그 여자 그 남자의 보디랭귀지

그 여자 그 남자의 보디랭귀지 - 2500만이 인정한 내 사람을 만드는 비결
앨런 피즈 & 바바라 피즈 지음, 권춘오.우정희 옮김 / 이상북스 / 2013년 3월

'열 길 물 속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다'란 말이 있습니다.

특히 이성일 경우 더더욱 그 속을 몰라 싸움도 많이들 일어나죠.

'난 이런 의미로 한 건데 넌 왜 못알아듣는 거냐!!!''말을 안하는데 어떻게 아냐!!'하면서 말입니다.

이 때 남녀의 몸짓 언어, 속칭 보디랭귀지는 서로 다르기 때문에 특히 이성간에는 서로를 이해를 못해 도저히 '~를 이해할 수 없어!'란 말을 쉽게 하고는 하며 [화성에서 온 남자 금성에서 온 여자]가 만들어진 연유도 이로 인해 만들어진 것이라 합니다.

그로 인해 한때 이런 말이 유행했죠. '안 되는 건 안되는 거다'

그러나 정말 안 될거 같던 사람들도 보란 듯 이성을 사귀어 주변을 놀라게 하기도 하며. 이런 사람들의 공통점은 모두 상대의 마음을 잘 읽어서였습니다.

지금도 안될 거 같던 놈이 연예에 성공하여 '넌 어떻게 애인이 생긴거냐'물어보면 하나같이 걔가 하는 행동에 주의를 기울였다고들 하고요.

하지만 위에서 말했듯이 서로의 몸짓 언어는 서로 다르기 때문에 이해하는 데 상당한 노력과 기술이 필요한 게 아직은 현실입니다.

클럽같은 곳에서 여자의 행동을 보고 '아, 저 여자는 나한테 관심이 있어!'하고 갔다 미친 놈 취급받고 온다거나 직장 거래처 같은 곳에서 '넌 왜 그리 눈치도 없나'하는 말을 듣기도 하는 것이 그런 연유라 할 수 있죠.

[그 여자 그 남자의 보디랭귀지]란 책은 부부인 두 작가가 남녀의 몸짓언어에 대해 집중적으로 적어놓은 것으로 남녀가 서로에게 호감이 있을 때 하는 행동 및 서로에게 더욱 매력적이게 보이는 방법, 오랜 시간동안 함께 할 수 있는 방법 등을 명시해 놓은 책입니다.

거의 대부분의 사람들은 남들에게 인정받고 싶고 더 잘 알고 싶은 것이 사실이며 현대에는 이런 것이 더 중요시 되는 사회입니다.

'열 길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다'라는 말이 이 책을 통해 '열 길 물 속 뿐 아니라 한 길 사람 속도 알기 쉽다'로 바뀌었으면 좋겠습니다.

누가 미래세력인가

누가 미래 세력인가 - 배인준의 바른 칼럼
배인준 지음 / 프리뷰 / 2013년 3월

18대 대선이 끝나고 현재 한창 인사다 뭐다 해서 tv나 라디오에서 난리도 아니죠.

그러나 외신에서는 현 대통령으로 당선된 박근혜에 대해 독재자의 딸이며 그 자신도 독재를 할 가능성이 높은 여성이라 평가하여 걱정이 되는 것도 사실입니다.

거기다 박근혜 정부가 선정한 인사에 대해서도 논란이 일어나 여당에서조차 비난이 일어나며 북한에서는 연일 공격을 할 것이라 경고를 해 와 혼란스럽기도 하고요.

이때 [누가 미래 세력인가]는 현 동아일보 기자 배인준이 그 동안 쓴 칼럼을 간추려 놓은 것으로,

시대는 노무현 정부 말기와 이명박 정부 5년, 그리고 박근혜 18대 대통령의 출발까지로 해놓고 있습니다.

장수는 총 7장으로 구성되어 있는데

1장은2007년부터 최근까지의 현 18대 대통령의 주요 행적 기록

2장과 3장은 우리나라 의 정치와 경제 상황

4장과 5장은 정치인들

6장은 국민들

그리고 마지막 7장은 북한에 대해서 이야기를 펼쳐나가며 본질적으로는 무엇이 미래이고 누가 미래 세력인가에 대한 저자의 이견을 드러낸 책입니다.

현재 북한의 도발, 어려운 경제 상황같이 현재 우리가 접하고 있는 모든 환경은 불안하기만 합니다.

또한 현재 보수는 진보를 좌파 빨갱이다 종북이다 비난하며 진보는 보수를 보수라 비난하고요.

이때 저자는 진보든 보수든 혼자 가면 빨리 갈 수도 있지만 보수와 진보가 함께 가야 멀리 갈 수 있다고 말하고 있습니다.

진정한 미래세력은 누군가 만들어 주는 것이 아닙니다.

하지만 끊임없이 혁신하고 모든 이들의 말에 귀기울일 줄 아는 자들이 진정한 미래세력이 될 수 있다고 생각합니다.

행복의 신화

행복의 신화 - 쾌락적응, 생존에는 유리자히만 행복에는 불리한
소냐 류보머스키 지음, 이지연 옮김 / 지식노마드 / 2013년 2월

사람은 누구든지 행복해지기를 원합니다.

이에 승진하고 싶고, 원하는 학교나 직장에 들어가고 싶고, 돈을 많이 벌고 싶고 이런 소원들이 이루어지거나 자식이나 가족이 무엇을 성공했을 경우 행복을 느끼죠.

반면 건강을 해쳤거나 해고되었거나 아니면 믿었던 사람에게 배신당했다거나 한 경우 사람들은 엄청난 불행과 고통을 겪게 되는 것도 사실입니다.

이때 놀라운 것은, 위기에 느끼는 슬픔이나 분노와 같은 부정적 감정은 만성적이거나 심각한 상태에 이른 상황이 아니라면 이때까지 주의를 기울이지 못한 위협이나 문제에 대해 환기시켜주는 역할을 해주기 때문입니다.

거기다 '환희와 비탄은 빈틈없이 직조되어 있다', 즉 불행이 오면 이후 행복이 오기 마련이다 란 말이 있다는 말이 있어 사람들이 이후 좋은 일과 나쁜 일을 생각해 보면 둘이 서로 같은 사건에서 나타나는 경우가 발생하는 경우도 있었습니다.

'새옹지마'란 사자성어를 만들어 낸 중국 노인과 그 아들의 이야기가 가장 대표적인 예이죠.

그리고 안되었으면 하는 것이 발생하는 경우가 생긴 적이 많이 있을 겁니다.

실제로 사람들이 머릿속으로 혹은 말로써 자꾸 '나는 ~가 있어야 행복해질거야'라거나 '나는 ~때문에 불행해 질거야'라는 말을 반복시 자기실현적 예언(사람들이 예언에 맞추어 행동, 실제로 예언이 이루어지는 것)이 이루어져 그 일이 이루어지는 것입니다.

행복이란 것은 상당히 주관적인 개념입니다.

그리고 사람들은 행복보다는 불행에 더 초점을 맞추고는 하죠.

하지만 삶의 중요한 상황에서 불행보다는 행복에 초점을 맞춘다면 최악이 올 수도 있었던 상황에서 최상의 결과를 낳을 수 있지 않을까 합니다.

우리는 어떤 의미를 입고 먹고 마시는가

우리는 어떤 의미를 입고 먹고 마시는가 - Best Global Brands 100
인터브랜드 지음, 윤영호 옮김 / 세종(세종서적) / 2013년 2월

고객은 단순히 제품(product)을 마시는 게 아니라 브랜드(brand)를 마시는 것입니다.

실제로 1900년대 코카콜라가 펩시와의 경쟁에서 이기기 위해 -블라인드 테스트 결과 어떠한 것보다 맛이 있었기 때문에 뉴콕이라 이름붙인-신제품 콜라를 내놓은 적이 있었습니다. 물론 본래 있던 코카콜라는 모두 단종시켰고요.

그러나 고객들은 너 왜 원래 있던 콜라 안내놓냐고!!!하며 화를 냈고 이에 회사에선 단시간 내에 단종된 그 콜라를 코카콜라 클래식이란 이름으로 다시 내어놓죠.

신제품이 있던 기간은 총 6개월이었는데 마지막 몇개월동안은 판매량이 거의 바닥을 드러내어 당시 코카콜라가 입은 손실이 최소 만달러에 이르었다는 사실이 이를 잘 드러내는 것이죠.

현재 생성되는 기업의 평균 수명은 10년이 채 안되며 50여년 전 100대 기업에 속한 기업들 중 현재까지 남은 수는 반도 채 안될 정도로 경쟁이 심한 상태입니다.

그런 의미에서 기업들은 소비자에게 기억되기 위해 온갖 수단을 모두 동원해야 하죠.

이때 기업들이 명심해야 할 것은 정확한 브랜드를 구축, 관리하는 원칙 가운데에는 대중이 자리하며 이들에게 한 브랜드의 콘셉트, 감각, 다른 기업과 차별화된 공약은 기업 자체를 의미하며 계속하여 성장하고 진화하는 한 대중에게 외면받지 않는다는 것.

그리고 특정한 심벌, 감성적 매력 등 브랜드에 내재되어 있는 자신들의 브랜드는 단순히 제품을 넘어 브랜드 그 자체이며 이는 곧 살아있는 자산이라 할 수 있다는 것 말입니다.

[우리는 무엇을 입고 먹고 마시는가]란 책에서는 브랜드 가치를 인정받은 100대기업의 이름과 이들이 100대 기업에 선정된 이유와 앞으로의 발전 가능성 등이 적혀 있습니다.

앞으로 마케팅을 하고자 하는 사람들은 다른 책들과 같이 보게 된다면 현재 브랜드 가치를 이끌어가고 있는 기업들의 성격을 어느정도 확실히 알 수 있는 계기가 될 것이라 예상합니다.

전략적 사고 트레이닝, 그것이 최선인가

전략적 사고 트레이닝 그것이 최선인가 - 전 세계적인 스테디셀러 ‘Thinking Strategically’의 최신 번역서
애비너시 K. 딕시트 & 배리 J. 네일버프 지음, 박주관 옮김 / 타래 / 2013년 2월

죄수의 딜레마. 독방에 따로 감금된 죄수 둘한테 증거가 없기 때문에 둘 모두 침묵 시 2년, 한명이 고백 시 고백한 사람은 무죄 침묵한 자는 10년, 모두 자백 시 4년 형을 준다고 귀띰할 시 둘 모두 자백하여 4년 형을 받는다는 딜레마이다.

이는 현재 비즈니스, 친구와의 교류, 재미로 하는 카드게임 등에서 모두 통용되는 딜레마이다.

그리고 이로 인해 사람들은 배신이냐 협력이냐를 선택해야 하는 상황에 처하는 경우에 많이 처하게 된다.

이때 이 게임이론에 참여한 사람들은 죄수의 딜레마에 빠졌을 시 오히려 이 딜레마에 빠진 상태를 유지하고자 하는 경우도 있다.

이 딜레마의 근원적인 문제점이자 요소는 바로 특정한 합의사항을 깨뜨리면 이익이 돌아온다는 것이기 때문이다.

이에 사람들은 이 배신에 대해 대책을 세우고자 노력한다.

게임이론에 참여한 사람들, 특히 카르텔이라고도 하는 담합에 의해 모인 사라들은 누군가 배신을 하게 된다면 그 배신자를 처벌할 방법을 찾는 것이다.

그러나 배신자들의 경우 가격으로 묶인 경우 서비스 등 더욱 다양한 요소로 경쟁 및 배신을 유도하며 따라서 배신자를 더욱 빨리 찾아내 처벌하는 것이 중요하다.

이때 처벌 방법에는 상대의 배신에 더 큰 배신으로 대응하는 방법-예를 들면 상대가 담합한 상대보다 낮은 가격에 판매하면 배신당한 대상이 배신한 대상보다 더 큰 할인폭을 적용하는 방법-을 취하거나 주고받기 전략을 취하는 것이다.

이 주고받기 전략에서 가장 중요한 것은 오인 가능성이 있는 경우 배반이 일어날 때마다 처벌해선 안된다는 것으로, 자신에게 또는 상대에게 오인 가능성이 있는지 항상 살펴보아 상대가 배반할 가능성은 늘게 하지만 실제 그 행동을 취하게 된다면 신용을 완전히 잃어버리게 한다는 전략이다.

세상의 모든 행위는 게임이론과 연결되며 죄수의 딜레마에 빠지는 경우도 있다.

이 책의 경우 이러한 죄수의 딜레마에서 어떤 전략을 취하는 것이 그래도 제일 효과적인 방법인지 알 수 있게 해주는 유용한 지침서다.