나의 문화유산답사기 일본편 3 - 교토의 역사 “오늘의 교토는 이렇게 만들어졌다” 나의 문화유산답사기
유홍준 지음 / 창비 / 2014년 5월
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나의 문화유산 답사기 교토편을 읽으면서 처음으로 일본으로 그것도 교토로 여행을 가고 싶다는 생각이 들었다. 책 속에 그려져 있는 교토가 너무나도 멋있어서라기 보다-물론 멋있기도 하고, 특히 청수사는 한번은 꼭 가보고 싶다는 생각이 들 정도로 멋있다- 교토가 정말 궁금하다. 왠지 책속에 그려저 있는 모습대로 문화유산만 가득한, 현대의 모습을 없을 것만 같다는 생각이 든다. 물론 답사기이기에 문화적 유산에 초점이 맞춰져 있는 것이겠지만 왠지 그럴 것만 같아 눈으로 확인해 보고 싶다는 생각이 들었기 때문이다. 그리고 책을 읽으면서 계속 따라다니는 또 하나의 생각은 경주를 떠올리게 한다는 것이다. 콕 집어 이유를 설명할 수는 없지만 교토는 경주와 참 많이 닮았다는 생각이 드는데 이 또한 내 눈으로 직접 확인해 보고 싶다.

서문에서 이미 밝히고 있는 교토를 가지 않은 사람이 읽기에는 어렵고 힘들 것이라는 저자의 말에 100% 공감 한다. 분명 책장이 설렁설렁 잘 넘어가는 여행에세이나 관광 가이드와는 엄청난 차별성을 지니고 있으니 말이다. 그럼에도 불구하고 재미도 있고, 전혀 관심밖이었던 일본에 대해 알고자 하는 지식욕을 자극하기도 한다. 참으로 유익한 책임에 틀림이 없다. 교토로 떠나기 전, 그리고 다녀온 후에 꼭 읽어보라고 권하고 싶다. 알고 가면 더 재밌고, 알고 보면 더 잘 보이니까. 그리고 보고 난 후 다시 읽으면 이해가 더 잘 될테니까.

내게 있어 가장 흥미로웠던 것은 신을 바라보는 생각조차도 달랐다는 점이다. 신라계 도래인 하타씨들이 오늘날의 교토로 성장할 수 있는 바탕이 되었다는 민족적 자부심을 가질 수 있는 사실도 흥미로웠지만 그보다 더 흥미를 끄는 것은 우리와 일본이 신에 대해 가지고 있는 근본적인 생각이 다르다는 점이었다. 같은 맥락으로 불상의 모습 또한 다르다. 자비의 불교답게 인자한 미소를 띄고 있는 우리의 불상과는 달리 일본은 부동명왕상처럼 두 눈을 번쩍 뜨고 이로 입술을 깨물고 있는, 다시말해 분노의 모습을 한 불상이 많고, 더 인기가 높다. 이건 일본에 원령이라는 관념이 있는 것도 통한다. 일본 신앙에서는 ‘원령의 저주’라는 개념이 강해 신에게 축복을 비는 것이 아니라 원령에게 저주를 멈추어달라고 비는 개념인 경우가 많다는 것이다. 물론 사람마다 생각이 다를 수 있다는 건 인정하지만 참으로 재밌다는 생각이 든다.

나의 문화유산답사기 일본편이 나왔다고 했을때 뜬금없이 왜 일본이냐는 생각을 했었는데 지피지기면 백전백승이라고 하지 않는가. 물론 이기자고 하는 것이 아니라 우리를 더 잘 알기 위해, 우리의 문화유산을 더 잘 알고 이해하기 위해 다른 나라, 특히 일본의 문화유산을 알아야 할 필요가 있다는 것을 인식하며, 언제가는 청수무대'에 서있을 나를 그려본다.


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김난도의 내일 - 내 일을 잡으려는 청춘들이 알아야 할 11가지 키워드
김난도.이재혁 지음 / 오우아 / 2013년 7월
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불혹이 지난 나이에도 '천 번을 흔들려야 어른이 된다'는 읽는 내내 고개를 끄덕이게 했고, 많은 생각을 하게 했던 책이었다. 그랬기에 <내:일>은 어떤 내용을 담고 있을까하는 기대감으로 더 설레였다.

제목부터 재밌지 않은가? 내 일? 내일? 참으로 멋진 언어의 유희가 아닌가 싶었다. 

그리고 또 하나, 한번도 생각해 보지 않았던 것을 알게 되었다. 내 일은 내일과 연결되어 있다는 것을.

일이 없는 사람에게 내일이라는 미래는 존재하지 않을 수도 있다는 것을.

 

내:일은 어떤 직업을 택해야할지 고민하는, 직장을 구하기 위해 동분서주하는 이 땅의 많은 청춘들에게 행복한 내일을 위해 일과 직장과 직업에 대해 깊이 있는 생각을 할 수 있도록 도와주는 지침서 같다. 1부에서는 세계 일자리 시장의 변화 양상을 'FUTURE'라는 여섯 개의 트렌드로 정리하고, 2부에서는 일자리를 찾기 위한 다섯 가지 대안과 제안을 'MY JOB'라는 키워드로 정리하면서 다양한 예를 들어 보이며 쉽게 이해하고 공감할 수 있는 이야기들을 실어 놓았기에 두께도 상당하다.

 

영국, 일본, 네덜란드, 프랑스, 미국, 이탈리아, 한국 등 집사학교나 목수학교 같은 기술학교나 구글같은 대기업, 가족이 함께 하는 포도 농장, 제주도의 게스트 하우스, 베트남 샌드위치 반미 판매점 등  다양한 사람과 다양한 직업군을 소개하면서 그들이 일을 하는 목적, 일을 대하는 태도, 행복의 기준등을 소개하고 있다. 주4일을 출근하고 3개월 출산휴가 후에 승진까지 가능한 프랑스의 로레알이나 직원들의 간식비용으로 연간800억원 가량을 쓰고 있다는 구글도, 게스트하우스나 카페 같은 작지만 자기만의 사업을 하는 사람들도 부럽고 눈에 띄지만 무엇보다 놀라웠던 것은 영국의 집사학교다. 집사, 잡다한 일에서부터 전문적인 일까지 업무는 다양하겠지만 한마디로 표현하자면 하인 또는 가사도우미라고 봐도 무방할 듯 한데 이 직업을 갖기 위해 10대부터 70대에 이르기까지, 전직 변호사, 의사 등 다양한 직업 경험자들이 전 세계에서 모여 든다니 참으로 놀라웠다. 오래동안 하던 일을 멈추고 다른 일을 하기 위해 잠시 쉬는 기간이 길어지면서 알바라도 해야지 했지만 생각으로 그치고 말았기에 난 도저히 생각조차 할 수 없는 일인데. 편의점이나 마트에서 일을 하고 있는 나를 누군가 알아본다면 하는 생각에 차마 할 수 없었다. 란도샘 말처럼 난 타인의 시선에서 벗어날 수 없었기 때문이다. 그런 나의 시각엔 집사학교를 다니며 집사 일을 배우는 사람들이 조금은 충격적이었다. 타인의 시선에 사로잡히지 않고 당당히 자신의 행복을 찾아나가는 이들, 이들에게 일은 무슨 의미일까 생각하지 않을 수 없다.

 

없으면 고통스럽고 있으면 힘겨운 것, 일자리.(p17)

이 문장을 몇 번씩이나 되뇌이며 어쩜 이렇게도 깔끔하면서 명확하게 정의를 내렸을까 하고 감탄하지 않을 수 없었다. 내게 있어도 일이란 없으면 고통이요, 있으면 힘겨운 것이기에.

란도샘은 말한다.

"내게 즐거움을 줄 수 있는 나만의 일은 어디에 있는가?"라는 질문을 스스로에게 던져야 할 시점이라고.

직업의 '귀천'이 중요한 것이 아니라 직업의 '호불호'가 중요한 것이라고. 그렇기에 돈을 향해 직업을 찾지 말고 즐겁고 기쁜 마음으로 라돌체비타(달콤한 인생)를 살 수 있는 그런 직업을 찾으라고 말이다.

타인의 시선 대신 자신 안에 있는 열정을 찾아 행복한 삶을 살라고 말이다.

 

물론 모든 사람들이 책 속에 등장하는 사람들처럼 살 수는 없을 것이다. 그리고 그 사람들의 삶만이 정답이라고 할 수도 없을 것이다. 다만 그들의 직업관을 통해 나의 직업관을 돌아볼 수 있는 계기가 되고 일을 하는 목적을 분명히 할 수 있다면 크나큰 수확이라는 생각이 든다. 그렇기에 청춘이든 아니든 구분없이 꼭 한번은 읽어보면 좋을 것 같다. 직업에 대한 불안은 나이에 상관없으니 말이다.  


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닉 부이치치의 플라잉(Flying) - 믿음의 날개로 날다
닉 부이치치 지음, 최종훈 옮김 / 두란노 / 2013년 5월
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타고 가던 버스가 충돌하여 벼랑으로 떨어졌다고 가정해 보자. 나는 그 버스 속의 많은 승객 가운데 한 사람이라고 했을 때, 이 사고에서 무사히 살아나는 것이 은혜일까? 그대로 죽었거나 평생 휠체어 신세를 져야하는 장애인이 되어버린다면 그건 은혜가 아닌 것일까?

신앙이 단단하지 못했을 때는 아무런 탈 없이 무사히 살아나는 것만이 은혜요 하나님의 사랑이라고 생각했었다. 그러나 시간이 지나면서 그렇지 못한 경우가 발생하더라도 그것 또한 하나님의 은혜라는 사실을 인지하게 되었다. 인지했다는 표현을 쓸 수밖에 없는 것은 가슴으로 느껴서 깨닫고 내 것이 된 것이 아니라 단지 머리로만 그렇게 이해하게 되었기 때문이다. 그것이 올바른 신앙이며, 믿음이라는 생각일 뿐 내 삶에는 그렇게 적용하지 못하기 때문이다. 여전히 난 어떤 어려움이나 고난앞에서 하염없이 작아지며 무너지는 나를 만나기에 인지했다고 밖에 말 할 수가 없다. 닉 부이치치의 플라잉을 읽으며 확인사살을 받는 기분이 들었던 것도 난 여전히 해법보다는 문제에 얽매여 사는 사람이기 때문일 것이다. 

 

"문제보다 해법에 초점을 맞추는 마음가짐을 배웠다.안달복달 애를 태우기보다 뭐든 해 보는 자세를 익힌 것이다. 일단 무언가를 시도해서 굴리기 시작하면 눈덩이처럼 불어나는 효과가 있음을 깨달았다."( p33 16-18)

 

"가장 큰 위험은 하나님이 필요 없다는 생각이라고(p42) 말하는 닉이 플라잉을 통해 하고 싶은 말은 믿음의 날개를 펼쳐서 날아보자는 것이다. 건강하지 못한 자신의 육체로 인해 겪었던 험난한 인생 여정을 설명하기 위함도 아니고, 팔 다리도 없는 자신이 결혼을 하고 아이 아빠가 되었다는 것을 자랑하기 위함도 아님을. 오로지 그 모든 것을 이겨낼 수 있었고 앞으로도 그럴수 있는 원동력은 바로 '믿음'임을, 빛을 품는 수준을 넘어 널리 비출 수 있는 그런 믿음을 가져야 함을 말하고 있다. 놀림을 받으며 괴롭힘을 당하는 친구의 편이 되어 그러지 말라고 나서서 말해 줄 수 있는 선한 사마리아인처럼 행동할 수 있는 믿음을 가질 때 비로소 행복해 질 수 있음을 말하고 있다. 팔, 다리가 없는 아이를 세상에 내보내신 이유를 믿음이 자라면서 풀리기 시작했다는 고백에서 알 수 있듯이 성숙한 믿음의 날개를 펼칠 수 있다면 지금 겪고 있는 시련이나 고통, 절망에서 자유로울 수 있음을, 그리고 하나님의 때를 기다려야 함을 들려주고 있다. 그러기에 "인내는 넘겨드리는 과정의 일부다"(p259)라는 이 문장이 오래도록 가슴에 맴돈다. 즉시 응답되지 않는 기도에 절망했던 시간이 흐르고 난 후에야 때가 필요한 것이었음을 깨닫게 되는 과정을 되풀이하면서도 고난 속에서는 깨닫지 못하는 어리석음 때문인 것 같다. 

지금 현재 어떤 고통이나 어려움을 겪고 있건간에 자신 속에 믿음이 존재한다면 삶에 은퇴란 있을 수 없다.

믿음이 날개가 되어 줄테니까!


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닉 부이치치의 점프
닉 부이치치.임다솔 지음 / 두란노 / 2013년 4월
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 "어렵겠지만, 해보고 싶어. 나도 탈 수 있어!"(p38)

 

하나님은 닉의 가장 약한 것들을 들어서 강하게 해주셨어.(p180)

 

한계에 도전하지 않았다면

닉은

스케이트보드도, 서핑도, 스쿠버다이빙도 할 수 없었을 거야.

너도 두려워하지 말고,

미지의 세계를 향해 뛰어올라 봐.

여때껏 몰랐던 새로운 경험을 하게 될 거야.

그러면 어느새 부쩍 커져 있는 자신을 만나게 될 거란다.(p181)

 

닉 부이치치,

닉 부이치치는 대단한 사람, 특별한 사람이라는 생각이 든다.

눈에 보이거나 아니거나의 차이일 뿐 이 세상의 모든 사람들은 약함을 가지고 있는 것이 사실이다. 그리고 그 약함이 눈에 보이는 것이라면 그것은 단순히 약함으로만 비춰지지 않는다. 그런데 해표지증이라니, 생소하고 어렵기만 한 이 병명을 가진 닉의 모습은 약하다는 표현은 어울리지 않는다는 생각이 든다. 팔, 다리가 없이 살아가는 삶을 짐작이라도 할 수 있을까? 

언젠가 텔레비젼 프로그램에서 닉의 모습을 본 기억이 있는데 그때도 참 대단하다, 놀랍다는 생각을 했었는데 자신의 약함때문에 고민할 어린이들을 위해, 한계를 넘어섰을 때 누릴 수 있는 기쁨과 행복을 나눠주고자 쓰여진 책 <닉 부이치치의 점프>를 읽으면서 그 생각은 존경스럽다로 바뀌었다. 어찌보면 절망적이라 할 수 있는 자신의 삶을 희망으로 바꿀 수 있었는지에 대해 아주 담담하게 아이들의 눈높이에 맞춰서 잘 그려진 것 같다. 그리고 한 쳅터가 끝날 때마다 나오는 '닉 아저씨와 함께 생각해 보기' 는 아이들과 서로의 생각을 이야기 하면서 더 깊이 있는 대화의 시간을 가질 수 있어 더 좋은 것 같다.

 

잠잘 준비가 끝난 아이들을 둘러앉혀놓고 점프를 읽어주었다. 팔이 없어도 허그를 하고, 다리가 없어도 스케이트보드를 타고, 발가락 두 개로 점프를 한다는 이야기를 들으면서 닉은 왜 팔, 다리없이 태어났는지, 팔이 없는데 어떻게 안을 수 있는지, 어떻게 지휘를 할 수 있는지, 또 스케이트보드는 어떻게 탈 수 있는지에 대해 마구마구 질문을 쏟아낸다. 아이들에겐 닉이 그냥 책 속에 있는 인물로만 느껴지는 것 같다. 사실이며 지금도 잘 살고 있다는 말에 아이들은 마냥 신기해 한다. 우리가 가진 상식에 비춰보면 팔, 다리를 다 가진 사람들도 쉽게 도전하기 어려운 일들을 닉이 했다고 하니 쉽게 믿지 못하는 것도 무리는 아닌 것 같다. 만약 자신이 닉과 같은 상황이었다면 어땠을까?라는 질문에 쉽게 대답을 하지 못하는 아이들을 보며 나또한 그 대답이 쉽지 않음을 느낀다. 아무리 생각해도 닉의 부모님은 닉을 참 잘 키운 것 같다. 물론 닉의 강한 정신력, 의지력이 있었고 신앙이 튼튼한 기반에 되었기에 가능한 일이었겠지만 정말 대단한 부모, 대단한 닉이라는 생각을 지울 수가 없다.

 

한계는 넘고자 하는 의지를 가지고 도전하는 자만이 넘을 수 있는 벽이 아닐까 싶다. 한 번의 점프로 훌쩍 뛰어넘을 수 있는 것이 아니라 절망하더라도 포기하지 않고 다시 일어선다면 결국은 넘어서게 되는 것, 그것이 한계이며 그렇기에 도전하는 자에겐 한계라는 것이 있을 수 없는 것이 아닐까 싶다. 닉처럼!

한때는 자신에게도 팔, 다리를 달라는 기도를 했었지만, 약함을 들어 강하게 쓰실 것이라는 믿음안에 자신의 있는 그대로의 모습으로 행복의 날개를 펼친 닉에게 박수를 보내고 싶다. 그리고 나도 우리 아이들도 배웠으면 좋겠다. 닉이 자신의 삶에 대처하는 긍정적이고 희망적인 시선과 도전자세를. 또한 세상의 많은 아이들과 어른들에게도 닉의 점프가 도전이 되었으면 하는 바램을 가져본다.


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매스커레이드 호텔 매스커레이드 시리즈
히가시노 게이고 지음, 양윤옥 옮김 / 현대문학 / 2012년 7월
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가면, 가면무도회의 뜻을 가진 <매스커레이드 호텔>은 호텔을 배경으로 벌어지는 아니 벌어질 사건에 대한 추리소설이다. 6일에서 8일 간격으로 일어난 세 건의 연쇄 살인 사건에 남겨진 의문의 숫자들. 그 숫자가 기리키는 네 번째 장소인 코르테시아도쿄 호텔이다. 범행을 미연에 방지하면서 범인을 잡기 위해 호텔리어가 된 형사와 파트너가 된 호텔리어가 사건을 해결해 가는 과정을 그리고 있는 매스커레이드 호텔은 분명히 범죄를 다루고 있는 추리소설임에도 불구하고 너무나도 잔잔하다. 읽으면서 범인이 누구인지 왜 이런 사건을 벌였는지 궁금해 하면서 단서를 쫓아가야하는 것이 정상일진데 잠잠함을 넘어 평온하다는 느낌마저 든다. 500페이지가 넘는 책 분량의 3분의 2정도를 넘긴 후에야 비로소 그러한 것이 궁금해지기 시작했을만큼 범죄를 다루는 추리소설이 가져야 할 손에 땀을 쥐게하는 그런 스릴이나 흥미진진함은 없었다. 그럼에도 불구하고 중간에 책장을 덮지 않고 끝까지 읽게 했던 것은 아이러니하게도 호텔리어 나오미의 캐릭터때문이었다.

호텔리어라는 투철한 직업의식, 속는 줄 알면서도 속아주며 최선을 다하는 그 직업의식, 그리고 자신이 하는 일에 대한 열정과 자부심, 손님의 평안함을 위해 아낌없이 헌신하는 그 모습을 보며 현재의 나, 오늘의 나를 생각하게 하게 했다.

 

제목처럼 많은 사람들은 가면을 쓰고 살아간다. 그리고 가면의 숫자는 하나가 아니라 여럿이다. 어떤 일을 하느냐에 따라, 어떤 사람을 만나느냐에 따라 가면의 모양도 색도 달라진다. 뛰어난 직감과 추리력으로 사건 해결의 중심이 되는 닛타형사가 호텔리어라는 옷을 입게 되니 날카로운 눈빛과 험악한 표정마저도 바뀌어가는 것처럼 우리는 때와 장소에 맞는 가면을 쓰고 살아간다는 생각이 든다. 그리고 그 가면은 어떤이에게 기쁨가 행복을 주기도 하고 또 다른 어떤이에게 슬픔을 안겨주기도 한다. 의도하지 않았지만 누군가에게는 인생의 커다란 변화를 초래하게 만드는 원인이 되기도 한다.  자신이 해야 할 일에 최선을 다했을 뿐인데 그것이 누군가에게는 독이 되는 책 속의 사건처럼 말이다. 나도 모르는 사이에 부메랑이 되어 되돌아 온다면..... 참 끔찍할 것 같지만 실제로는 일어나고 있는지도 모르겠다. 의도하진 않았지만 나로 인해 상처받는 이도 있을테고 나로 인해 기쁨을 맛보는 이들도 있을 것이다. 나 또한 다른 누구로 인해 상처를 받기도 하고 그 상처때문에 좌절하기도 한다. 그러나 중요한 것은 내가 상처를 주었던 받았던 간에 그것에 어떻게 대응할 것인가 하는 것이 관건이 아닐까 싶다. 책 속에 등장하는 인물들처럼 무너지고 삐뚫어져서 어긋난 행동을 할 것인지, 훌훌 털어내면서 새로운 힘으로 일어날 것인지 그것을 선택하는 것, 바로 이것이 <매스커레이드 호텔>을 통해 작가가 하고 싶은 말이 아닐까 싶다. 누군가로부터 받은 상처에 어떻게 대응할 것인지에 대한 선택, 나로 인해 누군가에게 상처를 줬다면 그 또한 어떻게 해결할 것인지에 대한 선택. 누구에게나 있는 또 다른 얼굴인 가면을 언제 어떻게 쓸 것인지 대한 선택. 


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