최후의 만찬

최후의 만찬 - 제9회 혼불문학상 수상작
서철원 지음 / 다산책방 / 2019년 9월

레오나르도 다빈치의
<최후의 만찬>에 담긴 수수께끼,
조선의 운명을 예측하다!

작가 최명희의 소설 <혼불>은 아직 읽지 못했는데 꼭 읽어보고 싶은 소설이다.
"혼불 문학상"은 <토지>못지 않게 우리나라 대표소설로서 최명희 작가의 문학정신을 기리며 전주 문화방송이 제정한 문학상이 이라고 한다.
제9회 혼불 문학상 수상작이라는 타이틀답게 장엄하고 문체는 수려했다. 긴장감이 도는 서학과 정치판의 종교와 이념의 첨예한 대립으로 이어지는 내용은 김훈의 소설 <흑산>을 읽을 때와 비슷한 감흥과 전율이 느껴졌다. 이 소설은 레오나르도 다빈치의 그림 <최후의 만찬>과 함께 정약용과 홍대용, 장영실과 정조, 김홍도 등이 등장한다.
조선시대에 [천주실의]를 통해 서학을 접한 윤지충과 권상연의 국문으로 소설은 문을 연다.

윤지충과 권상연을 옭아맬 죄상은 분명하지 않았으나 마대별정의 입을 타고 온 기도문만으로 과거는 보였다. 기도로 임하는 윤지충과 권상연의 삶이 얼마가 됐든 거센 피바람 앞에 모두는 헛것으로 보였다. 신앙은 개인사일 뿐이며 나라의이념과 사상 앞에 불화해도 치지할 명분은 어디에도 없었다. 다만 조상의 제사를 거부하고 신주를 태운 데는 할 말이 많을 것 같았다. 변명이 아닌 뚜렷한 마음으로 채워진 윤지충의 충과 권상연의 효만은 언제든 돌이킬 수 있을 것 같았다.
p.13

첫 도입부터의 글이 범상치 않았다. 김훈의 소설을 읽으며 천주교에 대한 생각을 새로이 했었고 정조와 정약용의 형제들이 궁금하고 안타까워 관련된 책을 찾아 읽어보기도 했었다. 안타까운 순교의 내용과 조선시대 배경의 역사소설이지만 서정적이면서 깊이 있는 필력이 이야기의 심연으로 이끈다.

약용은 바람에 흔들리는 나무를 생각했다. 나무를 생각하면 십자자가 떠올랐다. 십자가로 건너갈 세상은 여전히 두려웠다. 약용은 갓 자란 초목으로 세상을 견딜 자신이 없었다. 풀잎 같은 기도문으로 지날 세상을 생각하면 눈썹이 떨렸고, 어느 새 손가락이 오그라들었다. 땅에 사지를 딛고 바람에 휩쓸리는 믿음을 생각하면 눈이 감겼다. 감긴 눈 속에 암흑의 세상이 보였다. 그 너머 칠흑의 터전이 보였다. 눈을 뜨면 세상은 여전히 흔들리는 나무 같으며 나부끼는 풀잎 같았다.
"때가 되면 몸을 사려야 합니다. 그래야 살 수 있습니다. 먼 곳에서 피바람이 불어오고 있습니다."
p.43

짧고 투박한 기도문에 정약용의 신념이 물결처럼 출렁이는 표현과 십자가 앞에 서면 천주에 이르는 원대함을 품고 순교하는 윤지충의 순교의 모습이 고결하게 쓰여있다. 읽으면서 내내 그들의 언약과 생의 정면에서 오직 천주만을 떠올리는 깊고 선명한 기도와 죽음들이 숙연해진다.

"어렵구나..." 약용의 한마디 속에 세상의 희비가 보였고 수많은 인재들을 죽음으로 몰아낸 비극과 탐학에 굶주린 노론의 붉은 세상과 소론의 끈기로 이어지는 풍진 세상이 서러웠다.

머리를 들어 올리자 중천에 오른 달이 보였다. 달은 공허한 대기를 가르며 무심히 지나는 듯이 보였다. 달 뒤편은 보이지 않았다. 선악이 겹치는 자리도 보이지 않았다. 임금의 마음 속에 둥근 달이 떠갔다. 달이든 별이든 불꽃이든 임금의 마음은 임금만이 알 것이다.
p.277

삶을 생각하면 가뭇없고, 죽음을 생각하면 꿈결같은 깊은 밤이었다. 밤기슭은 건조해 보였다. 삶과 죽음이 한데 뒤엉켜 흔하게 들려왔다. 성균관 전각 어느 숲에서 부엉이가 울었다. 이 밤에 또 누군가 생을 버리고 저승길로 걸어가는 모양이었다.
p.363

작가가 보여주는 문장의 힘과 깊은 사유에서 발현하는 내면의 힘으로 밀어내는 서사가 아름답기까지하다. 모든 문장이 수려해서 일일이 적어내기 어려울 정도로 오랜만에 품격높은 시적 문장이 드러나는 소설을 만났다. 천주교 탄압으로 시작하는 이 소설은 많은 등장 인물들을 통해 각기 시대적인 상처를 보여준다. 중세 로마의 다빈치 불후의 작품 <최후의 만찬> 그림에 머나먼 조선에서 온 불우한 천재 과학자 장영실의 흔적을 발견하는 발상부터가 예사롭지 않았다. 가볍지 않은 묵직한 이야기 속에 가미된 로맨스와 역사소설의 형식같지만 익히 들어 알고있는 역사 속 인물들이 작가만의 새로운 창작으로 재탄생된다.

살면서 죽음으로 가는 길
죽음으로써 삶으로 가는 길

우리는 책앞에서 가장 솔직해진다

제인 오스틴부터 프로이트까지
책으로 위로받는 사람들

책 제목과 표지에서 오는 느낌 좋은 책이 있다. 그 느낌이 책장을 펼쳐서 마지막 덮을 때까지 오래가는 책이 있는가 하면 첫인상은 별루지만 의외로 좋은 내용의 책도 있다. 대행히 이 책은 첫인상만큼 내용에도 만족했던 경우에 속한다.

지은이는 엄청난 독서광으로서 작가와 방송 편집자, 진행자로서 활발한 활동을 하고 있다. 이 책은 독서라는 행위를 통해 두 개의 현실을 살고 있는 그리고 잠시나마 현실에서 도망칠 줄 아는 사람들을 위해 썼다고 한다.

대체로 책을 많이 읽는 사람들의 독서하는 뇌와 그를 통해 대화하며 치료받는 독서, 책에 미쳤다고 할 수 있는 도서 수집가와 탐독가의 독서가 주는 다양한 아야기를 펼친다. 어마어마한 분량의 독서가들의 다양한 경험들과 추천 책들을 모두 담을 수 없어서 아쉬울만큼....
책읽기는 숨쉬기와 같다. 환자들의 경우에 책을 읽으며 아픔을 잠시 잊는다. 마음을 잡지 못하고 방황하는 아이들은 책을 읽으며 영혼을 치유받는다. 또 소설은 마음이 메마른 사람들을 감정의 세계로 인도한다.
책에는 우리 마음의 가장 깊숙한 곳을 움직이는 마법의 힘이 있다.

찰스디킨스의 소설 <데이비드 코퍼필드>에서 주인공은 자존, 존엄, 공감이 무엇을 뜻하는지 배을 수 있는 좋은 역할모델을 발견한다. 잔인한 계부가 아무리 심하게 그를 괴롭혔더라도 그의 영혼은 다치지 않았다.
소설 친구들이 소중한 보물을 지키는 경비대처럼 그의 영혼을 보호했기 때문이다.
책은 위로를 주고 용기를 주며 자아를 마주하게 한다. 또한 피난처가 되어주고 경험을 전달하며 관점을 바꾸고 의미를 부여한다.

 시 창작은 내면에 울림을 만들 수 있다. 그것은 오랫동안 굳어 있던 뭔가를 움직이거나 닫힌 공간을 열 수 있다. 단어 하나하나가 기억의 잡동사니에서 빠져 나오고, 기억은 다시 거주 가능한 곳이 된다.
오르트하일의 소설 <가까운 사랑>에 나오는 서점의 주인 카타리나는 다양한 사람에게 환상적이며 감동적으로 적용한다. 카타리나는 함께 소리내어 책을 읽음으로써 남편 게오르크가 자신의 감정을 말하도록 한다.
p.56

자기와의 문학적 대화는 누구에게나 도움이 된다. 어린이든 어른이든 책이란 삶으로 돌아가는 길이 되어주기 때문이라고 감히 말하고 싶다.

 나는 책에 잠겼다가 
다시 온전한 사람이 되어 
책 밖으로 나오고 싶었다.

이 책에서도 언급된 단체 독서의 효과나 독서 모임에서의 책읽기는 서로의 감정을 느끼고 공유하는데 시간은 걸리지만 혼자 읽으면 종종 지나치는 것들을 이끌어 내는 묘미가 있다. 환자들의 치료에도 독서가 이용되는 것은 어휘력이 크게 확장되고, 감정을 흔들어 실제로 삶에 영향을 끼친다는 점이다.
작가들이 힘든 시기에 어떤 책을 읽었는지 세상을 살아가는데 힘이 되는 독서는 어떤 것인지 감정을 돌아보고 문학적인 치유의 효과들을 오래 두고 읽고 싶다.^^

우리가 지금 휘게를 몰라서 불행한가

우리가 지금 휘게를 몰라서 불행한가 - 정작 우리만 몰랐던 한국인의 행복에 관한 이야기
한민 지음 / 위즈덤하우스 / 2019년 8월

책제목과 표지에 대한 궁금함이 있었다. 책을 읽다가 뒷부분에 "휘게"라는 말의 설명이 나온다. 나는 왜 이런 말이 쓰이고 있는 것을 몰랐을까?

"휘게(Hygge)"는 요즘 한창 유행하는 북유럽 라이프 스타일로 편안하고 소박한 즐거움을 의미한다. (p.181)

굳이 우리말로 한다면 안빈낙도(편안함에 깃든 즐거움)정도가 되겠다. 치르치르와 미치르가 파랑새를 찾기 위해 온 세상을 돌아다녔지만 그토록 찾으려 했던 파랑새는 이미 그들의 집에 있었다.
행복을 어디서 찾고 있는가?

문화심리학자인 한민 작가는 '지금, 여기' 의 삶이 중요하다는 인본주의 심리학의 영향을 깊이 받아 우리 사회에 떠도는 행복론들도 정작 우리의 삶과 거리가 있다는 생각을 해왔고 내가 선택한 내 삶에서 행복해지는 방법을 찾게 되었다.

내가 배운 것들로 더 나은 삶을 살아가기가 힘들다면 새로운 것을 배우면 된다. 행복은 완전함에서 오는 것이 아니라 부족한 것을 채워가는 것에서 오는 것 아니었던가. 우리는 행복해질 수 있는 많은 조건을 갖고 있고, 만약 없다면 현재를 바꿀 수 있는 의지와 능력을 갖고있다. 잊지 말아야 할 것이 하나 있다. 가만히 있어서 달라지는 상황은 없고, 아무 것도 하지 않고 찾아오는 행복은 없다는 사실이다.
p. 20

문화심리학자답게 문화적인 차이를비교하여 설명한다. 나의 행복이 내 현재 상태에 의해 판단되는 개인주의 문화에서는 내가 밤에 잘 자고 아침에 상쾌하게 일어나서 기분이 좋으면 "I'm happy"라고 말한다. 하지만 한국 문화에서의 행복은 나 개인의 것이 아니다.

잘 자고 일어나 상쾌한 하루를 준비하다가도 '아버지의 어려운 회사 사정'이나 ' 어머니의 건강','군대간 남동생'이 떠오르면 짧은 순간 느꼈던 행복마저 미안해지지 않을 수 없다.
문화적 차이로 인해 개인주의 문화가 조금 더 행복해 보일 뿐이라고 설명한다.

행복의 반대는 불행이라는 이분법적 인식과 양가적 표현에 익숙한 한국인들의 습성도 있다. 지금 행복한 일이 없다고 해서 불행한 상황은 아닌 것이라는 말에 공감을 했다.


당신의 인생은 항상 좋았다.
당시에는 그것을 몰랐을 뿐

삶에서 의미를 찾는 일은 행복과 밀접한 관계를 갖는다. 이미 일어난 일에서 의미를 찾고 아직 일어나지 않은 미래의 결과를 상상한다 삶에 대한 통제감은 안정감을 주고 미래에 대한 즐거운 상상은 현실의 고단함을 잊고 오늘의 행복을 되새기는데 도움이 된다.

반복되는 하루하루나 직장생활이 매일 즐겁고 재미있는 사람은 없다. 그러나 우리는 이러한 일상을 견뎌야한다. 살아가기 위함이다. 우리의 삶에는 살아가기 위해서 견뎌야 하는 많은 고통과 불편함 그리고 지루함이 있다. 그러나 그런 것들이 있다는 사실이 우리가 불행하다는 의미는 아니다.

행복한 사람은 고난과 고통이 없기를 바라지 않는다. 그런 것들이 존재함에도 불구하고 정신적인 평정과 중일함을 느낄 수 있는 사람이다. 이런 사람들은 현실의 곤경을 자신을 고양시킬 기회로 여긴다. 즉, 니체가 말하는 힘이란 고난과 고통을 극복하고 자신의 삶을 통제할 수 있는 힘, 실존의 능력을 말한다. 사람들은 자신의 삶을 살아낼 때 행복할 수 있다.

p. 213

말하기 독서법

말하기 독서법 - 마음과 생각을 함께 키우는 독서 교육
김소영 지음 / 다산에듀 / 2019년 9월

마음과 생각을 함께 키우는
독서교육

부모님들의 고민은 아이들이 책을 읽은 만큼 글도 잘쓰고 말도 잘하기를 원한다. 책을 읽고 얼마나 아는지 확인할 길이 없어 독서록이나 글쓰기를 채근하기도 한다. 아이들에게는 책읽고 글쓰기가 자기의 것이 아닌 그저 '일'이 되고 만다. 독서의 즐거움을 느낄 수가 없다. 독서기록장 자체가 나쁜 것은 아니다. 읽은 내용과 감상을 기록한다는 점에서 중요한 교육도구이며 아이에게 책을 읽도록 유도할 수 있다는 큰 역할을 한다.

글쓰기 못지 않게 말할 때에도 생각을 정리할 시간이 필요하다. 읽은 것에 대해 말할 수 있어야 글로도 잘 쓸 수 있다. 생각을 말로 표현해 보고 수정과 보완을 거쳐 나름대로 생각의 덩어리를 가지게 된다는 것이 책의 요점이다. 관점이 생기면 독서의 질이 달라지고 더 자세히, 더 비판적으로, 더 열린 마음으로 읽을 수 있으므로 책읽기와 말하기가 서로 돕는 일이 된다. 표현을 위해 어휘력이 강조되기 보다는 먼저 사고력이 필요하다.​

무엇보다 그림책이 창의성의 세계로 안내하는 훌륭한 매체이다. 어릴 때 정말 많은 그림책을 보여주고 함께 읽었는데 내 아이에게 얼마나 도움이 되었는지는 모르겠다.^^
좋은 생각의 창고가 되었기를...
그외에도 동화책과 동시를 읽고 말하는 방법들과 말하기 독서 교육법이 자세히 나와있다.

책읽기가 즐거워지면
읽기 능력이 생기고
읽기능력이 생기면 저절로
공부머리가 트이기 시작한다.
즉, 읽기 능력과 공부머리가 트이는
가장 효과적인 초등 독서법이다.

아이들이 책을 읽고 말하는 것을 귀담아 들어주고 올바른 공감을 해주는 것.
평상시에 올바른 말의 표현을 할 수 있도록 지도하고 습관을 잡아주는 것.
독서 지도자로서의 작가의 말하기 독서 지도법을 초등 어린이가 있다면 추천해 주고 싶다. 어이들은 무조건 글을 쓰라는 것에 대한 거부감과 어려움이 있는데 그 무게를 덜어주면 독서에 관심과 재미를 느끼고 감정을 솔직하게 표현하는 방법을 익혀 사고력이 생기지 않을까.

나쁜습관은없다

나쁜 습관은 없다 - 습관을 고치려 할 때마다 내가 실패하는 진짜 이유
정재홍 지음 / 판미동 / 2019년 9월

나쁜 습관, 나쁜 생각,

나쁜 감정을 떨쳐내고
습관과 한 팀이 되어
더 강력한 나를 만드는 방법
나쁜 습관은 없다-정재홍

지은이 정재홍은 조직 습관 컨설턴트 대표로 메디컬 브랜딩을 20년 넘게하고 있다. 많은 병원과 함께 일하고 대학겸임교수를 지내는 과정에서 어떤 일이라도 결국 인간에 대한 깊은 이해에서 성공 여부가 좌우된다는 사실을 알게 되었다. 습관의 벽안에서 좌절하며 힘들게 살아온 지난 시간을 돌아보면서 에니어그램, 감정 자유기법, 명상을 통해 자신을 발견할 기회를 가졌고 스스로를 힘들게 만드는 생각과 감정 그리고 습관의 함정을 뛰어넘으면 행복과 사랑, 진정한 삶이 있다는 사실을 깨달았다.

나쁜 습관임을 인지하고 고치려 할 때마다 내가 실패하는 이유룰 내탓으로 돌리고 죄책감을 갖게 된다. 이 책은 심리학, 뇌과학적 측면에서 나쁜 습관도 내편으로 만들고 생각과 습관을 좋은 편으로 전환시키는 방법들을 제시하고 있다.

나의 부족함과 나쁜 습관을 누구보다 잘 알고 이것만 고치면 인생이 바뀔 것이라는 것도 우리는 모두 알고 있다. 스트레스와 나쁜 감정에 시달리는 현대를 사는 우리들이 새로운 습관과 좋은 습관을 만들어 가기 위한 방법을 설명해준다.

나쁜 습관 속에서 자책하며 사는 사람들을 안타까워하는 마음으로 멋진 길과 행복으로 가는 길이 있음을 알려준다. 나쁜 습관을 버리라고 말하지 않는다. 그 위에서 살아가면서 익히고 그것을 넘어설수 있다는 점이 흥미롭다.

습관을 바꾸라고 잔소리 하거나 나 자신을 불행하게 만들지말고 내면대화를 통해 자신의 불편함과 마주하는 방식을 제안한다. 작삼삼일로 끝나고 마는 숱한 경험을 했다면 습관 너머 습관으로 가는 길을 안내하는대로 따라가보고 싶은 마음이 생기는 책이다.