제인 오스틴을 처방해드립니다

제인 오스틴을 처방해드립니다
루스 윌슨 지음, 이승민 옮김 / 북하우스 / 2025년 12월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

소설가는 소설을 통해 자신의 인생과 가치관을 드러낸다. 소설은 보통 사실이 아니라 허구로 이루어진다. 하지만 소설 속의 이야기와 전개는 소설가의 개인적인 경험에 기반한 경우가 많다. 그래서 소설은 허구이면서 사실일 수 있다. 제인 오스틴은 작가로서 <오만과 편견>, <노생거 수도원>, <이성과 감성>, <맨스필드 파크>, <에마>, <설득>의 소설을 썼다.

필자는 제인 오스틴의 오래된 애독자로 15살에 <오만과 편견>을 읽고 소설 속에 나온 여주인공을, 여성으로서 자신이 되고 싶은 롤모델로 삼았다. 그렇게 치열하게 인생을 살다 예순 살 생일에 메니에르 증후군을 진단 받고, 가까운 사람들이 문득 낯설어지는 기묘한 경험을 하게 된다. 그 일을 계기로 자신을 돌아보게 되고 삶의 불만족 요소를 찾기 위해 노력한다.

그렇게 70세에 졸혼을 선택하고 시골집에 칩거하여 제인 오스틴 작품을 본격적으로 읽기 시작한다. 제인 오스틴의 작품 6권을 통해 사랑, 자기 수용, 독서의 치유력을 알게 되고, 인생의 진정한 의미를 깨닫게 된다. 아울러 문학이 우리를 어떻게 다시 일으키며, 살아가게 하는지 6권의 책을 통해 소개한다. 90세의 나이에 삶을 지탱하고 다시 일어설 용기를 얻는다.

책은 읽으면 읽을수록 느껴지는 행간이 달라진다. 소설은 가볍게 읽는 용도로 끝나는 경우가 많은데, 제인 오스틴의 소설은 인생을 곱씹을 수 있는 꺼리를 제공한다. 제인 오스틴의 소설들은 당시 여성들의 롤모델이 될만한 여성 주인공을 내세운다. 평생 제인 오스틴 하나만을 바라보면서 그의 작품을 온전히 독파해가는 필자의 끈기와 용기에 박수를 보낸다.

필자인 루스 윌슨은 70세부터 거의 20년 동안 제인 오스틴을 연구했다. 한 사람을 이토록 사랑하고 연구하고 따라할 수 있는 열정이 대단하다. 15살 때 처음 접한 <오만과 편견>을 그 이후로도 수십 번을 읽었으리라. 나는 <오만과 편견>을 책으로는 한 번도 읽어본 적이 없다. 다만 영화로 나온 것이 있어 잠깐 훑어보기로 본 적은 있다. 겉핥기로 본 결과, 약간은 장난스러운 성적 묘사를 가볍게 흘리는 영화라는 생각을 했다.

하지만 필자의 흐름대로 따라가면 읽을 때마다 느끼는 감정이 다르며, 엘리자베스의 지혜찾기와 남편감 찾기가 결국은 같은 것이었다는 깨달음을 가지게 된다. 과거에는 한 가문의 재산이 남자에게 상속되는 경우가 많았기에 제대로된 남편감을 찾아야 제대로 살 수 있는 길이었음을 깨닫는 지혜였을까? 아직은 어렵지만 문학을 문학으로만 이해하는 것이 아니라 우리 인생을 관통하는 삶의 지혜를 읽을 수 있는 지혜에 경의를 표한다.

필자의 에세이 같은 제인 오스틴 처방전을 읽다보면 제인 오스틴의 대표작 6편을 꼭 읽어봐야겠다는 생각이 든다. 특히 말미에 제인 오스틴 독서 처방전을 보면 마치 책을 인생의 고통을 치유하는 치료제로 묘사한다. 청소년기 질환에는 <노생거 수도원>, 통증 증가에는 <에마>, 속앓이에는 <오만과 편견>을 처방한다. 어지럼증에는 <이성과 감성>이 효과적이며, 불안증에는 <맨스필드 파크>가 제격이다. 또한 기능 장애에는 <설득>을 처방한다.

제인 오스틴의 소설들이 마치 고전인 것처럼 다가온다. 인생의 지혜를 소설의 형식을 빌려 풀어놓은 보물 보따리 같다. 각 소설들에 관련된 에피소드, 제인 오스틴의 상황 등을 잘 설명해 놓아서 제인 오스틴의 작품들을 읽기 전에 꼭 읽어보길 추천한다. 그 책들이 쓰인 상황, 의도 등을 미리 알 수 있어 풍부한 지혜를 습득할 수 있을 것 같다.

이 순간 나에게 힘이 되는 고전 필독서 50

이 순간 나에게 힘이 되는 고전 필독서 50 - 칼릴 지브란에서 에크하르트 톨레까지 우리의 생각을 깨운 명저 50권을 한 권에 ㅣ 필독서 시리즈 30
톰 버틀러 보던 지음, 오강남 옮김 / 센시오 / 2025년 12월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

기술은 인간의 삶을 고도로 발전시키면서 삶을 풍요롭게 해준다. 하지만 기술이 발전하면서 인간 고유의 정신적 삶은 피폐해진다는 연구가 있다. 정신없이 변화하는 기술의 발전 속도에 비해 정신적인 수양은 그것을 따라가지 못한다. 과거보다 정신 질환을 겪는 사람들이 많은 것은 바로 이런 이유때문이 아닐까?

고전은 시대를 거슬러 오래된 지혜를 전한다. 시간이 지나면 지날수록 인생의 지혜와 가치는 더욱 빛을 발한다. 고전을 쓴 사람들의 사유 또한 지금의 그것과 비교할 수 없을만큼 넓고 방대하다. 과거보다 책 출판이 많아졌지만 깊은 지혜를 담은 책들이 줄어들고 있다는 생각이 든다. 인간 자체의 사유를 통한 깊이 있는 지혜가 부족하다.

사람이 살면서 죽을 때까지 이 세상의 책을 다 읽는다는 것은 불가능하다. 나 또한 40대가 넘어가면서 고전에 관심을 가지기 시작했고, 아직은 독서 레벨이 부족하여 원문보다는 고전을 해석해주는 것을 읽는 것이 쉽다. 독서 실력이 쌓이면 고전 원문을 꼭 읽어보고 싶다. 필자가 고전 필독서로 선정한 50권 중에서 내가 아는 책은 5권도 되지 않는다. 그나마 읽은 책은 1권 정도이다.

이 책에서 다루는 고전은 주로 신과 종교에 관한 것이다. 하지만 종교서적이라기보다는 인간의 존재에 대한 오래된 고찰을 묶어놓은 것이라 보는 것이 맞을 듯 하다. 보이지 않는 세계에 대한 오래된 생각들을 다룬다. 나라는 존재, 신이라는 존재, 그리고 우주라는 존재에 대해 오래도록 고민하고 사유한 결과물들이다.

50가지의 고전을 뽑아 원작을 읽고 싶을만큼의 인사이트를 제공한다. 각 원작에서 인상 깊은 2개의 문단을 제시하고, 책에 얽힌 기본적인 지식을 제공한다. 본문을 소개하기 전에 책의 배경 지식을 소개함으로써 책에 대한 관심도를 높인다. 책 전체의 내용을 3가지 정도의 섹션을 나누어서 소개하고, 작가의 인사이트를 소개한다. 그리고 '이 책이 힘이 되는 순간'이라는 메시지를 전하면서 마무리한다.

예를 들어, <갈매기의 꿈>에 대한 전체 줄거리를 3부분으로 나누어 소개하고, 반드시 원문을 읽어야 하는 이유를 제시한다. <갈매기의 꿈>은 40분 정도 집중하면 읽을 수 있는 책이지만 간단한 것이 아니라 작가가 말하려고 하는 진리에 대한 메시지를 간과하지 말 것을 조언한다. 영원한 진리란 언제나 단순한 법이며, 인간의 잠재력이 무한하다는 진리를 담고 있다고 말한다.

책은 전체적으로 신앙과 종교에 관한 메시지처럼 들린다. 하지만 깊게 생각해보면 신앙과 종교는 결국 인간의 정신적인 고민을 다루는 분야이고, 그 부분을 깊게 파고 들어가면 신과 맞닿아 있음을 알게 된다. 이렇게 깊게 사유한 사람들이 모두 종교인이 되는 것도 아니거니와 종교를 갖는 사람이 되는 것도 아니다. 그저 신앙과 종교와는 별도로 인간의 사유의 끝은 결국 신과 우주와 연결된다는 것을 깨닫는 것이 아닐까?

좋은 리더의 리더쉽을 위한 친절한 병법서

좋은 리더의 리더쉽을 위한 친절한 병법서
임유진 엮음 / 미래문화사 / 2025년 12월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

일반인들에게 가장 잘 알려진 병법서는 바로 <손자병법>이다. 서양에서도 두루 읽힐만큼 유명하다. 하지만 필자는 <손자병법>만큼이나 유명한 병법서가 바로 <36계 병법>이라고 말한다. 36계 병법서는 다른 병법서, 사서, 삼국지연의, 시 등에서 따온 36가지의 병법 기술을 소개하고 있다. 17세기 경 명나라 말에서 청나라 초기에 수집된 자료를 정리한 것이라는 의견이 있다.

일반인들이 병법서를 읽을 필요가 있을까? 흔히 우리는 직장 생활을 전쟁터에 비유한다. 비즈니스를 전쟁터와 비슷한 상황으로 여기는 것이다. 직장이든 전쟁터든 많은 사람들이 승리 또는 성공을 위해서 협업하고 경쟁하는 구조가 동일하다. 경쟁에서 지면 회사에서 내쳐지거나 전쟁터에서 죽기 마련이다. 직장 생활은 전쟁터와 다를 바 없고, 인간들의 욕심을 다루기 때문에 병법서는 충분히 연구할만한 가치가 있다.

특히 병법서는 개인들에게도 유용하지만 한 조직의 리더가 참고하기에 최고의 표본이 된다. 병법은 전쟁터에서 장군들이 활용하는 조직적 전략을 다루는 것이므로, 현대 조직의 리더들이 팀원들을 효율적으로 활용하기 위해 필요한 전략이 가득하다. 다만 전쟁터의 상황을 비즈니스 상황으로 바꿔 생각하면 그만이다. 책에 나오는 사례들은 주로 삼국지연의의 사례를 차용한다.

36계는 승전계, 적전계, 공전계, 혼전계, 병전계, 패전계 등 총 6가지 주제로 나눈다. 승전계는 아군이 충분히 승리할 수 있을 때 적을 압도하여 상황을 유리하게 전개하는 전략을 다룬다. 적전계는 아군과 적군의 세력이 비슷해 서로 대치하는 상황에서 적군을 미혹하여 승리를 이끄는 전략을 다룬다. 공전계는 자신을 알고 상대를 파악하여 계책을 모의하고 적을 공격하는 필승 전략을 다룬다.

혼전계는 혼전 중에 승리를 쟁취하기 위해 활용할 수 있는 전략을 다루며, 병전계는 연합전선을 형성하고 있을 때 상황의 추이에 따라 적이 될 수도 있는 우군을 배반하거나 이용하는 전략을 다룬다. 마지막으로 패전계는 패세에 몰린 싸움에서 기사회생하여 승리를 이끌어내는 전략을 다룬다. 결국 끝날 때까지 끝난 게 아니로 끝까지 승리할 방법을 찾아내는 것이다.

<36계 병법>은 36계 중 최고의 계책은 도망가는 것을 뜻하는 '36계 줄행랑'이라는 말로 알려져 있었다. 사실 36계 전체를 알고 있는 사람은 많지 않았다고 한다. 전쟁이나 비즈니스에서 항상 최고의 자리에 있을 수는 없다. 최고의 자리에 있다가도 내려가고, 망했다가도 다시 흥하는 경우를 많이 겪게 된다. 적이 나보다 강하다고 생각될 때는 도망쳐서 후일을 도모하는 것도 훌륭한 계책이 될 수 있다. 무모하게 싸워서 큰 피해를 입는 것보다 힘을 더 키워 반격하는 것이 최고의 계책이 되는 것이다.

제36계는 주위상(走爲上)이다. 주위상책, 주위상계라도고 불리며 승리를 위해 잠시 달아나는 것도 최고의 용병술로 인정한다. 도망 가는 것에도 피동적인 경우와 수동적인 경우가 있지만 어떤 경우에도 나쁜 선택은 아니다. 고려말의 사육신의 사례를 보면서 안타까움이 많다. 사육신처럼 죽음으로써 의를 행하려한 사람들이 많지만 그들이 나중을 위해 목숨을 아꼈다면 나라를 위해 더 큰 기여를 하지 않았을까?

삼국지의 조조는 최고의 자리에 오르기까지 36계 주위상 계책을 가장 잘 활용한 사람이다. 하지만 한신, 악비 등은 정세의 변화를 읽지 못하고 행동하지 않아서 죽음을 당한다. 이들이 정세를 읽고 후일을 도모하기 위해서 잠시 몸을 피해 도망갔다면 역사의 흐름이 바뀌지 않았을까?

비즈니스에서 주위상책을 보면, CEO의 결단이 요구되는 상황에서 물러서는 전략이 필요할 때가 있다. 판로를 축소하거나 공장을 폐쇄하고, 인원을 감축하는 등의 결정은 더 큰 성공을 위해 잠시 퇴각하는 36계의 전형적인 표본이라 할 수 있다. 전쟁도 비즈니스도 적절한 시점에 물러설 줄 아는 것이 진정으로 이길 수 있음을 알아야 할 것이다.

정중하게 꺼지라고 외치면 돼

정중하게 꺼지라고 외치면 돼 - 선을 지키는 사람들의 속 시원한 심리 전략
알바 카르달다 지음, 윤승진 옮김 / 더페이지 / 2025년 12월

* 출판사를 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

사람과의 관계에서 적절한 거리를 유지하는 것은 매우 중요하다. 바로 이 거리가 의미하는 것이 필자가 말하는 '경계'일 것이다. 적절한 거리, 즉 적절한 경계를 유지하고 인정하는 것은 원활한 인간 관계를 시작하고 유지하는 핵심 키워드가 된다. 하지만 많은 사람들이 무례할 정도로 다른 사람의 경계를 침범하는 경우가 많다. 특히 2000년대 이전에 태어난 사람들은 경계를 침범당해도 적극적으로 대처하지 않는 경우가 많다.

우리가 지켜야할 경계에는 여러 가지가 있다. 물리적인 경계, 감정적인 경계, 성적인 경계, 시간적인 경계, 물질적인 경계 등이 있다. 이런 경계들은 눈으로 직접 확인할 수 있는 경우도 있지만, 감정적인 경계처럼 눈으로 볼 수 없는 경계들도 많다. 물질처럼 눈에 보이는 경계를 침해받으면 우리는 쉽게 인지하지만, 감정적인 경계에는 쉽게 눈치채지 못하는 경우가 많다. 이것이 사람들이 감정을 조종하는 일이 많이 발생하는 이유이다.

물리적인 경계든 감정적인 경계든, 눈에 보이는 경계든 눈에 보이지 않는 경계든 모든 경계는 동일한 비중으로 다루어져야 한다. 개인의 입장에서 경계를 침범 당하는 것은 동일하기 때문이다. 특히 개인의 경계를 침해하는 행위를 애정의 증거로 포장하는 것을 조심해야 한다. 데이트 폭력, 가스라이팅 등 애정을 볼모로 경계를 당연하게 침해하는 사례가 많다.

필자는 오히려 경계를 지키는 것이 진정한 사랑이 표현이라고 말한다. 사랑하기 때문에 물리적인 폭력을 행사하거나 성폭력을 가하는 것은 절대 바람직한 관계도 아니면 경계를 지키는 행동도 아니다. 적절한 물리적인 경계, 성적인 경계 등을 지켜주는 것이 바람직한 사랑의 표현이 아닐까? 건강한 관계를 유지하기 위해서는 상대방이 가장 안전하다고 느끼는 방식으로 경계를 유지해야 한다.

사람마다 느끼는 경계를 벗어나 나를 안전하지 않게 느끼는 행동에 대해서는 책 제목처럼 "꺼져라"고 말할 줄 알아야 한다. 하지만 개인의 성향에 따라 이런 말을 어떻게 하느냐를 선택할 줄 알아야 한다. 나에게 도움을 주는 관계가 아니라 피해만 주는 관계는 관계 단절의 결심이 있어야 한다. 따라사 꺼지라고 말할 각오가 되어 있다면 당연히 그 사람과의 대화나 관계를 끝내겠다는 결단이 있어야 한다.

꺼지라는 말이 잘 통하기 위해서는 언행일치가 필요하다. 누군가에게 꺼지라고 당당하게 말해놓고, 아무 일도 없었던 것처럼 계속 대화를 유지하거나 관계를 유지한다면 말을 꺼내지 않은 것만 못하다. 반드시 언어적 메시지뿐 아니라 비언어적 메시지를 통해서 의사를 전달해야 한다. 아무 말도 하지 않고 상대방을 몇 초간 가만히 바라보는 것도 좋은 방법 중 하나이다.

개인적인 경험으로 보면 다른 사람의 경계를 잘 침범하는 사람은 자신이 잘못하고 있다는 의식조차 없다. 누군가가 경계 침범에 대해 고지하고 중단을 말하면, 오히려 적반하장으로 나를 이상한 사람으로 모는 경우도 많다. 부정적인 영향력이 큰 사람은 마치 자신의 말이 사실인양 인식시키는 경향이 있는 듯 하다. 그런 사람에게 이제는 당당하게 경계를 지킬 것을 말할 필요가 있다.

현실적으로 영업을 하는 사람 입장에서 꺼지라고 당당하게 말할 수 있는 사람은 많지 않을 것이다. 영업관리자로서 경계에 대한 개념조차 없는 조직원들을 많이 본다. 부하 직원으로서 어쩔 수 없이 데리고 영업을 같이 하지만 부정적인 영향력은 부인할 수 없다. 오랜 동안 이런 문제가 고민이었는데 이 책을 통해 개인의 수양을 해보려 한다.

부의 그릇

부의 그릇 - 마인드셋에서 실행까지, 결국 부의 길에 이르는 법
제이투 지음 / 다른상상 / 2025년 11월

* 컬처블룸을 통해 책을 제공받아 감사하게 읽고 주관적인 의견을 적었습니다.

사람들은 부자가 되고 싶어한다. 사람들은 왜 부자가 되고 싶어할까? 남의 눈치를 보지 않고, 내가 하고 싶은 것을 하고 싶어서가 아닐까? 그렇다면 부자는 어떻게 정의할 수 있을까? 어떤 사람은 10억의 재산을 가지면 부자라고 하고, 어떤 사람은 100억은 있어야 부자라고 한다. 부자는 보통 그 사람이 가진 재력으로 평가를 한다. 그래서 부자가 되기 위한 돈 버는 방식에 집중하는 경향이 있다.

필자는 부자 방법론을 다루는 책들이 대개 100억이 넘는 부자의 기준을 내세우고 있어서 일반인들이 따라하기에는 너무 큰 괴리감이 있다고 말한다. 나도 이 말에 동의한다. 초보자의 마음은 초보자를 막 벗어난 사람만이 알 수 있다. 유치원생의 마음은 초등학생이 가장 잘 알듯이, 일반인의 마음은 막 작은 부자의 길에 들어선 사람이 가장 잘 알 수 있다.

필자는 다른 책들에서 다루는 부자의 개념에서 벗어나 '시간 부자'로서의 기준을 제시한다. 진정한 부는 돈의 많고 적음이 아니라, 시간에서 자유로워지고 타인과의 비교에서 벗어나 자율적인 삶을 사는 것이라 정의한다. 따라서 부의 개념은 절대적인 기준이 아니라 상대적인 기준을 따른다. 사람마다 자신만이 가진 나만의 '부의 그릇'이 있고, 그 그릇을 발견하여 내 삶을 주도적으로 살 수 있다면 부자라 할 수 있다.

우리는 행복해지기 위해서 부자를 꿈꾼다. 따라서 결과뿐 아니라 부자가 되는 과정 또한 행복해야 한다. 돈의 많고 적음을 떠나 삶의 자유를 얻을 수 있는 방법을 찾는 것, 이는 곧 내 마음 속 기준에 달렸다고 본다. 이 책은 우리가 가진 부의 그릇을 키우는 것에서 벗어나 각자에 맞는 그릇을 발견하고 만족하면서 살아가는 것을 중요하게 생각한다. 먼저 자신만의 철학이 담긴 단단한 부의 그릇을 발견하고, 그릇의 크기는 이후에 차근차근 결정할 일이다.

나만의 부의 길을 설계하기 위해서는 돈을 부르는 사고방식으로 전환하는 것이 필요하다. 돈을 싫어하거나 부정적이어서는 안된다. '시간'을 정확하게 이해하고, 계획을 세워서 행동해야 한다. 특히 1년을 3년처럼 살아내는 '시간 레버리지'는 필자가 제안하는 부의 그릇의 핵심이다. 불필요한 시간을 늘리는 것보다 줄이는 것이 삶을 복리로 확장하는 마법의 키가 될 것이다.

일반사원의 시간도, 일정이 빡빡한 CEO의 시간도 하루 24시간은 동일하다. 그렇다면 동일한 시간을 사용하는 사람들의 성과도 비슷해야 하지 않을까? 하지만 실제로 동일한 시간을 사용하는 사람들의 성과는 모두 다르다. 필자는 시간을 압축하는 기술의 차이로 해석한다. 자투리 시간도 허투루 보내지 않고 성장의 시간으로 바꾸는 기술이 필요하다.

시간을 압축하는 삶을 살기 위해서는 과거와 미래의 두려움이 현재에 영향을 미치지 못하도록 해야 한다. 하루하루 불안하고 걱정이 앞선다는 것은 오늘을 충실히 살아내지 못했음을 의미한다. 현재를 바꾸는 것은 행동이고, 머리 속에만 존재하는 상상은 아니다. 결국 우리의 삶을 바꾸는 것은 매일 하는 행동이고, 고민하는 삶이 아니다. 일단 시작하고 고쳐나가는 삶을 통해 끊임없이 움직이는 것이 핵심이다.

필자는 금전적으로 100억을 가진 부자는 아니다. 하지만 자신이 원하는 시간에 원하는 것을 할 수 있는 자유로운 삶을 살고 있다. 남들보다 많이 가지지는 않았지만 가진 것에 만족할 줄 알고 자신만의 가치를 알고 있기 때문에 굳이 남들의 삶과 비교하지 않는다. 자신이 가진 재산의 범위 안에서 만족하면서 행복하게 살 수 있는 삶이 부럽다. 필자만의 시간 레버리지를 통해 실천해 보려 한다.