약소민족의 서러움은 누구도 돌아봐주지않는다.

강제이주열차
이동순 지음 / 창비 / 2019년 8월

 강제이주는 어찌보면 힘없어서 당한 2차대전보다 더 참혹한 비극이었다. 문제는 이주의 발단과 진행에 있다. 스탈린은  바보가 아니었다.소수민족들은 군대가 없으니 맞서서 승산이 없다는 걸 잘 알고 있었기때문인가?중앙집권적 독재정치를  고려인들을 비롯한 소수민족들이 굴복못시킨다는 걸 알고 있었을텐데 굳이 집단이주를  택한 이유가 뭘까? .

 지금같으면 강대국에 빌붙어 로비라도 하면서 최악의 결과는 피하려고 하는게 이성적인 행동이지만 그당시 고려인들의 민족의식과 조직력이 상대가 되지않는 시기였다.
  스탈린은 마르크스독재에 물들어 인민의 고통,지배자로 피지배층의 고통을 모르지않았나 여긴다.
강제이주의 흔적을 따라가면서  아사지경의 민초들의 고통을 살펴보면 지금으로서는 참담하기 그지없었다.소설을 보면 소비에트정부라고해도 백인우월주의에 사회주의집단의 정부가 이들의 굶주림과 고생을 알았을까?
 사대부들의 유교적논쟁으로 희생된 것은 일제치하의  백성들뿐만 아니었다 .북간도나 사할린으로 이주한 고려인들도 마찬가지였다.식민지가 된후 식민지백성에게 인권이란 건 없었다.그리고 민주주의를 세우지못한 것도 민도가 낮은 시대의 탓도 있지만 전통적인  유교관때문인 것같다.실리라고는 전혀 찾아볼 수 없고 명분내세우기 좋아하는 자들로 찬 조정에서 탁상공론만 하다 나라꼴이 어찌되었는가?
백성은 무슨 죄라고..?이주를 했다해서 사람대접받은 것도 아니고 결국 다시 공산정부는 피지배층을 이용했다는 말밖에 되지 않는다.

 홍범도장군이 사회주의자였는데도 최후가 너무 안습하다.그당시 사회주의가 유행한 건 어쩔 수없는 시대적 착오였다고해도...

결국 러시아 내륙은 고려인들을 비롯한 이슬람인들등 피지배층의 개척으로 개간되었지만 무덤도 없이 한세상을 한많게 살다간 고려인들의 마음은 어떨까...현대는 실리의 시대는 이렇게 이런 강제이주는 다시 일어나지 않을 것이다.하지만 지도자를 잘 세워야 국가가 잘 경영된다는 건 만고의 진리다.책을 읽으며 우리선조들의 눈물과 과실을 잊지 말아야 할 것이다.

[100자평] 알면 더 맛있는 향신료사전

알면 더 맛있는 향신료사전 ㅣ 알면 더 맛있는 사전
실업지일본사 지음, 정세영 옮김 / BOOKERS(북커스) / 2019년 9월

향신료가지수가 엄청 많네요.계피나 머스타드 고추냉이등 신경안써서 그렇지 전통과는 다른 향신료가 생활에 스며들어있는지 오래인데 관심을 좀 가지면 새로운 요리에 적용할수도 있겠네요.창의적인요리를 좋아하는 분들게 강추..

[100자평] 와인에 대한 우리의 자세

와인에 대한 우리의 자세 - 현대인을 위한 와인 가이드북
존 보네 지음, 이재원 옮김, 배두환 외 감수 / BOOKERS(북커스) / 2019년 9월

잘난척하기위해 비싼 와인시키는게 다가 아니라 와인에대해 기본적인 지식을 알고 와인을 즐기자.와인을 이제 프랑스뿐 아니라 우리나라도 생산하니 대중화가 대세입니다.와인을 즐기기전에 교양있는 지식인으로 행동합시다.

단지 여성이란 이유로..

이이효재 - 대한민국 여성 운동의 살아 있는 역사
박정희 지음 / 다산초당(다산북스) / 2019년 9월

다소 무거운 내용이지만 현대의 우리사회가 외면하기쉬운 주제를 섬세하게 다루었다.

 식민지시대 빈한하고 무지했던 조선에서 여성에 대한 노예화와 억압은 지금도  아침의 뉴스를 장식하는 흔한 주제다.그시대 빈곤과 가난 생존이 절박한 여성들에게   아직까지 유엔이나 자유주의가 그런 여성들을  수호하기위해 당연히 공식적으로는  돕고자한다는 이념이지만 현실은 그렇지 않다는 걸 이 작자는 말하고 있다.

 비록 개선된다고는 하지만 현재도 me too미투같은 사회문제들이 공존하는  현실에서 지금도 일어나는 일이기도하다.지금도 성별과 빈곤의 사슬은 쉽게 없어지지 않는다.

특히 우리나라처럼 유교적남존여비와 전근대적 사고가 강하게 존재한 나라는 성차별문제는    뿌리깊은 조선왕조와 식민지역사에 힘입어 문제되고  있다.  논쟁에서 이 주제는 심심하면 매스컴의  논란의 와중에 있다.  전근대적 시대와 사고에서 여성들은  생존하기힘든 지경에 내몰렸지만 우리나라는 일제의 만행에서 식민지국민들은 인권이나 인간의 권리를 보장받지 못했다.정신대문제는 대표적인 예다.아무리 세대가 변하고 사회가 바뀌어도 희생자들은 가난과 경멸에서 벗어나기 힘들었다.그속에서 생존을 위해 갈등이 존재하고 열등자로 취급받기 쉬운 경직된 사회의 상태에서 우리의 어머니 할머니들의 삶을 깊숙이 파고들어 그들의 삶을 조명한 이야기이라고 생각된다.

  주인공은 엘리트계층이  아니었으나  모든 것을 한순간에 잃을 수 있는 상황에서 인권을 자각하고 사회를 개혁하기위해 몸부림친다.작자의 회고를 보면 현저한 것은 성차별을 드러내면서   혼란된 자아와 독단적인 국가권력과 사회엘리트들의 배타성과  국가안전을  위한  폭력에 희생되는 인간상들이다 .

  여성으로서의 불평등에 눈을 뜨게된 작자가 몸부림치는 것은   약자의 고통을 외면하며   위선적인  삶의 방식에대한 저항이었다.  남성과 여성 두가지 종족과  근대와 봉건적이라는 두 다른 세계의 이질감이 존재했다. 서서히  주인공은 차별과 억압의 이중의 탈을 쓴 사회의 위선을 깨닫는다.

 그녀의 외침으로 한국의 무지했던 여성들은  자신이 인간으로서의 존엄과 자유를 철저히 유린당했다는걸 깨닫는다.

 차별과 사회적편견때문에 여성뿐 아니라 약자에 대한 보호를 해야하는 책임을 사회와 국가는 해내는가?당연히  외면한다.식민지엘리트인들은 일제 지배층들이나 해방후의 상류층이라도   자신들만의 벽을 쌓고 타인의 아픔을 받아들이지않는 기존의 삶의 방식에 적응되었기 때문이기도하다.그러나  최소한 인간은 법앞에서 평등해야한다.그시대의 여성문인들이나 작가들이 그런  배경때문에 고민한 흔적들을 지녔다.

 주인공은 드디어 이화여대에 여성학과를 설립하고 여성호주화 합법화나 정신대문제도 여론화하는등 나름대로의 성공을 거뒀지만 그들을 대변하려는 정신이 사라지지않도록 이러한 자각이 계속되어야한다고 이른다.

닭고기를 요령있게 즐기려면..

닭가슴살 다이어트 레시피 - 고단백 저지방
이양지 지음 / 리스컴 / 2019년 9월

 닭고기가  부잣집의 일요일별식이던 시대가 가고 출출할때 먹는  전유물로 되서너무 흔해진 시대가 되었네요.어릴 적 엄마가 만들어주던 닭튀김으로도 행복하던 시절을 잊고 있다가 나이들어 나도 세프처럼 뭔가 해보고 싶다는 생각에 책을  찾게 되었어요..

닭고기메뉴가 이리도 다양하게 나올지 몰랐네요.식단도 계절따라 각각이네요.

주식인지 반찬인지 구분이 안될 정도로  신기할 정도로 맛깔나네요.한식요리처럼 다양한 색과 모양이 찬란하네요.

주부들이 건강에 관심을 가지고  닭고기뿐 아니라 야채샐러드에도  좀더 친숙하게 되었으면 해요.흔한 냉동식품인 인스턴트푸드를 배격합시다.

책을 좀 보고 따라하면 멀리 외식을 나가지않더라도 집에서 자신만의  여리를 즐길 수 있겠군요.여자라서 요리하는 데 관심을 가지고 시도해볼만한 일이 이런  일인지도 모르겠네요.꼭 요란하고 화려하게 차리고 유명한 데만 돌아다니는 게  센스가 아닙니다.다이어트를 한다면 닭고기요리로 충분히 할수 있군요.

자신뿐 아니라 남을 배려하기위해서도 한번쯤 특별레시피를 배워두면 충분히 즐길 수 있네요.어쩌면 한국에 와있는 외국인들이  자신들조국의 요리에 뛰어난 건 마음씀과 향수때문인지도 모르겠네요.조금만 관심을 가지면 자신만의 센스있는 요리를 만들수 있겠네요.