고황식 Go!
정허덕재 지음 / 문화구창작동 / 2010년 10월
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절판



몇해전 - 아니 벌써 5년 전이네 - MBC드라마 신입사원의 강호 캐릭터와 황식은 오버랩된다.

그렇다. 그는 대학을 졸업한지 꽤 되는 20대 끝물의 취업준비생이다. 즉, 백수다.

 

이태백 - 이십대 태반이 백수

사오정 - 45세에 정년퇴임

오륙도 - 56세까지 회사 안나가고 버티면 도둑놈...

위와 같은 삼행시를 한 번쯤은 들어 보았을것이다. 어디 한 번뿐이겠는가?

맞다고 손뼉을 치며 깔깔거리던 때가 있었지만 남의 나라 남의 식구 얘기가 아님을 경험한 사람들이

많이 있으리라 본다.

 

요즘 대학생은 참으로 불쌍하다. 고등학교 3년 죽으라고 공부해서 대학들어가니...캠퍼스의 낭만은 커녕...고등학교 4학년이 되어서 새벽부터 도서관을 찾아 취업준비를 해야한다.

뭐 그렇게 열심히 공부하는 젊은 청춘들이 있었기에, 있기에 우리나라가 살만한 나라가 되었을지도 모르지만....내가 92학번이니깐....12년전이랑 지금이랑 비교하면 참 짠하다는 생각이 든다.

물론, 나야 대학 4년 내내 토익이나 토플 강좌 하나 안듣고 산이며 바다며 놀러다니는 여행동아리(유스호스텔)이였기에 다시 대학생이 된다면 미친듯이 공부 열심히 할거란 말을 자주 한다.

그러나, 그렇게 미친듯이 공부해서 대학을 졸업하고 내가 가고자 하는 곳에서 날 안받아 주면 어쩌나?

그럼 그 길로 취업준비생이 된다. 아니 백수이자 밥만 축내는 밥충이가 된다.

 

우리의 주인공 강호, 아니 황식은 교통사고로 아버지는 하늘나라로 엄마는 평생 식물인간으로....

그리고 고모댁에 얹혀사는 우울한 청춘이다.

황식에겐 불알친구이자 우울한 백수생활에 한줄기 빛과도 같은 베프이다.

그렇게 32번째 33번째 회사에까지 퇴짜를 받은 황식이지만 사랑에 있어서는 퇴짜를 받지 않았다.

지금 30대가 아니 낼모레면 40대를 코 앞에 두고 있는 입장이 되니깐

" 20대땐 사랑만 성공하면 다 성공이지 뭐가 걱정이냐? "고 말하던 선배들의 말에 공감을 하게 된다.

그래 황식군 못먹어도 고야~



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성공의 심리학 - 나를 깨우는 성공의 지혜
뉴턴 N. 리델 지음, 브라이언 J. 돈리 엮음, 유지훈 옮김 / 이김북스 / 2010년 8월
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절판



벌써 몇해전이다. 우리나라는, 아니 전 세계는 시크릿의 열병에 휘말렸다.

음 시크릿을 읽는 내내 난 의심병을 떨칠 수가 없었다. 그리고 읽는 내내 '내가 잘못되었나' 자꾸만 의심이 가는 나를 어찌할 줄 몰라 책읽기를 여러번 중단을 했던 기억이 난다...

 

그런데 그때 작은 아주 작은 사건이 하나 발생했다. 뭐 꼭 시크릿처럼 아주 열열히 원했던 건 아니지만, 연극 '그대를 사랑합니다'를 보고 싶어서 시사회 응모를 했던 적이 있었는데, 물론 당연히 나는 당첨이 되지 못했다. 음 안타깝다는 생각을 하고 있던 찰나...'더 늦기전에 사랑한다고 말하세요'라는 책의 서평단으로 당첨이 되면서 함께 그 연극 티켓이 내게 온 것이다.

허걱, 이것이 시크릿...나중에 이 작은 사건은 시크릿이라는 거대한 이름으로 포장되어지기보다는 음 작은 끌어당김의 법칙 - 마치 이지성님의 생생하게 꿈꾸면 이루어진다의 작은 버전정도로 생각하자라고 단락지었지만...암튼 나름의 시크릿을 간증하면서 위안을 했던 적이 있다.

 

이 책을 처음 접하는 순간 다른 인문도서처럼 수사적 표현이 많을거라 생각했는데, 시크릿의 또 다른 버전이였다. 물론, 나의 종교(뭐 딱히 난 종교인이라고 말할 수 있는 입장은 아니지만, 불교든 그리스도든 내게 좋고 맞으면 다 수용하는 편이라 박쥐와 같은 이중첩자라 비춰지겠지만~)와는 딱히 맞아 떨어지는 부분이 없어 이번책도 역시 읽으면서 혹시 내가 잘못된 생각을 하지는 않나라고 ...

그래서인지 아주 얇은 책이고 글자수도 그닥 많지 않음에도 진도가 영 시원치가 않았다.

 

이 책을 한 마디로 정리하자면 '이 나에게 무엇을 줄 것인가를 고민할 것이 아니라, 내가 남에게 무엇을 줄 것인가를 먼저 생각하라'이다.

음 내가 아닌 타인에게 경제적 보상을 주라는 것이 아니다. 내가 배운것을 적용하고 가르치라는 것이다. 나의 배움을 타인에게 베풀라는 것이다.

 

그리고 또 하나 방긋 방긋 웃어라. 그럼 참으로 신기한 일이 일어난다. 그것은 바로 상대방도 웃는다는 것이다. 웃는 얼굴에 침 못뱉는다 하지 않는가



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러빙유 - 바로 이 순간 그대를 위해 부르는 노래
구효서 외 지음 / 좋은생각 / 2010년 9월
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절판



맞어 가을엔 딱 이런책을 읽어야 한다. 매년 돌아오는 가을이건만, 한 해 한 해 맞이하는 가을의 느낌이 이렇게 다를수가 있을까?

그래도 변치않는 철부지 소녀감성...그것 하나만은 놓치고 싶지 않아서, 가을이 되면 요런 수필집 하나 정도는 읽어줘야 한다. 제목부터 설레는, [바로 이 순간 그대를 위해 부르는 노래 러빙유]라 한다.

 

문정희 교수님의 프롤로그로 '생의 마지막 한 방울까지 사랑하라'로 시작한다. 정말 사랑 지상주의자 다운 말이다.(뭐 문교수님이 그러한지는 잘 모르겠으나, 이 책에 2~3장의 분량으로 글을 실은 모든 분들이 사랑 지상주의자가 아닐까 싶다)

타이밍을 놓쳐버린 첫사랑 - 마치 첫사랑은 첫눈과도 같다. 언제 왔는지도 모르고 보는 이에 따라서 첫눈이라 말하기도 하고 그냥 진눈깨비라 말하기도 하기에 - 첫눈이다 혹은, 아니다라고 단정짓기 애매모호한 그런게 첫사랑 아닐가 싶다.

이 시점에서 내 첫사랑은 누구였을까?

고1때 청소년 연맹 활동으로 알게된 남친(내 기억엔 가장 나쁜 남자이지만, 요새는 아닌척 용서한 척 해 보지만...참 안되네. 마치 풀어진 운동화끈을 제때 묶지못하고 하루동안 끌고 다니는 것처럼 - 이건 본문 속 김별아님의 표현인데 딱 안성맞춤인거 같다)

아니면, 중학교 물상 선생님...첫시간 교과서를 안들고 갔다는 이유로 반아이들 앞에서 챙피를 줬던, 물론 교과서를 챙기지 못한 내잘못이 크지만 중학교 입학하고 새학기가 시작된 지 얼마되지 않은 터라 자존심이 무척상했던 나. 복수하는 방법은 중간고사 물상 시험을 만점 받아주리라고 다짐하고 공부하다 보니 그냥 나도모르게 스나브로 좋아하게 되어버린...그러나 그 물상 선생님은 나를 기다려 주지 않았다. 내가 중3이 되던 가을날 다른 여자의 한 남자가 되고 말았다...에이 4년만 있음 나도 20살 성인이 될 수 있었는데....

이것도 첫사랑이 아니면 시간을 더 거슬러 올라가서 초등학교 때 우리반 반장 녀석...

항상 싸우면서 미운정이 들었던 그 녀석이 내 첫사랑일까?

암튼 이 가을날 기억속의 첫사랑을 떠올려 보지만 현재의 내 사랑이 더 크기에 좀처럼 감이 잡히지 않는다. 뭐 아직은 신혼이기에~ 좀 더 시간이 흘러 우리가 소원해 지면 그때 잠시 꺼내서 추억을 해보기로 한다.

 

태초 인간의 역사와 함께 해 온 사랑의 역사는 사랑을 하지 않고 상처를 입지 않는 것보다 사랑을 하고 상처를 입는 쪽이 천배나 더 축복이었음 알게 해주는 그런 가을 하늘이네요. 오늘 하늘은~



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미술비평, 그림 읽는 즐거움
테리 바렛 지음, 이태호 옮김 / 아트북스 / 2004년 4월
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구판절판


 


비평은 무엇인가?  난 비평의 비가 비(非)가 아니라 비(批)임을 몰랐다.

그동안 비평은 오해를 받고 살았다. '비판'이라는 부정적 의미와 난해하다는 두 가지 큰 오해를 가지고 살았다. 나를 비롯한 사람들이 만든 굴레를 비평이 고스란히 떠안고 살았다.

그러나 이제 알았다. 비평은 사물의 미와 추, 선과 악, 장단을 들추어 내어 가치를 판단하는 일이다.

그러니깐 부정이 아닌 긍정의 의미가 더 있다고 볼 수 있다.

그동안 비평이 떠안고 있었던 부정의 의미를 새로운 시각으로 바라보는 것만으로도 이 책 한 권의 역량은 다하지 않았나하고 감히 생각을 해 본다.

 

발음조차 힘든 먼나라 낯선 비평가들의 이름보다 비평에 대한 올바른 이해와 평가, 그리고 더 나아가 비평을 하는 방법을 아는 것으로 말이다. 물론, 많은 비평가들이 비평하는 작가들의 작품(그림 혹은 사진 등)을 보는 것은 아주 큰 수확이지만 말이다.

 

저자는 미국인으로 미국 작가들과 비평가들에 대하여 말하고 있지만, 미국 작가라 해서 작품 의도나 비평이 큰 차이는 없으리라 생각한다. 물론, 동일한 작품을 두고 비평이 너무나도 달라서 고개가 갸우뚱하는 경우도 있겠지만 말이다.

 

르네상스시대가 되어서야 비로소 비평의 시대가 열리기 시작했다. 아마도 중세동안 신과 교회뒤에 숨겨진 인간 본연의 감정이 표출 되었던 - 르네상스시대야말로 미술 살롱(갤러리같은^^)을 중심으로 비평이 활발히 이루어졌다고 한다. 그러나 미술비평의 신빙성있는 역사는 뚜렷하다고 할 수 없을 것이다.

 

르네상스시대의 유명한 화가이자, 건축가이기도 한 조르조 바사리 - 그는 미술사의 아버지라는 닉네임을 가지고 있으며 미술 비평의 효시이다. 그는 특히 라파엘로와 미켈란젤로의 작품을 최고의 작품이라 평하며 완벽함 그 자체라고 호평하였다. 또한 레오나르드 다빈치에게는 신이 다빈치에게 모든걸 선물했다고 할 정도로 극찬하였다. 뭐 라파엘로나 미켈란젤로, 레오나르드 다빈치의 미술작품을 누가 감히 폄하하겠냐만은 비평가들은 바사리처럼 개인적인 취향에따라 좋음과 싫음이 아주 정확하다.

바사리도 호평을 하는 작가가 있는 반면 우첼로(사실, 이 화가는 처음 듣는다^^)처럼 그의 작품은 너무 원근법에 따르다보니 중요한 부분 - 사실적 표현 -을 놓쳐 버렸고 되려 그건 불완전한 작품이 되어 버렸기에 잘그렸지만 평평하다. 즉, 건조하고 마르다고 말하였다.

바사리는 훈련된 눈과 기법에 대한 이해를 비평의 기준잣대로 삼았고, 프랑스의 저술가이자 비평가, 철학자인 드니 디드로도 바사리처럼 훈련된 눈과 관찰, 체험을 비평의 기준잣대로 삼았다.

그래서일까? 디드로는 바사리보다 좀 더 융통성 있는 비평을 했던 거 같다. 그의 융통성 발휘는 오늘날 당대의 미술비평을 하는 올바른 방법이기도 하다.

 

또, 비평가하면 클레멘트 그린버그를 빼 놓고 말할 수는 없다. 그만큼 그는 미국 미술비평속에서 가장 영향력 있는 평론가이다. 그는 미술은 일상생활과는 다른 무엇이 있어야 한다며, 대중성보다는 고급문화를 옹호했던 거 같다. 그래서 그는 대중문화나 여과없이 모방하는 키치문화를 비판하였고, 자본주의는 되려 고급문화에 악영향을 미친다고 하였다. 아직 그린버그에 대해서 좀 더 알아봐야하고 공부해 보아야 알 수 있겠지만 짧은 나의 지식으로는 나와는 코드가 약간 엇박자가 아닐까 싶다.

그는 추상표현을 자주하였고, 미술비평을 위한 새로운 언어를 창조하여 그를 가리켜 '미술계의 모세'라 부른다.

 

그러면 비평을 잘하려면 어떻게 해야 하나? 우선 키워드만 말하자면, 묘사하기와 해석하기, 판단하기 그리고, 쓰고 말하기의 절차를 가진다.

묘사는 비평가의 언어활동의 핵심이며, 미술작품 특색을 파악하고 감상할 수 있게 해준다. 비평가는 작품 자체의 외관적 정보뿐만 아니라 작품의 비하인드 스토리같은 정보도 제공함으로써 독자로 하여금 미술 작품을 더 정확하게 읽을 수 있다. 감상할 수 있다.

작품안에 나타난 인물, 대상, 배경, 사건을 묘사하고 작품에 사용된 매체 - 가령, 어떤 물감을 이용하여 그렸는지 등을 묘사할 수 있다. 또한 작가가 선택한 매체를 이용하여 소재를 어떻게 보여주는지에 대한 정보를 제공할 수 있다.

 

해석하기에는 어떤 해석이 옳고 그르고 정답이 있는 것은 아니다. 단지 일관성과 조화, 포괄성을 기준으로 평가하여 해석이 작품과 조화를 잘 이룬다면 좋은 해석이라고 볼 수 있다. 좀 더 합리적인 해석이란 표현이 맞는 표현이겠다.

 

판단하기는 해석하기와 유사한 것으로 둘 다 의사결정을 하고 결정에 필요한 이유와 증거를 제공하고, 결론을 내리기 위한 논쟁을 공식화한다.

 

책 뒷부분에 학생들의 비평한 예가 실려있는데, 유명 비평가 못지 않다. 물론, 석사과정이상이고 미술 비평을 전공으로 하기에 그리고, 그만큼 잘된 비평이기에 소개를 했겠지만, 학생들의 비평글을 보면 비평하기가 좀 싶지 않을까 생각했는데 되려 더 움츠러들게 만든다.

하지만 앞에서도 말했듯이 올바른 비평, 맞는 비평이 따로 있는 것은 아니다. 혼자서가 아니라 함께 의견을 교환하면서 비평의 맛을 알게 되는 것이 아닐까 싶다. 그러다 보면 유명한 비평가처럼 이름을 날릴수는 없겠지만, 나름의 비평 기준 잣대는 만들수 있으리라고 본다. 









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누구라도 가뿐하게 꿈을 이루는 365가지 법칙
미즈노 토시야 지음, 최선임 옮김 / 지식여행 / 2010년 9월
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365 시리즈를 접할때면 두 가지 마음이 생긴다. 그 첫 번째 생각이 매일 한 개씩 읽어 나가면 1년의 시간이나 걸리겠다이고, 두 번째 생기는 마음은 며칠만에 후딱 읽어 치우면 남들의 1년을 나만 가진것 같은 착각에 괜시레 부자가 된 거 같다.

 

언제부터인가 저자들의 약력을 보면 나와 그닥 나이차가 별로 없다. 이는 곧 내 나이때쯤 되면 인생의 진리 하나쯤은 깨우쳐서 이런류의 책 한 권은 쓰고도 남음을 말한다. 또한, 굴곡 없는 인생은 없구나 하는 생각에 고개를 꺼덕이곤 한다.

이 책 역시 그러하다. 저자는 나와 같은 소띠 - 73년생이다. 벤처기업을 만들어서는 상장 직전까지 갔다가 해임과 빚보증으로 최악의 바닥까지 딛고 일어선 친구(?)이다.

 

우리는 잘 나갈때는 모른다. 하루 24시간이 부족하고 위만 바라보게 되어 내 주변에서 삐그덕 거리는 사사로운 일에 신경을 쓸 겨를이 없다. 물론, 이는 반짝 성공을 맛본 사람들의 이야기다. 설령 아직 이런 반짝 단맛에 젖어있을지라도 조심하라. 언제 미끄러질지도 모르니깐~

하지만, 우리가 성공이라는 이름에서 살짝 비켜서 있으면 많은 걸 가지게 된다.

우선, 갑작스레 많아진 24시간이 반복된다. 그리고 갑자기 만나야 할 사람도 많아진다. 어디 그뿐인가? 읽어야 할 책들도 얼마나 많은지...

저자는 바로 이 순간에 선택했던 것이 바로 많은 읽어야 할 책들을 선택했던 것이다.

그 책들 속에서 자신만의 모듈로 절대성공의 법칙 365가지를 얻게 된다. 그리고 그 365가지는 다시 우리에게로 전달 된다.

 

어쩜 너무나도 당연한 일이라 그냥 지나치기 쉬운 그의 법칙들이지만, 원래 법칙이란 건 그렇게 너무나도 당연하고 지극히 평범함 속에서 얻어지기 마련. 혹은 너무나 평범하여 우리가 지나쳐 버리기에 다시 경각심을 주기위해서 만들어지는 법.

 

300여가지가 넘는 법칙속에서 제일 처음은 각자의 달란트를 찾아 떠나는 여행에서부터 시작된다.

그리고, 전 인류를 위하는 그런 인재가 될 필요가 없다. 꼭 그런 인재만이 성공의 삶이 아니다. 단 한사람 - 지금 내 옆에 있는 단 한 사람만을 위하는 무언가를 하는 것만으로도 이 세상은 살 만한 곳임을 말하고 있다. 비록, 지금 내 옆의 사람이 당장 도움을 필요치 않더라도 언젠가 내가 받아야 할 도움을 미리 품앗이 해 두면 어떨까?



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