주보따리, 한글을 지키다!

주보따리, 한글을 지키다 - 주시경과 호머 헐버트의 한글 이야기 ㅣ 토토 역사 속의 만남
안미란 지음, 방현일 그림, 전국초등사회교과모임 감수 / 토토북 / 2018년 4월

한글!

자랑스러운 우리 글이다.

하지만, 말로만 그리 할 뿐 우리 국민들의 한글에 대한 사랑은 그다지 커 보이지 않는다.

우리글보다 외국어를 선호하는 경향은 어디서나 쉽게 찾아볼 수 있다.

물론 시대적인 흐름을 무시할 수는 없지만, 한글에 대한 사랑을 키우고 더 다양하게 사용하려는 노력이 필요하리라 본다.

그런 의미에서 어려운 시대에 한글을 지키기 위해 노력했던 두 인물을 만날 수 있는 이 책이 소중하다.

우리가 다들 알고 있는 주시경과 잘 몰랐던 인물 호머 헐버트.

외국인이 한글 수호에 앞장 섰다는 책을 읽으면서 나 자신의 모습을 되돌아 보게 된다.

주시경은 우리가 지금 부르는 '한글'이라는 이름을 붙인 인물이다.

제목에 주보따리라 쓰여진 걸 보면 알 수 있듯이 주시경은 항상 많은 물건들을 보따리에 담아서 들고 다녀서 그리 불렸다고 한다.

호머 헐버트는 주시경의 스승으로 한글에 대한 남다른 애정을 보여준 인물로 한글학자이다.

시경이 친구 평복을 따라 가서 처음으로 만난 서양 사람 헐벗.

평복은 그에게 우리말을 가르치고 있었다.

몇 년 후 배재 학당에서  헐벗이 우리글로 쓴 <사민필지>를 읽고 우리글 연구에 평생을 바치기로 결심한다.

헐벗의 배려로 낮에는 공부하고 밤에는 일하면서 우리말에 대한 공부를 하게 되고,

서재필을 만나 <독립신문>을 펴 내게 된다.

그 과정에서 띄어쓰기와 맞춤법 규정에 관해 고민하다가 우리말 사전에 대한 소망을 품는다.

완성한 <대한 국어 문법>

글에는 그 나라에 관한 모든 것이 담겨 있다.

그렇기 때문에, 일본에 의해 우리말 교육이 금지되었던 때에도 주시경은 한글이라는 이름을 지었고 우리말에 대한 그의 열정은 커져만 갔다.

추방당한 헐벗은 우리 나라가 해방을 맞이한 후에 들어와서 결국 우리 땅에서 숨을 거두었고 결국 이 땅에 묻혔다고 한다.

코리아에 대한 그의 사랑이 얼마나 대단하지 알 수 있는 한 부분이다.

우리는 한글을 쓰는 데 막힘이 없는 삶을 살고 있다.

우리 의지로 덜 쓰는 것 뿐이지, 사용을 규제하는 대상은 없다.

편안한 조건이라 그런지 한글에 대한 강한 애정을 느끼는 사람은 드물지도 모른다.

하지만, 주시경이나 헐벗같은 사람들이 없었다면 우리네 한글이 조금은 다른 모습으로 변해있을지도 몰랐던 것이 현실이다.

그 분들의 목숨과 바꾼 한글에 대해서 우리가 어떤 태도를 가져야 할 지 생각해 볼 일이다.

녹두꽃 바람 불 적에

녹두꽃 바람 불 적에 ㅣ 리틀씨앤톡 고학년 동화 2
최유정 지음, 김태현 그림 / 리틀씨앤톡 / 2018년 4월

'녹두'하면 생각나는 사람 '녹두장군 전봉준'과 '동학'

이 책은 1894년 동학 운동을 배경으로 쓰여진 책이다.

저자는 2016년 촛불 혁명을 몸으로 경험하면서 동학 운동이 생각나서 이 책을 썼다고 한다.

자신이 하나의 촛불이 되어 직접 타올랐던 것처럼,

동학운동 당시 활약했던 민초들의 이야기를 담았다고 이야기한다.

이 책에서는 녹두장군이 주인공이 아니다.

단지 그도 많은 민초들 중의 한 명일 뿐이다.

백정이라는 신분표시인 평량갓을 쓰지 않았다고 멍석말이를 당해서 돌아가신 아버지를 둔 욱이.

동생은 몸종으로 끌려 가고 욱이는 거지굴에서 힘들게 살아가는데,

도둑질을 하다 만난 보부상은 욱이를 데려 간다.

하지만, 거지굴에서 욱이를 괴롭히던 막돌이를 다시 마주치고 돈을 요구받는다.

고민하던 욱이는 보부상 아재의 노리개를 훔치고,

더 많은 금액요구에 결국 아저씨의 돈 상자에 손을 대고 만다.

동학꾼의 딸인 순이에게 그 광경을 들키고 그녀는 욱이에게 용기를 내어 올바르게 살라고 이야기한다.

벽보가 붙고 이제 동학 농민운동은 욱이의 바로 곁으로 다가온다.

아기 장수, 녹두장군과 욱이의 목숨을 건 도주.

참 어렵고 힘들던 시절이었다.

신분제도라는 틀에 매어서 힘들고,

관리들의 폭정에 힘들고,

나라의 무관심에 힘들었다.

그런 그들에게 동학 농민운동은 숨 쉴 틈을 만들어주지 않았을까 하는 생각을 해 본다.

자신들의 목숨을 내어 놓고 이곳 저곳에서 참여 했던 사람들이 품었을 꿈들.

"사람이 하늘이고 모든 사람이 평등하다"

지금은 거부감없이 받아들일 수 있는 주장이지만, 그 당시는 목숨을 건 파격이었다.

민중들이 바라던 삶.

그 삶을 위한 그들의 발걸음들은 결코 헛되지 않았다 믿어본다.

이문열 형민우 초한지 9 - 욕심과 오만

이문열 형민우 초한지 9 : 욕심과 오만 ㅣ 이문열 형민우 초한지 9
이문열 원작, 형민우 각색.그림 / 고릴라박스(비룡소) / 2018년 4월

우리 막내는 얼마 전에 처음으로 초한지를 접했다. 

5권으로 구성된 만화였다.

처음부터 열심히 읽더니 몇 번을 반복해서 읽는 아이의 모습을 보았다.

그런 아이에게 좀 더 제대로 된 초한지를 보여 주고 싶은 마음에 이 책을 선택하게 되었다.

이문열 원작에, 형민우 각색, 그림.

안심할 수 있는 구성이라고 생각되었다.

아이에게 책을 내밀었더니 금새 환해지는 얼굴로 펼쳐본다.

아이가 초한지를 펼치고 제일 먼저 한 일은 자신이 좋아하는 캐릭터인 한신의 모습을 찾는 것이었다.

전에 읽었던 초한지에서 한신이 죽는 장면을 보고 눈물까지 글썽거릴만큼 한신을 좋아한다.

이 책에서는 하얀 머리로 한 쪽 눈을 가린 모습의 한신을 만난 아이는 신이 났다.

그런 동생의 모습을 본 형이 한신의 모습을 살펴 보더니 쫌 멋지다며 말한다.

책을 읽으면서 한신 언제 나오냐며 기다리는 모습도 보인다.

항우와 유방을 비롯하여 많은 등장인물들의 모습을 볼 수 있다.

9권에서 중요하게 만날 수 있는 인물들이다.

한 페이지를 더 넘기면 이문열 초한지의 한 문장을 볼 수 있다.

항우가 항복한 진나라 포로 20만을 모두 죽여 버린 내용과 유방의 군대가 함양궁에 머문다는 내용의 뒷부분부터 9권에서 만날 수 있다.

한 페이지를 더 넘기면 진의 영토가 그려진 지도가 있어서 초한지를 읽는 데 도움을 준다.

역사 이야기는 역시 지도가 있어야 한다.

유방의 위험성을 알고 있는 범증은 그를 유인해 죽일 방법으로 연회를 열 것을 항우에게 제안한다.

하지만, 항우는 유방이 자신의 상대가 될 거라는 의견에 대해 불쾌함을 내비치며 자신만만해 한다.

그를 무시하는 항우의 마음을 이용하여 장량의 계획대로 유방은 무사히 살아 남게 된다.

자신감이 지나쳐 오만함에 이르러 강한 힘만으로 나라를 다스리려는 항우와

태평스럽지만 비어 있는 그릇처럼 다른사람들을 채워줄 수 있는 유방.

이 두사람의 너무나도 다른 스타일이 만화 곳곳에서 잘 드러난다.

알고 있는 이야기라도 어떤 식으로 풀어 나가는가에 따라서 다른 느낌을 받게 된다.

이 책은 내용에 걸맞게 적절한 그림체와 적당한 글밥이 마음에 든다.

딱 우리 아들들이 좋아할만한 만화 스타일이다.

적당히 신비로우면서도 적당히 힘이 있는 그런 만화.

이 페이지는 우리 막내가 멋있다면서 형들을 불러 모았던 장면이다.

두 페이지에 걸친 그림.

아이들은 이런 종류의 이야기에 등장하는 무기들에 또 유별난 관심을 갖는다.

다양한 무기에 대해서 엄마에게 설명도 해주는 열성을 보이기도 하고,

또 다시 시작된 초한지 열풍.

아마 다음권을 위해 지갑을 열어야 하지 싶다.

첫사랑의 세 번째 법칙 - 비행청소년 15

첫사랑의 세 번째 법칙 ㅣ 비행청소년 15
설흔 지음 / 풀빛 / 2017년 12월

첫 사랑.

듣기만 해도 뭔가 아련한 것이 떠오를 것만 같은 단어이다.

그 단어는 누군가에게는 따스함과 미소로로, 누군가에게는 아픔과 눈물로 다가설 수 있을 것이다.

첫사랑을 이야기한 문학은 무척이나 많다.

이 책은 이제껏 만나 보았던 작품들과는 조금 다른 방식으로 첫사랑을 이야기한다.

역사와 과거, 그리고 현재를 어우르는 이야기. 

시인의 문학관에서 6개월만에 만난 단발머리를 찰랑거리는 페이.

단두대의 목잘리는 소리같은 끔찍한 소리를 내는 전시실 문.

할머니처럼 따스한 눈빛을 보여주시던 도슨트 할머니.

문학관에서 나선 페이를 따라 나갔다가 마주친 손바닥만한 거북.

그 거북의 등딱지에서 보았던 노란 물음표.

거부할 수 없이 거북을 따라 기린교를 건넜지만 거북은 사라지고

작은 수성궁에서 나온 남자 이용을 만났다.

세종의 셋째 아들 안평대군 이용.

이용은 꿈에 내가 오는 것을 보았다고 했다.

이용과 만난 내가 제일 먼저 마주친 것은 페이와의 추억이 있는 그림 <몽유도원도>였다.

안평대군이 꿈에 보았다는 무릉도원을 안견이 그렸다고 전해지는 너무나도 유명한 그림.

이 책에서 <몽유도원도>와 꿈은 많은 이야기들을 담게 된다.

후에 이용은 내게 새로 그렸다는 다른 몽유도원도를 선물한다.

이 세상에서 무릉도원은 어디인가?

수성궁에서 내가 만난 사람들. 

페이와 쌍둥이처럼 닮은 궁녀 운영.

운영이 평생을 같이하고픈 사람이라는 김 진사.

같은 궁녀이자 운영과 친한 자란.

어딘가에서 찾은 무릉도원에서 은거의 삶을 살겠다는 이용에게 한 운영과 자란의 대답은 흥미롭다.

책은 이용과 함께 있는 역사 속 장면과 과거 속에서 꿈을 꾸며 페이와 대화하는 장면, 그리고 페이와 함께 했던 과거가 교차되면서 전개된다.

과거는 시인의 책에 적혀 있던 글귀들, 페이와 내가 책을 통해 서로 주고받았던 내용들, 그리고 페이와 나누었던 대화들 위주로 내용은 전개된다.

꿈같은 내용을 담고 있으며 또한 '몽유도원도'로 대표되는 꿈은 중요한 소재가 된다.

첫사랑 앞에 머뭇거리는 나와 용감하게 한 발 딛은 누군가.

잔잔하게 전개되는 이야기들 속에서 그립고 보고 싶지만 말하지 못한다는 사랑에 대해 생각해본다.

과연 첫 사랑에는 어떤 세 번째 법칙이 있을까?

모두 다 문화야 - 비행청소년 16

모두 다 문화야 - 다르기에 아름다운 공존의 첫걸음, 다문화 ㅣ 비행청소년 16
최영민 지음, 신병근 그림 / 풀빛 / 2018년 3월

요즘은 다문화라는 말에 다들 익숙하다.긍정적으로 생각하든, 부정적으로 생각하든지 많이 접하게 되니 익숙해진다.

내 주변에서도 다문화가정은 흔히 볼 수 있다.

책을 읽어 보니 다문화에 대한 여러 시선은 단순하게 다문화에만 국한된 것이 아니었다.

자신과 다른 사람들에 대해 어떤 시선을 갖고 있느냐가 다문화에 대한 시선으로 연결된다.

요즘 많이 언급되고 있지만, 다문화는 결코 요즘 새로이 보게 되는 현상이 아니다.

책에서는 과거 우리의 오랜 역사로부터 다문화는 이미 우리 속에 들어와 있었다고 말한다.
심지어는 우리 나라의 건국신화로 알려진 단군 신화에서부터 시작해서 삼국 시대는 물론이고 고려, 조선도 빠지지 않고 해당이 된다고 말한다.

물론 다문화가 우리 나라에만 해당되는 것은 아니고 세계의 모든 나라들에 해당이 된다.

나라를 세울 당시부터 다문화로 시작한 나라들도 있고 역사의 중간에 유입된 나라들도 있다.

하지만, 지금 현재 아마도 다문화가 아닌 곳은 찾아보기 힘들 것이다.

아마존 오지의 숨겨진 부족들 같은 경우를 제외하고는 말이다.

저자는 다문화는 다른 말로 하면 세계화라고 할 수 있다고 한다.

다문화라는 말에는 부정적인 사람들도 세계화라는 단어에는 누구도 부정적인 이미지를 가지 않는다.

다문화에 대해 부정적인 시각을 갖는 사람들은 자기 중심적인 이중 잣대를 가지고 보는 경우들이 많다.

자신이 하면 좋은 것이고, 남이 하면 나쁜 것이라는 잣대.

부정적인 시각은 아니더라도 다문화는 나의 일이 아니고 남의 일이라면서 무관심으로 일관하는 사람들도 있지만, 다문화는 결코 나와 떨어질 수 없는 우리의 현실이다.

다문화를 인정하지만, 우리의 문화에 동화시키려는 자문화 중심주의도 결코 바람직한 시선이라고 할 수는 없다.

우리의 문화를 우월하다 생각하고 그들의 문화를 미개하다 생각하는 시각이 깔려 있기 때문이다.

우리는 인종차별주의에 대해 무척이나 부정적인 시각을 갖고 있지만, 우리가 하는 바람직하지 못한 행동들도 결코 그들과 다르지 않다는 사실을 깊이 반성해야 한다.

그들에게 우리의 문화에 동화될 것을 강요하지 말고, 우리의 문화와 그들의 문화가 공존할 수 있도록 하는 것이 바람직한 자세라고 강조하는 작가의 말에 동의한다.

캐나다는 세계에서 처음으로 다문화주의 정책을 선택한 나라이면서, 가장 성공적으로 실천하고 있는 나라라고 한다.

우리보다 앞서 다문화를 겪었고 잘 대처해나가고 있는 나라들을 살펴서 우리 앞에 닥친 다문화사회라는 현실을 잘  이겨내길 바란다.

무엇보다 다문화를 접하면서 살아갈 우리 아이들에게 다문화에 대한 더 많은 이해와 교육이 필요함을 절실히 느끼게 한 책이다.