인간은 왜 동물보다 잘났다고 착각할까

인간은 왜 동물보다 잘났다고 착각할까 - 자신만이 우월하다고 믿는 인간을 향한 동물의 반론
장 프랑수아 마르미옹 지음, 김지현 옮김 / 북다 / 2025년 3월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 리뷰입니다.

많은 주제를 가지고 심리학적으로 동물을 다루고 있다. 동물이 지각하고 풀어내는 것들을 여러 학자를 동원하여 가설들을 제시하고 독자들을 설득하고자 한다.

인간은 동물보다 전혀 못나지 않고 우월하다. 저자가 이렇게 제목을 붙인 이유가 무엇일까? 저자는 이 책에서 인간과 동물의 다른 점들을 관찰하여 얻은 연구 결과를 통해 무엇이 인간과 동물이 다른지 그리고 인간보다 동물이 무엇이 월등한지를 제시하려고 한다.​

인간과 동물의 차이점이 무엇인가? 인간은 동물의 사고체계와는 전혀 다른 지능과 추리력, 집중력, 인지능력, 추진력 등 다양한 능력을 보유하고 있다. 찰스 다윈은 종의 기원을 통해 인간이 침팬지로부터 출발한다는 황당한 가설을 제시했다. 그것이 오류임에도 지금도 여전히 인간은 찰스 다윈의 오류를 수정하지 않고 받아들여 그것이 참인 것처럼 따르고 있다. 인간은 월등하다. 그럼에도 저자는 인간이 동물보다 나은 점이 그리 많지 않다는 주장을 하고 있다.

색을 인식하는 능력은 어떤 동물은 인간보다 월등하다. 그러나 그것은 하나의 월등함일 수는 있어도 인간이 가진 모든 능력과는 비교할 수 없다. 조류는 멀리 있는 것을 확인하는 능력이 인간보다는 더 뛰어나다. 세상에 수많은 동물과 식물, 곤충, 미생물 등 나열할 수 없을 정도의 수많은 생명체가 살고 있지만, 그 생명체 중 인간보다 조금 뛰어나다 해서 인간을 넘어서는 것은 전혀 없다.

꿀벌이 꽃의 위치를 알릴 때 춤을 추고 새로운 의견을 개진할 때는 선거를 한다는 독특한 이야기와 개코원숭이가 먹이의 많은 쪽을 알고 택하는 확률이 75%나 된다고 한다. 또한 돌고래쇼는 사육사가 주는 먹이 보상을 통해 이루어지는 것이지만, 사육사와의 관계로 인해 놀이를 좋아하는 돌고래도 있다고 한다. 그럴지라도 그리 타격감 있지는 않았다. 하지만 동물에 대한 오해와 편견을 덜어낼 수 있는 시간이었다.

마흔이 니체에 열광하는 이유

마흔이 니체에 열광하는 이유
안지현 지음 / 동연출판사 / 2025년 3월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 리뷰입니다.

제목에 이끌려 읽게 된 책이다. 

마흔의 시간과 니체와 무슨 상관이 있을까?

마흔을 불혹(不惑)이라 한다. 

나이 40세를 부르는 말로서 《논어》 위정(爲政) 편의 문구에서 유래하였다. 

‘미혹되지 않는다’는 뜻이다. 

쉽게 세상일에 홀리지 않고 또렷한 판단을 할 수 있는 나이가 됐음을 의미한다. 

이런 불혹과 니체가 무슨 상관이 있는지 궁금해졌다.

살면서 많은 순간 전환이 일어난다. 

그것도 인생의 커가란 전환이 일어날 때가 있다.

나이가 들어갈수록 사춘기 때와는 전혀 다른 

몸과 정신의 변화로 인해 두려움이 앞설때가 있다.

저자는 마흔을 앞두고 '이렇게 사는 게 맞나'라는

 지극히 철학적 물음 앞에서 자신의 삶에 질문을 던지기 시작한다. 

그런 저자에게 삶은 불안과 방황이라는 혼돈을 선사한다.

그 혼돈의 카오스와 같은 시간을 벗어나기 위해 한 작업이 글쓰기이다.

글을 쓰면서 '삶의 자유'를 선택하게 되었다고 한다.

저자가 맞이한 마흔이라는 숫자는 그냥 숫자일 뿐이다. 

그로 인해 그녀는 새로운 전환기를 맞게 된다. 

십대의 이유 없는 이탈과 방황과는 결이 다른 불안이 자신을 덮치고 

그것을 헤치며 자신을 찾은 방법이 '글쓰기'였다고 말한다.

이 책은 니체가 말한 '너는 저 자신이 되어야 한다'는 배경을 가지고 있다. 

사실 니체의 철학과는 조금 먼 것 같은 느낌이 든다. 

자신의 이야기다 그냥 수필집이다. 

자신이 겪은 이야기를 독자들과 공감하고 풀어내고 있다. 

지금 불안과 마주하는 이들이 읽어보면 좋을 듯하다.

그리스도의 삼중직

그리스도의 삼중직 - 왕, 제사장, 선지자 ㅣ 단단한 기독교 시리즈 21
송진영 지음 / 좋은씨앗 / 2025년 3월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 리뷰입니다.

교회를 다니는 이들에게는 예수님의 삼중직; 왕, 제사장, 선지자에 대해 많은 많이 들었을 것이다. 그렇다고 해서 모두가 그리스도의 삼중직을 이해하는 것은 아니다. 좋은 씨앗에서 출판된 [그리스도의 삼중직; 왕, 제사장, 선지자]는 저자인 송진영 목사가 현시대의 성도들의 상황과 수준에 맞추어 쉽지만 진리에서 벗어나지 않게 그리스도의 삼중직에 대해 친절하고 정확하게 알려 주고 있다. 저자가 이 책에서 전달하고자 하는 개혁주의 신학은 독자들에게 올바른 성경적 이해를 가져다 준다.

성경은 온통 예수 이야기로 집중되어 있다. 예수 그리스도를 알려면 그리스도가 가진 삼중직에 대해서도 충분히 알아야 한다. ‘그리스도가 누구인가?’를 모른다면 신앙이 헛돌 수밖에 없다. 그러므로 그리스도를 온전히 아는 것이 믿음의 첫걸음이다. 그리스도가 누구인가? 왜 그리스도가 왕이며, 제사장이며, 선지자여야만 하는가를 온전히 알아야 예수님이 주시는 구원을 온전히 이해할 수 있다. 이처럼 저자는 독자들의 눈높이에서 ​여러 가지 질문에 성경과 신조를 제시하여 답을 하고 있다.

이 책은 군더더기가 없다. 저자가 독자들에게 꼭 해주어야 하는 말만 실어 놓았다. 먼저 예수 그리스도께서 죄인을 구원하시기 위해 오셨다고 밝히면서 그 구원자가 갖추어야 할 직분이 바로 그리스도의 삼중직이라고 설명한다. 왜냐하면 그리스도께서 왕, 제사장, 선지자로서의 직분은 이미 창세 전부터 계획되고 주어진 것이기에 그 삼중직을 수행함으로서 온전하신 구원자로서의 사역을 이루시기 때문이다. 그러한 사실을 성경적 근거는 물론 웨스트민스터 신앙고백서, 하이델베르크 요리문답, 기독교강요, 벨직신앙고백서 등을 제시하여 더 확실하게 설명하고 있다.​

그리스도의 삼중직은 하나님 나라의 왕으로서 통치하시는 예수 그리스도께서 부르셔서 백성 삼아주신 우리에게 놀라운 구원의 은혜를 주는 사역이라는 것이다. 그러므로 그리스도의 삼중직이 예수님이 낮아지신 상태에서 과거에 이루신 사역이자 동시에 지금도 높아지신 상태에서 변함없이 수행하고 계시는 사역이라면, 그리스도의 삼중직은 다는 누구의 이야기가 아니라 바로 우리의 고백이 되어야 한다고 말한다. 그러므로 이 책이 많은 성도들에게 예수 그리스도를 올바로 알고 그분을 따라가는 유익한 도구가 되기를 소망한다.

왕이 절박하게 묻고 신하가 목숨 걸고 답하다

왕이 절박하게 묻고 신하가 목숨 걸고 답하다
김준태 지음 / 믹스커피 / 2025년 3월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 리뷰입니다.

왕이라도 모르면 물어야 하는 것 아닌가? 조선시대의 왕은 물었다. 신하에게. 하지만 지금의 정치는 어떠한가? 독선적이면 패가망신한다. 질문할 수 있는 왕은 지혜로운 왕이다. 왕이라는 자리에 있다고 묻지 않으면 결국에는 자신의 판단이 옳은지 그른지를 알 수 없게 되고, 그 자리에서 내려와야 한다. 리더라는 자리는 조급하거나, 침묵하거나, 신뢰를 버리는 순간 그 조직은 와해된다. 그럴 때일수록 문제의 ‘핵심’을 꿰뚫어서 질문하여 더 나은 길을 모색해야 한다.

조선시대 왕들은 나라를 바르게 다스리기 위해 신하에게 물었다. 그리고 신하는 자신의 목숨을 걸고 바른 답을 했다는 것이다. 그 시대가 그리워진다. 책임있는 자리에만 오르려 하는 현 시대 상황을 보면서 그 책임있는 자리만 고집하면서 대화는 하지 않는다. 그래서 제각각의 생각이 난무한다. 이런 시대 가운데 시의적절하게 이 책이 손에 들어왔다.

『왕이 절박하게 묻고 신하가 목숨 걸고 답하다』는 과거시험에서 ‘책문’이라는 왕의 질문과 ‘대책’이라는 신하의 답을 중심으로 펼쳐지는 이야기다. 이 책에 나오는 18개의 문답은 조선시대에 있었던 실제 사례라고 한다. 그 질문과 대답 가운데 우리가 따르고 배워야 할 고민과 해결책들이 들어 있다. 무엇이 옳은지 그른지를 알게 하는 유익을 주는 책이다. 시대가 수상하다 그럴수록 선조들의 지혜가 필요하다.

이 책은 왕의 질문과 신하들의 대답만을 나열하지 않는다. 무엇이 진정한 리더십지를 보여준다. 이 시대에 공정이라는 단어는 찾아볼 수 없다. 이 책에서는 시대별로 다른 질문을 배열하고 있지만, 결국 공통적인 질문은 사람을 어떻게 써야 하며, 공정한 것이 무엇인지, 그리고 조직을 건강하게 하려면 어떻게 해야 하는지에 대한 기준을 보여주는 것이다. 지금 이 시대의 상황에 맞는 책이라 할 수 있다.

나는 ‘그것’이다 : I AM THAT I AM

나는 ‘그것’이다 : I AM THAT I AM - 바라는 것이 아니라, 존재하라
네빌 고다드 지음, 홍주연 옮김 / 터닝페이지 / 2025년 4월

**출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 쓴 리뷰입니다.

존재란 무엇인가? 존재의 법칙이 있다고 말하는 책이다. 변화의 시작을 통해 ‘존재(I AM)’의 핵심 철학을 담아 놓았고 그 존재라는 핵심 개념을 완벽하게 해설하고 있으며, 실전에 사용할 수 있는 용법을 수록해 놓은 책이다. 삶을 바꿀 수 있다고 한다. 정말 그러한가? 사실 의문이 든다. 저자가 말하는 "가정의 법칙"이 가지고 있는 그 방향이 삶을 조정하고 변화시킬 수 있는가? 라는 의문 또한 든다.

저자는 자신이라는 존재에 대해서 고민한다. 그리고 그것을 통해 자신이 바라는 삶을 향해 전진한다. 그렇게 형성된 생각이 자신의 내면 깊숙이 들어서면 그것을 자신을 변화시키고 더 깊은 무언가를 만들어 내고 나아가서는 자신이 믿고자 하는 생각대로 이루어지게 하기 위한 사고 전환점을 제시한다.

쉽게 말하면 자신이 이루고자 하는 목표를 정해 놓고 달려가는 것이 아니라, 이제는 원하는 미래를 이루어 낸 상황을 그려 보는 것이다. 그리고 새롭게 출발하려는 생각이 성공으로 나아가게 한다는 것이다. 이게 무슨 뜬구름 잡는 것같은 이야기인가? 그러면 상상하는 것은 다 되는 것인가? 미래가 상상하는 대로 된다면 모든 이들이 자신의 행복을 위해 그렇게 고군분투하지는 않을 것이다.

저자는 믿믐 것과 존재하는 것은 하나라고 말한다. 이것은 이미 신의 경지에 도달한 것 아닌가? 그런데 그렇게 될 수 없다. 무슨 뜬구름 잡는 것 같은 이야기를 늘어놓고 있다. 저자가 주장하는 것은 명상을 통해 자신이 이루고자 하는 것을 이룰 수 있다는 것인데 사실 읽으면서도 많은 의구심이 들었다. 생각대로 된다는 것 아닌가?

이론과 더불어 실천할 수 있는 구체적인 방법을 제시하는 데, 자신이 원하는 것을 이미 이루어졌다고 강하게 확신할수록, 그것이 현실로 빠르게 나타난다는 것이다. 저자가 말하는 것 말고 이렇게 해보았을 때 실제로 그 일이 이루어진 이들이 있는가? 의문이 든다. 자신이 원하는 삶을 이미 살고 있는 것처럼 행동한다고 그것이 이루어졌다면 세상 모든 사람이 행복해야 할 것인데 세상은 그렇지 않다.