건축, 모두의 미래를 짓다 - 건축 너머의 세계를 향한 치열한 질문과 성찰 서가명강 시리즈 17
김광현 지음 / 21세기북스 / 2021년 4월
평점 :
장바구니담기


p.289. 건축이 사회와 소통하는 가장 강력한 통로는 다름 아닌 기쁨이다.

울대 지 않아도 들을 수 있는 명강의 (서가명강)시리즈 열일곱 번째 강의를 만나보았다. 열일곱 번째 이야기<건축, 모두의 미래를 짓다>는 건축 이야기이다. 서울대학교 건축학과 명예교수 김광현 교수가 들려주는 건축학 이야기는 어떤 모습일까? 책을 끝까지 읽고 처음 들었던 생각은 김광현 교수가 설계에 참여했던 작품을 만나보고 싶다는 것이었다. 책 속 강의에서 보여준 저자의 건축 철학이 담긴 작품은 어떤 모습일지 정말 궁금했다. 아마도 획일적인 공간 구성의 아파트는 아닐 것 같다.

 

자본주의와 만난 건축은 땅과 건축물을 상품화해야 했고 그래서 건축은 균질 공간을 만들어 냈다. 기능을 우선시하다 보니 판에 박은듯한 건축물들이 넘쳐나게 된 것이다. 아마도 이쯤에서 저자는 건축을 사회와 연결해서 생각하게 된듯하다. 이 책에서 건축은 사회를 만난다. '사회가 건축을 만든다'라고들 말하지만 저자는 '사회는 건축 뒤에 숨어 있다.'라고 바꿔 말하고 있다. 건축이 사회를 만난 것도 벅찬데 저자는 건축과 철학의 만남을 시도한다. 언제 만나도 당황스러운 철학이 들려주는 건축 이야기는 또 어떤 모습일까?

한나 아렌트. 한 번쯤은 들어본 철학자일 것이다. 1959년 프린스턴 대학교에서 여성 최초로 전임 교수가 된 것만으로도 아렌트의 역량을 알 수 있을 것이다. 저자는 아렌트의 철학적 사고를 통해서 건축을 설명하고 건축이 지향해야 할 방향을 제시하고 있다. 저자는 "도시 국가의 법이란 문자 그대로 벽에 관한 것"이라는 아렌트의 말에서 건축과 제도의 관계를 들려준다. 건축을 사회 제도와 연결해서 생각하고 건축이 걸어온 길을 철학과 함께 사유하고 있다.

 

p.317.건축가의 책임은 건축주의 요구를 받아 그를 비롯한 여러 사람이 공유하고 공감하는 공간을 제안하는 것이다.

가끔 유명 건축가와 건축물에 대한 이야기도 나오지만 이 책은 건축 속에 담긴 사회를, 사회 속에 담긴 건축을 생각해 보게 하는 철학적인 책이다. 그래서 더 흥미롭게 접할 수 있다. 멋진 건축에 대한 외양적인 이야기가 아니라 사회와 함께하는 건축 속에 담긴 깊은 의미를 생각해 보는 시간을 주고 있다. 철학적인 만남이 다소 당황스럽기는 하지만 그 만남이 있어 더욱더 재미나고 유익한 시간을 만들어주는 책이다. 집의 소유가 새로운 계급이 된 사회에서 건축이 어떤 역할을 할 수 있을지 만나보는 좋은 기회를 꼭 잡아보길 바란다.

"21세기북스로부터 도서를 제공받았습니다."


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
기묘한 러브레터
야도노 카호루 지음, 김소연 옮김 / 다산책방 / 2021년 4월
평점 :
장바구니담기


p.87. 인간이란 누구나, 여차한 순간에는 배우도 아닌데 훌륭한 연기를 할 수 있는 법이에요. 

소설의 제목처럼 정말 '기묘한'이야기를 만나보았다. 이야기만큼이나 저자도 특이해서 글을 쓴 이는 야도노 카호루라는 복면 작가라고 한다. 이름이 진짜인지도 확인되지 않은 작가라고 한다. 그래서일까? <기묘한 러브레터>를 읽으면서도 '진짜'를 연발하게 되었다. 두 남녀가 주고받는 '메시지(メッセージ)'로 소설을 전개시킨다는 점도 특이했다. 23번째 메시지를 읽고 접혀있는 마지막 페이지를 읽을 때까지 전혀 그려내지 못할, 상상하지도 못 할 '반전'을 만나볼 수 있는 책이다.

이야기는 표지에 담겨있는 문장으로 시작한다. 突然のメッセージに驚いたこと思います。첫 문장 '갑작스러운 메세지에 놀라셨을 줄 압니다.'에서 메시지를 보내는 사람과 받는 사람이 그리 친하지는 않은 사이라는 것을 짐작할 수 있을 것 같다. 그런데 메시지를 따라 미즈타니 가즈마와 유키 미호코의 이야기를 들어보면 둘은 결혼식 날 헤어진 사이다. 아니 정확하게는 결혼식 당일에 미호코가 식장에 나타나지 않은 것이다. 그것도 28년 전에. 아 미즈타니 이 녀석 '스토커'인가?

  

보통 소설을 두 번 반복해서 읽지는 않는데 이 소설은 두 번 읽었다. 혹시 놓친 복선이 있었나? 하고. 솔직히 능력이 안되서인지 딱히 복선을 찾을 수 없었다. 이 소설은 마지막까지 수많은 반전을 담아내고 있다. 가장 큰 반전은 미호코가 결혼식 당일 식장에 나타나지 않고 미즈타니를 떠난 것이다. 대학 신입생부터 약혼자가 있는 미즈타니를 존경하고 결국 사랑하게 되었던 미호코는 왜 마즈타니를 떠났을까? 아니 왜 모든 걸 다 알면서 28년이나 지난 후 그에게서 온 메시지에 답장을 보냈을까?

이 소설은 곳곳에 반전이 등장하지만 그리 극적이지는 못하다. 아마도 복선이 없이 직접 전달해 주기 때문일지도 모르겠다. 미즈타니의 약혼녀 유코가 사실은 미즈타니를 길러준 고모부가 재혼한 부인의 딸이라는 것은 이 소설이 가진 많은 반전 중에 사소한 하나다. 그 후 미즈타니의 동생 유코가 보여주는 또 다른 반전은 기가 막히다. 미즈타니를 옆에서 묵묵히 도와주던, 성실하기만 하던 미야와키의 반전도, 미호코를 변호하며 도와주던 미호코의 고등학교 친구 다카오의 반전도 확실히 기가 막힌다. 물론 두 남녀 주인공 미즈타니와 미호코의 반전은 상상을 초월한다. 이야기에 등장하는 웬만한 인물들은 모두 반전을 보여준다. 고모부까지도. 

소설을 좋아하는 이들이라면 모두 즐겁게 읽을 수 있을 것 같다. 하지만 짙은 복선 속에 범인을 찾거나 진실을 찾는 추리 스릴러가 아닌 것은 확실하다. 깜짝 놀랄만한 반전은 존재하지만 '왜'라는 물음이 자꾸만 떠오르는 소설이다. 여러분들은 꼭 소설 속에 감춰진 복선 찾기에 성공하기를 바란다.

"다산북스로부터 도서를 제공받았습니다."


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
지금, 비스마르크 - 전환의 시대 리더의 발견
에버하르트 콜브 지음, 김희상 옮김 / 메디치미디어 / 2021년 3월
평점 :
장바구니담기


p.116. "…시대의 중요한 문제는 말과 표 대결로 결정되지 않습니다. 말과 표 대결은 1848년과 1849년의 위중한 실수였습니다. 우리의 결단은 로써 이루어져야만 합니다."

오토 폰 비스마르크 하면 제일 먼저 떠오르는 단어는 '철혈재상'이다. 다음으로 떠오르는 것은 전쟁이다. 작은 공국들로 구성되어 있던 독일을 통일시키는 과정에서의 벌인 오스트리아와 프로이센의 전쟁과 프랑스와의 전쟁 탓인듯하다. 프로이센의 수상이었던 비스마르크의 이미지가 평화보다는 전쟁에 가깝게 된 까닭은 무엇일까? 독일제국 창설자 비스마르크의 진짜 모습은 어떠했을까? 보잘것없는 지방의 귀족에서 독일제국의 중심으로 자리 잡을 수 있었던 비스마르크가 가진 힘은 무엇이었을까? 독일의 역사학자 에버하르트 콜브 쾰른 대학교 명예 교수는 <지금, 비스마르크> ​를 통해서 새로운 이야기들을 들려주고 있다.

p.120. 그는 늘 전략적 목표를 염두에 두고 대단히 유연하면서, 다양한 조건을 열어놓는 방법을 구사했다.

저자도 언급하고 있듯이 비스마르크에 대한 평가는 극과 극으로 갈린다고 한다. 저자는 비스마르크에게 그려진 '전쟁을 좋아한 냉혈한'이라는 이미지를 지우려 하고 있다. 탁월한 외교 정책으로 독일을 통일하고, 복지 국가로 나가는 초석을 다져놓았다는 점에 초점을 맞추고 이야기를 전개한다. 많은 근거들이 비스마르크는 전쟁보다 평화를 원했던 인물로 보여주고 있다. 국익에 초점을 맞춘 '현실 정치'를 추구하던 재상 비스마르크는 전쟁보다는 평화를, 다툼보다는 협상을 좋아했다는 것을 많은 합리적인 근거를 제시하며 주장하고 있다.

 

합리적인 외교를 펼쳐 유럽에서 전쟁 발생을 최대한 억제하려고 했던 인물이 어째서 냉혈한에 전쟁광으로 그려지게 되었을까? 많은 이유가 있겠지만 가장 큰 것은 '오해'인듯하다. 제국의회에서의 인상 깊은 연설을 했는데 이 연설에서도 오해는 발생했다.

"우리 독일인은 신을 두려워한다. 그러나 신 외에 세상에서 두려운 것은 없다." 마치 전쟁 선동 표어 같은 훌륭한 연설이다. 그런데 이 뒤에 덧붙인 말이 있다.

"그리고 신을 바라보는 경외심이야말로 우리로 하여금 평화를 사랑하고 가꾸게 한다." 명재상 비스마르크의 진정한 모습을 볼 수 있는 문장이다.

 

요즘 외교에서 자꾸 버벅대는 우리나라 정치권에 꼭 필요한 인재가 비스마르크인 듯하다. 하지만 인물은 불가능하니 그의 정신이나 정책만이라도 정치권에서 꼭 알았으면 좋겠다. 물론 시대적, 사회적 상황이 다르다. 하지만 지금의 편 나누기, 진영 나누기는 꼭 없어져야 할 것이다. 진보와 보수가 한참을 다투더니 식상했는지 이제는 남과 여로 나뉘어 젠더 싸움을 벌이려 하고 있다. 어쩌다 이렇게 되었는지 너무나 씁쓸하다. 당파 싸움이 만들어 놓은 조선말의 혼란을 다시 보게 될 것 같아 두렵다. 오늘의 우리 문제를 해결할 수 있는 인재상을 이 책을 통해서 만나보았다. 평화를 추구했던 비스마르크에게 전쟁광의 이미지를 입힌 까닭을 만나보는 즐거움을 꼭 가져보기를 바란다.

"메디치미디어로부터 도서를 제공받았습니다."


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
새드엔딩은 취향이 아니라 - 서른둘, 나의 빌어먹을 유방암 이야기 삶과 이야기 3
니콜 슈타우딩거 지음, 장혜경 옮김 / 갈매나무 / 2021년 4월
평점 :
장바구니담기


p.280. 이제 나는 중병을 앓는다는 것이 어떤 것인지도 알고, 다시 건강해질 수 있다는 희망이 어떤 의미인지도 잘 안다. 그러기에 내 마음엔 감사와 존경심과 경외감이 가득했다.


살면서 만나지 말아야 할 녀석들 중에 하나가 '암'일 것이다. 의학의 발달로 조기에 발견되면 치료할 수 있는 암들도 늘어나고 있지만 그래도 만나지 않는 편이 더 좋을 것이다. 하지만 삶이 우리 의지대로 흘러가지 않기에 불가피하게 만나게 될지도 모르겠다. 암이라는 건강의 적신호를 만나게 된다면 어떻게 해야할까? 당연히 당당하게 맞서 싸워 이겨야 할 것이다. 하지만 그게 그리 쉬울 것 같지는 않다. 그런 힘든 과정을 이겨내고 자신의 일상을 찾아가는 정말 긍정적인 저자가 있어서 만나보았다.


p.164. 한 가지는 분명히 배웠다. 나는 머리카락"만"인 것도 아니고 젖무덤"만"인 것도 아니다. 나는 그보다 훨씬 더 많은 것이다.


<새드엔딩은 취향이 아니라>는 서른둘이라는 젊은 나이에 '유방암'이라는 복병과 싸워이겨낸 저자 니콜 슈타우딩거의 경험을 담은 책이다. 책표지만 보고는 이 책이 암과의 어두운 싸움을 다룬 책인 줄 모를 것 같다. 표지가 무척 밝고 화려하다. 하지만 표지의 부제가 이 책의 정체를 가르쳐준다.'서른둘, 나의 빌어먹을 유방암 이야기' 유방암이라는 무거운 단어에 한번 놀라고 서른둘이라는 단어에 한번 더 놀라게 된다. 너무나 젊은 나이에 정말 큰 시련을 격은 저자의 아픔을, 슬픔을 가늠하지 못할 것 같다.


p.327. 오늘은 기분이 좋으니 되었고, 내일 일은 내일 생각하면 될 것이다. 이것이 카를 자식에게서 배운 것이다​. 산이 나타나면 산을 오르면 된다.


하지만 어둡고 무거운 이야기를 밝고 유쾌하게 끌어가는 저자의 긍정적인 마인드에 동정보다는 감동을 받게 되었다. 저자는 유방암이라는 녀석을 '카를'이라 부르며 극복하리라는 의지를 다진다. 저자는 유방암의 발병 순간부터 조금씩 치유해가는 과정을 솔직하게 들려주고 있다. 너무나 고통스러운 항암치료를 가족의 힘으로, 아이들에 대한 사랑으로 버티며 일상으로의 복귀를 바라는 저자를 보며 '일상'의 소중함을, 가족의 소중함을 그리고 친구들의 소중함을 다시 한번 느낄 수 있었다.


p.225. 자주 물었다. 나는 아픈 이에게 적절한 말을 했던가? 내 친구가 병에 걸렸을 때 어떻게 반응했던가? 나의 말이 항상 유익했을까? 잘 모르겠다.


저자는 암 환자들에게 꼭 안아주며"힘내요. 할 수 있어요!"라는 위로를 전해주고 싶은 심정을 이 책에 담고 싶었다고 말한다. 많은 이야기들 속에 등장하는 많은 '무심한'이들의 말과 행동을 보면서 혹시 나도? 하는 반성을 하게 된다. '갑상선암은 암도 아니래''유방암으로 죽지는 않을걸' 물론 위로한다고 건네는 말이지만 저자의 이야기를 보면 상처가 되고 아픔이 되는 말과 행동이 될 수도 있다는 것을 알았다.

건강도, 일상도 잃을지 모른다는 불안 속에 버텨야 하는 많은 환자들에게는 위로와 자신감을, 일상의 소중함을 지나치는 이들에게는 '오늘'의 소중함을 전해주는 감동 에세이였다. 눈물이 많은 분들은 꼭 집에서 읽기를 권하고 싶다. 유쾌한 흐름이지만 곳곳에 눈물이라는 지뢰가 기다리고 있으니.

"갈매나무출판사로부터 도서를 제공받았습니다."


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
구멍가게 이야기 - 마트와 편의점에는 없는, 우리의 추억과 마을의 이야기가 모여 있는 곳
박혜진.심우장 지음 / 책과함께 / 2021년 4월
평점 :
장바구니담기


p.440.구멍가게가 마을공동체에 이야기판을 제공한다는 것인데, 이는 구멍가게의 가장 중요한 위상 중 하나다.

제목만으로도 따스함을 느낄 수 있는 책을 만나보았다. 누구에게나 어릴적 추억 속에 한자리 차지하고 있을 '구멍가게'를 소제로한 이야기이다. <구멍가게이야기>는 예상대로 따스했다. 또 한편으로는 근현대사의 중심에서 밀려나 질곡진 삶을 살아야했던 어머님들의 아픈 이야기를 담고있어서 슬프고 아렸다. 가난때문에 생계를위해 어쩔 수 없이 차린 구멍가게를 떠나지못한 여성들의 기구한 삶이 그려질때마다 가슴 먹먹해지는 건 그때를 살아야했던 어머니들의, 여성들의 고단한 삶을 느낄 수 있기 때문일것이다.

 

 

 

 

 

p.381.다시 태어나믄 절대로 안 하지. 아이고 안 해 안 해, 진짜로 나는. 인연인데 나는 진짜로 이런 인연 같으믄 진짜로 안 해. 싫어.

이야기는 전라남도 지역에 위치한 구멍가게를 찾아 그곳을 지키고 있는 이들을 인터뷰한 내용을 바탕으로 구멍가게 자리를 슈퍼마켓, 대형 마트 그리고 편의점이 대신하게 되는 근현대사를 담아내고 있다. 역동적인 변화의 중심에서 바라보던 근현대사를 바닥에서, 끝자락에서 들여다보고 있는 것 같아서 새로웠다. 가슴 따뜻해지는 에세이를 기대하게하는 제목과는 달리 우리 민초들 그중에서도 자식을 지키기위해, 가정을 지키기위해 자신을 희생했던 어머님들의 슬픔과 아픔의 역사를 들려주는 책이다.

p.162. 마을을 벗어나지 않는 한 질리도록 매일 보는 얼굴이 전부인 시골마을에서 구멍가게는 카페와 술집, 식당의 역할을 겸비한 멀티플레이스다.


구멍가게를 지리적인 관점에서 들려준 1부 구멍가게는 어디에 있을까에서는 가게의 위치에 따른 역할에 중점을 두고 이야기한다. 동네 안 구멍가게, 정류장 가게 그리고 문방구 가게. 위치가 어디에 있던 가게를 지키고 있던 어머니들의 삶은 비슷하다. 질곡진 삶도 비슷하고 손님을 대하는 배려도 비슷하다. 우편이나 택배 등의 소소한 일들을 해주며 왜 수고비를 받지않느냐는 물음에 "안 받아. 받아서 뭣혀.(p.52)"라 답한다.

2부 구멍가게가 걸어온 길에서는 구판장이 구멍가게로 변화하는 모습을 들려주며 구멍가게의 생존을 위협하는 대형 마트와 편의점의 등장도 다루고 있어 역사의 한켠으로 사라져가고 있는 구멍가게의 현재를 보여주고 있다. 3부 구멍가게 들여다보기4부 구멍가게, 치열한 삶의 현장에서는 구멍가게가 농촌 사회에서 가지는 인문학적 위치를 들려준다. 마을공동체의 소통의 중심적인 역할을 하고, 교육공동체를 형성하는 중요한 매개체 역할을 했던 구멍가게의 진짜 모습을 생생한 육성을 통해 만나게 해주고 있다.


p.126. 학교와 지역공동체, 또는 학생과 교사, 지역주민을 연결하면서 교육공동체를 형성하는 중요한 매개 역할을 했던 것이다.


저자들이 인터뷰하고 조사한 시점(2011년 ~ 2014년)과 책으로 나온 시점(2021년)에 차이가 있어서 책속에서 자신의 삶을 들려주신 분들중에는 이미 생을 달리하신 분들도 계시고 안타깝게 문을 닫은 가게도 다수 있다고 한다. 저자는 더 빨리 책으로 소개하지 못한 점을, 끝까지 마다했던 밥 한끼를 후회하며 이야기를 마무리하고 있다. 지역공동체라는 개념이 너무나 약해진 오늘 구멍가게라는 추억을 통해서 지역공동체라는 의미를 다시금 생각해 볼 수 있는 소중한 시간이었다.


"책과함께로부터 도서를 제공받았습니다."


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo