게 되는데, 이에 이 책은 크게 복지라는 주제를 통하여 많은 이야기를 풀어 나아가려 한다.

현대 복지 정책이 발달해온 역사는 시민이 정치적 권력을 획득해가는 역사와 맥을 같이하고 있습니다. 그러나 조선 사회에는 -중략- 우리의 통념과는 다른 뿌리를 가지고 있는 것이죠.

12쪽 여는글

앞서 복지란 무엇인가? 크게 복지는 사회가 국민의 기본적인 생활을 보장하는 여러가지 제도를 마련하고 또 운영하는 것이다. 이때 옛 조선은 백성의 생활을 보장하는 차원에서 (크게)어떠한 제도를 운영하였는가? 이에 단순히 휴가를 주고 노인을 공경하는 것과는 달리 국가 전체의 백성들에게 골고루 그 혜택을 주고자 했던 제도를 꼽으라고 한다면 어쩌면 많은 사람들은 '환곡'을 떠올릴 것이라 생각한다.

물론 환곡 제도는 본래 '백성을 굶주림에서 구원하고자 하는' 조선 본래의 사상을 상징해야 마땅하나, 반대로 오늘날 많은 사람들은 그 폐단을 쉽사리 떠올린다. 그도 그럴것이 곡식을 빌려주고 다시 돌려받는 과정에 있어서, 역사 속에는 그 사이에 존재했던 무수한 불공정과 부정 등을 비추었다. 예를 들어 횡령과 착복을 일삼고, 도리어 제도를 악용하여 백성들에게 가혹한 이자를 부여하는 등 결국 환곡은 이후 전세,군포,환곡이라는 삼정의 문란이라는 무능과 횡포의 이미지를 고스란히 덮어쓰게 되었다.

때문에 이에 교훈을 얻는 사람들의 일부는 결국 '복지'라는 통념에 있어서도 나름 부정적인 주장을 펼때가 있다. 그야말로 '국가는 복지를 어느수준으로 유지해야 하는가'에 대한 과제를 풀어감에 있어서, 과거나 지금이나 많은 사람들은 저마다의 생각과 가치관에 따라, 좀처럼 벌어진 거리를 좁히지 못하고 있지 않은가...

유통과 상업이 발달하지 못한 나라 조선은 '굶어죽는 백성이 없는 나라'를 만들기엔 만성적인 재정 부족 사태에 놓여 있었죠 -중략- 그것들은 훗날 부패의 원인이 되고 맙니다.

160쪽

이처럼 이 책은 단순히 '복지가 필요하다' 또는 '필요하지 않다'는 주장하기 위한 책이 아닌, 과거 복지를 추구했던 조선이라는 국가가 행한 제도와 그 제도의 의미와 한계를 보다 분명하게 드러내는데 힘을 쏟은 듯하다. 때문에 저자는 나름 복지에 진심?이였던 국가 조선의 모습 전체를 비추려 하고, 그리고 그 모습은 결과적으로 오늘날 대한민국 사회에 있어서도 복지가 지닌 두개의 얼굴을 보다 적나라하게 접하게 하는 하나의 예가 되어 줄 수 있다.

때문에 이를 통하여 많은 사람들은 저마다의 가치관으로 복지를 바라볼 것이다. 국가 공동체가 개인의 삶과 행복을 최대한 지켜주어야 한다는 믿음과, 지나친 복지는 개인이 지나치게 국가제도(또는 재정)에 의지하게 만든다는 믿음사이... 이에 과거의 조선이 추구했던 통념과 그 현실사이에 벌어진 역사적 사실을 통해 독자 스스로는 저마다의 해답 또는 절충안을 발견하기를 바란다.


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빨간 머리 앤 100년 후에도 꼭 읽어야 할 세계 명작 1
케이 그림, 김난주 옮김, 쓰보타 노부타카 감수, 루시 모드 몽고메리 원작, 미야시타 에마 / 할배책방 / 2022년 1월
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이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

*초등학생 시절에 '쉽게,즐겁게' 명작을 읽게 하자.

이처럼 위의 의도를 통해 이 책이 지어졌다면? 결국 어른으로서의 나는 책의 줄거리보다는 앞서 언급한 의도와 수단에 대하여 보다 눈여겨 볼 수밖에 없다. 결과적으로 볼때 이 책이 가지는 강점 중의 하나는 바로 눈에 띄는 화려한 삽화에 있었다. 마치 수준높은 일본 애니메이션을 연상하게 하는 그림들은 이제껏 접했던 어린이용 동화에서는 보기 힘들었던 퀄리티를 통해 나름의 유치함을 덜어내고 또 (어른으로서의 나에게도) 흥미를 불러일으키기 충분했다.

입시 공부를 포함하여 국어 능력은 모든 학습의 기초입니다. 어려서부터 명작과 좋은 글을 많이 접하면, 어휘가 늘고 읽는 힘도 좋아지는가 하면 상상력도 풍부해지고 - 중략-

명작과의 만남이 아이의 저력을 키워줍니다.

물론 단순히 명작이라는 명성에 기대어 무작정 읽으라 주문하는 것은 무책임하기 짝이 없는 일이다. 과거 빨간 머리 앤이 지니고 있었던 가치에는 '어려움을 딛고 성장한 소녀' 라는 나름 그 사회의 공감대가 존재했지만, 적어도 21세기 대한민국의 독자들에게 '물질,정신적 고난을 극복하려는 내용' 에 공감하라고 해봐야 그 얼마가 그럴 수 있겠는가? 때문에 21세기를 살아가는 어린이들은 결국 이 책의 내용을 접하고, 또 단순히 책을 본 소감을 체계적으로 정리하여 발표하는 것을 뛰어넘어, 21세기에 앤은 어떠한 존재로 받아들여지는가? 에 대한 나름의 생각과 토론 등이 이루어져야 한다고 본다.

포기하는게 아니에요. 그냥 꿈의 형태를 조금 바꿀 뿐이에요.

115쪽

허나 그러한 주문과 달리 나는 과거(접했던) 어린 시절의 앤을 다시끔 생각하게 되었다. 물론 당시의 앤 또한 변함없이 천방지축이였지만 솔직하고 순수한 소녀로서 인식되었다. 그리고 그 무엇보다 고아라는 불운을 벗어나 어린 나이에 누군가에게 친근한 친구이자, 또 누군가에게 둘도 없는 가족이 되기까지, 그 인연의 형성에 있어서 '고난을 극복하며 성장하는 앤의 정신적 성숙함'은 그야말로 이 책의 이야기중 가장 중요한 가치관(또는 교훈)으로서 받아들여져 왔었다.

더욱이 앤이 지니고 있었던 활발함의 이면에 있었던 독창적인 상상력이 결과적으로 고아인 앤 스스로가 가지고 있었던 고독함과 외로움을 극복하기 위한 그녀 나름의 고육지책이기도 했다는 것을 생각해볼때... 앞서 언급한 우정과 용서의 가치관은 더욱 더 빛을 발하게 된다. 어린시절을 넘어 결국 누군가를 위해 조금 다른 꿈을 이루어 나아가려 할때, 이에 도움을 준 여러 존재들은 결국 앤 스스로가 과거의 아픔을 겪어 이겨낸 과정 속에서 일구어낸 인연의 결과물이였다는 것을 한번 떠올려보도록 하자.

이는 분명 크게 '애정은 중요하다' 라는 주제를 드러내고 있다. 당시 플란더스의 개, 사랑의 학교, 키다리 아저씨 등증 모두가 애정에 대한 나름의 아름다움을 발하지만, 적어도 이야기를 떠나, 주인공 스스로에게 애정을 가질 수 있는 인물로서 분명 앤 셜리는 (적어도 나에게 있어) 어느 주제곡에 걸맞게 영원이 '예쁘지는 않지만 사랑스러운' 소녀이다.


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만화로 배우는 조선 왕실의 신화 한빛비즈 교양툰 15
우용곡 지음, 전인혁 감수 / 한빛비즈 / 2022년 2월
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흥미로운 내용과 그림까지 역사를 좋아하시면 꼭 접해야 할 책입니다.

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세계 헤어웨어 이야기 - 신화에서 대중문화까지
원종훈.김영휴 지음 / 아마존북스 / 2022년 1월
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이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

머리카락에 공을 들인다는 것은 분명 그 행위로만 따진다면, 시대의 흐름을 뛰어넘어 공통적으로 바라볼 수 있는 (어느) 여지가 있을 것이다. 그러나 때때로 오늘날에는 이해할 수 없는 스타일이나 집념 등이 소위 당시의 신분과 문화를 아우를 뿐 만이 아니라, 심지어 개인의 자존감에 있어서도 막대한 영향을 미쳤다는 것을 생각해본다면 결국 신체에 있어 가장 보잘것없어 보이는 머리카락이 의외로 여러 분야에서 중요한 가치를 가지고 있지 않은가 한다.

머리카락의 터부가 일부 문화권 사람들 사이에서만 받아들여지는 인식이 아니라는 것을, 그것은 동양과 서양, 문명과 원시라는 인위적이고 협소한 구분은 물론, 어느 계통에 속하지 않은 삶에도 표출되는 전통이다.

69쪽 / 황금가지 터부

물론 머리카락을 매만지는 행위를 떠올려 가장 먼저 생각나는 단어는 '미용'이다. 다만 오래전 인류가 머리카락을 자르거나 또는 동물지방 등을 발라 형태를 만드는 것은 본래 지속적으로 깨끗한 위생을 지속하기 어려웠기에 행한 나름의 대비책이라 할 만하다. 예들 들어 위생적이지 않은 머리카락은 그 자체적인 손상 뿐만이 아니라, 질병의 온상이 된다. 머릿니와 같은 기생물에서 벗어나고자 한 노력... 그것은 미용이라기보다는 의료의 영역에 가깝다.

다만 이후 인류가 머리카락에 부여한 의미는 앞서 언급한 두개의 영역을 뛰어넘게 된다. 심지어 전통적인 가치관에 의하여 목숨을 거는 경우도 생겨나는데, 실제로 한반도의 역사에 있어서도 단발령에 저항한 조선인들과 같이 그 현상의 이면에는 '신체발부수지부모'(身體髮膚受之父母)라는 유학의 가치관이 큰 영향을 미쳤을 것이다.

때문에 이 책은 동서양의 경계를 뛰어넘고, 더더욱 신화와 예술 그리고 현실 사이의 경계 또한 넘어서는 다양성을 드러낸다. 실제로 머리카락의 스타일과 그것을 꾸미는 장신구의 존재, 그것이 곧 아름다움만이 아닌 다른 가치관을 상징함으로서, 곧 고귀함과 아름다움이 접목된 '이미지' 또한 구체적인 형태를 가지게 되었다.

"장발은 나의 삶의 방식이다. 독재자는 나의 장발을 조발하지만 나의 삶의 방식을 탈취할 수는 없다." 청년들은 자신들의 머리카락을 강제로 깎이는 복종과 모욕을 경험해야 했다.

261쪽 / 고데와 장발 표현과 금지 사이

그리고 그 무엇보다 이전 '신성의 시대' 를 넘어, 오늘날에도 머리카락과 헤어스타일의 진보는 때때로 '아름다움의 상징성을 넘어' 인간 본연의 자유를 상징하기도 하고, 또 무엇에 항의하는 메시지의 한 형태로도 받아들여지는 부분이 있다. 비록 어디까지나 개인이 가진 신체부위임에도 불구하고 결과적으로 신체를 통해 형성한 인류의 집착과 긍지 또는 의미에 대하여... 분명 이 책은 수 많은 부분에서, 흥미로운 내용을 드러내준다.


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