이터너티
알리스 페르네 지음, 김수진 옮김 / 을유문화사 / 2016년 12월
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eternity  1. 영원, 영겁   2. (영겁처럼 느껴지는) 오랜 시간


영원, 영겁이라는 뜻의 이터너티.

책의 뒷표지에 보면 이렇게 쓰여져 있다.

'삶은 여성의 생명력 넘치는 태로부터 영원히 이어진다.'

부르조아 가문은 자손이 끊이지 않고 번창했다.

'하나님은 어느 누구도 쓸모없이 창조하시지 않았다.'라는 좌우명을 가진 이 집안 여자들에 의해서.

그러므로 세상에 있는 어느 누구라도 소중하며 그 역할이 있다는 사실을 알 수 있다.

부르조아 부부의 딸 발랑틴은 쥘과 결혼하였고 출산을 이어가 여덟 명의 자녀를 얻었다.

일곱 번째 아이가 태어난 지 하루 만에 세상을 떠나고 그녀는 박탈감에 사로잡힌다.

항상 온전한 사랑을 발랑틴에게 보여 주던 남편 쥘은 막내 피에르가 태어나고 세상을 떠났다.

결코 그가 자신의 곁을 떠날 수 있다는 생각을 꿈에도 하지 않았던 그녀는 고통에 빠졌다.

이어 쌍둥이 두 아들들이 군대에서 죽고, 둘째 딸도 세상을 떠났다.

사랑하던 남편과 아이들을 먼저 보내고 큰 딸마저 수녀원으로 들어갔다.

이제 발랑틴의 얼굴은 암울함으로 굳어 버렸다.

그녀의 마음을 짐작해 보기 위해 상상을 펼쳐 보지만, 감히 짐작할 수 없는 상황이다.

그 상실감을 무슨 말로 표현할 수 있겠는가.

아들 앙리는 사촌 여동생 마틸드와 결혼함으로 어머니를 비탄에서 건져내기를 원했다.

그들은 마틸드의 친구이자 사촌인 가브리엘과 샤를 부부의 근처에 살면서 서로 아이들을 낳고 키우면서

탄생과 성숙의 리듬을 자연스럽게 익히며 생명의 순환과 그 순환에 담겨 있는 비밀을 알아 간다.

완고하고 까다로운 독재자형 남편, 말이 없고 외톨이에 몽상가인 남편.

그럼에도 그녀들은 불평하지 않고 남편과 사랑으로 결혼 생활을 유지해 나갔다.

남편 샤를이 죽어 과부가 된 가브리엘.

사회는 과부가 된 그녀를 반기지 않았다.

하지만, 그녀는 결코 상처로 쓰러지지 않고 아이들을 위해 더 적극적으로 보듬으려 애썼다.


아내가 되고 어머니가 되는 것.

요즘 사회는 이것들을 그다지 소중하게 생각하지 않는 사람들이 많아졌다.

하지만, 이 소중한 지위들은 하나님께서 우리에게 맡겨 주신 너무나도 귀한 역할들이다.

오래도록 삶을 이어갈 수 있는 것은 바로 어머니들이 자신의 역할에 충실했기 때문이 아닐까 싶다.

영원이라는 시간 안에서 인간의 삶은 유한하고 무척이나 짧은 시간이다.

하지만, 엄마의 태를 통해 이어지는 생명은 영원의 시간을 이어간다.

세 여자들의 삶을 통해 여인들의 삶이 어떻게 이어져 가는지 공감하기도 하면서 보내 시간이었다.


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가짜화가 이중섭 - 미술계를 뒤흔든 희대의 위작 스캔들
이재운 지음 / 책이있는마을 / 2016년 7월
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이중섭.

이 단어로 떠오르는 것은 아무래도 소.

힘차고 거친 붓질이 느껴지는 황소 한 마리가 떡 버티고 있는 그림이 떠오른다.

이 훌륭한 그림을 그린 이가 이중섭이 아니고 이중섭의 그림을 흉내낸 사람의 작품이라면 어떨까?

요즘 우리 사회에서 위작이나 표절이라는 단어는 전혀 낯설지 않다.

꽤나 많은 수의 작품들이 이런 논란 속에 휩싸이고 있는 사회 분위기 탓이다.

시대적 배경이 광복과 6.25전쟁이라는 혼란 속이라면 어떨까?

의도치 않게 혼란에 휩싸인 당사자에게는 엄청난 사건임에는 틀림없다.

가짜 화가 이중섭의 주인공은 한 주점의 춘화 화가인 이허중이다.

혼란한 시대 상황 속에서 가짜 이중섭이 되기 위해 자신의 모든 삶을 바쳤다는 말로 밖에 표현할 수 없는 인물이다.

그의 화풍을 담기 위해 그의 삶까지도 닮아가기 위해 몸서리를 쳤던 인물이다.

그 노력은 자신의 처자식에 관련되어서도 마찬가지였고, 그런 그로 인해 처와 자식은 멀어질 수 밖에 없었으리라.

일본에 처자식을 보내 놓고 가지 못하는 한국에 몸을 두고 있으면서 이중섭은 그들을 얼마나 그리워했을 것인가?

그의 마음을 이해하기 위해 비슷하게나마 겪어 보고자 했던 이허중의 노력은 대단했다.

정신병원에서 만난 이중섭을 스승으로 삼고 자신을 제자로 자처한 그는 이중섭처럼 먹고, 이중섭처럼 일하고, 이중섭처럼 그리며 이중섭처럼 살았다.

그런 그가 그려낸 이중섭의 그림들은 전문가들도 구별해내지 못할 정도로 진품스러웠다.

일본 사람들에게 가짜를 팔고 어마어마한 돈을 받을 수 있다는 제안에 넘어가서 이중섭의 그림을 그리기에만 몰두했던 그에게는 세상이 돌아가는 모습은 전혀 중요하지 않았었다.

그저 이중섭처럼 그릴 수만 있으면 됐다.

하지만, 세상은 그런 그를 가만히 내버려두지 않았으니 그 또한 세상을 살아 가는 사람이었기 때문이다.

그도 또한 이중섭의 삶을 따라가는 것일까?

비록 이중섭의 모작을 그렸지만, 그의 이중섭에 대한 존경심만은 누구도 따라올 수 없었다.

이 소설을 읽으면서 이중섭에 대해 더 깊이 이해하게 되었다.

그가 어떤 삶 속에서 작품 활동을 했는지 알 수 있어서 의미 깊었다.

조금만 주변에서 그에게 도움을 주었다면 어땠을까 하는 안타까운 생각이 드는 것도 어쩔 수 없었다.

멋진 재능을 가지고도 활짝 펼치지 못했던 그의 삶.

과연 그의 요절로 인해 그의 작품의 가치는 높아졌겠지만, 우리는 그보다 더 많은 것을 안타까워하게 된다.

 


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조선변호사 왕실소송사건
정명섭 지음 / 은행나무 / 2016년 1월
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조선시대에도 변호사가 있었을거라는 생각을 해 본 적은 없다.

사극을 보아도, 역사소설을 읽어 보아도 억울하게 잡혀간 사람들을 변호해주었던 사람이 있었다는 이야기는 읽은 기억이 없다.

그저 죄인을 의자에 묶어 놓고 취조를 하는 모습만 자주 보았을 뿐이다.

그 당시의 시대는 권력있는 사람들 위주로 되어 있는 사회였기 때문에 그런가보다 하고 생각하게 되었던 것 같다.

그래서 이 책의 소개를 보는 순간 의문이 들었었다.

조선시대에도 변호사가 있었어?하는 생각에 말이다.

물론 부르는 명칭은 변호사가 아니라 외지부였다고 한다.

'조선왕조실록'에는 외지부를 교활한 무리라고 칭하고 있는 걸 보니 그 당시 그다지 좋은 이미지는 아니었나보다 하는 생각이 들기도 했다.

과연 이들이 어떤 활동을 했는지 소설을 통해 알아보기로 하고 얼른 책을 펼쳐 읽어 나갔다.

때는 영조 6년.

하의도라는 섬에서 올라온 세 사람과 그들이 찾아 온 주찬학이라는 사람으로 인해 이야기는 시작된다.

윤민수 일행은 정명공주의 후손에게 빼앗긴 땅을 되찾는 송사를 하려고 왔다고 했다.

인조대왕에게 섬을 받은 홍씨 집안은 섬 사람들을 상대로 가혹한 수탈과 행패를 부리고 있었고 견디다 못한 섬사람들은 정소를 했지만 받아들여지지 않았다.

그래서 섬사람들은 갯벌을 메워서 갯땅쇠를 만들었는데, 그 땅마저 홍씨 집안에서 소유를 주장하며 도조를 걷어 갔다.

몇 년 전에 송사를 위해 올라갔던 윤민수의 아버지는 행방불명이 되었고 이제 다시 윤민수 일행이 올라온 것이었다.

주찬학은 왕실의 종친을 상대로 하는 정소라 승산이 없어 거절했고, 할 수 없이 도움없이 한성부로 가서 정소하는 그들의 앞에 주찬학이 나타났다.

재판을 하는 과정을 통해 홍씨 집안 사람들의 도를 넘는 행위와 그로 인해 억울한 일들을 당하는 그들에게 갈수록 연민이 솟아 오르고 여기저기 돌아다니면서 유리한 증거를 얻기 위해 노력하는 주찬학에게 만만찮은 상대가 나타났다.

대제학 홍유한의 서자 홍신찬이었다. 두 사람의 불꽃튀는 송사대결.

하지만, 주찬학에게는 밝히지 못하는 과거가 있었다.

이제 결과는 과연 어떨까?

현실 속에서는 어렵지만, 소설 속에서이니만큼 속시원하게 과오를 바로잡을 수 있을까 하는 기대 반, 소설도 현실의 축소판이니 권력자의 승리로 끝나겠지 하는 생각 반으로 결론을 향해 페이지들을 넘겨갔다.

언제고 시대를 막론하고 권력 앞에 무너지는 힘없는 사람들은 발에 차고 넘칠 정도로 많다.

그런 사람들을 위해 발벗고 나서 주는 사람들도 아마 많이 있을 것이다.

그런 사람들이 있어야 그래도 아직은 우리 사회가 정의롭다고 말할 수 있을 테니까 말이다.

조선 시대의 송사였지만, 현실과 그다지 다르지 않은 것 같다는 생각을 하게 된다.

그 상대가 왕실이었으니 오늘날도 하면 대기업 정도 될까 싶다.

힘없고 빽없는 사람들에게 힘을 실어 주는 사람들에게 격려를 보내고 싶다.

 


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셜록 홈즈의 회고록 - 개정판 코너스톤 셜록 홈즈 전집 6
아서 코난 도일 지음, 바른번역 옮김, 박광규 감수 / 코너스톤 / 2016년 1월
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회고록이라고 하니 왠지 나이 지긋하신 분이 쓴 듯한 분위기이지만, 아니다.

여전히 팔팔하게 날아다니는 홈즈를 만날 수 있다.

물론 책의 마지막 부분에서 홈즈를 사랑하는 사람들의 심장이 뚝- 낭떠러지로 떨어지는 느낌을 경험하게 하지만 말이다.

책을 읽다 보니 학창 시절에 그 부분을 읽으면서 느꼈던 잊고 있었던 감정이 되살아났다.

설마 이게 정말이야?

진짜?

아닐거야.

하면서 부정에 부정에 또 부정을 하던 그 느낌 말이다.

물론 책 속의 홈즈가 실존인물은 아니지만 몰입해서 읽다 보면 왠지 동경하는 연예인같은 대상처럼 느껴진다.

그런 사람에게 고난이 닥친다는 것은 그다지 반가운 일은 아니다.

아무리 그 상대가 홈즈가 인정하는 대적수, 모리아티 교수라고 해도 말이다.

홈즈는 그를 범죄계의 나폴레옹이라고 일컬었다.

몸소 범죄에 나서는 일은 없고 계획하는 것 뿐이지만 거의 모든 범죄가 그의 손에서부터 시작되었을 정도로 뛰어난 일류 두뇌를 가진 사람이라고도 했다.

역시 겉으로 드러나지 않는 악인이 훨씬 더 무서운 법이다.

하지만, 홈즈가 누구인가.

아무리 어려운 상황에서도 포기하지 않는 의지의 탐정이다.

주변의 상황을 아주 꼼꼼하게 파헤쳐서 아주 작은 증거라도 보이면 그것으로부터 놀랄만한 추리력을 발휘하여 사건의 실마리를 풀어 나가는 모습에는 역시나 감탄을 금치 못하게 하는 셜록 홈즈이다.

단편적인 사건이 여러 개 실린 이 책 속에서도 홈즈의 진가는 변함없이 발휘된다.

하지만, 아무리 멋진 수사라도 진심보다는 나을 수 없다는 것을 알게 해주는 사건도 있엇다.

이유없는 친절은 없다는 너무나도 현실적인 사실을 확실히 느끼게 해 주는 사건도 있고, 잘못을 저지른 사람은 결코 평안한 삶을 살아가기 어렵다는 교훈을 주는 이야기도 있다.

얼마 되지 않은 과거부터 몇 십 년 전의 과거까지 거슬러 올라가야만 모든 것을 알 수 있는 사건들이 많이 있었다.

그 긴 시간동안 고통받는 삶이라면 편안히 살아도 결코 편안한 삶이라고 할 수는 없을테니까 말이다.

결코 길지 않은 단편 이야기들이지만, 그 속에 담긴 내용들까지 짧은 것은 아니다.

읽으면서도 늘 감탄하는 추리력.

이런 글을 쓴 아서 코난 도일.

100년 전의 글이지만, 여전히 많은 사람들에게 흥미를 불러일으키는 작품임은 결코 부정할 수 없다.

 


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사건 치미교 1960
문병욱 지음 / 리오북스 / 2016년 1월
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이 책은 1930년대 희대의 사이비교단이라는 백백교에서 모티브를 얻어 쓴 소설이라고 한다.

찾아보니 백백교 관련 영화도 제작된 적이 있고 뉴스 등에서 언급된 것도 여러 번이었다.

백백교 교주의 머리표본 폐기에 관련된 뉴스는 불과 몇 년 전의 이야기였다.

소설을 읽다 보면 현실 속에서 이런 일들이 일어났다는 사실에 경악을 금치 못하게 된다.

눈 앞에 뻔히 보이는 거짓이건만 그것을 모른 체 사이비종교에 빠져 들어간 순진무구했던 그 수많은 사람들.

특히 순박한 시골 사람이었던 영주 아버지의 변화는 끔찍하기까지 하다.

권력의 맛을 본 그는 딸 둘을 교주 해용의 첩으로 바칠 정도까지 되었으며 혹여 자신이 누리고 있는 권력에서 밀려날까 전전긍긍하는 모습을 보였다.

영주아버지가 좀 극단적인 예이긴 하겠지만, 권력이라는 것이 사람을 앞뒤 안 가릴 정도로 만드는 것만은 사실이다.

그러니 뉴스에서 나오는 얘기들이 극을 치닫고 있는 것일 것이다.

권력 앞에서 사람의 목숨은 그 갚어치가 끝없이 떨어지고 있으니 이 어찌 사람사는 세상이라 할 수 있을까 싶다는 생각이 든다.

죄로 타락한 악한 세상이다.

일본에서 735부대 장교로 근무했던 곽해용은 목숨부지를 위해 조국으로 돌아왔지만 일본의 앞잡이 노릇을 했던 사실때문에 신분을 숨기고 산골 마을에 숨어 살다가 사람 위에 서는 힘을 얻고 싶은 마음에 ,덕을 쌓으면 하늘 나라에 간다는 교리를 정립하고 치미교를 개창한다.

도움을 주었던 만규와 그의 동생 정혜, 매제 성훈등과 함께 알고 지내던 사람들을 포섭하고 교세를 확장해 나간다.

나중에 치미교의 실체를 알리게 될 성원은 아버지가 재산을 정리하고 입교를 하신다는 동생들의 말을 듣고 찾아가지만, 아버지를 설득도 못한체 동생 유선이 교주의 첩이 되었다는 사실에 충격을 받는다.

결국 성원은 아버지와 동생을 빼내오기 위해 위장입교를 하는 위험을 감수한다.

그 속에서 맞닥뜨린 치미교의 실체는 상원의 상상을 훨씬 초월하는 거대한 악이었다.

수를 셀 수 없을 만큼의 무차별 살인과 생체 실험, 전염병, 그리고 치료약.

한 나라를 상대로 한 거대한 사기극이 치미교의 실체였으며 그 밑에 깔려 있는 것은 한 인간의 삐뚤어진 욕심이었다.

사이비 종교의 실체를 낱낱이 파헤치는 동시에 교주 해용을 통해 삐뚤어진 인간의 욕심이 끝도 없는 나락으로 치닫는 것을 잘 묘사한 소설이다.

대대적인 수색에 끝을 보인 치미교.

하지만, 여전히 끝나지 않았음을 알고 있다.


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