우리는 어떻게 괴물이 되어가는가

우리는 어떻게 괴물이 되어가는가 - 신자유주의적 인격의 탄생
파울 페르하에허 지음, 장혜경 옮김 / 반비 / 2015년 11월

사람의 성격이나 심리를 설명할 때 내가 제일 싫어하는 설명 중 하나는 유전자 결정론이다. 유전가가 모든 것을 결정한다는 설명은 그야말로 끔찍하다. 유전자 결정론은 인간을 그냥 잘 프로그램화된 기계덩어리로 만들어 버리기 때문이다. 이 책은 유전자 결정론을 배제한다. 다른 것은 제외하고서라도 적어도 이 점에 있어서는 통쾌했다. 물론 이 책은 환경 결정론이냐 유전자 결정론이냐에 대해서 논하는 책은 아니다.  이 책은 오늘날 현대인들의 심리 현상의 원인들, 곧 이 책의 제목처럼 인간성을 상실하고 괴물처럼 변해가는 그 이유와 원인들에 대해서 설명하고 있다.  우선은 정체성이 어떻게 형성되는가부터 이야기를 시작한다. 저자는 정체성은 우리의 신체와 주변 환경의 상호작용이 낳은 결과라고 정의하고 있다. 유전자가 우리의 성격에 영향을 미치지 않는 것은 아니지만, 그것보다는 환경과 그 환경에 대한 우리의 반응이 우리의 정체성을 형성한다. 그리고 그 환경에게 가장 중요한 요소는 바로 규범과 윤리이다.

그런데 오늘날 규범을 지배하는 것은 바로 신자유주의이다. 이 신자유주의가 사회구조와 규범을 바꾸고 그로 인해 현대인의 정체성도 바꾸어 버렸다. 신자유주의의 총아인 능력주의가 현대인을 평가하는 기준이 된다. 어떤 사람이 좋은 사람이고 훌륭한 사람인가? 바로 능력이 많고 효율적으로 일하는 사람이다. 그렇다면 비 정상적인 사람은 당연히 비효율적으로 일하며  능력이 부족한 사람일 것이다.  이렇게 현대인의 기준에 미달한 사람을 신자유주의에서는 심리 장애자로 규정한다.  한가지 기억해야할 것은 심리 진단은 과학적이고 객관적인 지표에 의한 것이 아니라 당시의 시대 규범과 윤리에 근거한다는 것이다. 따라서 신자유주의 하에서 현대의 심리 진단 기준도 시장논리에 잠식되었다. 다시 말하면, 오늘날 소위 ‘심리 장애’의 기준은 신자유주의에 의해 형성된 것이다.

신자유주의가 오늘날 사회의 모든 부분을 지배하는 이데올로기가 된 것이다. 현대인의 정체성을 바꾸었을 뿐만 아니라, 대학마저도 자본주의 논리 안에서 가두었다. 신성한 학문이라는 말은 전설이 되어 버렸다.

 이 책은 현대인들의 심리 장애를 설명하기 위한 책이다. 그러나 방점은 신자유주의에 비판에 있는 듯하다. 인간성의 파괴와 온갖 사회 병리 현상은 다름아닌 천박한 자본주의 논리가 사회를 지배하기 때문이다. 그렇다면 해결책은 무엇인가? 저자는 공동체와 개인 사이의 적절한 균형이 필요하다고 생각한다. 그러나 섣불리 접근하면 안된다. 전체주의자의 생각과는 달리 오늘날 개인은 거의 자유롭지 않다. 그리고 무정부주의자의 생각과는 달리 오늘날 정부가 할 수 있는 일이란 거의 없다. 오늘날 사회를 지배하는 것은 자본주의이기 때문이다. 그래서 간단한 해결책은 존재하지 않는다. 중요한 것은 우리 주위를 둘러싸고 있는 체제에 대한 비판적 의식이다. 그 의식의 확신이 우리를 구할 수 있을 것이라고 주장한다.

  사회 구조 문제를 사회학적 관점이 아닌 심리학적 관점에서 논한 저자의 통찰력은 무척이나 매력적이다. 저자는 오늘날 많은 사람들이 아무렇지도 않고 자연스럽게 받아들이는 이 사회의 논리가 얼마나 심각한 문제가 있는지 일깨워 주고 있다. 모든 분들에게 일독을 권하고 싶다.

DSLR & 미러리스 사진촬영 길라잡이

DSLR & 미러리스 사진촬영 길라잡이
김근봉(봉조아) 지음 / 정보문화사 / 2015년 11월

지금은 못하고 있지만 나중에 가지고 싶은 취미 중 하나가 사진이다. 사진에 관심이 많고 제대로 배워보고 싶은데 기회가 여의치 않아서 차일피일 미루기만 했다. 구도를 잡는 방법이나 좋은 사진을 찍기 위한 요소 같은 것을 둘째치고 노출이나 조리 값 같은 것의 개념조차 없다. 사람들이 카메라에 대해서 말은 많이 하는데, 나는 머가 좋은 카메라인지, 좋은 카메라는 왜 그렇게 비싼지 이유도 잘 모른다. 사진 찍기는 아직 먼 미래의 희미사항일 뿐이다. 사진 찍을 때에는 속 편하게 자동모드에 놓고 찍고 만다. 하지만 모르는 것은 꼭 알아봐야 하는 성격이라서 마음 한 구석에는 늘 답답했다. 그러던 차에 “혼자서도 잘찍는 DSLR&미러리스 사진촬영 길라잡이” 책이 눈에 띄었다. 책 목차를 보니, 내가 알고 싶은 내용들이 일목요연하게 분류되어 있었다.

 이 책은 말 그대로 사진 초보를 위한 내용을 위한 내용이 망라되어 있다. 노출이 무엇인지, 카메라의 각종 모드의 역할, 렌즈에 대한 기본적인 지식들에서부터 실제 사진 촬영을 할 때, 어떤 식으로 구도를 잡아야 하는 지, 특수한 상황에서 촬영하는 법에 이르기까지 내가 평소에 알고 싶었던 내용들은 물론이거니와 생각지도 못했던 신기한 촬영 방법까지 소개되어 있다.

 그리고 각 설명마다 실제 촬영 사진들을 실어두어서 이해하기 쉽도록 도와주고 있다. 무엇보다도 좋았던 것은 <촬영길라잡이>라는 코너인데, 자칫 헤메기 쉬운 복잡한 메뉴를 쉽게 따라갈 수 있도록 순서를 일일이 기록해 두었다. (시중에 나와 있는 소프트웨어 매뉴얼처럼 하나하나 따라할 수 있도록 설명되어 있다)

 책 내용이 워낙 방대해서(초보자의 입장에서는) 한번에 방법을 다 익히는 것은 불가능하다.(역시 초보자 입장에서) 하지만 예전에는 생각지도 못했는데, 이 책을 통해서 이럴 때는 이런 방법을 찍으면 된다는 것을 알게 된 것이 큰 소득이다. 방법을 다 외울 필요는 없다. 그 때마다 책을 찾아보면 언젠가는 익숙하게 될 것이다.

 사진에 대해서 기초부터 차근차근 배우고 싶은 분에게 이 책은 큰 도움이 될 것이 생각된다.

이어령의 보자기 인문학

이어령의 보자기 인문학
이어령 지음 / 마로니에북스 / 2015년 10월

 이어령 선생님의 글은 언제나 놀랍다. 사람들이 범상히 보고 지나치는 사소한 것들 속에서 문화사적 의미를 읽어낸다. 그리고 대개는 그것과 대립되는 서양의 문화와 비교하고 그 속에 담겨져 있는 동양의 혹은 한국의 독특한 세계관과 문화를 집어낸다. 더 놀라운 것은 언뜻 상당히 학문적으로 흐를 수 있는 이야기를 아주 쉬운 일상의 언어로 풀어낸다는 것이다. 그래서 깊은 통찰력을 담고 있는 글임에도 부담스럽지 않고 쉽게 읽을 수 있다. “보자기 인문학”도 이어령 선생님의 글의 특징을 고스란히 드러나 있다.

 저자는 동양의 보자기와 서양의 가방을 이항 대립에 놓고 그것이 담고 있는 문화적인 의미를 논하고 있다. 즉 보자기와 가방은 단순하게 물건을 담는 도구의 한 형태가 아니라 동양과 서양의 가치관이 녹아져 있다고 본다. 그 논의는 포대기와 요람, 방석과 의자, 병풍과 벽, 젓가락과 포크, 그리고 언어까지 논의를 확장시키고 있다. 한마디로 정의하자면 보자기에서 잘 드러나고 있는 동양의 문화(주로 한국과 일본)는 유연함과 공존, 공동체, 소통이 강조되고 있지만 가방에서 나타나고 있는 서양의 문화는 딱딱하며 개인적이며 일방적이라는 것이다. 그리고 포스트모던 시대에 적합한 가치관은유연함과 소통이 강조되는 동양의 문화에 잘 녹아져 있다고 주장한다. 다시 말하면 저자는 우리의 미래 시대를 열어가기 위해서는 서양 문명을 좇아갈 것이 아니라 우리 고유의 문화를 재발견하고 그것을 이어나가는 것이 가장 좋은 방법이라고 주장하고 있다. 

 이 책은 우리 것의 중요성과 또 우리 문화에 담겨져 있는 고귀한 가치들을 조명해주는 탁월한 책이다. 그런데 한 가지 거슬리는 점은  문화 우월주의로 비춰지는 듯한 느낌이었다.  물론 저자의 의도는 우리 문화에 담겨져 있는 가치관을 조명하는 것이며, 또한 저자의 주장에 백번 동감함에도 불구하고, 서양의 것은 단점만을 부각하고 우리 문화는 장점만을 부각하고 있다는 점이 조금은 불편하게 느껴졌다. 하지만 그것은 책을 비평적으로 읽는 내 습관 때문에 더 부각되었을 것이라는 생각한다. 그리고 그것은 보자기에 통해서 동양의 문화와 사상을 조명한 이 책의 탁월함에 비하면 조족지혈에 불과한 아주 작은 흠(그것도 어디까지나 나의 주관적인)에 불과하다.

역사책을 국정화해서 우리 민족의 자긍심을 심어주려는 시도보다는 이런 책을 널리 보급하는 것이 백배는 더 유익할 것이라 생각한다. 모든 이들에게 권하지만 특별히 우리 문화를 잘 모르는 자라나는 청소년들에게 꼭 권하고 싶은 책이다.

자동차 구조 교과서

자동차 구조 교과서 - 전문가에게 절대 기죽지 않는 자동차 마니아의 메커니즘 해설 ㅣ 지적생활자를 위한 교과서 시리즈
아오야마 모토오 지음, 김정환 옮김, 임옥택 감수 / 보누스 / 2015년 8월

자동차 면허 딴 지는 20년이나 훨씬 지났고 본격적으로 차를 몰고 다닌 지도 십 수년이나 지났다. 그런데 차를 몰고 다니면서 늘 한편으로는 찜찜한 구석이 있었는데, 그것은 차가 어떻게 움직이는지 그 구조나 원리를 전혀 모르고 있다는 것이었다. 물론 운전만 잘하면 되지 구조를 굳이 알 필요는 없다. 그럼에도 찜찜했던 것은 궁금한 것은 꼭 찾아서 알아와야 하는 내 성격 탓이다. 컴퓨터나 가전 제품들은 대략의 원리를 다 아는데, 자동차는 거의 문외한이다. 사람들이 가끔씩 휠 얼라이먼트가 어떻고, 드럼 브레이크가 어떻고 하면 전혀 알아들을 수 없어서 답답했다, 그렇다고 어디서 배울 시간도 없고, 배울 기회가 있다고 해도 거기에 시간을 투자할 만큼의 열심은 없어서, 그냥 찜찜한 채로 지냈다.

그러다 눈에 ‘자동차 구조 교과서’라는 책이 눈에 번뜩 띄었다. 내가 알고 싶어 했던 내용들을 그야말로 꼭 찝어서 설명해 주는 그런 책이었다.  목차만 보더라도 차의 원리를 개략적으로 파악할 수 있을 수 있을 정도로 책 내용도 구조적으로 잘 짜여져 있다. 설명도 이해하기 쉽게 간략하게 잘 정리되어 있고 무엇보다도 그림과 곁들여 설명되어 있어서 한눈에 파악하기도 좋았다. 평소에 차에 대해서 궁금했던 점들이 이 책 한권으로 모두 다 다 해결되었다. 책 카피처럼  이 책 한 권만 제대로 읽어도 정비소의 직원들과 대화하는데 전혀 무리가 없을 것 같다.  차에 대해서 전혀 모르기 때문에, 차에 이상이 있어 정비소를 가면 저 사람이 속이지 않나 늘 불안한 마음이 있는데, 이제는 적어도 직원이 설명하면 이해하고 물어볼 수 있는 수준은 될 것 같다.  차에 대해서 관심이 많거나 정비소에 가면 늘 불안한 사람들에게 꼭 추천해주고 싶은 책이다.

뇌, 하나님 설계의 비밀

뇌, 하나님 설계의 비밀 ㅣ 하나님 설계의 비밀
티머시 R. 제닝스 지음, 윤종석 옮김 / 도서출판CUP(씨유피) / 2015년 8월

책을 처음 보았을 때, 책 카피가 무척 마음에 안들었다. 하나님을 어떻게 믿느냐에 따라 뇌가 변한다니, 신앙을 과학으로 증명하려는 어쭙잖은 책이라 생각하고 넘어가려고 했다. 그러나 출판사를 보고서 조금 생각을 달리했다. 기독교세계관 운동을 하는 출판사인 CUP가 이상한 책을 출간할 리가 없기 때문이다. 그리고 많은 분들의 추천사를 보고서 이 책에는 먼 가 있구나 생각하고 책을 집어 들었다.

저자는 두려움이나 사랑의 감정이 뇌의 각 부분에 어떠한 영향을 미치는지 의학적으로 설명하고 있다. 두려움이나 분노 같은 감정들이 우리 뇌의 영향을 미치고 그것이 지속되면 뇌의 구조도 바뀌고 결국 그것은 우리의 두려움과 분노의 감정을 더욱 고착화시키는 결과를 가져온다는 것이다. 하지만 내가 보기에는 감정이나 생각이 우리의 뇌를 어떻게 변화시키는가 하는 기술적인 부분은 이 책에서 그리 중요한 부분은 아닌 것 같다. 전두대상피질에 활성화되고, 전전두피질이 진정되고 등의 말은 이해하기도 어렵고, 그 말이 맞는지 아닌지 검증도 불가능하다. 그보다 더 중요한 것은 하나님이 어떤 분인가에 대한 저자의 통찰력이다. 저자는 ‘하나님은 사랑이시다’라는 주제를 놀랍도록 새로운 방식으로 이야기를 풀어나간다. 많은 사람들이 하나님의 사랑을 오해하고 있다. 아니 하나님이 사랑이라는 사실을 잘 모르고 있다. 그리고 그 왜곡된 하나님에 대한 상이 우리의 삶에 얼마나 악영향을 미치는지를 수 많은 임상 사례를 통해서 설명해주고 있다. 하나님에 대한 오해는 두려움과 분노를 만들어내고 그것은 우리의 뇌에 영향을 미치고 그 뇌는 우리의 삶을 피폐하게 만든다. 저자는 우리의 삶의 모든 문제를 하나님에 대한 오해와 집요하게 연결시키고 있다. 동시에 하나님이 사랑이라는 사실이 가지는 함축적인 의미를 풀어내고 있다. 이 책의 탁월한 점은, 저자는 이 모든 것을 성경을 통해서 탁월하게 설명해 내고 있다는 것이다. 참으로 놀라운 책이다.

이 책의 많은 임상 사례들은 하나님에 대한 우리의 오해를 바로 잡아주고 참된 신앙으로 인도해 줄 것이라 생각된다.