부모 면허증

부모 면허증
코르넬리아 니취 지음, 한윤진 옮김 / 사피엔스21 / 2009년 1월

개구리 올챙이적 생각 못한다고 했는가? 자녀를 대하는 내 모습을 이보다 더 적절히 묘사하는 말은 없는 것 같다. 아이의 눈 높이에 맞추어서 문제를 해결하기보다 항상 내 시각에서 바라보았던 점을 반성하게 된다. 아마도 아내와 나의 가장 큰 차이점인 것 같다. 엄마에게는 이야기를 잘 하면서 나에게는 이야기를 잘 하지 않는다. 아마도 아주 어렸을 적에 나에게는 ‘받아들여짐’보다 ‘거부’에 대한 기억이 훨씬 더 많았기 때문일 것이라고 생각한다.
이 책의 제목처럼 ‘부모 면허증’이라는 것이 실제로 존재한다면, 아마도 나는 실기에서 거의 낙제점을 받았을 것이다. 그렇다고 이론을 잘아는 것도 아니다. 그래도 이론은 간신히 턱걸이는 할 수 있을 것 같은데, 실전에서는 완전 꽝이다.
 
이 책을 보면서 다시 한번 그 사실을 절감하고 내 자신을 반성한다. 아는 이야기 같은데 왜 실전에서는 전혀 반영이 되지 않을까? 역시 올챙이 시절을 잊어버린 개구리라서 그런가보다.
 
‘부모 면허증’이라는 말은 참으로 적절한 것 같다. ‘면허’는 ‘숙달’된 사람, 그 일을 하기에 최소한의 능력을 갖춘 사람에게 준다. 숙달되기 위해서는 꾸준히 반복해서 연습해야 한다. 아쉽게도 ‘부모’는 연습할 기회가 없다. 그래서 먼저 충분히 이론을 배워야 한다. 생각해 보면 정말 아무것도 모른채 부모가 되었던 것 같다. 아이가 어느 정도 컸을 때, 비로소 먼가 잘못되었구나를 느꼈다. 그래서 육아 서적을 몇권 읽어 보았다. 참 부모로서 해서는 안될 일을 많이 했구나 느꼈다. 이 책도 그 연장선상에서 읽고 있다. 읽을수록 나의 무지만 폭로될 뿐이다. 그동안 무면허로 자녀를 키우고 있었구나..... 하나 하나의 예화가 꼭 내 삶을 들여다보고 적은 것 같다. 누군가가 점수를 매긴다면 쥐구멍에라도 숨고 싶을 것이다
  

결혼을 하고 아기를 낳으면 ‘부모’라는 너무나 무거운 직책을 떠 맡아야 하는데, 그 무거움과 어려움에 비해 아는 것이 너무 없는 것 같다. 그리고 그것을 가르쳐 주지도 않는다. 가장 중요한 일임에도 불구하고 왜 학교에서는 이것을 가르치지 않을까? 결혼을 하고 임신을 하면 의무적으로 ‘부모 교육’을 받게 하면 어떨까 생각이 든다.
 
가끔씩 자녀를 학대하는 뉴스를 본다. 준비되지 못하고 무지하고 무책임한 상태에서 자녀를 맡게 되었으니, 기쁨보다는 짐이요 걸림돌이었으리라. 그래서 그 스트레스를 학대로 푸는 것이 아닐까 생각한다. 비록 학대는 하지 않지만, 부모 역할을 제대로 하지 못하는 내가 그들에게 과연 돌을 던질 수 있을까 하는 생각도 해 본다.
 
어쨌거나 자녀 교육은 힘들다. 기계가 아니라 인격체이기 때문에 표준 매뉴얼이 있을리 만무하다. 얼마나 원리를 잘 이해하고, 그것을 잘 적용하느냐가 요체일 것이다. 자녀를 이해하고 사랑하는 법을 조금 더 익히고 숙달시키기 위해 훈련이 필요한 것 같다. 힘들지만 오늘도 부딪히거 시행착오를 겪으며 면허에 조금이라도 가까워지기 위해 노력해본다.


 좋은 부모가 되길 원하고, 자녀를 잘 양육하길 원하는 모든 분들에게 이 책을 꼭 읽어보라고 권하고 싶다.

영적 능력의 비밀

영적 능력의 비밀 - 기도 응답과 성령님의 임재를 경험하는 삶
앤드류 머레이 지음, 유재덕 옮김 / 브니엘출판사 / 2009년 1월

영적 능력의 비밀 - 평범하지만 아무도 실천하지 않는 진리
 
머레이 목사님의 글은 읽을 때마다 마음을 뜨겁게하고 간절하게 해 줍니다. 놀라운 것은 그가 전하는 진리는 결코 새롭거나 특별한 것이 아니라는 것입니다. 우리가 이미 다 알고 있지만 실천하지 않는 내용들입니다.
 
영적 능력의 비밀은 어떤 특수한 비법이 아닙니다. 누구나 다 알고 있는 평범한 진리입니다. 바로 날마다 하나님과의 친밀한 교제입니다. 그 분을 전심으로 사모하며 경외하며 소원하며 살아가는 삶, 날마다 주와 동행하는 삶입니다.
아 그러나 이것이 얼마나 어려운지요. 책을 읽을 때는 아 정말 이렇게 살고 싶다는 간절한 마음이 충만하지만 책을 놓고 뒤돌아서는 순간 어느새 세상에 마음이 다 빼앗겨버리고 육신의 정욕대로 살아가는 내 모습을 보게 됩니다.
 
하나님만 온전히 바라며 살아가면 얼마나 좋을까요? 그러나 생각만큼 잘 되지 않습니다. 아니 잘 되지 않은 정도가 아니라, 너무나 거리가 먼 삶을 살아갑니다. 어떤 때는 그 삶이 너무나 추상적으로 느껴질 때도 있습니다. 생각해보면 진정으로 하나님을 갈망하지 않기 때문인 것 같습니다. 목마른 사슴이 시냇물을 찾아 헤메는 그러한 갈망, 사막에서 갈증으로 허덕이며 오아시스를 찾는 그런 간절한 바람이 내게 없어서 그런가 봅니다. 세상의 것으로 충분히 만족하기 때문에, 하나님 없이도 살아갈 수 있다고 믿기 때문에 하나님을 그토록 갈망하지 않나 봅니다. 신앙 생활에 힘이 없는 이유가 여기에 있다고 생각됩니다. 어떻게 하면 내 안에 있는 죄된 본성을 끊어 버리고 주만을 갈망할 수 있을까요?
어떻게 하면 세상이 더 이상 매력적이지 않아 돌아보지 않고 오직 주님만을 향해서 달려나갈 수 있을까요? 쉽지 않은 것 같습니다. 어쩌면 바로 이유 때문에 우리가 더더욱 주님께 매달려야 하는지도 모르겠습니다. 내 속에 있는 죄를 이길 힘이 없기 때문에, 그 사실이 슬프고 낙담되기 때문에 주께 매달리는 것인지 모르겠습니다.
 
하루의 시작이 중요한 것 같습니다. 깨어 있어서 하루를 온전히 하나님께서 인도해 주기를 간구하며 시작하고, 그 마음을 온종일 잃지 않기를 간구합니다. 하나님이 이것을 원하실 것입니다. 비록 마음 한 켠에는 여전히 죄에 대한 갈망이 있을지라도, 내 마음이 주를 향해 나아가는 것을 주께서 기뻐하실 것이며, 내가 그것을 소원하는 것보다 주께서 더욱 그것을 원하실 것입니다. 그래서 소망이 있나 봅니다. 나의 원함보다 주의 원함이 더 강하다는 그 사실이 내게 큰 위로가 됩니다.
 
오늘 하루도 성령님의 임재를 느끼며 살아가기를 원합니다. 그 분의 세미한 음성을 듣기를 원합니다. 무엇보다도 그 세미한 음성에 반응하며 순종하기를 원합니다. 그 세미한 음성을 무시하며 살았던 순간들이 너무나 많았고 그 날들이 후회스럽습니다. 앞으로 이전보다 더 잘 순종할 것이라 확언할 수 없지만 그렇게 살기를 소원합니다....

오스왈드 챔버스의 산상수훈

오스왈드 챔버스의 산상수훈 - 하나님의 영적 폭약 ㅣ 오스왈드 챔버스 시리즈 1
오스왈드 챔버스 지음, 스데반 황 옮김 / 토기장이(토기장이주니어) / 2009년 1월

산상수훈은 믿지 않는 사람들에게도 널리 알려질 정도로 유명하며, 많은 설교가들에 의해 설교가 행해질 정도로 설교가들에게도 애독되는 성경 중의 하나입니다. 20세기에 들어서 가장 널리 알려지고 영향력을 끼친 산상수훈 설교 중의 하나는 아마도 로이드 존즈 목사님의 산상수훈일 것입니다. 로이드 존즈 목사님의 산상수훈은 영감이 넘치며 뛰어난 강해집으로 주석이상으로 설교가들에게 많은 영향력을 끼쳤습니다.
 
오스왈드 챔버스의 산상수훈은 설교집은 아니지만, 우리가 산상 수훈을 어떻게 읽어야 하는 가를 보여주는 좋은 지침서입니다. 비록 주석서는 아니지만 그 어떤 주석과 견주어도 손색이 없을 정도로 뛰어난 통찰력을 제공해 주고 있습니다. 또한 적용보다는 철저히 본문을 통해 하나님께서 말씀하고자 하는 바를 전하는데 초점이 있기 때문에 백여년이 흘렀지만 조금의 시대적인 거리감도 느낄 수 없습니다.
 
오스왈드 챔버스는 우리는 결코 산상 수훈처럼 살 수 없다고 단정하고 있습니다. 그래서 산상 수훈을 단순히 삶의 교훈으로 받아들일 때, 우리는 절망감 밖에 느낄 수 없을 것이라고 말합니다. 오직 성령의 능력으로만 그 삶을 살아갈 수 있다고 말합니다. 그러나 또 한가지 우리의 노력이 반드시 요구된다고 말합니다. 우리가 훈련하고 연습하지 아니하면 역시 산상 수훈의 명령대로 살 수 없다고 말합니다. 오직 성령의 능력으로 가능하지만, 또한 우리의 노력하지 않으면 안된다고 거듭 강조하고 있습니다.
 
챔버스는 계속해서 우리의 시선을 그리스도에 맞춰야 한다고 강조하고 있습니다. 그리고 내 삶에 내가 나타나는 것이 아니라 그리스도가 나타나야 한다고 말합니다. 그래서 심지어는 나에 대한 사람들의 인상이 ‘정말 착한 사람이다’라고 하면 그리스도를 배반해오고 있는 것이며, ‘착하게 보이는데 초점을 맞추게 되면’ 우리의 영적인 삶은 메마르게 될 것이라고 말합니다. 참으로 그러합니다. 산상 수훈은 단지 우리에게 윤리적인 삶의 지침을 주고 있는 것이 아니라 주님과 동행하는 법을 가르쳐 주고 있습니다.
 
너무나 익숙해 있어서 식상할 뻔 했던 산상 수훈을 이 책을 통해서 다시 한 번 묵상해 봅니다. 한 절 한 절이 내 맘에 깊이 새겨지며 주를 향한 갈망이 더 깊어지기를 기도합니다.

성의 자연사

성의 자연사 - 동물과 식물, 그리고 인간의 섹스와 구애에 관한 에세이
애드리언 포사이스 지음, 진선미 옮김 / 양문 / 2009년 1월

성의 자연사 - 동물과 인간의 섹스의 유사성 혹은 이질성
 
성의 자연사는 지구상에 존재하는 갖가지 동물들의 교미 형태에 대해서 자세히 기술하면서 그 종만이 가지는 특이한 교미의 이유에 대해서 설명을 시도하고 있다. (저자는 이 종을 번식시킨다는 의미에서 식물도 교미에 포함시키고 있지만 식물에 대한 언급은 적을 뿐 아니라, 식물을 과연 교미(섹스)로 볼 수 있는지는 조금 의문스럽다. 동물과 식물은 너무나 큰 계의 간극이 있기 때문이다)
자연은 참으로 신비롭다. 어느 하나 획일적인 것이 없고 제각각 다르다. 생식 방법조차 동물마다 아주 큰 차이가 있다는 것이 놀랍지 않은가? 저자는 진화론적 관점에서 각 개체의 다양성을 설명하려고 시도하고 있다. 저자가 우리에게 알려주는 섹스에 대한 여러 가지 사실들은
한가지 흥미롭고도 의문스러운 점은 시종일관 암, 수를 대립관계로 보고 있다는 것이다. 종을 퍼트리는 것은 암, 수가 서로 협력해야 이루어지는 일이며, 또한 실제로 유전자도 절반씩 공유한다. 그런데 저자는 교미를 암, 수의 치열한 생존게임의 결과로 묘사하고 있다. 저자의 논리를 따라가면 상당히 흥미롭기는 하지만, 한 켠에서 비껴보면 도대체 누구를 위한, 무엇을 위한 번식일까하는 의문이 든다. 저자 주장에는 은연중에 섹스는 수컷이 자신의 종족을 퍼트린다는 행위라는 생각이 배여있는 것 같은데, 이는 다분히 남성우월론적인 시각처럼 비춰질 수 있다.
또 한가지 재미있는 점은 저자는 인간의 섹스행위와 동물의 다양한 교미행위를 유관해서 이해하려고 한다는 것이다. 이를테면 일부일처, 일부다처와 같은 용어들은 다른 동물계에도 적용시키고 있는데, 일반적으로 일부일처나 일부다처제와 같은 것은 문화나 윤리적 개념으로 주로 사용하는 반면, 저자는 이것을 동물계와 유비해서 설명하려고 한다. 낙태와 영아 살해같은 현상들도 동물계에서 실마리를 찾으려고 한다. 그러나 이런 것들은 조금 지나치다는 느낌이 있다. 인류역사를 들여다보면 일부일처 혹은 다부다처와 같은 제도는 진화론적 선택의 결과라기보다는 한 문화권의 선택의 결과이기 때문이다. 그래서 그 제도들은 일관성있는 방향으로 발전되어가는 것이 아니라 다양한 시대, 다양한 문화권에서 선택적으로 발견된다. 낙태와 영아 살해도, 실제로는 윤리적인 타락에서 찾는 것이 훨씬 쉽다. 언제나 도덕/윤리 의식이 현저히 부패한 사회일수록 영아살해와 낙태가 빈번하게 나타났기 때문이다. 아마도 저자가 이러한 논리를 펼치는 것은 인간과 동물의 차이가 전혀 없다는 시각에서 바라 보았기 때문일 것인데 논리적 일관성의 측면에서는 설득력이 있을지라도, 인간의 특수성을 생각지 않는 것은 조금은 지나치지 않는가 생각된다.(저자도 물론 이러한 비판이 있다는 것을 알고 있지만 그리 개의치 않는 것 같다)
 
저자는 비록 자연계의 여러 생식형태를 설명하고 있지만 주된 관심사는 인간에게 맞춰져 있는 것처럼 보인다. 섹스와 번식에 관련된 인간의 여러 행위들의 이유를 동물들의 습성에서 발견하려고 한다. 저자의 이러한 시도는 다소 무리하게 보이는 측면도 있지만, 인간의 행위의 이유를 또 다른 관점에서 설명할 수 있다는 것을 보여준다는 점에서 아주 흥미로운 유익한 지식을 제공해 주고 있다.

위험한 순종

위험한 순종
케이 워렌 지음, 안정임 옮김 / 국제제자훈련원(DMI.디엠출판유통) / 2008년 12월

순종이라는 말에 ‘위험한’이라는 수식어보다 더 잘 어울리는 말이 있을까? 하나님께 순종한다는 것은 참으로 위험한 도전이다. 순종은 우리 자아에 대해서는 ‘위험’이지만 새 생명에게는 영양분이다. 그래서 순종은 참으로 멋지고 위대하며 또한 반드시 해야 하는 도전이 된다.
우선은 케이 워렌의 삶이 부럽다. 첫째는 하나님 앞에 순종하는 위험을 과감히 선택했다는 점에서, 두 번째는 그의 온 생명을 불사를 수 있는 소명을 발견했다는 점에서 이다. 어쩌면 이 둘은 불가분의 관계에 있는지 모른다. 내게 이런 순간이 주어진다면 과감이 위험을 선택할 수 있을까? 아니면 약삭빠르게 핑계를 되며 요리조리 피해나갈까? 자신이 없다. 그래서 그녀의 삶이 더욱 부럽다.
케이 워렌을 에이즈 환자를 섬기는 사역으로 부르시는 하나님을 보면서 우리 하나님은 고아와 과부의 하나님이라는 말씀이 생생히 다가왔다. 지금도 이 땅 곳곳에는 커다란 비극과 견디기 힘든 슬픔과 아픔이 겪으며 살아가는 수 많은 사람들이 있을진데, 나는 그 사람들에게 얼마나 관심을 기울였던가? 하나님은 그들에게 관심을 기울이고 계신데, 나는 아무런 관심을 기울이지 않는다면 이 또한 크나큰 불충이 아닌가? 우리는 우리의 관심사에만 너무나 집중한 나머지 나의 작은 불편을 해결해달라고 기도하고 그 기도가 응답되지 않으면 실망하면서 우리와는 비교할 수 없는 큰 아픔을 겪고 있는 사람들을 외면하고 있으니, 참으로 이기적으로 살고 있다고 느꼈다. 하나님의 마음과 하나님의 관심이 어디에 있는지 찾지 아니하고 내 자신에 몰두하고 있는 내 모습이 부끄럽고 너무나 죄스럽다.
하나님께 한 발자국 더 나아가고 싶다. 그의 음성에 귀를 기울이고 순종하는 삶을 살고 싶다.