빙글빙글 우주군
배명훈 지음 / 자이언트북스 / 2020년 9월
평점 :
장바구니담기


배명훈 시트콤 SF 소설, 빙글빙글 우주군

 

 

 

 

지구와 화성 간 이주가 가능해진 가까운 미래의 지구. 이렇게나 과학이 발달했나 싶었는데 세상에! 하늘에 태양이 두 개가 되는 변고가 발생한다. 태양 하나는 한 조각이 빈 피자 모양으로 팩맨 모양이라고 빗대어 표현되었고, 이 두 번째 태양은 우주로 흩어지던 오리지널 태양광의 일부를 잡아채 지구 쪽으로 반사하고 있었다. 가을 끄트머리에도 서울의 낮기온은 32도, 게다가 두 번째 태양은 계속 커지고 있었으니 여름은 더 길어질 것이었다.
세금만 축낸다는 핀잔을 듣고 있던 한국우주군은 이 두 번째 태양과 관련해 일을 해결해야 했다. 이것을 담당하는 연합우주군이 버젓이 있었지만, 한국우주군은 이 기회에 정부의 예산을 지원받고 싶었다. 그리고 청와대에서는 그 계기를 마련할 방법으로 '아무거나' 혹은 '뭐라도' 우주 공간으로 쏘아 올리라는 제안을 한다. 마치 한국우주군이 연합우주군을 도와 팩맨을 공격하는 것처럼 보이게 하라는 것이었다. 이 얍삽한 제안에 우주군 참모총장 구예민은 마치 이런 사태를 예견이라도 했던 듯, 아무도 짐작하지 못 할 무언가를 쏘아올린다.

 

한편 화성 정착지의 분위기도 왠지 불안한다. 지구와 최소 6분의 시간 차이가 나는 화성에서는 비밀리에 지구로의 귀순을 요청하는 이가 있고, 반란군 잔당이 척결되기도 한다. 게다가 야심 가득한 화성총독의 지구 귀환이 얼마 남지 않았으니, 지구의 우주군에 뭔가 심상치 않은 일이 벌어질 것 같은데...

 

 

 

 

 


아, 속았다. 예민한 스타일인가 싶었던 참모총장 구예민은 여자였고, 섬나라 민족 출신인가 싶었던 에이스 조종사 '핸섬맨' 한섬민도 여자였으며, 형광펜으로 꼼꼼히 기록하지만 별다른 의미 없는 낙서일 수 있는 메모를 해대고 군인들의 연애사실발생보고서를 담당하는 탐정 역할의 박수진도 여자였으며, 이름도 가을스럽지만 두 개의 태양 때문에 가을스런 맛을 잃어버린 듯한 서가을도 여자다.
정부 기관 관계자에게 예산이 모자라서 우주선을 종이로 접어서 쓴다는 뼈 있는 농담을 던지는 구예민, 지구의 더위가 꼭 두 번째 태양 때문이 아니라 원래 진행되고 있던 지구온난화 때문이라는 서가을, 기상대는 야근하면 하늘에 제사 지내냐는 사람들의 농담 같지 않는 농담, 트래시 토크는 진짜 휴지통에 던져지듯 무시당하고, 보여주기식 쇼를 거부하는 농구인으로서의 한섬민과 공격위성 조종사로서의 한섬민 등등 엄청 똑똑한 사람들과 멍청한 시스템 때문에 매일매일이 시트콤인 군대인 데다 우주라는 허황된 꿈을 꾸는 사람들이 모인 우주군 이야기.
과연 그들은 평화와 안전을 위협하는 온갖 것들로부터 인류를 지켜낼 수 있을까?

 

 

 

 

 


주요 인물들이 모두 독립적인 캐릭터의 여자라는 특이성에, 함께 스토리를 이끌어가는 감초 같은 남성 캐릭터들 때문에 '하고 싶은 말이 뭔지' 똑바로 묻고 싶지 않은 엉뚱한 소설. 처음으로 읽은 배명훈 작가의 작품, 시트콤 SF 소설 "빙글빙글 우주군"이다.

 

 

리딩투데이 지원도서입니다.
#빙글빙글우주군 #배명훈 #자이언트북스 #SF소설 #시트콤군대 #화성 #태양 #타워

#네이버독서카페 #리딩투데이 #리투서평단

 

 

 

 

 

 

 

 


 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
생각하지 않는 사람들 (10주년 개정증보판) - 인터넷이 우리의 뇌 구조를 바꾸고 있다
니콜라스 카 지음, 최지향 옮김 / 청림출판 / 2020년 10월
평점 :
장바구니담기


  스마트 시대, 생각하지 않는 사람들

 

 

 

 

생물체의 기억은 컴퓨터 메모리와 어떻게 다른가?

일이나 학교, 사회생활 또는 이 세 영역 모두에서 필수 요소가 된 인터넷, 이것은 우리의 뇌 구조를 어떻게 바꾸고 있을까? 인공적인 뇌는 정보를 빨아들이고 즉각 기억 속에 저장하는 반면, 인간의 뇌는 정보를 받아들인 지 한참 후에 처리하며, 기억의 질은 정보가 어떻게 처리되는지에 달려 있다. 즉, 생물체의 기억은 살아 있는 데 비해 컴퓨터의 메모리는 그렇지 않다는 것. 살아 있는 기억은 기억을 처음 형성하던 때의 기억을 고스란히 유지하는 게 아니라 끊임없이 갱신, 즉 업데이트한다. 그러나 컴퓨터에 저장된 기억은 항상 예전과 동일한 형태다. 그러나 인간의 뇌는 컴퓨터의 용량과 같은 제한이 없으며 기억을 확장할 때마다 지적 능력이 향상된다.

 

 

 

 

휴대전화로 우리 일상을 이전과 완벽하게 다르게 바꾸어놓은 스티브 잡스는 기술력과 상상력으로 추앙해야 할 인물일까, 아니면 우리 생활을 기계의 노예로 만든 자로 지탄해야 할 인물일까?

마이크로소프트의 빌 게이츠가 자신의 자녀들에게 스마트폰을 사용하지 못하게 한다는 말이 한동안 돌았다. 빌 게이츠뿐 아니라 세계적 지도자급이나 사회적으로 영향을 미치는 이들 역시 자녀의 스마트폰 사용을 제한한다는 기사를 읽은 적이 있다. 왜 그럴까? 답은 명확하다. 스마트폰 사용으로 기계의 노예가 되지 않도록 하는 것! 다른 사용자는 기계의 노예로 살아도 되지만 자신들의 자녀는 세계의 지배자가 되어야 하기 때문에 기계의 사용을 최소화하여 인간 두뇌의 기능을 활성화함으로써 지배층의 기득권을 이어가려는 의도라는 것이다.

이런 기사를 읽고도 나는 스마트폰을 손에 놓지 못하고 내 자식이 스마트폰이며 컴퓨터를 사용하는 데 딱히 제재를 가할 수 없다. 이미 일상이 되어버렸기 때문이다. 내가 헨리 데이비드 소로처럼 월든 숲으로 들어가지 않는 한 아마 기계 사용 통제는 이루어지지 않을 듯하다. 아, 어쩌면 월든 숲에서도 바깥 세상의 소식이 궁금하고 뒤처진다는 기분을 느끼고 싶지 않아 더욱 기계를 들여다볼까?

​휴대전화로 우리 일상을 이전과 완벽하게 다르게 바꾸어놓은 스티브 잡스는 기술력과 상상력으로 추앙해야 할 인물일까, 아니면 우리 생활을 기계의 노예로 만든 자로 지탄해야 할 인물일까?
마이크로소프트의 빌 게이츠가 자신의 자녀들에게 스마트폰을 사용하지 못하게 한다는 말이 한동안 돌았다. 빌 게이츠뿐 아니라 세계적 지도자급이나 사회적으로 영향을 미치는 이들 역시 자녀의 스마트폰 사용을 제한한다는 기사를 읽은 적이 있다. 왜 그럴까? 답은 명확하다. 스마트폰 사용으로 기계의 노예가 되지 않도록 하는 것! 다른 사용자는 기계의 노예로 살아도 되지만 자신들의 자녀는 세계의 지배자가 되어야 하기 때문에 기계의 사용을 최소화하여 인간 두뇌의 기능을 활성화함으로써 지배층의 기득권을 이어간다는 의도라는 것이다.
이런 기사를 읽고도 나는 스마트폰을 손에 놓지 못하고 내 자식이 스마트폰이며 컴퓨터를 사용하는 데 딱히 제재를 가할 수 없다. 이미 일상이 되어버렸기 때문이다. 내가 헨리 데이비드 소로처럼 월든 숲으로 들어가지 않는 한 아마 기계 사용 통제는 이루어지지 않을 듯하다. 아, 어쩌면 월든 숲에서도 바깥 세상의 소식이 궁금하고 뒤처진다는 기분을 느끼고 싶지 않아 더욱 기계를 들여다볼까?

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

스마트폰을 책상 위에 올려둔 집단, 호주머니나 가방 안에 넣어둔 집단, 아예 다른 방에 두고 온 집단을 통해 인지력을 집중하는 능력, 즉 작업기억용량 측정 검사와 유동적지능 측정 검사를 실시한 데서 기계의 접근성이 높아질수록 뇌의 능력이 떨어졌다는, '뇌의 소모'에 대한 명약관화한 실험 결과에도 불구하고 우리는 아니 나는 지금도 스마트폰을 손에 쥔 채 이 리뷰를 쓰고 있다. 즉, 끊임없이 논리력이나 정신적 집중력에 타격을 받으면서도 헤어나지 못하는 것이다. 전화부터 텔리비전에 이르기까지 미디어와 커뮤니케이션 기기는 우리에게 무조건적 즐거움을 선사해줄 것이라는 막연한 믿음이 이미 형성되어 있고 이 흥미로운 물건은 우리를 모든 것을 아는 것 같지만 실상은 아무것도 모르는, 또렷하지 않은 기억과 겉핥기식 지식을 갖춘 인간으로 바꾸어버렸다.

 

 

 

 

 

인터넷이 우리의 뇌 구조를 바꾸고 있다!

데이터를 얻었지만 정보를 지식으로 전환시키는 능력을 잃어버린 현세대. 니콜라스 카는 "생각하지 않는 사람들"을 통해 우리에게 기계 사용에 따른 직간접적 폐단에 대해 수많은 경고를 쏟아내고 있다. 인류의 사고 능력 퇴화는 과연 어떤 미래 사회를 야기할 것인지, 손쉽게 얻은 빅데이터의 의미를 우리가 과연 제대로 이해할 수 있을지, 세계를 바꾸는 기술과 사회에 대한 혜택, 위험, 난관을 분석한 책 "생각하지 않는 사람들"이다.

 

 

 

 

리딩투데이 지원도서입니다.
#생각하지않는사람들 #니콜라스카 #청림출판 #디지털문화 #디지털경제 #디지털시대
#사고능력 #퇴화 #하이퍼링크 #알고리즘 #디지털문화 #네이버독서카페 #리딩투데이 #북적북적 #서방님출발

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
포스트 피크 거대한 역전의 시작 - 지구 착취의 정점, 그 이후
앤드루 맥아피 지음, 이한음 옮김 / 청림출판 / 2020년 10월
평점 :
장바구니담기


포스트 피크 거대한 역전의 시작 / 앤드루 맥아피 / 청림출판

 

 

 

 

기술의 진화가 가져오는 마법 같은 성장이 궁금하다면 반드시 읽어야 할 책!

인류 역사 내내 우리는 지구를 파괴함으로써 성장해 왔다고 해도 과언이 아니다. 숲을 베어내고 공기와 물을 오염시키고 자원을 끝없이 채굴하는 등 지구의 희생을 바탕으로 경제가 성장해 왔음이다. 이제 지구를 지키기 위해 이 발전 경로를 근본적으로 바꾸어야 한다는 주장이 힘을 얻고 있다. 그런데 과연 이 주장이 옳을까?

 

앤드루 맥아피

메사추세츠공과대학(MIT) 슬론경영대학원 부교수이자 MIT 디지털비즈니스센터 수석연구원이다. MIT에서 기계공학 석사학위를 받고 하버드대학교에서 기술과 운영관리학 박사학위를 취득했다. 하버드경영대학원 부교수와 하버드 로스쿨 버크먼인터넷 사회연구소 선임연구원을 거쳐, 2009년부터 MIT에서 정보기술이 경제와 사회를 어떻게 변화시키는지에 관해 주로 연구해왔다. 하버드경영대학원 재직 시절, B2B 전자상거래를 음악 파일 공유 사이트인 냅스터화(NAPSTERIZAION)하는 개념을 제시해 화제를 모았으며, 웹 2.0 개념과 플랫폼을 기업의 정보통신에 적용한 ‘엔터프라이즈 2.0’이라는 용어를 처음 만들었다. 에릭 브린욜프슨 교수와 공저한 "제2의 기계 시대", "기계와의 경쟁" 등의 저서가 있고 <하버드비즈니스리뷰>, <이코노미스트>, <월스트리트저널>, <뉴욕타임스> 등 여러 매체의 칼럼니스트로 활동 중이다.

 

 

리딩투데이 지원도서입니다.
#포스트피크 #거대한역전의시작 #앤드루맥아피 #청림출판 #경제상식

#미래예측 #트렌드 #지구착취 #기술발전 #자본주의 #멸종위기 #월스트리트저널

 

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
소금 비늘
조선희 지음 / 네오픽션 / 2020년 10월
평점 :
장바구니담기


소금 비늘 / 조선희 / 네오픽션

 

 

 

 

 


신비롭고 기묘한 조선희표 인어 이야기!
사람의 주름처럼 백어(인어)의 몸에서만 자란다는 비늘 모양의 진귀한 소금. 기묘한 소금 비늘을 지닌 특별한 백어는 주기적으로 민물에 몸을 씻어내 비늘을 녹이고 자신을 감추며 인간세상에서 살아간다. 훔치면 무시무시한 불운을 당한다는 경고에도 바늘을 탐하는 사람들이 있으니...

 

조선희
장편소설 "고리골"로 제2회 한국판타지문학상 대상을 수상했다. "아홉 소리나무가 물었다"로 2015 대한민국스토리공모대전 우수상을 수상했다. "마법사와 세탁부 프리가" 외 다수의 작품이 있다.

 

 

 

 

 

 

리딩투데이 지원도서입니다
#소금비늘 #조선희 #네오픽션 #판타지소설 #백어 #인어 #미스터리소설 #미스터리
#네이버독서카페 #리딩투데이 #리투서평단

 

 

 

 

 

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
만화로 즐기는 논어 2 - 쉽게 쉽게 배우고 즐기는 공자 말씀 만화로 즐기는 논어 2
공자 지음, 이준구 엮음 / 스타북스 / 2020년 9월
평점 :
장바구니담기


공자가 이렇게 말씀하시니, 만화로 즐기는 논어2

 

 


쉽게 쉽게 배우고 즐기는 공자 말씀, 공자와 함께 떠나는 인문학 여행!

어느 날 자로가 공자에게 신을 어떠한 태도로 섬겨야 하는가를 묻자 대답하기를 "신을 섬기기보다는 사람 섬기기를 어떻게 할 것인가를 생각하는 편이 낫다" 하였고, 죽음이란 무엇인지를 묻는 질문에 대해서는 "인간은 아직 살아가는 일의 뜻조차 모르고 있다. 그런데 하물며 죽음에 대해 알 리가 없지 않겠느냐"라고 답하였다. 공자는 영혼의 세계나 불멸의 문제에 대해 고뇌하기 이전에, 인간이 태어나 발붙이고 살아가야 하는 이 땅의 현실을 직시하고 지금을 살도록 하는 지혜로운 가르침을 준 것이다.
자유가 효에 관해서 묻자, 공자께서 말씀하길 "지금의 효는 부모를 잘 봉양하는 것을 말하는데 그러나 개와 말 같은 짐승들도 다 길러 먹이고 있으니 어버이를 공경하지 아니하면 무엇으로 부모와 짐승을 구별할 수 있겠는가" 하더라. 반려동물이 하나의 라이프 스타일로 새겨질 만큼 우리 생활은 예전과 참 많이 달라졌다. 이와 더불어 반려동물 때문에 공공장소에서 종종 큰소리 나는 경우를 보곤 한다. 나는 어린 시절부터 20년 내내 반려동물과 함께했던 사람이지만 공공장소에서 무개념하게 구는 반려동물주인들을 보자면 복장이 터지곤 한다. 반려동물은 자신에게나 반려동물이지 남들에게 반려동물은 아니다. 남의 반려동물로 알러지를 일으키거나 반려동물의 털날림으로 고통받는 사람이 있음을 왜 고려하지 않는 걸까.
이준구 편저의 공자 왈 "만화로 즐기는 논어"를 보면서 이번에 문득 가슴에 파문을 일으킨 문장이 "어버이를 공경하지 아니하면 무엇으로 부모와 짐승을 구별할 수 있겠는가"이다.

 

 

 

 

 


"논어"는 공자의 언행과 공자가 제자 및 여러 사람과 나눈 대화, 제자들 사이의 대화, 공자의 생각과 비평을 수록한 책이다.
공자가 주장하는 인의 본질은 한마디로 친애親愛의 정情, 즉 인본주의다. 사람을 사람답게 바로 보는 것. 공자는 인간의 척도를 인간으로 보았으며, 사람을 평가하는 기본 원칙을 사람의 속성 밖에서 구해서는 안 된다고 주장했다. 진리는 인간성에서 벗어나면 안 되며, 어떤 진리가 인간성에서 벗어난 경우 이미 그것은 진리라고 할 수 없다는 것이다.
공자는 또한 도덕으로 나라를 다스리는 덕치주의를 주장한다. 도덕으로써 정치를 하고 예에 따라 질서를 지키는 덕치주의의 세계에서는 악행을 저질러 부끄러운 처지에 놓인 사람들이 스스로 올바른 길을 걷기 위해 노력한다는 것이 그의 주장이다. 법을 잘 지키고 정도를 지키며 훌륭한 품격을 지닌 사람은 사람들로부터 존경받는다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

우리나라 시집살이의 원흉처럼 여겨졌던 공자는 참 억울하겠다. 사실 공자의 가르침을 보자니 기득권자의 것을 인정하지 않는다. 공자는 잘못된 유교 문화 혹은 그 폐해를 지적하고 남녀 차별을 따져보자니 이 역시 공자의 잘못은 아니었다. 기득권자들, 여자를 누르고 싶었던 남자들이 공자의 가르침을 자기들 입맛에 맞게 조작해 마치 그것이 공자의 사상인 양 퍼뜨린 것이었음이다.
어렵게만 느껴졌던 공자의 "논어"였지만 이준구 편저, 왕위지 그림의 "만화로 즐기는 논어"를 통해 공자의 사상을 접하니 그동안 내가 공자를 얼마나 오해하고 있었나 깨달았다. '공자가 죽어야 나라가 산다'는 인식이 번져가던 때 나도 동의했음이 미안해지는 순간이다. 쉽고 재미있게 만화로 즐기는 인문학, 공자왈 "만화로 즐기는 논어"이다.

 

 


네이버독서카페 리딩투데이 지원도서입니다.
#만화로즐기는논어 #공자 #논어 #이준구 #왕위지 #만화논어 #동양철학
#네이버독서카페 #리딩투데이 #리투서평단 #인문학여행 #논어인문학 #공자인문학 #덕치주의 #동양사상

 

 

 

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo